口里来的口里去，报仇雪耻在徒弟。


念罢，掇转身来，见他娘子拜在地下。他一把扯起，撒然惊觉。自想道： “此梦难解。莫不娘子身上有些疾病事，故观音显灵相示？”次日就别 了主人家，离了馆门，一路上来，详解梦语不出，心下忧疑。
　　到得家中叩门，春花出来开了。贾秀才便问：“娘子何在？”春花 道：“大娘不起来，还眠在床上。”秀才道：“这早晚如何不起来？” 春花道：“大娘有些不快活，口口叫着官人啼哭哩。”秀才见说，慌忙 走进房来。只见巫娘子望见官人来了，一毂辘①跳将起来。秀才看时，但 见蓬头垢面，两眼通红，走起来，一头哭，一头扑地拜在地上。秀才吃 了一惊，道：“如何作此模样？”一手扶起来，巫娘子道：“官人与奴



① 一毂辘——即今口语“一骨碌”。毂辘，本义是车轮，引伸为滚动，这里形容像车轮一样快速翻身的样
子。

做主则个。”秀才道：“是谁人欺负你？”巫娘子打发丫头灶下烧茶做 饭去了，便哭诉道：“奴与官人匹配以来，并无半句口面，半点差池。 今有大罪在身，只欠一死。只等你来说个明白，替奴作主，死也瞑目。” 秀才道：“有何事故，说这等不祥的话？”巫娘子便把赵尼姑如何骗他 到庵念经，如何哄他吃糕软醉，如何叫人乘醉奸他说了，又哭倒在地。 秀才听罢，毛发倒竖起来，喊道：“有这等异事！”便问道：“你 晓得那个是何人？”娘子道：“我那晓得？”秀才把床头剑拔出来，在 桌上一击，道：“不杀尽此辈，何以为人？但只是既不晓得其人，若不 精细，必有漏脱。还要想出计较来。”娘子道：“奴告诉官人已过，奴 事已毕。借官人手中剑来，即此就死，更无别话。”秀才道：“不要短 见！此非娘子自肯失身，这是所遭不幸，娘子立志自明。今若轻身一死， 有许多不便。”娘子道：“有甚不便，也顾不得了！”秀才道：“你死 了，你娘家与外人都要问缘故。若说了出来，你落得死了丑名难免，抑 且我前程罢了。若不说出来，你家里族人又不肯干休于我，我自身也理 不直，冤仇何时而报？”娘子道：“若要奴身不死，除非妖尼、奸贼， 多死得在我眼里，还可忍耻偷生。”秀才想了一会，道：“你当时被骗 之后，见了赵尼如何说了？”娘子道：“奴着了气，一径回来了，不与 他开口。”秀才道：“既然如此，此仇不可明报。若明报了，须动官司 口舌，毕竟难掩真情。众口喧传，把清名点污。我今心思一计，要报得 无些痕迹，一个也走不脱方妙。”低头一想，忽然道：“有了！有了！ 此计正合着观世音梦中之言。妙，妙。”娘子道：“计将安出？”秀才 道：“娘子，你要明你心事，报你冤仇，须一一从我。若不肯依我，仇 也报不成，心事也不得明白。”娘子道：“官人主见，奴怎敢不依？只 是要做得停当①便好。”秀才道：“赵尼姑面前既是不曾说破，不曾相争， 他只道你一时含羞来了，妇人水性，未必不动心。你今反要去赚②得赵尼 姑来，便有妙计。”附耳低言道：如此如此，这般这般，“此乃万全胜 算。”巫娘子道：“计较虽好，只是羞人。今要报仇，说不得了。”夫
妻计议已定。
明日，秀才藏在后门静处，巫娘子便叫春花到庵中去请赵尼姑来说 话。赵尼姑见了春花，又见说请他，便暗道：“这雌儿想是尝着甜头， 熬不过，转了风也。”摇摇摆摆，同春花飞也似来了。赵尼姑见了巫娘 子，便道：“日前得罪了大娘，又且简慢①了，休要见怪。”巫娘子叫春 花走开了，捏着赵尼姑的手，轻问道：“前日那个是甚么人？”赵尼姑 见有些意思，就低低道：“是此间极风流底卜大郎，叫做卜良，有情有 趣，少年女娘见了，无有不喜欢他的。他慕大娘标致得紧，日夜来拜求 我。我怜他一点诚心，难打发他，又见大娘孤单在家，未免清冷。少年 时节便相处着个把，也不虚度了青春，故此做成这事。那家猫儿不吃荤？ 多在我老人家肚里。大娘不要认真，落得便快活快活。等那个人菩萨也 似敬你，宝贝也似待你，有何不可？”巫娘子道：“只是该与我熟商量：




① 停当——这里指计划周密，料理妥当。
② 赚——欺哄、诳骗。
① 简慢——怠慢，此指未来问候、看望。

不该做作②我。而今事已如此，不必说了。”赵尼姑道：“你又不曾认得 他，若明说，你怎么肯？今已是一番过了，落得图个长往来好。”巫娘 子道：“枉出丑了一番，不曾看得明白，模样如何，情性如何。既然爱 我，你叫他到我家再会会看，果然人物好，便许他暗地往来也使得。” 赵尼姑暗道中了机谋，不胜之喜，并无一些疑心。便道：“大娘果然如 此，老身今夜就叫他来便了。这个人物尽着看，是好的。”巫娘子道： “点上灯时，我就自在门内等他，咳嗽为号，领他进房。”
　　赵尼姑千欢万喜，回到庵中，把这消息通与卜良。那卜良听得，头 颠尾颠，恨不得金乌③早坠，玉兔④飞升。到得傍晚，已自在贾家门首探 头探脑，恨不得就将那话儿拿下来，望门内撩了进去。看看天晚，只见 扑的把门关上了。卜良疑是尼姑捣鬼，却放心未下。正在踌躇，那门里 咳嗽一声，卜良外边也接应咳嗽一声，轻轻的一扇门开了。卜良咳嗽一 声，里头也咳嗽一声，卜良将身闪入门内。门内数步，就是天井，星月 光来，朦胧看见巫娘子身躯。卜良上前，当面一把抱住道：“娘子恩德 如山。”巫娘子怀着一天愤气，故意不行推拒，也将两手紧紧■①着，只 当是拘住他。卜良急将口来亲着，将舌头伸过巫娘子口中乱搅。巫娘子 两手越■得紧了，咂吮他舌头不住。卜良兴高了，舌头越伸过来。巫娘 子性起，趷踔②一口，咬住不放。卜良痛极，放手急挣，已被巫娘子啃下 五七分一段舌头来。卜良慌了，望外急走。
巫娘子吐出舌尖在手，急关了门。走到后门，寻着了秀才，道：“仇
人舌头咬在此了。”秀才大喜，取了舌头，把汗巾包了，带了剑，趁着 星月微明，竟到观音庵来。那赵尼料道卜良必定成事，宿在贾家，已自 关门睡了。只见有人敲门。那小尼是年纪小的，倒头便睡，任人擂破了 门，也不会醒。老尼心上有事，想着卜良和巫娘子，欲心正炽，那里就 睡得去？听得敲门，心疑卜良了事回来，忙呼小尼，不见答应，便自家 爬起来开门。才开得门，被贾秀才拦头一刀，劈将下来。老尼望后便倒， 鲜血直冒，呜呼哀哉了。贾秀才将门关了，提了剑，走将进来寻人，心 里还道：“倘若那卜良也走在庵里，一同结果他。”见佛前长明灯有火 点着，四下里一照。不见一个外人。只见小尼睡在房里，也是一刀，早 气绝了。连忙把灯掭亮③，却就灯下解开手巾，取出那舌头来，将刀撬开 小尼口里，放在里面。打灭了灯，拽上了门，竟自归家。对妻子道：“师 徒皆杀，仇已报矣！”巫娘子道：“这贼只损得舌头，不曾杀得。”秀 才道：“不妨，不妨，自有人杀他。而今已后，只做不知，再不消题起 了。”
却说那观音庵左右邻，看见日高三丈，庵中尚自关门，不见人动静， 疑心起来。走去推门，门却不拴，一推就开了。见门内杀死老尼，吃了 一惊，又寻进去，见房内又杀死小尼。一个是劈开头的，一个是斫断喉



② 做作——捉弄。
③ 金乌——指太阳。神话传说太阳中有三足乌。
④ 玉兔——指月亮。神话传说月亮中有白兔捣药。
① ■——这里通“抠”字。
② 掭踔（gēchuō格戳）——象声词，犹如说“喀嚓”。
③ 掭（tiàn）亮——指将灯芯拨亮。掭，拨动。

的。慌忙叫了地方坊长、保正①人等，多来相视看验，好报官府。地方齐 来检看时，只见小尼牙关紧闭，噙着一件物事。取出来，却是人的舌头。 地方人道：“不消说是奸情事了，只不知凶身是何人，且报了县间再处。” 于是写下报单。正值知县升堂，当堂递了。知县说：“这要挨查凶身不 难，但看城内城外，有断舌的必是下手之人，快行各乡各图②，五家十家 保甲，一挨查就见明白。”出令不多时，果然地方送出一个人来。
　　元来卜良被咬断舌头，情知中计，心慌意乱，一时狂走，不知一个 东西南北，迷了去向。恐怕人追着，拣条僻巷躲去，住在人家门檐下， 蹲了一夜。天亮了，认路归家。也是天理合该败，只在这条巷内，东认 西认，走来走去，急切里认不得大路，又不好开口问得人。街上人看见 这个人踪迹可疑，已自瞧科了几分。须臾之间，喧传尼庵事体，县官告 示，便有个把好事的人盘问他起来，口里含糊，满牙关多是血迹。地方 人一时哄动，走上了一堆人，围住他道：“杀人的不是他是谁？”不由 分辨，一索子捆住了，拉到县里来。县前有好些人认得他的，道：“这 个人原是个不学好的人，眼见得做出事来。”县官升堂，众人把卜良带 到。县官问他，只是口里呜哩呜喇，一字也听不出。县官叫掌嘴数下， 要他伸出舌头来看，已自没有尖头了，血迹尚新。县官问地方人道：“那 狗才姓甚名谁？”众人有平日恨他的，把他姓名及平日所为奸盗诈伪事， 是长是短，一一告诉出来。县官道：“不消说了，这狗才必是谋奸小尼。 老尼开门时，先劈倒了，然后去强奸小尼。小尼恨他，咬断舌尖。这狗 才一时怒起，就杀了小尼。有甚么得讲？”卜良听得，指手画脚，要辨 时，那里有半个字囫囵？县官大怒，道：“如此奸人，累甚么纸笔！况 且口不成语，凶器未获，难以成招。选大样板子一顿打死罢！”喝教打 一百。那卜良是个游花插趣的人，那里熬得刑惯？打至五十以上，已自 绝了气了。县官着落①地方，责令尸亲领尸；尼姑尸首叫地方盛贮烧埋。 立宗文卷，上批云：


　　卜良吾舌安在？知为破舌之缘。尼僧好颈谁当？遂作刎颈之契。毙之足矣，情 何疑焉！立案存照。


县官发落公事了讫，不在话下。 那贾秀才与巫娘子见街上人纷纷传说此事，夫妻两个暗暗称快。那
前日被骗及今日下手之事，到底并无一个人晓得。此是贾秀才识见高强，
也是观世音见他虔诚，显此灵通，指破机关，既得报了仇恨，亦且全了 声名。那巫娘子见贾秀才干事决断，贾秀才见巫娘子立志坚贞，越相敬 重。后人评论此事：虽则报仇雪耻，不露风声，算得十分好了。只是巫 娘子清白身躯，毕竟被污，外人虽然不知，自心到底难过。只为轻与尼 姑往来，以致有此。有志女人，不可不以此为鉴。诗云：




① 坊长、保正——坊长为负责街巷事务的小吏，保正是保的负责人。保系旧时户籍编制单位，《文献通考》
谓“十家为一保”。
② 乡、图——旧时农村的基层行政组织，县下设乡，乡下设图。
① 着落——这里是责成、指派的意思。

好花零落损芳香，只为当春漏隙光。 一句良言须听取，妇人不可出闺房。

拍案惊奇卷之七

唐明皇好道集奇人 武惠妃崇禅斗异法


诗曰：


燕市人皆去，函关马不归。 若逢山下鬼，环上系罗衣。


　　这一首诗，乃是唐朝玄宗皇帝①时节，一个道人李遐周所题。那李遐 周是一个有道术的，开元年间，玄宗召入禁中②，后来出住玄都观内。天 宝末年，安禄山豪横，远近忧之，玄宗不悟，宠信反深。一日，遐周隐 遁而去，不知所往，但见所居壁上题诗，如此如此。时人莫晓其意，直 至禄山反叛，玄宗幸蜀，六军变乱，贵妃缢死，乃有应验。后人方解云： “燕市人皆去”者，说禄山尽起燕、蓟之众为兵也；“函关马不归”者， 大将哥舒③潼关大败，匹马不还也；“若逢山下鬼”者，山下鬼是“嵬” 字，蜀中有马嵬驿也；“环上系罗衣”者，贵妃小字玉环，马嵬驿时， 高力士①以罗中缢之也。道家能前知如此。盖因玄宗是孔升真人转世，所 以一心好道，一时有道术的，如张果、叶法善、罗公远诸仙众异人，皆 来聚会，往来禁内，各显神通，不一而足。那李遐周区区算术小数，不 在话下。
且说张果是帝尧时一个侍中②，得了胎息之道，可以累日不食，不知
多少年岁。直到唐玄宗朝，隐于恒州中条山③中，出入常乘一个白驴，日 行数万里。到了所在，住了脚，便把这驴似纸一般折叠起来，其厚也只 比张纸，放在巾箱里面。若要骑时，把水一噀④，即便成驴。至今人说八 仙有张果老骑驴，正谓此也。
开元二十三年，玄宗闻其名，差一个通事舍人⑤，姓裴名晤，驰驿到
恒州来迎。那裴晤到得中条山中，看见张果齿落发白，一个■搜⑥老叟， 有些嫌他，未免气质傲慢。张果早已知道，与裴晤行礼方毕，忽然一交




① 玄宗皇帝——唐玄宗李隆基，公元 712——756 年在位。天宝十四年（755），三镇节度使安禄山在蓟州
（今河北一带）起兵叛乱，次年攻下长安，玄宗逃往四川，途经陕西兴平马嵬坡，六军不发，玄宗只得于 此缢死宠妃杨玉环，同时退居太上皇，其子李亨即位，是为肃宗。下文所述即这段史事。
② 禁中——指宫中，因皇宫为禁地，故云。下文“禁内”同。
③ 哥舒——谓哥舒翰，突厥族哥舒部人，玄宗时任陇右、河西节度使，安禄山叛乱后为兵马副元帅，统兵 二十万守潼关，因受权相杨国忠猜忌，被逼出战，大败被俘而死。
① 高力士——本姓冯，宦官，深受唐玄宗重用，权势极大，官至骠骑大将军。
② 侍中——侍从于皇帝左右的官员，秦时始置，这里谓“尧时”，只不过“且说”而已。
③ 恒州中条山——唐代恒州辖今河北中部地区，而中条山在山西省内，北魏时的恒州才辖山西大部地区， 这里乃沿用恒州旧称，非唐代恒州。
④ 噀（xùn 迅）——喷。
⑤ 通事舍人——负责朝见通奏等事务的官员。
⑥ ■（chōu 抽）搜——元明时俗语，含义颇多，这里指样子呆板、难看。

跌去，只有出的气，没有入的气，已自命绝了。裴晤着了忙道：“不争⑦ 你死了，我这圣旨，却如何回话？”又转想道：“闻道神仙专要试人， 或者不是真死，也不见得。我有道理。”便焚起一炉香来，对着死尸跪 了，致心念诵，把天子特差求道之意宣扬一遍。只见张果渐渐醒转来。 那裴晤被他这一惊，晓得有些古怪，不敢相逼，星夜驰驿，把上项事奏 过天子。玄宗愈加奇异，道裴晤不了事①，另命中书舍人②徐峤，赍了玺 书，安车奉迎。那徐峤小心谨慎，张果便随峤到东都，于集贤院③安置行 李，乘轿入宫见玄宗。
　　玄宗见是个老者，便问道：“先生既已得道，何故齿发衰朽如此？” 张果道：“衰朽之年，学道未得，故见此形相，可羞可羞。今陛下见问， 莫若把齿发尽去了还好。”说罢，即就御前把须发一顿挦④拔干净。又捏 了拳头，把口里乱敲，将几个半残不完的零星牙齿逐个敲落，满口血出。 玄宗大惊道：“先生何故如此？且出去歇息一会。”张果出来了。玄宗 想道：“这老儿古怪。”即时传命召来。只见张果摇摇摆摆走将来，面 貌虽是先前的，却是一头纯黑头发，须髯如漆，雪白一口好牙齿，比少 年的还好看些。玄宗大喜，留在内殿赐酒。
　　饮过数杯，张果辞道：“老臣量浅，饮不过二升。有一弟子，可吃 得一斗。”玄宗令召来。张果口中不知说些甚的，只见一个小道士在殿 檐上飞下来，约有十五六年纪，且是生得标致。上前叩头礼毕，走到张 果面前，打个稽首，言词清爽，礼貌周备。玄宗命坐。张果道：“不可， 不可。弟子当侍立。”小道士遵师言，鞠躬傍站。玄宗愈看愈喜，便叫 斟酒赐他。杯杯满，盏盏干，饮勾一斗，弟子并不推辞。张果便起身替 他辞道：“不可更赐，他加不得了。若过了度，必有失处，惹得龙颜一 笑。”玄宗道：“便大醉何妨？恕卿无罪。”立起身来，手持一玉觥①， 满斟了，将到口边逼他。刚下口，只见酒从头顶涌出，把一个小道冠儿 涌得歪在头上，跌了下来。道士去拾时，脚步踉跄，连身子也跌倒了。 玄宗及在旁嫔御②，一齐笑将起来。仔细一看，不见了小道士，止有一个 金榼③在地，满盛着酒。细验这榼，却是集贤院中之物，一榼止盛一斗。 玄宗大奇。
明日要出咸阳打猎，就请张果同去一看。合围既罢，前驱擒得大角
鹿一只，将付庖厨烹宰。张果见了道：“不可杀，不可杀！ 此是仙鹿，已满千岁。昔时汉武帝元狩五年在上林游猎，臣曾侍从，
生获此鹿。后来不忍杀，舍放了。”玄宗笑道：“鹿甚多矣，焉知即此
鹿？且时迁代变，前鹿岂能保猎人不禽过，留到今日？”张果道：“武 帝舍鹿之时，将铜牌一片，扎在左角下为记。试看有此否？”玄宗命人



⑦ 不争——不料、没想到。
① 不了事——不会办事。
② 中书舍人——为皇帝起草诏令的官员。皇帝左右的亲近官员通称舍人。
③ 集贤院——唐玄宗时始在集贤殿设置的书院，成为延揽文人学士的官署。
④ 挦（xūn 寻）——拔。
① 觥（gōng 工）——大酒杯。
② 嫔御——皇帝的侍从宫女。
③ 榼（kè磕）——大的贮酒器具。

验看，在左角下果得铜牌，有二寸长短，两行小字，已模糊黑暗，辨不 出了。玄宗才信，就问道：“元狩五年，是何甲子？到今多少年代了？” 张果道：“元狩五年，岁在癸亥，武帝始开昆明池，到今甲戌岁，八百 五十二年矣④。”玄宗宣命太史官查推长历，果然不差。于是晓得张果是 个千来岁的人，群臣无不钦服。
　　一日，秘书监⑤王回质，太常少卿⑥萧华，两人同往集贤院拜访张果。 迎着坐下，忽然笑对二人道：“人生娶妇，娶了个公主，好不怕人。” 两人见他说得没头脑，两两相看，不解其意。正说之间，只见外边传呼 有诏书到，张果命人忙排香案等着。元来玄宗有个女儿，叫做玉真公主， 从小好道，不曾下降于人。盖婚姻之事，民间谓之嫁，皇家谓之降；民 间谓之娶，皇家谓之尚。玄宗见张果是个真仙出世，又见女儿好道，意 思要把女儿下降张果。等张果尚了公主，结了仙姻仙眷，又好等女儿学 他道术，可以双修成仙。计议已定，颁下诏书，中使①赍了，到集贤院张 果处开读。已毕，张果只是哈哈大笑，不肯谢恩。中使看见王、萧二公 在旁，因与他说天子要降公主的意思，叫他两个撺掇。二公方悟起初所 说，便道：“仙翁早已得知，在此说过了的。”中使与二公大家相劝一 番，张果只是笑不止。中使料道不成，只得去回覆圣旨。
玄宗见张果不允亲事，心下不悦，便与高力士商量道：“我闻堇汁
最毒，饮之立死。若非真仙必是下不得口，好歹把这老头儿试一试。” 时值天大雪，寒冷异常。玄宗召张果进宫，把堇汁下在酒里，叫宫人满 斟暖酒，与仙翁敌寒。张果举觞便饮，立尽三卮，醺然有醉色。四顾左 右，咂咂舌道：“此酒不是佳味。”打个呵欠，倒头睡下。玄宗只是瞧 着，不做声。过了一会，醒起来道：“古怪，古怪。”袖中取出小镜子 一照，只见一口牙齿都焦黑了。看见御案上有铁如意，命左右取来，将 黑齿逐一击下，随收在衣带内了。取出药一包来，将少许擦在口中齿穴 上，又倒头睡了。这一觉不比先前，且是睡得安稳。有一个多时辰才爬 起来，满口牙齿多已生完，比先前更坚且白。玄宗越加敬异，赐号通玄 先生。却是疑心他来历。
其时有个归夜光，善能视鬼。玄宗召他来，把张果一看，夜光并不
见甚么动静。又有个邢和璞，善算。有人问他，他把算子一动，便晓得 这人姓名，穷通寿夭，万不失一。玄宗一向奇他，便教道把张果来算算。 和璞拿了算子，拨上拨下，拨个不耐烦，竭尽心力，耳根通红，不要说 算他别的，只是个寿数也算他不出。其时又有一个道士叶法善，也多奇 术。玄宗便把张果来私问他，法善道：“张果出处，只有臣晓得，却说 不得。”玄宗道：“何故？”法善道：“臣说了必死，故不敢说。”玄 宗定要他说。法善道：“除非陛下免冠跣足救臣，臣方得活。”玄宗许 诺。法善才说道：“此是混沌初分时一个白蝙蝠精。”刚说得罢，七窍 流血，未知性命如何，已见四肢不举。玄宗急到张果面前，免冠跣足，



④ “元狩五年”五句——按元狩五年为公元前 118 年，“到今甲戌”的“甲戌”应为开元二十二年，即公元
734 年，共八百五十二年。
⑤ 秘书监——秘书省的长官。秘书省为掌管图书著作等事的官署。
⑥ 太常少卿——太常寺的副长官。太常寺为掌管宗庙礼仪的官署。
① 中使——皇帝亲近的侍从。

自称有罪。张果看见皇帝如此，也不放在心上，慢慢的说道：“此儿多 口过，不谪治他，怕败坏了天地间事。”玄宗哀请道：“此朕之意，非 法善之罪。望仙翁饶恕则个。”张果方才回心转意，叫取水来，把法善 一噀，法善即时复活。
　　而今且说这叶法善，表字道元，先居处州松阳县①，四代修道。法善 弱冠时，曾游括苍白马山，石室内遇三神人，锦衣宝冠，授以太上②密旨。 自是诛荡精怪，扫馘③凶妖，所在救人。入京师时，武三思①擅权，法善 时常察听妖祥，保护中宗、相王②及玄宗，大为三思所忌，流窜南海。玄 宗即位，法善在海上，乘白鹿一夜到京。在玄宗朝，凡有吉凶动静，法 善必预先奏闻。一日，吐番③遣使进宝，函封甚固。奏称内有机密，请陛 下自开，勿使他人知之。廷臣不知来意真伪，是何缘故，面面相觑，不 敢开言。惟有法善密奏道：“此是凶函，宜令番使自开。”玄宗依奏降 旨。番使领旨，不知好歹，扯起函盖，函中弩发，番使中箭而死。乃是 番家见识，要害中华天子，设此暗机于函中，连番使也不知道，却被法 善参透，不中暗算，反教番使自着了道儿。
开元初，正月元宵之夜，玄宗在上阳宫观灯。尚方④匠人毛顺心，巧 用心机，施逞技艺，结构彩楼三十馀间，楼高一百五十尺，多是金翠珠 玉镶嵌。楼下坐着望去，楼上满楼都是些龙凤螭豹百般鸟兽之灯。一点 了火，那龙凤螭豹百般鸟鲁，盘旋的盘旋，跳踯的跳踯，飞舞的飞舞， 千巧万怪，似是神工，不像人力。玄宗看毕大悦，传旨速召叶尊师来同 赏。去了一会，才召得个叶法善楼下朝见。玄宗称夸道：“好灯！”法 善道：“灯盛无比。依臣看将起来，西凉府⑤今夜之灯，也差不多如此。” 玄宗道：“尊师几时曾见过来？”法善道：“适才在彼，因蒙急召，所 以来了。”玄宗怪他说得诧异，故意问道：“朕如今即要往彼看灯，去 得否？”法善道：“不难。”就叫玄宗闭了双目，叮嘱道：“不可妄开， 开时有失。”玄宗依从。法善喝声道：“疾！”玄宗足下云冉冉而起， 已同法善在霄汉之中。须臾之间，足已及地。法善道：“而今可以开眼 看了。”玄宗闪开龙目，只见灯影连亘数十里，车马骈阗，士女纷杂， 果然与京师无异。玄宗拍掌称盛，猛想道：“如此良宵，恨无酒吃。” 法善道：“陛下随身带有何物？”玄宗道：“止有镂铁如意在手。”法 善便持往酒家，当了一壶酒、几个碟来，与玄宗对吃完了，还了酒家家 火①。玄宗道：“回去罢。”法善复令闭目，腾空而起，少顷已在楼下。 御前去时歌曲，尚未终篇，已行千里有馀。玄宗疑是道家幻术，障眼法



① 处州松阳县——唐代处州辖今浙江省南部地区，治所在丽水，松阳县属处州。处州境内有括苍山，丽水
亦曾名括苍县。
② 太上——即“太上老君”，是道家对老子（李耳）的尊称。
③ 扫馘（guó国）——意即扫灭、扫除。古代割战俘左耳以记功，谓上“馘”。
① 武三思——武则天之侄，武后执政时，封梁王，参预国政。后谋篡权，被杀。
② 相王——指唐睿宗。他为太子时封相王。
③ 吐番（bō拨）——唐朝对藏族政权的称谓。
④ 尚方——官署名，主造皇室所用兵器、玩物。
⑤ 西凉府——即唐时的“凉州”，辖今甘肃省中部地区，治所在今武威。五代以后称“西凉府”。
① 家火——亦作“家伙”，器具的俗称。

儿，未必真到得西凉。猛可思量道：“却才把如意当酒，这是实事，可 验。”明日差个中使，托名他事，到凉州密访镂铁如意，果然在酒家， 说道：“正月十五夜，有个道人拿了当酒吃的。”始信看灯是真。
　　是年八月中秋之夜，月色如银，万里一碧。玄宗在宫中赏月，笙歌 进酒，凭着白玉栏杆，仰面看着，浩然长想。有词为证：


　　桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉，透骨寒，人在水晶宫里。蛇龙 偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。（词寄《酹江月》）


玄宗不觉襟怀旷荡，便道：“此月普照万方，如此光灿，其中必有非常 好处。见说嫦娥窃药，奔在月宫。既有宫殿，定可游观，只是如何得上 去？”急传旨，宣召叶尊师。法善应召而至，玄宗问道：“尊师有道术， 可使朕到月宫一游否？”法善道：“这有何难？就请御驾启行。”说罢， 将手中板笏②一掷，现出一条雪练也似的银桥来，那头直接着月内。法善 就扶着玄宗踱上桥去，且是平稳好走。随走过处，桥便随灭。走得不上 一里多路，到了一个所在。露下沾衣，寒气逼人。面前有座玲珑四柱牌 楼。抬头看时，上面有个大匾额，乃是六个大金字，玄宗认着，是“广 寒清虚之府”六字。便同法善从大门走进来，看时，庭前是一株大桂树， 扶疏遮荫，不知覆着多少里数。桂树之下，有无数白衣仙女，乘着白鸾， 在那里舞。这边庭阶上，又有一伙仙女，也如此打扮，各执乐器一件， 在那里奏乐，与舞的仙女相应。看见玄宗与法善走进来，也不惊异，也 不招接，吹的自吹，舞的自舞。玄宗呆呆看着，法善指道：“这些仙女， 名为素娥。身上所穿白衣，叫做霓裳羽衣；所奏之曲，名曰《紫云曲》。” 玄宗素晓音律，将两手按节①，把乐声一一嘿记了。后来到宫中，传与杨 太真，就名《霓裳羽衣曲》，流于乐府，为唐家希有之音，这是后话。 玄宗听罢仙曲，怕冷欲还。法善驾起两片彩云，稳如平地，不劳举步， 已到人间。路过潞州城上，细听谯楼更鼓，已打三点。那月色一发明朗 如昼，照得潞州城中纤毫皆见。但只夜深人静，四顾悄然。法善道：“臣 侍陛下夜临于此，此间人如何知道？适来陛下习听仙乐，何不于此试演 一曲？”玄宗道：“甚妙！甚妙！只方才不带得所用玉笛来。”法善道： “玉笛何在？”玄宗道：“在寝殿中。”法善道：“这个不难。”将手 指了一指，玉笛自云中坠下。玄宗大喜，接过手来，想着月中拍数，照 依吹了一曲。又在袖中摸出数个金钱，洒将下去了，乘月回宫。至今传 说唐明皇游月宫，正此故事。
那潞州城中有睡不着的，听得笛声嘹亮，似觉非凡。有爬起来听的， 却在半空中吹响，没做理会。次日又有街上拾得金钱的，报知府里。府 里官员道是非常祥瑞，上表奏闻。十来日，表到御前。玄宗看表道：“八 月望夜，有天乐临城，兼获金钱，此乃国家瑞兆，万千之喜。”玄宗心 下明白，不觉大笑。自此敬重法善，与张果一般，时常留他两人在宫中， 或下棋，或斗小法，赌胜负为戏。



② 板笏（hù户）——又称“朝笏”、“手板”，古时大臣朝见天子时手持的板子，用玉、象牙或竹片制成，
可以书事。
① 按节——打着节拍。

　　一日，二人在宫中下棋，玄宗接得鄂州刺史①表文一道，奏称本州有 仙童罗公远，广有道术。盖因刺史迎春②之日，有个白衣人，身长丈余， 形容怪异，杂在人丛之中观看，见者多骇走。傍有小童喝他道：“业畜③ 何乃擅离本处，惊动官司？还不速去！”其人并不敢则声，提起一把衣 服，如飞走了。府吏看见小童作怪，一把擒住，来到公燕之所，具白刺 史。刺史问他姓名，小童答道：“姓罗，名公远。适见守江龙上岸看春， 某喝令回去。”刺史不信，道：“怎见得是龙？须得吾见真形方可信。” 小童道：“请待后日。”至期，于水边作一小坑，深才一尺，去江岸丈 余，引江水入来。刺史与郡人毕集，见有一白鱼，长五六寸，随流至坑 中，跳跃两遍，渐渐大了；有一道青烟如线，在坑中起，一霎时，黑云 满空，天色昏暗。小童道：“快都请上了津亭。”正走间，电光闪烁， 大雨如泻。须臾少定，见一大白龙起于江心，头与云连，有顿饭时方灭。 刺史看得真实，随即具表奏闻，就叫罗公远随表来朝见帝。
　　玄宗把此段话与张、叶二人说了，就叫公远与二人相见。二人见了， 大笑道：“村童晓得些甚么？”二人各取棋子一把，捏着拳头，问道： “此有何物？”公远笑道：“都是空手。”及开拳，两人果无一物，棋 子多在公远手中。两人方晓得这童儿有些来历。玄宗就叫他坐在法善之 下，天气寒冷，团团围炉而坐。此时剑南①出一种果子，叫做日熟子，一 日一熟，到京都是不鲜的了。张、叶两人，每日用仙法，遣使取来，过 午必至，所以玄宗常有新鲜的到口。是日，至夜不来。二人心下疑惑， 商量道：“莫非罗君有缘故？”尽注目看公远。元来公远起初一到炉边， 便把火筋插在灰中。见他们疑心了，才笑嘻嘻的把火筋提了起来，不多 时，使者即到。法善诘问：“为何今日偏迟？”使者道：“方欲到京， 火焰连天，无路可过。适才火息了，然后来得。”众人多惊伏公远之法。 却说当时杨妃未入宫之时，有个武惠妃专宠。玄宗虽崇奉道流，那 惠妃却笃信佛教，各有所好。惠妃信的释子②，叫做金刚三藏，也是个奇 人，道术与叶、罗诸人算得敌手。玄宗驾幸功德院，忽然背痒。罗公远 折取竹枝，化作七宝如意，进上爬背。玄宗大悦，转身对三藏道：“上 人③也能如此否？”三藏道：“公远的幻化之术，臣为陛下取真物。”袖 中摸出一个七宝如意来献上。玄宗一手去接得来，手中先所执公远的如
意，登时仍化作竹枝。玄宗回宫与武惠妃说了，惠妃大喜。
玄宗要幸东洛①，就对惠妃说道：“朕与卿同行，却教叶、罗二尊师、 金刚三藏从去，试他斗法，以决两家胜负，何如？”武惠妃欢喜道：“臣 妾愿随往观。”传旨排鸾驾，不则一日，到了东洛。时方修麟趾殿，有 大方梁一根，长四五丈，径头六七尺，眠在庭中。玄宗对法善道：“尊



① 鄂州刺史——鄂州辖今湖北省东南部地区，治所在今武汉市武昌。州府的长官为刺史。
② 迎春——迎接立春节气的庆祝活动。《礼·月令》：“立春之日，天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于 东郊。”后世多于立春前一日举行迎春庆典，且遍及民间。
③ 业畜——斥骂的话，犹如说作孽的畜牲。业，通“孽”。
① 剑南——唐代所置“道”名，辖今四川、云南等广大地区，治所在益都（今四川省成都市）。
② 释子——意为释迦牟尼弟子，即指僧徒、和尚。释迦牟尼创佛教，因称佛教为“释”。
③ 上人——佛教对持戒严格、精于义学之僧的尊称。
① 东洛——东都洛阳的省称。

师试为朕举起来。”法善受诏作法，方木一头揭起数尺，一头不起。玄 宗道：“尊师神力，何乃只举得一头？”法善奏道：“三藏使金刚②神众 压住一头，故举不起。”元来法善故意如此说，要武妃面上好看，等三 藏自逞其能，然后胜他。果然武妃见说，暗道佛法广大，不胜之喜。三 藏也只道实话，自觉有些快活。惟罗公远低着头，只是笑。玄宗有些不 伏气，又对三藏道：“法师既有神力，叶尊师不能及。今有个澡瓶在此， 法师能咒得叶尊师入此瓶否？”三藏受诏置瓶，叫叶法善依禅门法，敷 坐起来，念动咒语。未及念完，法善身体歘歘③就瓶，念得两遍，法善已 至瓶嘴边，翕然而入。玄宗心下好生不悦。过了一会，不见法善出来， 又对三藏道：“法师既使其入瓶，能使他出否？”三藏道：“进去烦难， 出来是本等法。”就念起咒来。咒完不出。三藏急了，不住口一气数遍， 并无动静。玄宗惊道：“莫不尊师没了？”变起脸来。武妃大惊失色， 三藏也慌了，只有罗公远扯开口一味笑。玄宗问他道：“而今怎么处？” 公远笑道：“不消陛下费心，法善不远。”三藏又念咒一会，不见出来， 正无计较，外边高力士报道：“叶尊师进。”玄宗大惊，道：“铜瓶在 此，却在那里来？”急召进，问之。法善对道：“宁王邀臣吃饭，正在 作法之际，面奏陛下，必不肯放。恰好借入瓶机会，到宁王家吃了饭来。 若不因法师一咒，须去不得。”玄宗大笑。武妃、三藏方放下心了。
法善道：“法师已咒过了，而今该贫道还礼。”随取三藏紫铜钵盂，
在围炉里面烧得内外都红。法善捏在手里，弄来弄去，如同无物。忽然 双手捧起来，照着三藏光头扑地合上去，三藏失声而走。玄宗大笑。公 远道：“陛下以为乐，不知此乃道家末技，叶师何必施逞？”玄宗道： “尊师何不也作一法，使朕一快。”公远道：“请问三藏法师，要如何 作法术？”三藏道：“贫僧请收固袈裟，试令罗公取之。不得，是罗公 输；取得，是贫僧输。”玄宗大喜，一齐同到道场院①，看他们做作。
三藏结立法坛一所，焚起香来，取袈裟贮在银盒内，又安数重木函，
木函加了封锁，置于坛上。三藏自在坛上打坐起来。玄宗、武妃、叶师 多看见坛中有一重菩萨，外有一重金甲神人，又外有一重金刚围着。贤 圣比肩，环绕甚严；三藏观守，目不暂舍。公远坐绳床上，言笑如常， 不见他作甚行径。众人都注目看公远，公远竟不在心上。有好多一会， 玄宗道：“何太迟迟？莫非难取？”公远道：“臣不敢自夸其能，也不 知取得取不得，只叫三藏开来看看便是。”玄宗闻言，便叫三藏开函取 袈裟。三藏看见重重封锁，一毫不动，心下喜欢。及开到银盒，叫一声 苦，已不知袈裟所向，只是个空盒。三藏吓得面如土色，半晌无言。玄 宗拍手大笑。公远奏道：“请令人在臣院内开柜取来。”中使领旨去取， 须臾袈裟取到了。玄宗看了，问公远道：“朕见菩萨尊神，如此森严， 却用何法取出？”公远道：“菩萨力士，圣之中者；甲兵诸神，道之小 者。至于太上至真之妙，非术士所知。适来使玉清神女取之，虽有菩萨 金刚，连形也不得见他的，取若坦途，有何所碍？”
玄宗大悦，赏赐公远无数。叶公、三藏，皆伏公远神通。



② 金刚——“金刚力士”的简称，佛教传说中的护法神。
③ 歘（xū须）歘——形容快速。
① 道场院——道教徒祈福、祛灾、超度亡魂等仪式的活动场所。

　　玄宗欲从他学隐形之术，公远不肯，道：“陛下真人降化，保国安 民，万乘之尊，学此小术何用？”玄宗怒骂之，公远即走入殿柱中，极 口数玄宗过失。玄宗愈加怒发，叫破柱取他。柱既破，又见他走入玉磶① 中。就把磶破为数十片，片片有公远之形，却没奈他何。玄宗谢了罪， 忽然又立在面前。玄宗恳求至切，公远只得许了。虽则传授，不肯尽情。 玄宗与公远同做隐形法时，果然无一人知觉。若是公远不在，玄宗自试， 就要露出些形来，或是衣带，或是幞头脚②，宫中人定寻得出。玄宗晓得 他传授不尽，多将金帛赏赍，要他喜欢。有时把威力吓他道：“不尽传， 立刻诛死。”公远只不作准。玄宗怒极，喝令绑出斩首。刀斧手得旨， 推出市曹斩讫。
　　隔得十来日，有个内官叫做辅仙玉，奉差自蜀道回京。路上撞遇公 远骑驴而来，笑对内官道：“官家③作戏，忒④没道理。”袖中出书一封， 道：“可以此上闻。”又出药一包寄上，说道：“官家问时，但道是蜀 当归。”语罢，忽然不见。仙玉还京奏闻，玄宗取书览看，上面写是“姓 维名厶■”，一时不解。仙玉退出，公远已至。玄宗方悟道：“先生为 何改了名姓？”公远道：“陛下曾去了臣头，所以改了。”玄宗稽首谢 罪。公远道：“作戏何妨？”走出朝门，自此不知去向。直到天宝末， 禄山之难，玄宗幸蜀，又于剑门①奉迎銮驾，护送至成都，拂衣而去。后 来肃宗即位灵武②，玄宗自疑不能归长安。肃宗以太上皇奉迎，然后自蜀 还京，方悟“蜀当归”之寄，其应在此。与李遐周之诗，总是道家前知 妙处。有诗为证：

好道秦王与汉王，岂知治道在经常。 纵然法术无穷幻，不救杨家一命亡。























① 磶（Xì戏）——垫在柱子下面的基石。
② 幞头脚——幞头是唐代的一种头巾，也叫“折上巾”，后加”垂脚”，有如帽带。这里即指幞头的垂脚。
③ 官家——封建时代对皇帝的一种称呼。
④ 忒（tè特）——元明戏曲、小说中的常用语，意即“太”。
① 剑门——旧县名，唐置，治所在今四川省剑阁县东北，因境内有剑门山而得名。
② 灵武——故县在今宁夏回族自治区灵武县西北。

拍案惊奇卷之八

乌将军一饭必酬 陈大郎三人重会


诗曰：


每讶衣冠多盗贼，谁知盗贼有英豪。 试观当日及时雨①，千古流传义气高。


　　话说世人最怕的是个“强盗”二字，做个骂人恶语。不知这也只见 得一边。若论起来，天下那一处没有强盗？假如有一等做官的，误国欺 君，侵剥百姓，虽然官高禄厚，难道不是大盗？有一等做公子的，倚靠 着父兄势力，张牙舞爪，诈害乡民，受投献，窝赃私，无所不为，百姓 不敢声冤，官司不敢盘问，难道不是大盗？
　　有一等做举人秀才的，呼朋引类，把持官府，起灭词讼，每有将良 善人家，拆得烟飞星散的，难道不是大盗？只论衣冠中尚且如此，何况 做经纪客商，做公门人役，三百六十行中人，尽有狼心狗行，狠似强盗 之人在内，自不必说。所以当时李涉博士②遇着强盗，有诗云：


暮雨潇潇江上村，绿林①豪客夜知闻。 相逢何用藏名姓，世上于今半是君。


　　这都是叹笑世人的话。世上如此之人，就是至亲切友，尚且反面无 情，何况一饭之恩，一面之识？倒不如《水浒传》上说的人，每每自称 好汉英雄，偏要在绿林中挣气，做出世人难到的事出来。盖为这绿林中， 也有一贫无奈，借此栖身的；也有为义气上杀了人，借此躲难的；也有 朝廷不用，沦落江湖，因而结聚的。
虽然只是歹人多，其间仗义疏财的，到也尽有。当年赵礼让肥②，反
得粟米之赠，张齐贤遇盗③，更多金帛之遗，都是古人实事。 且说近来苏州有个王生，是个百姓人家。父亲王三郎，商贾营生；



① 及时雨——指小说《水浒传》中梁山泊起义首领宋江，外号人称“及时雨”。
② 李涉博士——李涉，唐代诗人，文宗大和中，为太学博士。博士为传授经书的官员，下面所引李涉诗，
《全唐诗》题为《井栏砂宿遇夜客》。《唐诗纪事》卷 46 记其遇盗事云：“涉尝过九江，至皖口，遇盗。 问何人，从者曰：‘李博士也。’其豪首曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’ 涉赠一绝云：‘春雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻，他时不用相回避，世上如今半是君。’”
① 绿林——新莽末年王匡起义军占领绿林山（在今湖北当阳），号“绿林军”，后称啸聚山林为“绿林”。
② “赵礼让肥”二句——元曲中有这剧目，大意为王莽时天下大乱，人相食，盗捉住赵孝，其兄赵礼以自己 比弟胖，请替弟去死，盗深受感动，放了他们，并赠以粟米。此故事实据《后汉书·赵孝列传》错置编撰 而成。
③ “张齐贤遇盗”二句——张齐贤，宋人。布衣时曾向宋太祖献策，条陈十事；太宗时，任宰相。《宋史》
卷 265 有传。遇盗事，见司马光《涑水纪闻》，大意是说：张未遇时，孤贫落魄，偶投宿一客店，遇盗劫 掠归来，在店中饮酒。张非但未走避，反而主动和他们一起饮食。群盗见他容貌魁梧，语言爽朗，有宰相 器量，竞相以金帛相赠。《二刻拍案惊奇》卷 27“入话”，即演绎此故事。

母亲李氏；又有个婶母杨氏，却是孤孀无子的。几口儿一同居住。王生 自幼聪明乖觉，婶母甚是爱惜他。不想年纪七八岁时，父母两口相继而 亡。多亏得这杨氏殡葬完备，就把王生养为己子。渐渐长成起来，转眼 间又是十八岁了，商贾事体，是件①伶俐。
　　一日，杨氏对他说道：“你如今年纪长大，岂可坐吃箱空？我身边 有的家资，并你父亲剩下的，尽勾营运。待我凑成千来两，你到江湖上 做些买卖，也是正经。”王生欣然道：“这个正是我们本等②。”杨氏就 收拾起千金东西，交付与他。王生与一班为商的计议定了，说南京好做 生意，先将几百两银子，置了些苏州货物。拣了日子，雇下一只长路的 航船，行李包裹，多收拾停当，别了杨氏，起身到船，烧了神福利市③， 就便开船。一路无话。
　　不则一日，早到京口④，趁着东风过江。到了黄天荡⑤内，忽然起一 阵怪风，满江白浪掀天，不知把船打到一个甚么去处。天已昏黑了，船 上人抬头一望，只见四下里多是芦苇，前后并无第二只客船。王生和那 同船一班的人正在慌张，忽然芦苇里一声锣响，划出三四只小船来，每 般上各有七八个人，一拥的跳过船来。王生等喘做一块，叩头讨饶。那 伙人也不来和你说话，也不来害你性命，只把船中所有金银货物，尽数 卷掳过船，叫声“聒噪”⑥，双桨齐发，飞也似划将去了。满船人惊得魂 飞魄散，目睁口呆。王生不觉的大哭起来，道：“我直⑦如此命薄！”就 与同行的商量道：“如今盘缠行李俱无，到南京何干？不如各自回家， 再作计较。”唧唧哝哝了一会，天色渐渐明了。那时已自风平浪静，拨 转船头，望镇江进发。到了镇江，王生上岸，往一个亲眷人家，借得几 钱银子做盘费，到了家中。
杨氏见他不久就回，又且衣衫零乱，面貌忧愁，已自猜个八九了。
只见他走到面前，唱得个喏，便哭倒在地。杨氏问他仔细，他把上项事 说了一遍。杨氏慰安他道：“儿■①，这也是你的命，又不是你不老成花 费了，何须如此烦恼？且安心在家两日，再凑些本钱出去，务要趁出②前 番的来便是。”王生道：“已后只在近处做些买卖罢，不担这样干系③远 处去了。”杨氏道：“男子汉千里经商，怎说这话！”住在家一月有余， 又与人商量道：“扬州布好卖。松江置买了布，到扬州，就带些银子籴 了米豆回来，甚是有利。”杨氏又凑了几百两银子与他，到松江买了百 来筒布，独自写④了一只满风梢的船，身边又带了几百两籴米豆的银子，



① 是件——件件、样样。
② 本等——这里是本行、本职的意思。
③ 烧了神福利市——旧时开业、起程之前，要祭神，祈求保佑赐福。
④ 京口——古城名，故址在今江苏镇江市。
⑤ 黄天荡——南京东北的一段长江水域，江面辽阔，是有名的险要地段。
⑥ 聒噪——本指絮絮叨叨，这里是打扰的意思。
⑦ 直——竟。
① ■——语助词，略同于“呵”。
② 趁出——乘时取得，即赚出。
③ 干系——关系、责任，这里含风险之意。
④ 写——“写契约”的简称，也即签订的意思。

合了一个伙计，择日起行。 到了常州，只见前边来的船，只只气叹口渴，道：“挤坏了！ 挤坏了！”忙问缘故，说道：“无数粮船，阻塞住丹阳路，自青羊
铺直到灵口⑤，水泄不通。买卖船莫想得进。”王生道：“怎么好？” 船家道：“难道我们上前去看他挤不成？打从孟河走他娘罢。”王
生道：“孟河路怕恍惚①。”船家道：“拚得只是日里行，何碍？不然， 守得路通，知在何日？”因遂依了船家，走孟河路。果然是天青日白时 节，出了孟河，方欢喜道：“好了，好了！若在内河里，几能挣得出来？” 正在快活间，只见船后头水响，一只三橹八桨船飞也似赶来。看看至近， 一挠钩搭住，十来个强人，手执快刀、铁尺、金刚圈，跳将过来。元来 孟河过东去就是大海②，日里也有强盗的，惟有空船走得。今见是买卖船， 又悔气恰好撞着了，怎肯饶过？尽情搬了去。怪船家手里还捏着橹，一 铁尺打去，船家抛橹不及。王生慌忙之中把眼瞅去，认得就是前日黄天 荡里一班人。王生口里喊道：“大王！前日受过你一番了，今日如何又 在此相遇？我前世直如此少你的！”那强人内中一个长大的说道：“果 然如此，还他些做盘缠。”就把一个小小包裹撩将过来，掉开了船，一 道烟反望前边江里去了。王生只叫得苦，拾起包裹，打开看时，还有十 来两零碎银子在内。噙着眼泪，冷笑道：“且喜这番不要借盘缠，侥幸， 侥幸！”就对船家说道：“谁叫你走此路，弄得我如此。回去了罢！” 船家道：“世情变了，白日打劫，谁人晓得！”只得转回旧路。
到了家中，杨氏见来得快，又一心惊。王生泪汪汪地走到面前，哭
诉其故。难得杨氏是个大贤之人，又眼里识人，自道侄儿必有发迹之日， 并无半点埋怨。只是安慰他，教他守命③，再做道理。
过得几时，杨氏又凑起银子，催他出去。道：“两番遇盗，多是命
里所招。命该失财，便是坐在家里，也有上门打劫的。不可因此两番， 堕了家传行业。”王生只是害怕。杨氏道：“侄儿疑心，寻一个起课①的 问个吉凶，讨个前路②便是。”果然寻了一个先生到家，接连占卜了几处 做生意都是下卦，惟有南京是个上上卦。又道：“不消到得南京，但往 南京一路上去，自然财爻旺相。”杨氏道：“我的儿，大胆天下去得， 小心寸步难行。苏州到南京，不上六七站③路，许多客人往往来来，当初 你父亲、你叔叔都是走熟的路。你也是悔气，偶然撞这两遭盗，难道他 们专守着你一个，遭遭打劫不成？占卜既好，只索放心前去。”王生依 言，仍旧打点动身。也是他前数注定，合当如此。正是：




⑤ “阻塞”二句——这里指由松江贩布后的回程路线。由常州至丹阳一段是大运河最狭窄的一段，故常堵塞。
灵口当系“陵口”之讹。下文所说的孟河在常州东北，是沟通大运河与长江的一条河。走孟河、长江可绕 过大运河最狭窄的一段，但行程要远。
① 恍惚——这里是闪失、危险之意。
② 大海——所谓大海，实为长江。
③ 守命——旧时一种迷信说法，指命中有难，暂且忍过这段时间，就可保平安。
① 起课——算命、卜卦。
② 讨个前路——意谓预卜一下前程。
③ 站——即驿站，六十里为一驿。

箧底东西命里财，皆由鬼使共神差。 强徒不是无因至，巧弄他们送福来。


　　王生行了两日，又到扬子江中。此日一帆顺风，真个两岸万山如走 马，直抵龙江关④口。然后天晚，上岸不及了，打点湾船。他每是惊弹的 鸟，傍着一只巡哨号船⑤边，拴好了船，自道万分无事，安心歇宿。到得 三更，只听得一声锣响，火把齐明，睡梦里惊醒，急睁眼时，又是一伙 强人，跳将过来，照前搬个罄尽。看自己船时，不在原泊处所，已移在 大江阔处来了。火中仔细看他们抢掳，认得就是前两番之人。王生硬着 胆，扯住前日还他包裹这个长大的强盗，跪下道：“大王！小人只求一 死。”大王道：“我等誓不伤人性命，你去罢了，如何反来歪缠？”王 生哭道：“大王不知，小人幼无父母，全亏得婶娘重托，出来为商。刚 出来得三次，恰是前世欠下大王的，三次都撞着大王夺了去，教我何面 目见婶娘？也那里得许多银子还他？就是大王不杀我时，也要跳在江中 死了，决难回去再见恩婶之面了。”说得伤心，大哭不住。那大王是个 有义气的，觉得可怜他，便道：“我也不杀你，银子也还你不成，我有 道理。我昨晚劫得一只客船，不想都是打捆的苎麻，且是不少。我要他 没用，我取了你银子，把这些与你做本钱去，也勾相当了。”王生出于 望外，称谢不尽。那伙人便把苎麻乱抛过船来，王生与船家慌忙并叠， 不及细看，约莫有二三百捆之数。强盗抛完了苎麻，已自胡哨一声，转 船去了。船家认着江中小港门，依旧把船移进宿了。
候天大明，王生道：“这也是有人心的强盗，料道这些苎麻，也有
差不多千金了。他也是劫了去不好发脱①，故此与我。我如今就是这样发 行②去卖，有人认出，反为不美。不如且载回家，打过了捆，改了样式， 再去别处货卖罢！”仍旧把船开江，下水船快，不多时到了京口闸，一 路到家。
见过婶婶，又把上项事一一说了。杨氏道：“虽没了银子，换了偌
多③苎麻来，也不为大亏。”便打开一捆来看，只见一层一层，解到里边， 捆心中一块硬的，缠束甚紧。细细解开，乃是几层绵纸，包着成锭的白 金。随开第二捆，捆捆皆同。一船苎麻，共有五千两有余。乃是久惯大 客商，江行防盗，假意货苎麻，暗藏在捆内，瞒人眼目的。谁知被强盗 不问好歹劫来，今日却富了王生。那时杨氏与王生叫声“惭愧”，虽然 受了两三番惊恐，却平白地得此横财，比本钱加倍了，不胜之喜。自此 以后，出去营运，遭遭顺利。不上数年，遂成大富之家。这固然是王生 之福，却是难得这大王一点慈心。可见强盗中未尝没有好人。
如今再说一个，也是苏州人，只因无心之中，结得一个好汉，后来 以此起家，又得夫妻重会。有诗为证：




④ 龙江关——在今南京市东北，明代在这里设置户部钞关，专门征收粟帛杂用税务。
⑤ 巡哨号船——巡视江面维护治安的官船。
① 发脱——发货脱手，此处意指销赃。
② 发行（háng 杭）——将货发运到行市。行，此指货栈，代客商销货的店铺。
③ 偌多——这么多。

说时侠气凌霄汉，听罢奇文冠古今。 若得世人皆仗义，贪泉①自可表清心。


　　却说景泰②年间，苏州府吴江县有个商民，复姓欧阳，妈妈是本府崇 明县曾氏，生下一女一儿。儿年十六岁，未婚。那女儿二十岁了，虽是 小户人家，到也生得有些姿色，就赘本村陈大郎为婿。家道不富不贫， 在门前开小小的一爿杂货店铺，往来交易，陈大郎和小舅两人管理。他 们翁婿、夫妻、郎舅之间，你敬我爱，做生意过日。
　　忽遇寒冬天道，陈大郎往苏州置些货物。在街上行走，只见纷纷洋 洋，下着国家祥瑞③。古人有诗说得好④，道是：


尽道丰年瑞，丰年瑞若何？ 长安有贫者，宜瑞不宜多！


那陈大郎冒雪而行，正要寻一个酒店沽酒暖寒，忽见远远地一个人走将 来。你道是怎生模样？但见：


　　身上紧穿着一领青服，腰间暗悬着一把钢刀。形状带些威雄，面孔更无细肉。 两颊无非“不亦悦”①，遍身都是“德輶如”②。


那个人生得身长七尺，膀阔三停，大大一个面庞，大半被长须遮了。可 煞③作怪，没有须的所在，又多有毛，长寸许，剩却眼睛外，把一个嘴脸 遮得缝地也无了。正合着古人笑话，髭髯不仁，侵扰乎其旁而不已，于 是面之所馀无几。陈大郎见了，吃了一惊。心中想道：“这人好生古怪， 只不知吃饭时如何处置这些胡须，露得个口出来。”又想道：“我有道 理。拚得费钱把银子，请他到酒店中一坐，便看出他的行动来了。”他 也只是见他异样，要作个耍。
连忙躬身向前唱喏，那人还礼不迭。陈大郎道：“小可欲邀老丈酒
楼小叙一杯。”那人是个远来的，况兼落雪天气，又饥又寒，听见说了， 喜逐颜开。连忙道：“素昧平生，何劳厚意！”陈大郎捣个鬼道：“小 可见老丈骨格非凡，必是豪杰，敢扳一话。”那人道：“却是不当。” 口里如此说，却不推辞，两人一同上酒楼来。陈大郎便问酒保打了几角①



① 贪泉——泉名，在今广东省南海县石门，相传人饮此水则性贪。晋代吴隐之廉洁，任广州刺史，至此酌
而饮之，清操愈厉，事见《晋书·吴隐之传》。这里暗用其事。
② 景泰——明代宗朱祁钰年号，公元 1450——1456 年。
③ 祥瑞——指雪。
④ “古人”句——古人指唐代诗人罗隐，其《雪》诗原句是：“尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为 瑞不宜多！”
① 不亦悦——指胡须。这是用“歇后”的修辞手法，“不亦悦”后边是个“乎”字，言说上文，意指下文。 “乎”与“胡”谐音，又假借为“胡”字。《论语·学而》：“学而时习之，不亦说（通‘悦’）乎？”
② 德輶（y óu 尤）如——指毛。也是用“歇后”，本《诗·大雅·烝民》“德輶如毛”。
③ 可煞——真是、十分。
① 角——古代以牛角为盛酒器具，后遂以“角”作为酒的计量单位。

酒，回②了一腿羊肉，又摆上些鸡鱼肉菜之类。陈大郎正要看他动口，就 举杯来相劝。只见那人接了酒盏，放在桌上，向衣袖取出一对小小的银 札钩来，挂在两耳，将须毛分开札起，拔刀切肉，恣其饮啖。又嫌杯小， 问酒保讨个大碗，连吃了几壶。然后讨饭。饭到，又吃了十来碗。陈大 郎看得呆了，那人起身拱手道：“多谢兄长厚情，愿闻姓名乡贯。”陈 大郎道：“在下姓陈，名某，本府吴江县人。”那人一一记了。陈大郎 也求他姓名，他不肯还个明白，只说：“我姓乌，浙江人，他日兄长有 事到敝省，或者可以相会。承兄盛德，必当奉报，不敢有忘。”陈大郎 连称不敢，当下算还酒钱，那人千恩万谢，出门作别自去了。陈大郎也 只道是偶然的说话，那里认真？归来对家中人说了，也有信他的，也有 疑他说谎的，俱各笑了一场，不在话下。
　　又过了两年有馀，陈大郎只为做亲了数年，并不曾生得男女，夫妻 两个发心，要往南海普陀落伽山③观音大士处烧香求子，尚在商量未决。 忽一日，欧公有事出去了，只见外边有一个人，走进来叫道：“老欧在 家么？”陈大郎慌忙出来答应，却是崇明县的褚敬桥。施礼罢，便问： “令岳在家否？”陈大郎道：“少出。”褚敬桥道：“令亲外太妈④陆氏， 身体违和，特地叫我寄信，请你令岳母相伴几时。”大郎闻言，便进来 说与曾氏知道。曾氏道：“我去便要去，只是你岳父不在，眼下不得脱 身。”便叫过女儿、儿子分付道：“外婆有病，你每姊弟两人，可到崇 明去伏侍几日，待你父亲归家，我就来换你们便了。”当下商议已定， 便留褚敬桥吃了午饭，央他先去回复。又过了两日，姊弟二人收拾停当， 叫下一只■船起行。那曾氏又分付道：“与我上覆外婆，须要宽心调理， 可说我也就要来的。虽则不多日路，你两人年小，各要小心。”二人领 诺，自望崇明去了。只因此一去，有分教：
绿林此日逢娇冶，红粉从今踏险危。


却说陈大郎自从妻、舅去后，十日有馀，欧公已自归来。只见崇明 又央人寄信来，说道：“前日褚敬桥回覆道，教外甥们就来，如何至今 不见？”那欧公夫妻和陈大郎都吃了一大惊，便道：“去已十日了，怎 说不见？”寄信的道：“何曾见半个影来？你令岳母到也好了，只是令 爱、令郎是甚缘故？”陈大郎忙去寻那载去的船家问他。船家道：“到 了海滩边，船进去不得，你家小官人与小娘子说道：‘上岸去路不多远， 我们认得的，你自去罢！’此时天色将晚，两个急急走了去，我自摇船 回了。如何不见？”那欧公急得无计可施，便对妈妈道：“我在此看家， 你可同女婿探望丈母，就访访消息归来。”他每两个心中慌得无措，听 得说了，便一刻也迟不得，急忙备了行李，雇了船只，第二日早早到了 崇明。相见了陆氏妈妈，问起缘由，才知病体已渐痊可，只是外甥儿女， 毫不知些踪迹。那曾氏便是“心肝肉”的放声大哭起来，陆氏及邻舍妇 女们惊来问信的，也不知陪了多少眼泪。
陈大郎是个性急的人，敲台拍凳的怒道：“我晓得都是那褚敬桥寄



② 回——吴方言，买或卖均称“回”，这里是指买的意思。
③ 普陀落伽山——在浙江省定海县东海中。
④ 外太妈——即下文所说的“外姿”，这里指称陈大郎岳母的母亲。

甚么鸟信！是他趁伙打劫，用计拐去了。”便不管三七二十一，忿气走 到褚家。那褚敬桥还不知甚么缘由，劈面撞着，正要问个来历，被他劈 胸揪住，喊道：“还我人来！还我人来！”就要扯他到官。此时已闹动 街坊，人齐拥来看。那褚敬桥面如土色，嚷道：“有何得罪？也须说个 明白。”大郎道：“你还要白赖！我好好的在家里，你寄甚么信，把我 妻子、舅子拐在那里去了？”褚敬桥拍着胸膛道：“真是冤天屈地，要 好成歉①！吾好意为你寄信，你妻子自不曾到，今日这话，却不是祸从天 上来？”大郎道：“我妻、舅已自来十日了，怎不见到？”敬桥道：“可 又来！我到你家寄信时，今日算来十二日了。次日傍晚，到得这里，以 后并不曾出门。此时你家妻、舅还在家未动身，我在何时拐骗？如今四 邻八舍都是证见，若是我十日内曾出门到那里，这便都算是我的缘故。” 众人都道：“那有这事？这不撞着拐子，就撞着强盗了，不可冤屈了平 人！”陈大郎情知不关他事，只得放了手，忍气吞声跑回曾家。就在崇 明县进了状词，又到苏州府进了状词，批发本县捕衙缉访。又各处粉墙 上，贴了招子②，许出赏银二十两。又寻着原载去的船家，也拉他到巡捕 处，讨了个保，押出挨查。仍旧到崇明，与曾氏共住了二十馀日，并无 消息。不觉的残冬将尽，新岁又来，两人只得回到家中。欧公已知上项 事了，三人哭做一堆，自不必说。别人家多欢欢喜喜过年，独有他家烦 烦恼恼。
一个正月又匆匆的过了，不觉又是二月初头，依先没有一些影响。
陈大郎猛然想着道：“去年要到普陀进香，只为要求儿女，如今不想连 儿女的母亲都不见了，我直如此命蹇！今月十九日是观音菩萨生日，何 不到彼进香还愿？一来祈求的观音报应，二来看些浙江景致，消遣闷怀， 就便做些买卖。”算计已定，对丈人说过，托店铺与他管了，收拾行李， 取路望杭州来。
过了杭州钱塘江，下了海船，到普陀上岸。三步一拜，拜到大士殿
前，焚香顶礼已过，就将分离之事通诚了一番。重复叩头，道：“弟子 虔诚拜祷，伏望菩萨大慈大悲，救苦救难，广大灵感，使夫妻再得相见。” 拜罢下船，就泊在岩边宿歇。睡梦中见观音菩萨口授四句诗道：


合浦珠还①自有时，惊危目下且安之。 姑苏一饭酬须重，人海茫茫信可期。


陈大郎飒然惊觉，一字不忘。他虽不甚精通文理，这几句却也解得。叹 口气道：“菩萨果然灵感！依他说话，相逢似有可望。但只看如此光景， 那得能勾？”心下悒快，那一饭的事，早已不记得了。
清早起来，开船归家。行不得数里，海面忽地起一阵飓风，吹得天 昏地暗，连东西南北都不见了。舟人牢把船舵，任风飘去。须臾之间，



① 要好成歉——吴方言，意即做好事反而落了埋怨。
② 招子——有如现在的广告、启事。
① 合浦珠还——合浦为旧郡名，治所在今广西壮族自治区合浦县。相传此地沿海原产宝珠，因官吏搜掠， 致使宝珠移往别处。东汉孟尝任太守后，革除前弊，去珠复还。事见《后汉书·孟尝传》。后世以此喻人、 物失而复得。

飘到一个岛边，早已风恬日朗。那岛上有小喽罗数百，正在那里使枪弄 棒，比箭抡拳。一见有海船飘到，正是老鼠在猫口边过，如何不吃？便 一伙的都抢下船来，将一船人身边银两行李尽数搜出。那多是烧香客人， 所有不多，不满众意，提起刀来吓他要杀。陈大郎情急了，大叫：“好 汉饶命！”那些喽罗听得是东路声音，便问道：“你是那里人？”陈大 郎战兢兢道：“小人是苏州人。”喽罗们便说道：“既如此，且绑到大 王面前发落，不可便杀。”因此连众人都饶了，齐齐绑到聚义厅来。陈 大郎此时也不知是何主意，总之这条性命一大半是阎家的②了。闭着泪 眼，口里只念“救苦救难观世音菩萨”。只见那厅上一个大王，慢慢地 踱下厅来，将大郎细看了一看，大惊道：“元来是吾故人到此，快放了 绑！”陈大郎听得此话，才敢偷眼看那大王时节，正是那两年前遇着多 须多毛、酒楼上请他吃饭这个人。喽罗连忙解脱绳索，大王便扯一把交 椅过来，推他坐了，纳头便拜，道：“小孩儿①每不知进退，误犯仁兄， 望乞恕罪！”陈大郎还礼不迭，说道：
　　“小人触冒山寨，理合就戮，敢有他言？”大王道：“仁兄怎如此 说？
　　小可感仁兄雪中一饭之恩，于心不忘，屡次要来探访仁兄，只因山 寨中多事不便。日前曾分付孩儿们，凡遇苏州客商，不可轻杀。今日得 遇仁兄，天假之缘也。”陈大郎道：“既蒙壮士不弃小人时，乞将同行 众人包裹行李见还，早回家乡，誓当衔环结草②。”大王道：“未曾尽得 薄情，仁兄如何就去！况且有一事要与仁兄慢讲。”回头分付小喽罗宽 了众人的绑，还了行李货物，先放还乡。众人欢天喜地，分明是鬼门关 上放将转来，把头似捣蒜的一般，拜谢了大王，又谢了陈大郎，只恨爹 娘少生了两只脚，如飞的开船去了。
大王便叫摆酒，与陈大郎压惊。须臾齐备，摆上厅来。那酒肴内，
山珍海味也有，人肝人脑也有。大王定席之后，饮了数杯，陈大郎开口 问道：“前日仓卒有慢，不曾备细请教得壮士大名，伏乞详示。”大王 道：“小可生在海边，姓乌，名友。少小就有些膂力，众人推我为尊， 权主此岛。因见我须毛太多，称我做乌将军。前日由海道到崇明县，得 游贵府，与仁兄相会。小可不是■啜之徒①，感仁兄一饭。盖因我辈钱财 轻，意气重。仁兄若非尘埃之中深知小可，一个素不相识之人，如何肯 欣然款纳？所谓‘士为知己者死’，仁兄果我之知己耳！”大郎闻言， 又惊又喜，心里想道：“好侥幸也！若非前日一饭，今日连性命也难保。” 又饮了数杯，大王开言道：“动问仁兄，宅上有多少人口？”大郎道： “只有岳父母、妻子、小舅，并无他人。”大王道：“如今各平安否？”



② 阎家的——意指死定了的。迷信传说掌管阴间地狱的神是阎罗王。
① 小孩儿——强盗对手下小喽罗们的称呼。
② 衔环结草——意指报答恩情。衔环事见《续齐谐记》。言东汉杨宝少时遇一黄雀，被鸱枭所搏，坠树下， 又为蝼蚁所困，遂持归养，后放归，有黄衣童子云是西王母使者，感杨宝活命之恩，以四枚白环相送。结 草事见《左传·宣公十五年》。谓晋大夫魏武子病时曾嘱子待他死后将其妾嫁出，临终又嘱死后将妾殉葬。 魏武子死，其子魏颗依前言将妾嫁出。后魏颗与秦将杜回作战，有一老人结草绊倒杜回，并云是再嫁之妾 的父亲，特来报恩。
① ■啜之徒——指不择所从，但求吃喝的人。■，吃；啜，喝。

大郎下泪道：“不敢相瞒，旧岁荆妻、妻弟一同往崇明探亲，途中有失， 至今不知下落。”大王道：“既是这等，尊嫂定是寻不出了。小可这里 有个妇女，也是贵乡人，年貌与兄正当。小可欲将他来奉仁兄箕帚，意 下如何？”大郎恐怕触了大王之怒，不敢推辞。大王便大喊道：“请将 来！请将来！”只见一男一女，走到厅上。大郎定睛看时，元来不是别 人，正是妻子与小舅，禁不住相持痛哭了一场。
　　大王便教增了筵席，三人坐了客位，大王坐了主位，说道：“仁兄 知尊嫂在此之故否？旧岁冬间，孩儿每往崇明海岸，无人处做些细商道 路。见一男一女，傍晚同行，拿着前来。小可问出根由，知是仁兄宅眷， 忙令各馆别室，不敢相轻。于今两月有馀，急忙里无个缘便。心中想道： 只要得邀仁兄一见，便可用小力送还。今日不期而遇，天使然也。”三 人感谢不尽。那妻子与小舅私对陈大郎说道：“那日在海滩上，望得见 外婆家了，打发了来船。姊弟正走间，遇见一伙人捆缚将来，道是性命 休矣。不想一见大王，查问来历，我等一一实对，便把我们另眼相看。 我们也不知其故。今日见说，却记得你前年间，曾言苏州所遇，果非虚 话了。”陈大郎又想道：“好侥幸也！前日若非一饭，今日连妻子也难 保。”酒罢起身，陈大郎道：“妻父母望眼将穿。既蒙壮士厚恩完聚， 得早还家为幸。”大王道：“既如此，明日送行。”当夜送大郎夫妇在 一个所在，送小舅在一个所在，各歇宿了。
次日又治酒相饯，三口拜谢了，要行。大王又教喽罗托出黄金三百
两，白金一千两，彩段货物在外，不计其数。陈大郎推辞了几番，道： “重承厚赐，只身难以持归。”大王道：“自当相送。”大郎只得拜受 了。大王道：“自此每年当一至。”大郎应允。大王相送出岛边，喽罗 们已自驾船相等。他三人欢欢喜喜，别了登舟。
那海中是强人出没的所在，怕甚风涛险阻？只两日，竟由海道中送
到崇明上岸，海船自去了。 他三人竟走至外婆家来。见了外婆，说了缘故。老人家肉天肉地的
叫，欢喜无极。陈大郎又叫了一只船，三人一同到家。
　　欧公欧妈见儿女、女婿都来，还道是睡里梦里。大郎便将前情告诉 了一遍，各各悲欢了一场。欧公道：“此果是乌将军义气。然若不遇飓 风，何缘得到岛中？普陀大士真是感应！”大郎又说着大士梦中四句诗， 举家叹异。从此大郎夫妻年年到普陀进香，都是乌将军差人从海道迎送。 每番多则千金，少则数百，必致重负而返。陈大郎也年年往他州外府， 觅些奇珍异物奉承，乌将军又必加倍相答，遂做了吴中巨富之家，乃一 饭之报也。后人有诗赞曰：

胯下曾酬一饭金①，谁知剧盗有情深。 世间每说奇男子，何必儒林胜绿林！






① “胯下”句——当初韩信曾受淮阴屠市中少年欺侮，从胯下（两腿间）钻过。这里以胯下事指韩信。韩信
贫困时钓于城下，饥甚，有漂母分自己的饭给他。韩信任楚王后，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮 阴侯列传》。

拍案惊奇卷之九

宣徽院仕女秋千会 清安寺夫妇笑啼缘


诗曰：


闻说氤氲使，专司夙世缘。 岂徒生作合，惯令死重还。 顺局不成幻，逆施方见权。 小儿称造化，于此信其然。


　　话说人世婚姻前定，难以强求。不该是姻缘的，随你用尽机谋，坏 尽心术，到底没收场。及至该是姻缘的，虽是被人扳障①，受人离间，却 又散的弄出合来，死的弄出活来。从来传奇小说上边，如《倩女离魂》②， 活的弄出魂去，成了夫妻；如《崔护谒浆》③，死的弄转魂来，成了夫妻。 奇奇怪怪，难以尽述。只如《太平广记》④上边说：有一个刘氏子，少年 任侠，胆气过人。好的是张弓挟矢，驰马试剑，飞觞蹴鞠①诸事。交游的 人，总是些剑客、博徒、杀人不偿命的亡赖子弟。一日游楚中，那楚俗 习尚，正与相合，就有那一班儿意气相投的人，成群聚党，如兄若弟往 来。有人对他说道：“邻人王氏女美貌，当今无比。”刘氏子就央座中 人为媒，去求聘他。那王家道：“虽然此人少年英勇，却闻得行径古怪， 有些不务实，恐怕后来惹出事端，误了女儿终身。”坚执不肯。那女儿 久闻得此人英风义气，到有几分慕他，只碍着爹娘做主，无可奈何。那 媒人回覆了刘氏子。刘氏子是个猛烈汉子，道：“不肯便罢！大丈夫怕 没有好妻？愁他则甚！”一些不放在心上。又到别处闲游了几年，其间 也就说过几家亲事，高不凑，低不就，一家也不曾成得，仍旧到楚中来。 那邻人王氏女，虽然未嫁，已许下人了。刘氏子闻知，也不在心上。这 些旧时朋友，见刘氏子来了，都来访他，仍旧联肩叠背，日里合围打猎。 猎得些獐鹿雉兔，晚间就烹炮起来，成群饮酒，没有三四鼓不肯休歇。
一日打猎归来，在郭外十馀里一个林子里下马少憩。只见树木阴惨，
境界荒凉，有六七个土堆，多是雨淋泥落，尸棺半露，也有棺木毁坏， 尸骸尽见的。众人看了道：“此等地面，亏是日间，若是夜晚独行，岂 不怕人？”刘氏子道：“大丈夫神钦鬼伏，就是黑夜，有何怕惧？你看 我今日夜间，偏要到此处走一遭。”众人道：“刘兄虽然有胆气，怕不 能如此。”刘氏子道：“你看我今夜便是。”众人道：“以何物为信②？”