续西游记序


　　《西游》，佛记也；亦魔记也。魔可云佛，佛亦可云魔，是何以故？盖 佛以慧显，魔以智降，此魔而可以入佛者也。然则虽举诸佛菩萨三十二相之 身百千万亿之化而魔之，亦奚不可！夫魔之眯佛，亦云是也。乃展转相因， 惟由静而有动於心者生也。既能生佛，又能生魔，故空诸一切，以归于无。 无者，不动之谛也。若本无可动，何名不动？则甚深微眇之中，包摄具足。 种种智相，天人妓乐，华鬘①宝首，琉璃金碧，师子神王，游戏神通，断可识 矣。
　　中士不悟，实生机心。夫机何昉②乎？《南华》有云：“万物皆出于机， 入于机。”机也者，抉造化之藏，夺五行之秀，持之极微，发之极险。故曰： “天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地翻覆。”又 曰：“心生于物，死于物，机在目。”言贵慎用也。夫机者，魔与佛之关捩③ 也。封之则冥，拨之即动。倏而变幻，倏而智巧，倏而意中造意，心内生心。 抢抢扰扰，驱神役智。聪明作崇，械牿为缘。烧空凿窍，举体皆魔。而湛寂 真空之理，不可问矣。去佛眇末，卒以寻丈，颠倒诞妄，了无尽期。机心存 于中，则大道畔于外，必至之理也。
前《记》谬悠谲诳④，滑稽之雄。大概以心降魔，设七十二种变化，以究
心之用。上穷碧落，下极阴幽，三界贤圣，搜罗几尽。杂取丹铅婴姹之说， 以求合乎金丹之旨。世多爱而传之，作者犹以荒唐毁亵为忧。兼之机变太熟， 扰攘日生，理舛虚无，道乖平等。
继撰是编，一归铲削。俾去来各有根因，真幻等诸正觉。起魔摄魔，近
在方寸。不烦剿打扑灭，不用彼法劳叨。即经即心，即心即佛。有觉声闻， 圆实功行。助登彼岸，还返灵虚。化不净根，解之涂缚。作者苦心，略见於 此。我愿观者，同具人天慧业，得是书而绎之，当作不动地想，毋徒曰骈拇 赘疣①而胡卢弁髦②之也。
真复居士题


















① 华鬘（mán ，音蛮）——鬘，形容头发美。这里指华贵、美丽。
② 何昉（fǎng，音访）——何时开始。
③ 关捩（liè，音列）——捩，扭转。这里指转折点，界限。
④ 谲（jué，音决）诳——诡诈；欺诳。
① 骈（pián，音偏<阳平>）拇赘疣——比喻多余无用之物。
② 胡卢弁（biàn，音便）髦——胡卢，喉间的笑声；弁髦，蔑弃的意思。指讥笑，蔑视。

续西游记


第一回

灵虚子投师学法 到彼僧接引归真

诗曰： 圆轮如轮岁月流，个中名利等浮沤①。 谩劳②计较分吴越，且任称呼作马牛。
世事看来从理顺，人谋怎似所天休。要知驻世长生诀，一卷《西游续》案头。


《西游续记》作何因？为指人身一点真。 顺去人生天地理，逆来合去佛仙身。 机心灭处诸魔伏，灵觉开时道力深。 试看悟空孙行者，降妖变化又更新。 入记
话说西方有佛，号曰如来。历尽苦行以修成，具大慈悲而方便，凡有血 气之属，俱在普照之中。正是释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。自开辟以至成 周，由秦汉而到唐代，说不尽的感应，夸不了的灵通。一日，在灵山雷音宝 刹大雄宝殿登九品莲台宝座，说无上甚深妙法。围绕着诸佛菩萨，阿罗等众， 得闻谛所，各生欢喜。如来说法毕，但见天花缤纷，异香缭绕，充满无极无 量世界。如来以智慧力放大毫光，普照三千大千，阎浮众生。自从无始以来 至於今日，造种种愆尤③，受种种果报，正是佛面辉如满月，佛心无处不慈， 乃以哀悯之心，向众佛菩萨说：“吾鉴观万天，周通三界。哀见众生迷失本 来，虽有善信，不无孽冤。吾不忍为恶的沉沦苦海，堕落恶趣，故著有三藏 真经，一藏谈天，一藏说地，一藏度幽。此真经三藏，不但利益入天，亦且 超身鬼道。乃是修真之径路，成道之玄诠①，登善士於天堂，脱亡魂於地狱。 向见四大部洲，惟有南赡部洲，人民繁众，善恶溷淆②。虽有圣贤治世，政教 宣明；无奈昏愚不良，纵欲无忌。故此真经，可以消灾释罪，降福延生。吾 欲送到东土，恐人怀不信，毁谤真文，前已托观自在菩萨变化取经僧众到来。 看此僧往昔劫中，名唤金蝉长老。只因他轻慢大教，故贬真灵托生人道。今 幸他不昧昔因，仍归正觉，转投南国，披剃出家，名唤玄奘道僧。既生来有 此，功行无差，不惮万水千山，历尽三途八难。门下跟随几个徒弟，也都上 应天星，下全道力。此经有缘，当与取去。到得东土，永为劝善之珍，可作 修真之宝。但虑此僧，来遭八十一难之艰辛，受百千万之魔孽，虽有孙悟空 之灵通，猪八戒之力量，若非菩萨护持，神圣保助，终难除妖灭怪，使唐僧 到此。又只一件，吾虑此经之取而去，复有不净处根因：魔孽阻挠道路，他 师徒力量轻微，志愿如何得遂？”
时有菩萨圣众，齐声答道：“我等已知此僧来时，尸体磨练成真，仗一



① 浮沤（ōu，音欧）——水面上的泡沫。
② 谩（màn ，音慢）劳——怠慢，轻视。
③ 愆（qiān，音牵）尤——指罪过。
① 玄诠（quán，音全）——玄妙的意思。
② 溷（hùn ，音混<去声>）淆——混杂，界限划分不清。

笃之心信③，自得保全而去。倘因不净根因，还望如来始终成就。但不知不净 根因，作何究竟，成何冤孽？”如来道：“诸孽根心，心净，则种种魔灭， 心生，则种种魔生。但看此僧众，来何意，发何心耳。”如来说毕，乃命阿 难、迦叶把宝经阁三藏真经查检备下，专候取经僧到来。阿难领下如来旨意， 往宝经阁去，不提。
　　且说灵山佛会，有一等在家修行道者，释门称为优婆塞；披剃了出家称 为比丘僧。这天竺国境内，有一优婆塞道者，法号灵虚子。这道者三劫生来， 原是一个久修禅和子，只因误入了猎户门中，沾惹了些腥秽不洁；再投，投 入一个道真院，习学了傍门岔道；三劫转在这灵山脚下，为善男子。他这点 正念未了，仍归释门。焚香课诵，斋僧布施，每每也有披剃为僧之心。只是 夙因未净，犹然好务变幻外术。一日，偶坐於村坊热闹市上，见一卖术法之 人，能开顷刻莲，善舞飞来鸟，变巨人三头六臂，化美女百媚千娇。但凭市 人观看，出的金钱要变何物，任意取乐。这灵虚子见了，不胜喜悦，乃出金 钱问术者道：“汝能变苍龙么？”术者受了金钱，把身一纵在半空，只见顷 刻五云腾涌，一条苍龙在云端里。但见：
彩色云飞汉，苍龙现碧空。 口喷甘露雨，五爪驾霓虹。
术人变了苍龙，在空中盘旋一会，仍复旧下来。众市人观看，个个称奇喝采。 灵虚子忙又出金钱向术人问道：“汝能变猛虎么？”术者受了金钱，把身一 抖，顷刻变了一只猛虎在市上咆哮。众市人见了惊骇起来。灵虚子道：“众 莫惊骇。料只是变化的，决不伤人。”但见这虎：
白额斑烂体，长须赤焰睛。 一声大啸处，山岳尽皆倾。
众市人有大胆的，立住脚跟说：“变的奇妙！”有畏怕的，远走躲避，声色 慌张。顷刻复旧。灵虚又出钱要变别样，只见市人中有争的，说：“灵虚子， 只凭你多钱，任意夺趣，我等也有金钱，须凭我捡一件变化看耍。”灵虚子 见众人争夺，乃答道：“但凭列位取乐，小子怎敢占越？就是列位出了金钱 变件奇观，小子也沾胜遇，有何不可？”众中有一人，出了金钱道：“术者， 你变猛虎吓人，苍龙眩目，不如变个娇娆女子，能歌善舞：我等观看耍乐也 好。”术人接了金钱，摇身一变。只见场中顷刻一个女子，手抱着琵琶，妖 妖娆娆，口里唱着歌儿，手里弹着弦索。众人齐声喝采。但见那女子：
蛾眉分翠黛，檀口启朱唇。 玉指挥丝索，金莲踏地尘。 袅娜当场里，香风更逼人。 巫山夸丽质，洛水得全真。
灵虚子见了，乃闭了目，背转项，自言自语道：“世人爱色，出金钱变此美 貌佳人。你看他眼不转睛，面不别向，甜蜜蜜的看着不舍。我一个在家出家 的道者，目不邪视，如何观他？”市人见灵虚子转面闭目，有的说：“吃斋 念佛的道者，该是如此。”有的笑道：“假惺惺，故装呆。外面如此，心里 不知何样？”只见女子唱了一歌。弃了琵琶，又舞了一回。仍复旧是术人， 立在场中。
天色傍晚，术人收拾起身，市人各散。灵虚子乃上前叫了声：“师父，



③ 仗一笃（dǔ，音堵）之心信——指忠实的信仰。

如不弃，造次请到寒舍一饭。有一言请教。”那术人见灵虚子容貌庄重，言 语温恭，欣然就随着前来。到得家门，延入厅堂。这灵虚子一面呼茶，叫家 下准备素斋；一面纳头便拜道：“师父，何方人氏，高姓大名？方才这变化， 奇妙神术，却是何师传授，那处得来？”术人听了答道：“小子南方人氏， 姓万，双名化因。只为遨游湖海，访道求师，得遇异人指授了这幻化法术， 换得金钱。小子除了日食费用，馀者便济贫拔苦，修桥补路，积些阴功，以 求出世。我师曾也说西方有圣人传教。故此一路信步前来。请问善人大姓何 名？”灵虚子答道：“小子唤作灵虚子。一向投入释门，焚香课诵；只是未 曾披剃。今见师父这法术奇妙，也是个从无人有，修真合道，神通本事。若 肯传授小子，愿罄家资，投拜门下做一个徒弟。倘能少仿师父十分之一变化 法术，终身不忘。”万化因听了，答道：“小子法术虽微，却也合道。老善 人要学，也非轻易可传。必须炼实还虚，由虚入无；从无示有，总归一因。 人有而有，方能学得。”灵虚子听了，只是磕头，愿留师父在家指教。乃净 扫一间楼阁，延师安下。捧出黄金白璧，作为贽礼①。当下万化因住在灵虚子 家，朝夕讲习法术。
　　时光迅速，不觉三年。灵虚子心地聪慧，志向精专。变化无术，却好十 得其九。一日，万化因见灵虚子学术已成，乃辞要他往。灵虚子苦留不住。 只得备了谢金，远送百里之遥。到了一座荒亭无人处，灵虚子把手一指，只 见那空僻亭子内，摆着一席蔬酌。万化因见了笑道：“徒弟，你今日在班门 弄斧也。虽然，也是你敬我好意，当须尽你饮饯之诚。”灵虚子乃跪奉一杯 素酒，万化因饮毕，也回敬一杯。把袖一拂，只见亭子旁一盘金银，都是灵 虚子平日送师的礼仪，原封未动。万化因笑对灵虚道：“此盘内皆是徒弟馈 送原仪。我这法术，既传授得人，资养已久，安可费你家计，使我一去济贪。 一向不却你的者，欲你尽敬也。道法非值这微金；受你金，即是卖法也。你 当收去。”灵虚子方才开口劝收，那万化因如飞不顾而去。
灵虚子只得把金银理回，到家终朝只是演习法术；灵山佛会，绝迹不去。
优婆塞众中，却少了灵虚子赴会，各相议论，有说他懒隋道心，久失讲所的。 有说他废了前修，堕入罪孽的。却有一个比丘僧说道：“小僧闻知灵虚子闭 户三载，拜投了一个傍门幻术之人，演习邪法。可怜他走错了路头，怎能够 皈依正果？”众优婆塞听了，便齐声道：“我等亦闻，知未实；若果有此， 怎得一位比丘发慈悲心，度脱他仍归此会。”只见比丘僧中，一个僧人法号 到彼，出班说道：“待小僧禀白②如来，往彼劝力。”众优婆塞道：“事出正 道，何劳白佛？但愿我比丘速往开导，不可迟延。”
　　到彼僧听了，即起身径来到灵虚子家门首。家僮见了，随传入灵虚子知 道。灵虚子即弄个神通，变了一个老仆人。走出门来，看见到彼僧：
削发除烦恼，刈须远俗尘。 缁衣偏袒着，佛会有缘人。
老仆见了，便开口说道：“长老师父，我主人久出外游，今不在舍，不敢妄 留，乞临异日。”到彼僧早已知是灵虚子假变，乃笑道：
“本是灵虚面目，因何变作苍头？形容虽异未更喉。话语依然如旧。” 灵虚子见僧人说破他，乃退入门后，变了一个童儿，出门来道：“老师



① 贽（zhì，音志）礼——旧时拜师送的礼。
② 禀白——禀知，告诉。

父，寻谁？我主人出外望友，不在家中。”比丘僧见了，大笑道： “行见苍头老汉，忽然貌换童颜；若非葆合①此丹田，怎得改颜换面？” 灵虚子见两次被僧人说破，忙答应道：“我主人出外，只恐我主母知其
去向。老师父你略立一时，待我童儿问来。”乃走入门内忙变了一个优婆夷 老妇，走在中门帘内说道：“老师父想是灵山会上来的。我优婆塞道者外游 三载有馀，今虽归来，早晨又往村前望客。且请厅堂坐下，少候一会以待其 归。”到彼僧听了，笑道：
　　“本来灵虚面目，这回变女形容。黄婆配合想曾同，休把我僧捉弄。” 灵虚子见瞒哄不得僧人，乃大笑出来，一手扯着僧衣道：“师兄好智光 破幻！弟子失迎，有罪。且请堂中坐下，再叙久阔。”到彼僧随入厅堂，两 相叙礼恭罢。到彼僧便问道：“师兄久不赴会，何也？”灵虚子答道：“因 远游在外，久失瞻仰佛会，罪过万千。”到彼僧笑道：“僧见师兄道法奇妙， 果是耳闻不虚，目睹是实。想师兄智慧明尽，正当朝夕参悟禅机，了明正觉。 如何路入傍岐，堕落邪幻？你道变化多般，只好愚惑凡俗；怎能瞒昧的察往 知来，慧光朗彻之人？”灵虚子笑道：“师兄，据你所言，方才小弟真是假 变苍头、童儿，你如何识破？”到彼僧道：“师兄，你向来也在禅门，岂不 知道理有个真实不虚。若入了悟得作用出来，天地也不知，鬼神也莫测。若 师兄的变化，不过是因人心而设诈为幻。你能自知，人得而知；你能自愚， 人不得而愚。小僧从真处寻真，师兄自从假处露假矣。依小僧之言，师兄净 洗往日之假，亟归②此日之真，放着正路不由，却走邪魔外道。”灵虚子答道： “师兄未来，小道只说这变化奇妙，瞒尽世人。谁知师兄一来看破，我自觉 此说不能迷惑至人。习之无益，今情愿弃假归真，仍赴灵山胜会，忏悔前愆， 消除罪孽。”到彼僧答道：“忏悔莫越自修，消除当须警省。师兄可静守在 家，洗涤了凡念。俟我如来龙华会毕，归来开讲上乘，那时再续旧会可也。”
灵虚子唯唯听命。到彼僧辞别出门。毕竟后来何如，且听下回分解。
总批
灵虚即心猿之别名也。万化因与须菩提作用，是一是二。彼从修入，此从法入。自正等觉视之， 均一有漏之果。
真实不虚作用，天地莫知，鬼神不测。何以故？道者阴阳，知所从出也。故千变万化，皆在其
中。




















① 葆（bǎo，音保）合——保护。
② 亟（jí，音及）归——急迫归来。

第二回

如来试法优婆塞 徒众夸能说姓名


　　话表如来，只从吩咐阿难察检真经，候取经僧人。因赴龙华会归来，只 见诸大比丘接着。如来便问道：“取经僧师徒将到，真经检阅完否？”阿难 合掌答道：“真经已查检备下，但我本师曾说恐取经僧众，有不净根因，经 文难到东土。若有此等不净根因，却如何区处？”如来说：“取经固是功果， 保经亦是功果。吾意汝众比丘僧中，谁发一方便心，保护真经前去？”众比 丘答道：“保护真经，须得诸佛菩萨神力，方能驱邪缚魅。我等比丘僧尼， 那有力量？”如来道：“诸佛菩萨，俱各有经在所取中。若捐神力刹那之间， 腾云驾雾，自可到东土：原是送去，非令僧众来取之意也。这事还须汝等僧 中，谁有智慧、有道法，暗自保护真经，到得东土，成就功德。”
　　只见比丘僧到彼，越班而出，向如来前稽首道：“弟子愿保护真经前去。” 如来见了说道：“汝在大比丘中吾已知汝具大智慧，但不知汝道法何如，可 以驯服魔精？”到彼僧答道：“弟子无甚道法，愿举一人，乃优婆塞中灵虚 子道者。此人三载未临佛会，投师习学幻法，得授变化多般，尽有几宗奇妙。 只是邪幻不正，不知可抵御的妖魔，保护的经典？”如来听说道：“人身俱 是幻身，法术本无邪正。若用之正，则邪亦是正；若用之邪，则正亦是邪。 彼妖魔阻道，虽有神通，邪也；吾经到处，若能护持，正也。既有此人，当 听其来。若出真心，吾当以正道使之，料可成就取经送经功果。”比丘僧听 了，稽首称谢。如来即命于优婆塞中，宣灵虚子近前道：“比丘僧到彼荐你 保护取经人等，送上东土。汝愿去否？”灵虚向如来俯囟①作礼道：“弟子愿 建一保护真经功果。”如来道：“汝向来三载不赴佛会，习学了些不正幻法。 吾门不但不观，亦且不言。今汝既欲保护经文，只恐一路邪魔阻道，有碍宝 卷，不得不借汝法术抵御。但吾门论道不论术，今且以道试汝，汝能变化， 亦能变大乎？”灵虚子答道：“弟子能变大。”乃把身一拱，顷刻丈二法身。 如来见了说道：“此何为大？”灵虚子又把身一摇，顷刻变了一座须弥山大。 如来道：“此未足为大。”灵虚子复变了一个顶天立地，横阔四隅②大汉子。 如来道：“此何足为大。凡吾所言大者，外无所包。今子所变，尚在乾坤之 内，非大也。”灵虚子不能变。如来又问道：“汝能变小么？”灵虚子答道： “弟子能变小。”乃把身一缩，顷刻变了一个蜻蜓儿，在殿阶前飞上飞下。 如来见了，说道：“此何为小？”灵虚子复把身又缩，顷刻变了一个蚊子， 薨③薨飞于庑下。如来道：“尚大尚大。”灵虚子把翅一缩，变了一个焦蟟虫 儿。如来道：“此何足为小。凡吾所言小者，内无所破。今子所变焦蟟，尚 有肠，腑食微尘。何以为小也？”灵虚子无术能变，只是向如来前磕头，求 授变大变小之法。
如来乃向左右阶前诸大比丘、众信人等问道：“汝等方才曾见优婆塞变 化大小之形么？”众善信人等俱各合掌称扬道：“善哉，善哉。灵虚道者， 法术精奇，变化神妙。我等曾未尝见闻。非道力洪深，安能到此？”如来又



① 俯囟（xìn，音信）——指低头。
② 四隅（y ú，音鱼）——指四方。
③ 薨（hōng，音轰）——许多虫在一起飞的声音。

问比丘僧众说：“汝等亦见其变化色相么？”比丘僧到彼，微微笑向如来前 说：“弟子实未尝见灵虚子所变大小之形。但见他在殿阶下把五体左扭右捏， 片时复还原身耳。”如来笑道：“吾亦未见其变。但见其五内方寸，微微动 三番五次耳。看此等变化，只好愚弄凡俗，难瞒至真。如今既为保护真经， 以防备道途妖魔，用灵虚子之术，汝众比丘中，谁能出一神力赞助他成就这 种功德？”众比丘道：“弟子等原本真常，不事狡幻。安敢谬入邪境，以背 正宗？”只见到彼僧说：“弟子原愿保护真经前去，又举荐了灵虚子。只得 仗此智慧，少试平日炼习道力；非敢预设防妖之术，逆料妖魔阻道之虞。但 为取经人有不净根因，以仰体如来传经度人至意，只得将弟子力量试展一 番。”如来道：“吾不欲汝设机逆料未来之事，亦不欲观变幻谲诈④之术。但 听取经僧到，观他来意为何事，本何心；可与真经，则与他去耳。”如来说 毕，只见顶上放大毫光，众比丘善信赴会听闻经义者，俱在光中，照耀有如 日月。各相瞻依，欢喜而退。按下不提。
　　且说大唐三藏法师陈玄奘圣僧，自从领了唐王敕旨①，出得国门，一路收 了悟空孙行者、悟能猪八戒、悟净沙和尚，连玉龙马五口，自东土到了西域。 行了一十四载，受过八十一难。道路辛苦，山水迍邅②。幸喜这日到了西方佛 地，远望灵山相近地方，风景却也与他处不同。但见琪花瑶草，乔木青松。 人家户户念弥陀，个个持斋都好善。三藏在马上称赞不已。师徒正由大路前 行，忽见一带高楼，几层峻阁。三藏在马上举鞭遥指道：“徒弟们，你看好 去处：真是西方福地，果然名不虚传。”行者道：“师父，看此楼阁人家， 多是善信在道住宅。我们远来，腹中饥饿。何不登门化他一斋？”三藏道： “徒弟，斋便化。但我等一路行来，风尘染惹，此身不洁。须是借寓安下， 沐浴更衣，方好上灵山，礼拜如来，求取经卷。”行者道：“师父，我们出 家人身心原洁，何必沐浴。便是沐浴了，师父却有新鲜衣服，锦襴袈裟更换； 我徒弟只有这两件皮袄皮裤，冬夏穿着，那讨衣更？”猪八戒道：“化斋只 化斋，走路便走路；若要沐浴更衣，便沐浴更衣。我高老儿庄上，还有一件 装新的小衣儿在此，换换也好。但是先化斋，吃饱了沐浴更衣方好；如饿着 肚子沐浴更衣，装兴了，也没干。”三藏道：“非是我要沐浴更衣，乃是出 一念志诚。”行者道：“既是师父要尽一念志诚，这楼阁内定是个善信人家。 师父你可前去敲门借寓。”八戒道：“化斋要紧。”便往前先走，沙僧一手 扯住道：“师兄，此处不比前面，我等化斋与师父吃。这西方善信人家，师 父要借寓安住，你我这形容古怪，万一善信见了，不肯容留，可不空费一番 心力。”八戒依言，三藏便上前敲门。只见一个童儿走出来，看见三藏：
头戴毗卢僧帽③，身穿锦襴袈裟。九环锡杖手中拿，一串菩提项挂。 童儿见了三藏，便笑道：“老师父莫非东土来取经的么？我主人久说东土有 取经圣僧到来。”三藏答道：“正是东土来取经的。”童儿把眼往后一望， 只见三个和尚在后，生的古怪：
一个猴头猴脸，一个猪耳猪腮，一个见貌吓痴呆，好似妖魔鬼怪。
童儿见了，吃了一惊道：“爷爷呀，那里妖怪，到我这西方佛地？”三藏道：



④ 谲诈——诡诈，欺诳。
① 敕（chì，音斥）旨——自上命下之词，特指皇帝诏书。
② 迍邅（zhūnzhān，音谆沾）——指迟迟不进。
③ 毗（p í，音皮）卢僧帽——绣有毗卢佛像的僧帽。

“童儿休怕。这是我徒弟生来面貌；不是妖魔。烦你通报主人一声。”那童 儿两眼吓的不敢看，只把大门推来躲在门后，也不敢往里去报。
　　站了半时，猪八戒急了，却去推开门说道：“童子哥哥，烦你通报一声。” 那童儿“喳”的叫了一声道：“打紧我害怕他，又来张人。”飞往屋内跑入， 气喘喘的报与主人知道。只见一个道者出来，恭迎三藏进入阁内，彼此分宾 叙礼。三藏问道：“善信高姓大名？”道者答云：“弟子优婆塞，人称为灵 虚子。请问师父，可是大唐法师玄奘长老么？”三藏道：“正是弟子。”灵 虚子道：“师父出国已久，何故今日方才到此？”三藏把一路辛苦，妖魔等 情，略说几句。灵虚子便叫掩口掩口，道：“我这佛地，不谈妖邪。”一面 唤童儿传入内室备斋，一面问道：“师父有徒弟随来，如今在何处？”三藏 道：“俱在门外，不敢擅入。”灵虚子乃叫童儿去请师父高徒进来。童儿道： “师父的徒弟相貌怕人，老爷自去请罢。”灵虚子乃亲自出来。见了三人， 吃了一惊道：“唐僧庄严相貌，真乃东土上人。怎么这样古怪徒弟？”一面 请行者们入屋，一面估上估下，问行者法号何称？行者道：“我弟子，道者 岂不知？”灵虚子道：“一时忘记，请教请教。”行者乃说道：
“说我名儿四海扬，曾居花果做猴王。 熬尽乾坤多岁月，经过三腊九秋霜。 十方三界都游遍，地狱天堂任我行。 只为皈依三宝地，跟随长老到西方。 路经十万八千里，到处降魔果异常。 观音院灭黄风怪，波月曾降木奎狼。 火云洞服红孩子，黑水河将鼋怪伤。 灭法国里施神术，朱紫朝中捡药囊。 玄英洞把三妖扫，宝华山收百脚亡。 捉怪功能说不尽，筋斗神通任路长。 一打乾坤无剩处，变化多般果是强。 道真若问吾名姓，齐天大圣是吾当。”
灵虚子听了笑道：“原来就是孙悟空，但闻其名，未见其面，果然是个神通 大圣。这位何姓，法号何称？”猪八戒道：“道真问我，我也有名，只恐道 真素知。”灵虚子说：“一时失记，请教请教。”八戒乃道：
“问我名儿四海知，曾将道配坎和离。 九转功成朝上阙，一朝诖误降深溪。当年也有爹娘养，不是凡间血肉皮。 高老庄上兴妖孽，亲见观音受戒持。
一种灵根不泯灭，投诚礼佛拜真师。 洗尽邪心归正果，随师十载建功奇。 黄风岭上降妖鼠，宝象城中把怪夷。 陈家庄灭鱼精怪，女主国平蝎子迷。 钉钯曾把狐狸筑，道法能降三恶犀。 原是敕封元帅将，也曾开宴会瑶池。 只因一时亏礼法，不知妄念人贪痴。 贬入凡间原有姓，八戒从猪号不欺。”
灵虚子听了笑道：“原来是猪悟能，久仰，久仰。请教这位长老，法号何称？” 沙僧道：“道真问我，也有名。”乃说道：
“论我名儿四海望，曾在灵霄称上将。

身披铠甲日月光，头戴金盔星斗亮。 手中宝杖会除妖，腹内珠玑能辅相。 只因有过谪尘凡，贬入流沙河岸上。 菩萨度我建功勋，披剃为僧跟三藏。 宛子山上探妖魔，月波洞救吾师放。 宝象国里显神通，白玉阶前丢业瘴。 枯松洞战红孩儿，三清道院装神像。 金■山服兕魔王，落胎泉水消师恙。 锦衣亭将铁柜开，慈云寺把妖邪杖。 西来一路建奇功，助我师兄神力壮。 道真若要问吾名，悟净人呼沙和尚。”
灵虚子听了笑道：“原来就是沙僧师兄，失敬失敬。”便请三人入厅坐。 三藏向南，上座；行者左傍，一席；八戒向傍，二席；沙僧左傍，三席，
灵虚却坐左傍，四席。三藏不肯，道：“老善信主人尊重，小徒应当列坐。” 灵虚子再三谦让，猪八戒便开口道：“老善信，请尊重坐了罢。我弟子老实， 有座便坐，有斋就吃，不知甚么礼节；到是多见赐些斋食，强如让席。”灵 虚子听得，看了八戒一眼。肚里忖量道：“这和尚是个原来头，正是取经的 本心。”只见屋内摆出素斋，三藏师徒饱餐了。灵虚子乃问：“老师父，何 时上灵山礼佛？”三藏道：“弟子一路上远来，风尘染惹，恐身心衣服不洁。 敢借寓一宵，沐浴更衣。方敢上灵山礼佛求经。且请问老善信，在家作何功 果？时常也上灵山参谒佛爷么？”灵虚子答道：“我弟子虽说是在家，却与 出家修行的一般：逐日焚修课诵，逢朔望登山，同比丘僧大众及善信人等， 听我如来讲说上乘，名曰佛会。无事闲暇在家，斋僧布施，行这方便功德。” 三藏道：“老善信见教的都是功行，只是小乘的功行，却非大乘功行。”灵 虚子道：“我弟子也晓得是小乘。但世法未能了，犹在家园，未得披剃，入 于比丘班中。所以功行未到。”三藏道：“这大乘功行，那里拘在家出家？ 若是了明得，便是在家，也成就这种功行；若不了明，便是出家，也没用。” 却是何说，且听下回分解。
总批
如来所说即大莫载小莫破道理，东鲁宗风，岂殊西来本意。 灵虚子变化，众人看来神通极矣；至人观之，止见其五内方寸，微微动三番四次耳。能于此参
悟得破，飞走草木，日月山河，都在这里。

第三回

唐三藏礼佛求经 孙行者机心生怪


　　灵虚子听了三藏在家出家，了明大乘功行之说，乃问道：“老师父，我 弟子也略明一二，但不知老师父如何了明？”三藏乃诵出七言八句说道：
“大乘功行岂难明，扫尽尘凡百虑清。 昼夜绵绵无间断，工夫寂寂不闻声。 任他魔孽眸中现，保我元阳坎内精。 炼就常清常净体，明心见性永长生。”
三藏说毕，灵虚子大笑起来说：“老师父，诗中大义，即是弟子一般无二。 汤沐已备，且请洗浴。”三藏乃同行者等沐浴了，俱在静室打坐。灵虚子却 与三藏讲论了一会，各自取静。
　　灵虚子乃想道：“如来信比丘僧荐引，许我保护真经，叫我莫要说破。 我看唐僧，虽然庄重，笃信三宝。这几个徒弟，跷跷蹊蹊。虽说那八戒老实， 可以取得经去。只恐孙行者，那些降妖灭怪的雄心未化，方才夸逞神通，又 未免动了一种怪诞。如来曾说不净根因，便是此等。我方才以正相待，未得 尽知他们真诚实意。如今且聊施法术，一则看唐僧入静，道行何如；一则看 三个徒弟，静中智慧何等？若是道行优，智慧广，真经取去，他们力量可保， 我随去也省几分气力。若是他们力量不能保去，可不费我精神？少不得比丘 僧到处举荐我，我必要扯着他前去助帮一二。”灵虚子想了一会，只见唐僧 师徒们各入静定，灵虚子乃变了一个老鼠，先到三藏身边。他见三藏闭目跏 趺①而坐，呼吸绵绵若存，当中寂寂不乱，乃把爪儿抓三藏衣膝。三藏那里惊 动，尤如打成一片真金，那色相庄严，无增无减。灵虚子暗地夸扬道：“好 一个修行和尚！”却去试行者。见行者虽盘膝闭目，却扭扭捏捏不定。只□
□□□吸村粗，沙僧气息沉静。灵虚子乃去把八戒耳上一抓，八戒惊叫□□
□□□路辛苦，方才喜到一灵山脚下这等一家善地，如何老鼠成精？” 这灵虚子只知试八戒，却不知孙行者是个精细猴王，平日既有几分手段，
他的智慧也有几分明彻。听见八戒骂老鼠，他把眼睛略看，便看见老鼠是灵
虚子假变，乃忖道：“优婆塞也是如来弟子，怎么假变老鼠戏弄八戒？想是 试探我等禅心。我如今也弄个神通，戏弄他一番。”乃故意鼾呼，拔了一根 毫毛，变了一个黧猫，从天窗跳将下来。灵虚子见了笑道：“久闻孙行者神 通广大，智虑千般。我家那有黧猫，便是邻屋也少。我此法身莫要是他啮破。” 乃复还原坐，依旧行那静功；眼睃着黧猫，看他作何究竟。行者见鼠复还元， 仍是灵虚子。乃道：“此非戏弄八戒，或是道者元神出没之状。”乃撺出窗 去，复还了身上毫毛。方才闭目入静，只因他这一种精细，动了一宗魔头， 总是他日间向灵虚子夸逞名姓来历。这宗根因，就於静而未静之中，现出许 多怪孽。忽然如昔日闹天宫的景象，闯地狱的情形，黄风怪又狰狞现形，红 孩儿复猖狂作横，牛魔王从前又弄神通，金翅雕转到鸱②张作耗，金箍棒这时 难撑难打，翻筋斗此会偏拙偏迟。性子暴燥起来，大叫一声：“师父呵你在 那里？”三藏正在静中，被行者喊叫一声，便出了定道：“悟空，我在道者



① 跏趺（jiāfú，音加扶）——盘腿而坐，脚背放在股上。是佛教徒的一种坐法。
② 鸱（chī，音吃）——即鹞鹰。

静室中打坐哩。叫我怎的？”行者顷刻就明，啐了一口道：“精精做梦，又 撞着冤家。”那八戒、沙僧也喊叫：“师父起来！”三藏俱各唤明了，齐啐 道：“真个做梦，又来割嘴。只道妖精又捉师父。”灵虚子笑道：“真乃不 净根因。师父们若要上灵山，礼佛取经，还须洗心涤虑。”三藏说：“弟子 正为此借寓老善信宅上，沐浴更衣，便是洗涤身心志念。”
　　师徒过了一宵。次早灵虚子备斋，款待了三藏师徒。乃向三藏说：“老 师父修省一日登山，我弟子先往雷音宝刹，赴佛会去也。”灵虚辞了，出门 先行。三藏随换了洁净衣服，披上锦襴袈裟，戴了毗卢圆帽，手持九环锡杖， 待灵虚子出了门，便与行者等拜辞厅堂之上，出门直走灵山大道。师徒们走 了半日，遥望灵山脚下，树木森森；鹫岭峰头，云霞灿灿。渐次行来，见鹤 鹿之踪满道，鸾凤之韵飞空。三藏问道：“悟空，雷音宝刹，你说曾到，尚 在何处？”行者答道：“师父，那前面林里显出来的琼宫绀殿，不是雷音寺 了？”三藏方才举目观看，果见：
梵宫高出碧云天，朱户金钉星斗联。 七级浮屠霄汉里，三层宝殿鹫峰前。 钟声接续扬清响，鼓韵铿锵次第宣。 果是灵山真胜境，祥光拥护大罗仙。
却说灵虚子留三藏在家，他先到寺来。见了比丘到彼僧说：“东土取经僧众 已到，在我家下。那三藏色相庄严，志念诚悫①，真是取经之僧。徒弟们道法 力量虽然广大，但恐还有些精修不到。我等既在如来前一力称许保护，若是 他们德不纯全，我等再欠力量，道途有失保护，如之奈何？”比丘僧道：“我 等还须禀白如来，求垂方便，少助法力。”说罢，乃上得大雄宝殿。正值如 来登殿，比丘僧忙台掌望上禀道：“东土取经僧已到山脚之下。灵虚子观其 来意，俱各志诚。但恐其间尚有精修不到。仰望大慈，俯垂成就。”如来道： “吾门中惟观其来，若是志诚，应当付与真经。若是精修未到，必定也要汝 等扶助去路。”比丘僧道：“谨奉佛旨。只是弟子与优婆塞力量微浅，还求 慈悲方便。”如来道：“汝二弟子，丁宁再三求告，也是为此真经美意。但 吾门虽有过去、现在、未来三等道岸；然过去的休思，未来的休望，只凭这 现在。这现在的，亦听其来。若先存意念，是谓成心，非修道者之所行也。 汝二弟子，既坚意求充满道力，吾今添汝一声闻功德，一圆觉实行。待真经 去日，再有传教汝等。”比丘僧与优婆塞合掌称谢，方欲退散，只见雷音宝 刹大门把守大力神王，报入正殿说：“东土取经僧众到在门外，不敢擅入， 特此报知。”如来听得，乃令比丘僧等召三藏入殿。
却说三藏见了灵山佛寺，远远从山脚下一步一拜，拜到山门。抬头一望， 只见山门之上，悬一大扁，上写着“前雷音禅寺。”猪八戒见了，笑将起来 说：“佛爷爷呀，走了许多年，受了无限苦，今日也到了地头。”不顾师父、 师兄，大踏步往山门就走。行者忙喝住道：“呆子，此是何处，如何卤莽， 不行礼法？”八戒道：“我一路来，那里不行些礼法？”行者道：“你行甚 礼法？眼见的佛爷在上，师父在前，怎么越礼抢前？”八戒道：“老猪一路 来，遇着斋饭，行吃礼；撞着妖怪，行打礼；便是有几包儿衬钱，也行个收 礼：何尝不行礼法？”三藏听了道：“徒弟莫要多言，斯文谨言些。”正才 教训八戒，只见比丘僧十馀众在山门下。三藏见了，鞠恭上前道：“弟子玄



① 诚悫（què，音却）——指诚实。

奘，乃是奉大唐国君旨意，前来求取经文的。要谒见如来。”众比丘道：“佛 爷已知圣僧到来，令我等迎入。”三藏只是合掌行礼。
　　当下二比丘引着三藏师徒，到得殿阶之下。三藏俯囟作礼，启上如来道： “弟子玄奘，奉大唐皇帝旨意，现有通关文牒，到宝山求取真经，普济众生， 永固国社。伏望我佛垂恩，俯赐方便，不辜弟子来意。”如来听得三藏之言， 又看了来文事理，乃启金口，大发圣心，向三藏说：“吾久知汝远来取经， 道路辛苦。安可令汝空回，已吩咐阿难查检备下。但此经文，超度四生六道， 解释八难三途，未可唐突取去。造次来求，必须汝等各说出为何事求经，本 何心而取？”三藏听得，俯伏在地道：“弟子玄奘，为报皇王水土之恩，祝 延圣寿而来求经。若说本何心，惟有一念志诚心来取。”如来道：“祝延圣 寿，正与吾经理合。既发一点志诚，经文应当给汝。”乃问悟空：“为何事， 本何心？”行者也百拜上言道：“弟子想当年生自花果山一块石，乃天真地 秀，日精月华，感动所出。今日取经，盖为报答这盖载照临之恩。若说本心， 弟子一路来，随着师父降了无数妖魔，灭了许多精怪，皆亏了弟子。这心中 机变，便是机变心来取。”如来道：“报答天地日月之恩，此经正合。取得， 取得。只是本一机变之心，这机心万种倾危，这变幻无穷诡诈，如何取得。” 乃问八戒悟能：“你为何事，本何心？”八戒口中吃吃的，磕了无数头道： “弟子，弟子只晓的我娘生时，十月怀胎之苦，三年乳哺之恩。今日为报答 爷娘养育恩来取。若说本何心，只有一点老实老实心。”如来点首。又问沙 僧悟净：“你为何事，本何心？”沙僧稽首顿首道：“弟子不知其他，但只 知天地君亲师，五件大恩。天地君亲，师父师兄们说去。只因随师远来求经， 但愿师父取得经去。这一点恭敬心，无时放下。”如来道：“你二人俱从正 念，取得取得。独有悟空却难取去。”
行者听了，急躁起来道：“佛爷爷呀。我弟子千辛万苦，随师远来，如
何取不得？”如来道：“只因你本一机变，与吾经一字也不合，怎么取得？” 行者乃向如来前抓耳挠腮，打滚撒泼道：“弟子这机变心，纵不如师父的志 诚，却胜似八戒的老实。就是机变，也不过临机应变，又不是姦心、盗心、 邪心、淫心、诈心、伪心、诡心、欺心、忍心、逆心、乱心、歹心、诬心、 骗心、贪心、嗔心、恶心、瞒心、昧心、夸心、逞心、凶心、暴心、偏心、 疑心、奸心、险心、狠心、杀心、痴心、恨心、争心、竞心、骄心、媚心、 谄心、惰心、慢心、妒心、忌心、贼心、谗心、怨心、私心、忿心、恚心①、 残心、兽心。”行者一气随口说出许多心。如来闭目端坐，只当不闻。比丘 僧到彼乃屈指说道：“悟空不可多说了。你说一心，便种了一心之因。种种 因生，则种种怪生。”猪八戒在傍听得行者说了许多心，临末一句兽心，他 便说道：“正是我悟空师兄，又不是狼心、虎心、狗心、牛心、蛇蝎毒虫心。” 比丘僧道：“八戒，还禁得你添出这些异类心。吾屈一指，便有一心之应。 汝等少说些罢。”行者乃住了口，只是向佛爷磕头道：“爷爷呀，可怜弟子 万水千山，辛勤苦恼，随师到此。没奈何，赏弟子几卷儿去罢。”如来道： “吾经本来一字原无，许多枝叶倒被你生出种种头脑。只恐你取了经去，道 路之间，被这种种机心生变，不免又累别人。”行者道：“弟子金箍棒现有， 筋斗云尚存。纵有妖魔，手段尤在，包管无碍。”如来笑道：“吾正为汝恃 这一根金箍棍棒，亵渎了多少圣真，毁伤了无限生灵。今日你这棒，当缴还



① 恚（huì，音会）心——愤怒，怨恨之心。

了在此，一路用他不着。”乃叫大力神王收了他的棒。行者那里肯缴，还道： “爷爷呀，弟子这棒，轻易缴还不的。”神王道：“佛爷要你邀还，如何缴 还不的？”行者道：“我这棒得的有些来历，你听我道：
这金箍，非凡棒，神通说来无限量。 只从大闹水晶宫，忽见金光出海藏。 龙王赠我作奇兵，乃是一根铁拄杖。 叫声细了斗来粗，说道短些长两丈。 要小变做绣花针，要大就如杠子样。 曾携入地上天宫，也曾翻山搅海浪。 打怪荡着一团泥，降妖直教三魂丧。 堪笑八戒弄钉钯，怎比如意金箍棒？”
　　八戒听了道：“你这弼马瘟，夸你的金箍棒神通，怎么贬我的兵器？” 神王道：“你的兵器，果然不如他棒。看来不过是把种地的钉钯。”八戒道： “我的钉钯，却也有来历。”神王道：“有甚来历？”八戒说：“你听我道：
说来历，不敢夸，出在神仙大道家。煅炼六丁真火候，琢磨九齿利狼牙。 轻重随吾力量使，短长任我手头拿。
神通举处倾山岳，光彩看来灿斗霞。 前使苍龙探海势，后使猛虎跃山花。 魔王见了心惊颤，妖怪逢之骨也麻。 乾坤兵器真难比，今古枪刀也让他。 任那金箍并宝杖，荡着钉钯没处遮。”
　　沙僧听得道：你这囔糠，夸你的钉钯利害，怎么笑我的宝杖？你那里知 我这兵器非凡，也有些来历。”神王道：“你的兵器有甚来历，也讲出我听。” 沙僧乃说道：
“说宝杖，神通广，不是凡间生草莽。 出在广寒宫里来，一枝丹桂灵根长。 仙神伐下削成条，兵器丛中称上党。 雄威曾用灭妖魔，利害真能降魍魉。 挥开鬼哭神也愁，舞动星昏月不朗。 也曾护驾镇灵霄，也要成功居上赏。 粗细长短任吾心，名播今来与古往。 金箍棒也让三分，钉钯只好来抓痒。”
　　神王听了笑道：“谁叫你们各自供出利器来？你这利器在身，可有个逢 妖不打，遇妖不伤的？如来三宝门中，正不用你这三般利器。可速缴还殿上， 贮了慈悲文库。”行者道：“爷爷呀，取了经去，万一路途遇着割嘴的妖精， 还用此棒孝顺他。缴还不成。”八戒也随着行者口说：“真实缴还不成，便 取不的经去，也要留着这钉钯，另寻个买卖去做哩。”三藏道：“徒弟们果 是一路来，虽亏了你们这兵器；害事，也在你这兵器。”却是何说，且听下 回分解。
总批
三藏师徒静中各露本色。灵虚子试出，的的不差。但变鼠一节，大费劳扰；不似到彼和尚之浑 然无相也。
灵虚变鼠，行者就变猫：惧其啮破，以有此幻身也。及吾无身，尚有何患？

第四回

授比丘菩提正念 赐优婆梆子驱邪


　　神王乃问三藏道：“圣僧，你一路来，如何亏了他们兵器？”三藏道： “上神不知：弟子一路遇了无数妖魔，若不是他三个有此兵器战妖斗怪，怎 能前来。但知是出家人，以慈悲为主。远来取经为何？原以济度众生为念； 被他们这兵器，伤害了多少性命，这便是他害事处。仰望神王收贮了他们兵 器，免得伤害生灵：阴功浩大。”行者道：“我等兵器，原也为保护师父西 来。如今取了真经回去，也要靠着他。如何缴还得？”三藏道：“徒弟，如 来要你缴还，必须有个圣意。你且依命缴还，再作道理。”八戒道：“师父， 徒弟若没了钉钯，讨饭也没路，还是留着钯罢。便是保护经回，也少不得要 他。”神王笑道：“八戒，莫虑保经无器械。你且看我这手中是何物？”八 戒看了一眼道：“你手中是一个打墙的杵，长又不长，短又不短；降不的妖， 打不的怪：没用的物件。”神王笑道：“我这件兵器，你那里知道？”行者 说：“弟子也不曾见，请说他个来历。”神王乃说道：
“先天生，后天生，这件神物天下少。 诸般武艺让他强，说起威灵真不小。 敛锋蓄锐万魔降，镇怪驱邪诸孽扫。 等闲不用有威风，清净坛场无价宝。 整齐大众听经心，降服大鹏金翅鸟。 法华海会佛菩提，全仗降魔力量保。 视彼金箍灯草心，笑那钉钯枯苗槁。 漫夸宝杖有神通，此杵旋时都要倒。”
　　行者听得，暴躁起来道：“神王口说无凭，弟子情愿与你比较个神通。 若是你的宝杵，胜过我的金箍棒，不必讲了，情愿缴还在灵山库藏；若是我 这棒儿，胜过你的宝杵，还让我的金箍棒保护经回。”神王道：“佛爷在上， 灵山非赌斗之所，安可与你称雄较力。只是把你的金箍棒、我的降魔杵，两 件宝器放在阶前，比一个轻重，试谁的气力，便见神通。”行者道：“说的 有理，只恐没有这等大秤。”神王道：“何必要秤，权把沙师兄的宝杖横担 我们棒与杵，孰重孰轻，自然兑出。”行者乃把沙僧宝杖横担着，一头行者 棒，一头神王杵。那棒那里敌的过杵。八戒见了，忙将钉钯也放在棒这一头， 越称不起。行者急了道：“神王，我原只讲降妖灭怪，轻巧的神通，不曾与 你讲甚么力量。你看我这棒儿，叫声‘小’，就如绣花针，怎么也较甚轻重？” 神王道：“你便叫他小了看。”行者把棒取在手中，叫一声“小”，只见那 金箍棒越大了。行者叫了几个“小”，便大了许多。行者急了，举起棒，照 杵上打来。神王忙掣过杵道：“孙悟空，灵山胜境，使不得性子。早早皈依 如来，缴还了凶器，随汝师取了真经去也。”行者气哼哼的，还要争长。三 藏道：“徒弟，莫要争能。我等为何事到此？”行者听了师言，只得忍气吞 声，随着三藏叩首殿阶之前，说道：“弟子玄奘，仰望我佛仁慈，给赐真经， 早回东土，以慰君主之望。”如来见其迫切，乃唤：“阿难，引领三藏师徒， 到宝经阁查发真经，付与唐僧。”
　　阿难领旨，引着唐僧到宝经阁去。三藏在寺中，行一步，观看一步，向 行者称赞道：“真好佛地。”不觉来到阁前，见那阁上：
　　
霞光万道，瑞气千寻。彤云里显出碧琉璃，绿树头映着朱窗户。兽角飞空，真乃拂云霄汉；雀 檐傍牖①，果然绕树阴深。正是一座凌烟从地起，绮云承露自天排。
阿难领着三藏师徒，登得宝经阁，查阅诸品经卷，俱有签记名目。阿难道： “圣僧，你看这宝笈琼书，玄诠妙典，真个是人间少有，天上无多；乃不二 法门之奥理，最上一乘之真言。东土众生，何幸得以见闻！比丘僧尼，永为 课诵。只是取去，一路要小心敬意，莫生怠慢。这所关非小，不教空费圣僧 一番辛苦。”三藏道：“谨领教言，决不敢怠慢。”阿难乃查检真经，共计 三藏，该三十五部，一万五千一百四十四卷。乃从中查出五千零四十八卷， 名为一藏，交付与三藏师徒。三藏受了经，乃分作四担，叫行者、八戒、沙 僧各担一担；以一担分作两柜，背在玉龙马上。当时阿难把经卷数目，开写 明白，交付与三藏。却是：
《涅槃②经》《菩萨经》《虚空藏经》《首楞严经》《恩意经》《决定经》《宝藏经》《华严经》
《五龙经》《大集经》《礼真如经》《大般若经》《金刚经》《法华经》《大光明经》《未曾有经》
《摩谒经》《瑜伽经》《正法论经》《西天论经》《维摩经》《宝常经》《佛本行经》《菩萨戒经》
《僧祗经》《宝威经》《三论别经》《佛国杂经》《大智度经》《本阁经》《起信论经》《正律文经》
《维识论经》《大孔雀经》《贝舍论经》
　　以上经名，多寡卷数不等。三藏照单拜受，一面交付徒弟三人，各相担 负。一面随着经，离了宝阁，就要往山门外走。三藏道：“徒弟们，且歇下 担子，上殿拜辞了佛祖才是。”行者道：“经已在手，走罢，走罢。”八戒 道：“师兄意思怕缴还金箍棒，我这钉钯、狼牙、五爪，称着缴还，倒也罢 了。”沙僧道：“辞谢是礼，依着师父，莫拗。”行者只得歇下担子，随着 三藏到得殿阶下拜辞如来。如来览了阿难开写经数，乃向三藏说道：“此经 功德无量，灵异非常：上通天文地理之奥，下知人物万汇之情；为三教之玄 屑，乃二气之真机。到彼南方，永为珍宝。非人不可轻传，善士尤当钦重。” 三藏唯唯拜谢。辞了佛祖，别了众圣，下殿阶，领着徒弟出了三层门。 方近山门，只见大力神王扯着行者、八戒道：“经已取去，兵器却要缴还贮 库，前途用他不着。”行者道：“正要这宝贝护送经文，如何缴得？”神王 道：“经文与钯、棒，并行不得：你要钯、棒，便留下经文；你要经文，便 留下钯、棒。”行者没了主意，又不敢争拗，两眼看着三藏。三藏道：“徒 弟，千山万水，所来为何？你必须留下钯、棒，且顾了经文去着。”行者把 眼一转，那机变心肠就出，说道：“依师父缴还了钯、棒，只是这经文也要 件棍棒挑着。”神王道：“释门现放着禅杖，把两条与你担罢。”沙僧便称 口道：“我的宝杖免缴，代作禅杖可也。”神王道：“也换了与你。”当下 三人把兵器缴还，交与神王。那行者笑欣欣的道：“棒呀，棒呀，想你在龙 宫时，老孙巧里得来；如今在灵山缴库，是空里去。”猪八戒徕着嘴，落着 泪道：“我的宝贝钯，怎舍得放在这里？”沙僧也留留恋恋不舍。只见神王
收了兵器，换了三条禅杖，各挑着经担，方才出了山门，望大路前行。 却说如来见三藏心欢意畅取得经去，乃向菩萨圣众道：“唐僧以志诚心
为报答君恩之事，吾知履道坦坦，此经直到东土，无碍无疑。但是孙行者以 机变心取了经去，虽说报答天地日月盖载照临，事属正大。吾恐机变是他来



① 牖（y ǒu，音有）——指窗户。
② 涅槃（nièp án，音聂盘）——佛教名词，佛经说：信仰佛教的人，经过长期修造，即能“寂（熄）灭”， 一切烦恼和圆满（具备）一切清净功德，这种境界为涅槃。

时保护唐僧的作用，这种根因未能消化，必要生出一种魔孽。适早比丘僧屈 指计他，说出八十八种机心，都是奸盗邪淫，种种乱派。他既有此不净之根， 吾恐道路必有邪魔之扰。”众圣听了，齐齐称是。只见比丘僧到彼与优婆塞 灵虚子，二人向如来前合掌礼拜道：“弟子蒙如来充满道力。一添声闻功德， 一添圆觉实行。今真经既去，还望方便传教。”如来乃问比丘僧：“汝知优 婆塞道力么？”比丘僧答道：“弟子久已知，故往日举荐。料其法术，可以 护送经文。”如来又问优婆塞：“汝知孙悟空法力么？”优婆塞答道：“弟 子前留他静室，见其不净扰静，已知他法力矣。”如来道：“他来时遇种种 妖魔，不亏菩萨圣众救护，几乎不免。今汝二人既要保护经文到彼东土，比 丘僧已知孙悟空八十八种机心之变，吾今赐汝菩提数珠子八十八颗。按此菩 提非比寻常，一粒一佛，乃五十三佛之念头，三十五佛之心印也。汝当静时 挂放心胸之上，遇有魔孽，持诸手内，一粒拨动，万邪自消；随经到处勿生 怠惰。是乃圆觉实行也。”乃向优婆塞道：“灵虚子，汝既知孙悟空机心变 动，魔孽猖狂，吾今赐汝一木鱼梆子。按此梆子，非是缘木求鱼，乃是净心 驱魅。那菩提子，有转圆不竭之正觉。这木鱼，有闻声起畏之真机。凡遇经 文有阻，一击自无留难。汝其诚悫竞持，勿生懈弛。是乃声闻功德也。”灵 虚子稽首拜受。二人领了如来传教，当下拜辞了宝殿，就往外走。如来复叫 住丁宁道：“汝二人只可随真经到处，保护无虞，莫与唐僧等知识同行。若 令其知觉，乃是送经东土，非取经西域之义也。”二人领命而出。
如来见二人出了山门，乃放大毫光，驾彩云起在虚空，向众圣菩萨道：
“真经到处，消灾释罪，降福延生，允为至宝。比丘、优婆道力若微，当借 普助各有功德。”众圣唯唯称谢而退。如来左侍阿难，右随迦叶，彩云缥缈， 去赴法华海会不提。正是：
百千万劫难遭遇，一藏真经自此来。
　　话说三藏自从取了真经，分作四处，徒弟们担了。自己轻身一个，离灵 山脚下，望前行走。时值三冬至日，见地方居人，往来着新鲜衣服，行庆拜 节礼。乃叫沙僧乘便问行路的：“何故？”猪八戒道：“师父也忒眼空浅， 人家有钱钞，穿件新鲜衣服。有了新衣，便有礼貌。像徒弟穿这旧袄子，便 没人敬礼。管他做甚，只走我们路罢。”沙僧问了，行路的说：“今日乃冬 至令节，我这里地方风俗，着件新衣行庆拜礼。”三藏听得，乃向行者道： “徒弟，我们今日取得经回，正是一阳来复，万象更新。大家心悦意畅，何 不联和一韵散心，好往前走。”行者笑道：“师父到底是唐人风韵，喜尚吟 咏。我等吃力挑担，你师父轻身快活，还要吟诗。”八戒道：“真个师父是 看人挑担不吃力。这吟诗可当的饭吃？徒弟腹中食饿，若是当的一个馍馍， 便乱道几句。”沙僧道：“二位师兄，不要生疑忌之心，阻了师父兴趣。取 经愿遂，好节佳逢，便随师父赏心乐事，未为不可。”行者道：“吟来，吟 来！我们和罢。”三藏遂叫把经担且歇在树林避风之处，乃信口吟道：
“三冬至日喜回春，”行者乃和道：
“万象昭苏又复新。”
八戒噘着嘴没好气道：
“和尚那知冬节到？”
沙僧忙续道：
“一阳颠倒五行身。”
三藏听了大喜道：“徒弟们莫说你们不知吟咏，却倒也成章合韵。”

　　正说间，只见那树林外远远显出高楼峻阁。三藏道：“徒弟们，你看那 高楼峻阁，乃是我们来时优婆塞道者之家。扰了他斋饭，沐浴一宵，也不曾 面辞作谢。如今径过去，非礼；若是又到他家去取扰，不安：如之奈何？” 行者道：“灵虚子道者，家住灵山脚下。我们回路，不便又扰，已越路过来 了。此楼阁，想又是人家。”八戒道：“张家，李家，管甚么别家！肚中饿 了，且去化一饱斋再走。”三藏依言，出了树林，往前走去，越去越远。三 藏道：“分明楼阁在目前，怎么又走不见？”八戒道：“树林遮了。”沙僧 道：“我等来时，此皆荒山野迳，未曾见有楼阁人家。”三藏道：“悟净， 你那知。来时一心直盼着灵山，未曾着意。今日归去闲心，顿觉地界村落人 家都在目中。”三藏只说了这句话，那楼阁即显出树林。行者道：“师父， 已到人家之处，看他门户，容得经担，便借宿一宿；若是浅房窄屋，化些斋 吃了走罢。”八戒道：“高楼峻阁，料是大门户人家。但不知可舍的斋僧布 施；就是西方人家肯斋僧布施，不知可肯足了老猪饭量。”
　　师徒们说罢，走近门前，只见门儿扃闭。犬子惊人，连声的叫。少顷， 一个青年秀士走出门来。三藏看这秀士：
唐巾眉上束，云履足间穿。 手中持一册，料是《古今篇》。
三藏见了，方才要上前施礼。那秀士见了三藏，笑盈盈躬身迎出门外道：“恩 人老师父，你今日取了经文回来也。”三藏定睛看时，方才认的。却是何人， 且听下回分解。
总批
如何是金箍棒、九齿钯、降妖杖，只是金、木、土三种锋芒耳。缴还佛土，惟见于空。 声闻功德，圆觉实行。须看向里面。若实实指作菩提梆子，未免又替化缘和尚添一重哑迷矣。

第五回

动吟咏圣僧兆怪 和诗句蠹①孽兴妖


世间何事作妖邪，只为人心意念差。 行见白云变苍狗，忽然修豕②作长蛇。 些微方寸千般态，几许灵根百样花。 动念若端魔自远，灵山何必问僧家。
　　话表残编陈籍，集久不翻，其中多生出一种蚀纸虫，名曰蠹鱼。这一种 昆虫，在书纸内，岁月日久，多食字籍，灵异作怪。只因这楼阁，是铜台府 地灵县，寇员外二子寇梁、寇栋看书之屋。久荒无人居住。他弟兄存留些往 籍残编在案，生出这虫，成精作怪。有为首的两个大蠹鱼，正想着走入灵山， 窃食经典。不匡护法神王威灵，两个不敢去窃。偶然往林间行过，见经担歇 着林内，唐僧一动了吟咏之心，行者们又依了联和之韵，遂动了这种孽怪。 他两个就变作寇梁、寇栋之状，也只因唐僧师徒们来时遇着寇家二子，故旧 在心，曾相识面，这种根因。一个蠹鱼就变了寇梁，出门迎着三藏。三藏定 睛看了，乃问道：“先生何为在此，小僧记得尊府在铜台府后地灵县地方， 府上门前有座牌坊。今日何故居此荒凉地界，且令尊员外何在？”寇梁乘此 忙答道：“家父在舍，弟在屋内。且请师父中堂坐下，待叙衷情。”三藏欣 然进入中堂。只见寇栋出堂，鞠躬尽礼，称谢道：“昔日蒙恩师师徒，灭了 众盗，救得老父性命，至今感恩不忘。只是师父们去后，那盗怀恨，又复来 报仇，口口声声，只要伤害我弟兄二人。说道老父平日好善，斋僧布施，也 还饶得过；只有我弟兄两人，倚仗才学，结纳官府，捉拿他紧。因此，我父 恐我弟兄暗被他害，叫我远离家门，寻一处静僻居室，一则便於温习书史， 一则躲避盗情。幸喜这村乡有几亩荒地，旧存这几间楼阁，住在此处，到也 安静。不期师父们驾临，没有甚么好斋供献，比不得寒家，住在府城，人烟 闹热，诸般可备。”
二人一面说，一面叫家仆把师父们经担扛入阁内。孙行者听了，扯出唐
僧到堂外，悄耳低言说：“师父，徒弟疑这二人说话虚假，怎么盗贼劫他父 子，还管他斋僧布施？就是恨他弟兄，岂有说出来使他知道？若是要害他， 这荒凉地方四面无邻，最便快心。”八戒听了道：“师兄不要多疑，只问他 有便斋，快摆出来吃罢。”沙僧道：“帅父，八戒也说的是。管他真话假话， 好和歹借宿一宵去罢。”三藏听说，走进屋堂道：“二位先生美意，只是小 僧们不当取扰。”冠梁道：“好说，好说。请也不至。”一面叫家仆备斋， 一面叫把经担扛进屋来。家仆齐去扛那经担，被行者使了一个泰山压顶法术， 那里扛的动，寇梁寇栋忙去用力一扛，乃向三藏道：“这经担因何这重？若 放在屋外，恐被人扛去。须是开了经担，搬入堂内方好。”三藏道：“先生， 我小徒们有人扛入，不消开动。”行者道：“经担非货物，人扛去没用；便 是有用，也扛不得去。”寇梁道：“如何扛不得去？”行者道：“重的多哩， 便是百人也扛不动。”寇梁心内生疑，叫家仆且摆斋来吃。家仆乃摆出斋食 来，粗恶不堪。三藏们生疑，宁饿不食。八戒那里顾甚精粗，只是乱馕。寇



① 蠹（dù，音杜）——指蛀虫。
② 修豕（shǐ，音史）——指猪。

梁见三藏不食，再三劝奉。孙行者道：“我等方才用饭未久，明早领罢。” 寇梁只得叫家仆收去，乃向三藏问道：“今日恩师一路行来，见了些甚么光 景？”三藏道：“佛地光景甚多，观看不尽。”寇梁道：“正是。小子们虽 近佛地，只因自有本业，未曾听讲看诵经文。师父若肯开了柜担，借阅一两 卷，也见佛门中道理。”三藏道：“经担包柜，封里甚固，难轻易开动。二 位既不曾见，便也不消看罢。天地间道理总是一般。”寇梁道：“师父既不 肯开经担，也不敢强。今日幸得此间相会，老师大唐人物，题咏极多，若有 大作，见教一二，以开小子心中茅塞，也不枉了一世奇逢。”三藏道：“我 出家人以念佛为主，吟诗作赋，正是二位先生之事。”八戒道：“师父你何 不就把今日所联之句，请教二位先生。”三藏推托不过，把诗句念出。寇家 兄弟称赞不已。三藏请寇梁和韵，寇梁不辞，乃吟道：
“一阳来复早惊春，葭管灰飞节已新。①
商贾不辞途路远，肯教关闭此闲身。”
　　三藏听了道：“妙作，妙作。正是小僧们为取经，客路不辞，道途寒冷， 幸已回春，渐入阳和。再请令弟见教见教。”寇栋也不辞，乃吟道：
“黍谷阳回觉已春，八荒何物不更新。 莫嗟蜗角来何暮，待得龙门奋此身。”
三藏听了道：“更佳，更佳。益见二先生乘时奋志之义。” 行者见师父与寇氏弟兄吟诗答句，乃动了往日除妖灭怪的疑心，便叫道：
“师父出家人，端正了念头，念静心澄，性宁神定。今与他咬文嚼字，动了
真情，何日到得东土缴旨？”三藏点首会意称善，闭口垂目。两蠹鱼见孙大 圣打断了话头，暗自想计，哀恳三藏，连声的叫道：“恩师，弟子们因前世 孽深，今生受了无数的波渣，求大大发一个慈心，重将灵文妙典，开讲一二 卷。弟子们志诚皈依，听了宝经，誓愿抛去书本，尊奉大乘，扫除情欲根， 养真修性。等师父们见了唐皇，返西面佛，带了弟子们往极乐世界，超度迷 尘。千载不敢忘恩。”三藏听了老蠹这般哄骗的言语，遂动了善念，叫声： “悟能徒弟，汝将第一种《涅槃》宝卷取出，宣讲五蕴皆空之意，以意会心 之奥。”不料行者大叫道：“八戒不可妄动！”呆子听了师父吩咐，管甚么 悟空之言，只是要去。沙僧从傍道：“师兄，寇家善人这般敬我三宝，聆听 妙典，亦是善行的根基。况这里静阁之中，请师父讲究几卷，我们从未有闻， 亦好先得其宗，未为不可。”行者忍耐，只得收了压经法。八戒满心欢喜， 上前动手。
谁知灵虚子、到彼僧在暗中大惊，他两个奉了如来的敕旨，保护经文。
见行者不能阻当，八戒不知轻重，倘然亵污梵言①，其罪不小。即忙抛下菩提 数珠一夥，念动法语，将经柜一块生成。八戒心慌意乱，无从下手。行者明 知佛力广大，心中暗喜不言。老蠹见事蹊跷，遂将机就计，跪在三藏面前， 叫声道：“师父，前月小庄弟兄们游学出外，可笑小僮贪了口腹，同了匪人 在这里宰牛屠犬。我们回来晓得了这件事情，着他打扫几次，想来尚未洁净。 恩师的经典乃佛门中至宝，必定污秽触犯，不能开动。罪归弟子。幸有西首 小轩极其清净，内供大士佛像，今将宝经移至佛座前，焚香谢愆，明日再请



① 葭（jiā，音加）管句——葭，芦苇。古人烧苇膜成灰，置于律管中，放密室内，以占气候。某一节候到，
某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。
① 亵（xiè，音泄）污梵（fàn，音饭）言——指轻慢；冒失。

开宣。”三藏听了这蠹一派虚言，心中甚喜，道声：“妙极，妙极。”遂唤 徒弟们将经担搬至轩中。三藏随经进得轩来，见佛像庄严，沉檀馥郁。倒身 下拜，道声：“菩萨，弟子玄奘奉旨西行，一路蒙大施慈悲，大舍法力，救 护得到灵山。见我佛如来，赐弟子宝经五千零四十八卷。今投宿寇家，因浊 眼不识污秽，致有亵犯。伏望洪慈赦宥②。”默宣毕，立起身来唤徒弟出轩安 宿，明日上路。正是：
试问前因何是正，但教性见与心明。
　　那两蠹鱼见三藏师徒出得轩来，即唤小僮楼上铺好安寝之所，自己执灯 奉送。三藏见他如此恭敬，心中甚是不安，连声谢道：“贫僧这般造扰，二 位先生请便。”于是师徒们上了楼来。龙马拴于后檐。八戒粗食已饱，倒身 即睡。鼻息噀哺。三藏、沙僧日间已饿，不能稳卧，打坐草铺。惟行者一生 好动，东张西望，满肚疑心。
　　不说师徒们在楼打望，再表两老蠹打发他们上去，在下计较道：“这宝 经方才猪八戒上前去开，我看见霞光艳艳，瑞霭丛丛，不能动得，眼见是好 东西。今被我们巧言花语，哄信他移至轩中，若再不动手，明日他起了身， 如何好阻住？趁此黑夜，快与你们取了这经柜，往九龙山石室藏好，再作道 理。”众妖精闻了这般言语，鼓掌称妙，个个到西轩去盗这经担。不想行者 在楼上左顾右盼，见西首瓦上妖氛熌熌，一心只有经在胸中，恐有误事，忙 跳下楼，见蠹妖将经扛出，行者大叫：“何处狂邪，敢窃我们的东西。”众 妖畏怕凶恶，抛了经包，一齐散外。楼上惊醒了唐僧，忙叫：“八戒、沙僧 快下去，师兄在那里大闹。”二人梦中取了禅杖跳下来，众妖已散去。三藏 战兢兢高声道：“快须将灯照查，可曾遗失经典？”二人细看，不见了两个 经包。八戒大闹：“经已盗去，如何是好？”三藏一听“失经”两字，惊呆 不响。行者道：“早是老孙巡察防守，照呆子这般贪睡，一字儿没有存留了。 可恨我的随身宝贝收了去。倘在这里，把些倒运的魔头一个个剿尽，不怕他 不献还我们经柜。如今黑暗之中，何处去找寻？师父不要呆了，且等天明计 较。”师徒们看守经担。三藏吩咐悟空，口占四句：
“不行奸巧计，无伤一切生。 善求须正直，大道自然成。”
　　行者听了这颂子，叫声：“师父，这等题目，如何好做？如今妖魔将经 拐去，依了师父，不用巧计，又不与他争论，我们的经柜何日到手？”
且搁起师徒论正纷纷，再说灵虚与到彼僧见蠹鱼用移经之计，众妖们黑
夜拐逃，他二人暗中随了经担，到一山头。但见怪石倒挂，峰峦插云，静悄 悄行人迹少，闹轰轰飞鸟声多。向北，有块大石当立，天生门户。群妖一拥 而进。比丘僧道：“这个是取经人机根未断，惹动了魔障。我们不可着忙， 任他们作何道理，相机行事便了。”那二老蠹坐于石床，开言叫：“贤弟， 如今用了无数的算计，只 骗了四分之一。吾闻宝经一藏共有五千零四十八卷， 必要全到手了，方好动 ■①。食尽了，必护通天彻地不老长生，岂不大快？ 我们再回原路。”于是带了众妖精，顷刻之间已至阁首，吩咐：“你们潜伏 松林，待我进去。”摇身一变，变了一个寇老员外，前来叩门。行者见东方 透白，正要找寻。开出门来，见一老人在外。但见：



② 赦宥（shèy òu，音射右）——宽宥；赦罪。
① 咮（zhòu ，音昼）——鸟嘴。

白发垂双鬓，青蓝一字巾。 身穿袍玺色，貌是寇丰神。
行者火眼金睛一照，明知妖邪所变，因师嘱付频频，不敢行凶，耐了往日的 性儿，大叫道：“敢早来是何方妖魔，那里邪物，诈骗我们经柜何用？”老 蠹道：“师父见差了。我两子在荒庄楼阁内攻书，有家仆来说：昨日取经圣 僧回寓小庄。老汉知了，恐荒僻地方，简慢恩人，星夜赶来邀请到寒舍一斋， 怎说骗经？却不知骗经甚么缘故？”行者道：“不要多说，可恨我的宝贝不 在身边，肯饶了你。你只说经柜拐骗在何处？”老蠹妖道：“夜间我来时， 见有多人扛着两个柜子，从南路，在那村落人家去了。不知可是经柜不是？” 行者听得，找寻心急，便信妖之诈，丢了众妖，往南路去找。这蠹妖怕的是 行者、八戒，见他往南找去，乃变了几个地方凶恶汉子，走入阁来。见唐僧 与沙僧守着三担经包，乃问道：“何处和尚，状非客商，守着几担货物，想 是偷来的。”一个说：“扯他见官。”一个说：“且扛他的去。”一个说： “不必扛他的，只打开看看。”一个说：“牵他的马去罢。”一个说：“马 费草料，又不会养。”三藏道：“善人，小僧是东土大唐僧人，西来求取真 经。这担内不是偷盗的货物，乃是经文。”众汉子道：“正要看看，可是经 文？”一齐来解包扯索。三藏死抱着，啼啼哭哭道：“列位善人，莫要造次 扯夺。慈悲我弟子十万余里程途，十四多年辛苦取得来的。积个阴功，饶恕 了罢。”那汉子们管甚么哀求啼哭，推开三藏，来夺经担。谁晓得行者起身 时，恐有魔来拐抢，暗用泰山压顶之法，镇住经文。众强人有的扛，有的抬， 不能分毫动移。老蠹惊呆，转念行者、八戒难挡凶恶，只得权为散去。正是：
脱凡未扫凡间欲，过后方知一担恐。
　　不说蠹鱼哄散，再表灵虚子和那比丘僧守在石室之中，见小妖眼不转睛 看了经包，细思：“我们用些法儿，将这经柜取了往前路等候唐僧，省了多 少事端。”于是灵虚遂将石片念动真言，即变了经包：与真的一般无异。比 丘作起狂风，吹得小妖伏几而卧。他两个笑嘻嘻取了真经，出得门来。走至 三岔路口，化一个破庙，伴内等候，不提。
那行者听信老蠹诈言，拿了禅杖同八戒望南约走三十余里，不见踪形。
遂叫八戒：“你住在这里，我去探看探看。”一个筋斗，跳在半空中。手搭 凉篷，见正南山凹中有些妖氛透出，即忙回身叫道：“八戒，我同你走耍耍。” 拖了呆子，复踏祥云。不多时，到了山头按落。他两个扒过山岭，抬头见一 怪峰下面天生门户。仔细一看，并没甚么洞名。行者道：“这不是妖精的巢 穴么？”八戒正要上前，行者喝住：“不可性急，我先进去，看里面甚么妖 怪，再作理会。”即摇身变了一个小蝇儿，飞进石门。不见妖精，飞至里面。 另有一个石室，器皿俱全，多是天工石成的。猛见两个经包摆在几上，有一 个小妖看守。行者不敢伤他的性命，用手一指，叫声“定”。那个小妖如同 泥塑，慌忙取了经包，出得门来。八戒一见大喜，接了宝典道：“好造化。 不动干戈，不费气力，到了我们的手。快见师父去。”他两个下得山来，笑 嘻嘻望东而行。
　　再说那比丘在破庙中，慧眼一望，见行者、八戒得了假经，不知就里。 对灵虚道：“你去点醒他一番，着他师徒到这里来，交还真经走路。”灵虚 点点头儿，即出庙门，变了一个老人，持杖而来，道声：“师父，你手中拿 的甚么东西？”八戒抬头见了一个老人拦住，正在肚中饥饿，要紧回路，大 嚷道：“老头儿，走你的路，管我甚么东西？”行者定睛一看，知非常人，
　　
连忙喝住呆子。上前施礼道：“老丈，何故问我们这包子？”老人见行者谦 恭体态，回声：“和尚，老朽从这边来，见阁首立两个僧人，满面愁容，想 必在那里等你们。我见这位师父手中的包儿，未卜真假。”行者听了，已晓 得指迷的话；正欲再问，忽一阵香风，老人无影。随风飘一条儿，上有两行 字迹。拾起一看：
忙离魔阁，急急东行。 真经宝典，前有分明。
行者惊异，回首见呆子捧了两块石片。大笑道：“你手中的甚么东西？”八 戒一见惊呆。行者心彻明透，已知就里。忙叫道：“快走，快走！同师父起 身去。”八戒满肚疑心，随了行者，走到阁中，唐僧见他两手空空，忙问情 由。行者即说入洞得经，半路变石的光景。又取出老人的十六个字来。三藏 诵毕，望空拜谢。收拾经包，牵了龙马，离阁东来。未知真经如何找着，且 听下回分解。
总批
蠹鱼因久食书籍化成，所以用计者，拐骗；用术者，强夺：从无凶暴争闻之事。正是“悟悟巧 机缘上来”也。

第六回