前 言


　　研究毛泽东思想可以采用多种方法，如宏观研究，微观研究，考证或考 据，诠释或发挥，对比研究，等等。宏观研究是从宏观上研究毛泽东思想体 系，它的历史背景和历史起源，它的历史作用和历史地位，这一体系内部各 理论的相互关系和与现实的联系诸问题。微观研究是从微观上研究毛泽东的 某一概念、观点、理论、思想的形成条件、演化过程，或对实践的指导作用 和对其他观点的影响等问题。考证或考据是借助搜集得来的可靠材料，对毛 泽东的活动史迹，对纪录毛泽东生平、事业、思想的历史过程的文献进行认 真考察，去伪存真。尤其是对毛泽东著作中一些线索不清或易致争议的文献， 以确凿的证据去理清其写作背景、具体写作或修改以及发表过程，理清其继 承鼎新关系，即它所受思想影响、它的理论流源、社会作用以及在何种意义 上有创新和贡献。诠释是对毛泽东著作进行注释、讲习或评价，是在学习、 研读、理解原著的基础上对之作出合理的解释，这种研究不可避免地包括了 诠释者本人的误解和发挥。对比研究是对毛泽东及其思想作比较研究，例如 将毛泽东及其思想与历代或同代人物及其思想作比较研究，如与马克思、恩 格斯、列宁、斯大林比较，与其他西方马克思主义者的思想观点比较，与陈 独秀、王明等人比较。通过比较，鉴其异同，观其优劣。此外，从修辞学或 语言学角度进行研究也是一种方法，例如研究毛泽东对某些重要词汇的运 用，它们在毛泽东著作中出现的频率及占有的重要地位；或研究毛泽东的语 言风格和写作技巧等等。这些方法，被人们运用来从不同的侧面和角度研究 毛泽东思想时，发挥了各自不同的优势和作用，取得了各式各样的成果。可 见，一定的研究方法适应于一定的研究领域，一定的研究成果总是和一定的 研究方法及手段相联系。研究方法的更新必然导致研究领域的扩大，并有可 能获得新的成果。本书对毛泽东 14 部书所作的研究，采用的是一种较少用的 中观研究方法，即把毛泽东的每一部书，不管它是一卷本还是多卷本，都当 作一个研究的整体对象来看待。通过阅读和理解，分析和综合，抽取出它的 主要理论观点或核心思想，以达到把握其实质的目的。这种中观式的研究， 介于宏观与微观研究之间并与之衔接。一方面。它虽然不是先要从整体上探 讨毛泽东思想体系，但通过概括毛泽东每一部书的内容，非常有利于按照从 部分到整体的秩序去把握毛泽东思想的全体。另一方面，它虽然不是运用文 献学的研究方法，却又须要研读大量文献，即通过研读业已出版的毛泽东所 有文献去采摘毛泽东思想的精华，以一步一步地进入毛泽东思想的殿堂。这 种研究方法是一种近乎笨拙的方法，它付出的劳动与其成果成正比：读的愈 多，所获愈多。这正如蜜蜂采花愈多、酿蜜愈多，采花与酿蜜成正比一样。 故这种方法也是一种稳当的方法。如果连毛泽东的书都不去通读钻研，何谈 对其思想进行研究？这不就像蜜蜂不采花而去酿蜜吗？
　　

毛泽东十四部书览要

抡古今大要汇时代精华


　　从人类历史上看，毛泽东的书无疑是发行量最大、阅读者最多的书。从 中国历史上看，毛泽东的书无疑是影响中国命运最深刻、影响人们思想最广 泛的书。毛泽东的书，由他所留下的各种文字作品组成，体裁丰富，形式多 样，主要包括专著，论文，负责编辑和主笔的报刊杂志的文章，会议报告或 讲话，授课讲义，演讲纪录，谈话纪录，诗词等文学作品，为党的文件或重 要报刊文章所作的修改和所加的按语，为私人作品所作的修改，学习笔记。 读书笔记和读书批注，调查报告，工作建议，政策条文，文件批示，指示， 命令，布告，通告，声明，照会，电文，公函，家书，祝词，题词以及书法 作品等等。毛泽东的这些文字作品，为中华民族的文化宝库贡献了新的宝贵 财富。建国以来，毛泽东的书已出版了 14 部。它们是：《毛泽东选集》（1
—4 卷，人民出版社 1952 年版，1991 年新版，107.2 万字），《毛泽东早期 丈稿》（湖南出版社 1990 年版，53.9 万字），《毛泽东文集》（1—2 卷， 人民出版社 1993 年版，63.9 万字），《毛泽东著作选读》（上、下册，人 民出版社 1986 年版，58.2 万字），《建国以来毛泽东文稿》（1—8 册，中 央文献出版社 1987—1993 年版，328.6 万字），《毛泽东农村调查文集》（人 民出版社 1982 年版，21.2 万字），《毛泽东军事文集》（1—6 卷，军事科 学出版社、中央文献出版社 1993 年版，267.6 万字），《毛泽东新闻工作文 选》（新华出版社 1983 年版，25 万字），《毛泽东外交文选》（中央文献 出版社世界知识出版社 1994 年版，42 万字），《毛泽东朽信选集》（人民 出版社 1983 年版，31.1 万字），《毛泽东哲学批注集》（中央文献出版社
1988 年版，30.8 万字），《毛泽东读文史古籍批语集》（中央文献出版社
1993 年版，14.9 万字），《毛泽东论文艺》（人民文学出版社 1992 年增订 版，12 万字），《毛泽东诗词选》（人民文学出版社 1986 年版，0.5 万字）。
这 14 部书，总计字数有 1036.9 万①。它们基本上分为两个著作系列：综论和
专论。《毛泽东选集》、《毛泽东旱期文稿》、《毛泽东文集》、《毛泽东 著作选读》、《建国以来毛泽东文稿》这 5 部书属综合性著作，余下的 9 部 书属分问别类的专论。认真阅读、研习这些书，对于从理论层面上把握毛泽 东的各个重要理论观点及至整个毛泽东思想体系，是至关重要的。打开书页， 就像漫步在一个巨大的文化殿堂。那些内容丰富的思想理论，政治、军事、 经济、外交、教育、科学文化、文学艺术、新闻、思想方法和工作方法、哲 学、伦理等，一览无遗地展示在眼前。毛泽东的书，首先是一部中国新民主 主义革命、社会主义革命和建设的百科全书。它曾经指导中国共产党和中国 人民夺取了中国革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，井逐步把中国引 向强国之路。
毛泽东的著作中所提出的诸多理论都在各自的领域发生影响，而给人影 响最深，社会功用最大者莫过于政治、军事、外交、哲学、道德等理论以及 诗词作品。生逢在中国多难而巨变的时代，中国社会的政治革命成为毛泽东 第一的和终生的任务。作为大革命家、大政治家，毛泽东在他的书中所大量 阐发的新民主义革命的理论和策略、社会主义革命及建设的理论和策略，武 装着中国几代革命者，激励他们进行前赴后继的斗争。毛泽东提出并着手完



① 按各部著作版权页上的字数统计，未扣除被重复编入各部书的文献的字数。

成的伟大政治革命任务业已成为社会现实，我们今天正生活在他所创设的社 会政治体制中并都在为这一体制的不断改革和完善而工作着。中国社会的政 治革命是直接借助武装斗争完成的，所以在毛泽东的书中，其军事理论的重 要性仅次于政治理论的重要性。毛泽东在漫长的军事生涯中造就了自己的军 事思想。毛泽东军事思想是指导中国革命者、中国革命军队从弱小到强大， 最终以摧枯拉朽之势扫荡一切反革命武装力量、夺取全国政权并创造了中国 历史上军事奇迹的理论，也是以劣势军备战胜入侵朝鲜的以美国军队为首的 联合国军，创造世界历史上军事奇迹的理论。毛泽东的军事理论仍为世人广 泛地关注着。毛泽东在领导中国人民进行革命斗争和进行社会建设时，与中 国所处的国际环境是紧密相关的。尤其是当中国自近代以来己沦为外国帝国 主义的殖民地、半殖民地而把斗争锋芒直接指向外国侵略者时，需要正确地 处置中国与外国的关系。这就产生了毛泽东的外交思想。毛泽东外交思想的 要义，是在独立自主的基础上，与世界各民族国家平等互利、和平共处，反 对殖民侵略和霸权主义。数十年来，在毛泽东这种外交思想的指导下，新中 国取得了一个又一个的外交胜利，并以新的姿态活跃在世界外交舞台上。毛 泽东教会了中国人民怎样去看待世界和革命，他的哲学的核心观念是对立统 一、阶级斗争。这两个核心观念多年来己为人们所熟悉、所遵循。毛泽东更 新了时代的道德风尚，树立革命的道德准则。这就是共产党人和革命者必须 以是否符合人民利益作为自己行动的最高准则，共产党人和革命者必须全心 全意为人民服务。他的这种道德准则，过去、现在和将来都是我们应当牢记 和实践的。处于各种利益冲突和矛盾的世界中，只有真正为人民服务才符合 人类的根本利益。由于中国是一个诗的国度，作为诗人革命家的毛泽东以诗 言志、以诗描写和歌颂革命便构成他精神生活的另一个层面。毛泽东的诗词 精妙绝伦、壮丽辉煌，令人百读而不厌。那豪迈的风格，苍凉的意境，奔放 的气势，俊逸的情思，给人以不尽的享受，给人以精神力量。
毛泽东的书，是毛泽东这位一直站在时代前列、指导时代前进的伟人的
心血的凝结，故从他的书中可以触摸到时代的脉搏。可以说，毛泽东的书是 一部与中国社会革命实践相平行的革命思想史，其间汇集了整个革命时代精 神的精华。在中国社会从近代向现代转变的漫长而又痛若的道路上，毛泽东 的书不断地给人以智慧、勇气、信心和方法。它告诉人们怎样去革命、去战 斗，去抵抗外敌的入侵，去推翻国内的封建专制统治。它教会人们怎样以新 的态度去从事新的生活，以怎样的毅力去克服面临的那些困难，以怎样的精 神去开创自己的事业，以怎样的信念人迎接自己的未来。
　　毛泽东的书产生于自己的时代，但它义赋予该时代以一种新的精神动 力。在这种意义上说，它超越了时代。作为集中反映时代精神的毛泽东著作， 颇像一条贯通古今的文化通道。许许多多的古今中外的优秀思想文化，都以 中国革命实践为中介，在这条通道里得以重现、运转或重组。这条文化通道， 是毛泽东用 5000 年前就已发明的方块汉字构造而成的。中国 5000 年的古文 明在这里被转录为活的文化之流，同时世界文明中的诸多优秀成果也被浓缩 和记录在他所使用的方块字中。换言之，这条由毛泽东著作所构成的现代中 国思想文化的通道，由于它问时负载了中华民族乃至世界各文明民族的优秀 文化成果，故从它里面可以感触到强烈的现代气息，亦可以捕获到全部历史 的信息。毛泽东的书与中国传统文化一脉相承，与世界文化息息相通，首先 在于毛泽东曾熟读中国文史典籍，曾站在中国文明的制高点上接受西方文明
　　
的典型代表马克思主义文化和现代科学文化。否则，他的书就不会成为一条 贯通古今的宽阔文化通道。正因为尽抡古今大要，毛泽东的书才能汇时代精 华。他的书不仅堪称我们时代的圣典，亦将成为未来时代的明镜。
　　对于毛泽东内容富博、像海洋一般宽阔的书，阅读起来的确下是一件轻 松的事。因为阅读在这里不仅是字面的阅读，而是在与一位具有伟大精神人 格的伟人对话，同时必须紧随着他广袤的思路和丰富的学识游弋在他所涉猎 的各问知识领域。如果阅读者的视界与他的视界不能融合，阅读者的思想境 界和知识结构以及情志结构不能与他的思想境界和知识结构以及情志结构一 致，就谈不上真正的阅读。另外，与这种阅读相关的另一个重要问题是， 怎 样把这种阅读所得表述出来呢？这就是一个从阅读到理解的问题。阅读者把 自己的理解写出来，就需要根据毛泽东著作的内容。
　　毛泽东每部书的特点进行叙述、介绍。这同时要求阅读者根据自己的实 际需要将这种叙述和介绍作有轻有重、详略得当的处理。一般说来，毛泽东 的每一部书都有其特殊的重要价值。但具体比较而言，毛泽东的每一部书的 价值并不是平列的。就其思想的丰富性而言，《毛泽东选集》无疑是第一重 要的，这是毛泽东全部理论著作中的精华，是经过毛泽东本人精选编辑而成 的，其文章内容涉及中国革命各领域，富具指导性。而就其文学价值而言，
《毛泽东诗词选》最为重要，它代表了毛泽东的最高文学水准和最高文学成
就，也最为毛泽东所钟爱①。此外，《毛泽东早期文稿》、《建国以来毛泽东 文稿》、《毛泽东读文史古籍批语集》都很重要，不过这种重要是对阅读研 习者而言的，因为它们为研究毛泽东早期思想，50 年代以后的思想以及文学 上学思想有特殊价值。但就其文献体裁看，这其中的一些书如《建国以来毛 泽东文稿》中的文献就比其他书中的文献就更需要有耐心去阅读，因为它们 多是电文、指示、批示等，同时对它们的介绍也需要更为综合和精练。
根据毛泽东每部书各自的特色，对之加以有详有略而不是千篇一律的介
绍是一种内在的要求。遵循这种要求，本书拟时《毛泽东选集》进行重点介 绍，对其他的书则进行简介或重点介绍一些方面。由于毛泽东的一些重要文 献会被同时收编入各部书。本书对之介绍时就注意兼顾和关照。所取原则是， 凡收编入《毛泽东选集》的文献，一般都优先介绍。《毛泽东选集》中未编 入的文献，一般在专集中优先介绍。但为了兼顾也有例外。比如，毛泽东的 全部重要军事文献都被收编入《毛泽东选集》，同时也都波收编人《毛泽东 军事文集》。为了彼此关照，在《毛泽东选集》中对这些军事文献只简略介 绍，在《毛泽东军事文集》中则对其加以重点研究。力求统筹兼顾，就有可 能使重复介绍的现象尽量减少。不过本书这种重复介绍肯定是存在的，但这 并不是本书的心愿。本书的心愿是，运用中观式的研究方法把毛泽东的 14 部书作为整体对象进行研究，力求在思想上有所获。






① 毛泽东在迟暮上年还在不断修改自己的诗作，可见他对其受之深切。1966 年夏，邢台地震波及北京，正
在毛泽东处值班的护士长拉起他就往屋外跑，可是毛泽东却迟疑下又返了回去，把案头的一个装有自己诗 稿的牛皮纸袋拿了出来。护士长问他那么多好东西不拿，光拿个破纸袋子有什么用时，毛泽东说：“那些 东西都不是我的，我身无长物，只有这些诗稿属于我。”（《当代思潮》1990 年第 1 期）从此事中可以看 出他的诗词在他心目中的位置。

一 文章经纶天下事旋转还凭革命功——《毛泽东选集》（1—4 卷）览
要


《毛泽东选集》无疑是毛泽东所有著作中最重要的一部著作。 这部著作不仅建国前就发行过几个版本，广为流传，建国后毛泽东本人
曾亲自主持重新编辑，在国内统一出版发行，以作为全党全军全国人民的理 论教材，同时还译成外文在国外发行，这足见它在毛泽东心目中的地位和在 毛泽东全部著作中的重要性。
《毛泽东著作》1—4 卷①共选入了毛泽东自 1925 年 12 月至 1949 年 9 月
这 24 年间写成的 159 篇文献（其中第 1 卷 18 篇，第 2 卷 40 篇，第 3 卷 31 篇，第 4 卷 70 篇）。这 159 篇文献，是毛泽东对中国革命进行有效指导过程 中形成的理论硕果，同时也是对中国革命艰难曲折历程的真实纪录，它以理 性之笔展示了一部中国革命史。通观这部选集，可以看到毛泽东思想在长达
20 余年的新民主主义革命过程中各个历史时期发展演进的具体历程，可以看 到构成毛泽东思想各个领域中的理论经过怎样的演化而达到成熟。毛泽东思 想的各个理论方面，政治，政策和策略，军事，经济，外交，文化，教育， 文学艺术，新闻，思想方法和工作方法，哲学，伦理以及史学等等，构成了 一个庞大的思想体系。在这个思想体系中，政治是它的骨骼，具有举足轻重 的地位。在 159 篇文献中，属于政治类（包括政治策略及军政）的文献达 121 篇（其中第 1 卷 11 篇，第 2 卷 35 篇，第 3 卷 20 篇，第 4 卷 55 篇）之多， 占总数的 76％以上。这种情况表明毛泽东思想首先是一种政治学说。但中国 社会的政治革命又总是与武装斗争相结合的，故军事文献在《毛泽东选集》 中占第二位，总共有 16 篇。这些军事文献正确解决了中国革命战争以及抗日 战争的战略和战术问题。相对而言，有关经济、思想方法和工作方法，哲学、 伦理，文化艺术以及外交等方面的文献数量要少一些，它们分别为 7 篇、8 篇、2 篇、2 篇、2 篇、1 篇。不过，这些方面的文献数量虽少，但其内容却 很重要，并且这些内容大都被毛泽东的政治学说和军事学说所渗透。正是由 于这些内容与其他内容的有机结合，毛泽东思想方成为一个完整的整体。
从历史发展阶段看，《毛泽东选集》各卷分别对应于大革命末期和土地
革命战争时期，抗日战争时期，解放战争时期。《毛泽东选集》第 1 卷中， 收入大革命后期的两篇文献，主要是为新民主主义革命确定革命目标，动力 和对象，正确区分敌、我、友以巩固革命阵线；并指出农民阶级是推翻中国 封建政权和外国侵略势力的根本力量，农民将会成为中国革命的先锋。第一 卷中收入的土地革命战争时期的 16 篇文献，解决的是武装斗争，工农武装割 据的政权建设，农村环境中党的建设，革命军队建设，革命战争的战略战术， 经济工作，抗日民族统一战线问题，还有调查研究，思想方法和工作方法，



① 本书未涉及《毛泽东选集》第 5 卷，是因为该卷是在毛泽东去世后的特定历史条件下编辑出版的。它收
编了毛泽东 1949 年 9 月至 1957 年 11 月 8 年多时间里的 70 篇文献，其中 46 篇是第一次公开发表。全书
32.5 万字，开篇是《中国人民站起来了》，末篇是《一切反动派都是纸老虎》。由于该卷收入了毛泽东关 于无产阶级专政下继续革命的理论的若干文献，该卷的出版说明和注释的有些提法不符合中共十一届三中 全会和六中全会精神，故它在 80 年代停售。1982 年 3 月，中共中央宣传部提交《关于停售〈毛译东选集〉 第五卷的请示报告》后，经中央书记处批准，同年 4 月 10 日国家出版事业管理局通知新华书店总店，《毛 泽东选集》第 5 卷停售，存书分批化浆处理。

以及用马克思主义哲学指导中国革命以坚持实事求是的思想路线等哲理问 题。
　　《毛泽东选集》第 2 卷和第 3 卷收入的文献，解决的是抗日战争时期全 部政治和军事问题，如国共再度合作，结成民族抗日统一战线；统一战线中 的策略；改革内政，实行民主抗日；抗日战争的战略战术；马克思主义与中 国革命具体实践相结合；党的思想、政治、组织建设；领导方法；抗日根据 地民主政权建设，经济政策；中国新民主主义革命的性质、对象、动力和前 途，它与中国共产党的关系，与社会主义前途的关系；共产党人为人民服务 的宗旨；革命文艺为人民大众的方向；以及国际主义等等。
　　《毛泽东选集》第四卷收入的文献，解决的是解放战争时期的全部政治 和军事问题，如抗日战争胜利后共产党人的政治策略；同国民党作战的战略 战术；土地改革；工商业政策；农村整党；军队整军；健全党的民主集中制； 加强军队纪律；建设民主自由的新中国；以及对中国革命的性质的正确解释
等。
　　从实践角度看，《毛泽东选集》中的每一篇文献都对中国革命发生过指 导作用，都有它自身的特殊价值，毛泽东思想体系中各个方面的理论学说， 就是负载于这些文献不断地得以传递，不断地向前伸延展开、丰富发展、演 化成熟的。这些文献铺设成一条长长的文化河床，供毛泽东思想的理论之水 在其中奔腾涌流。这种理论之水，时而在这一处涌起思想浪花，时而在那一 处突奔猛进，但它总是朝中国革命的大海这一总体目标奔流而去，并总是受 中国社会的基地和中国革命实践所筑成的巨大河岸所制约。但毛泽东思想的 理论之流毕竟已经固化为文字，我们今天要去把握它，须透过字面才能感觉 和理认那曾经与生命和热血、理智与情志紧密相联的生生不息的精神。当然， 我们决不可忘记，毛泽东首先是一个革命家，他所著的文章都贯穿着革命意 识。文章经纶天下事，旋转还凭革命功，这便是《毛泽东选集》的全部秘密。

第一卷

《毛泽东选集》第 1 卷编入的是毛泽东从 1925 年 12 月至 1937 年 8 月这
11 年又 8 个月时间内的重要著作，共 18 篇，由政治以及政治策略类、军事 类、经济类、思想方法和工作方法类、哲学类等五个类别的内容组成。其中 政治和政治策略类的篇目占总数的近三分之二，11 篇；军事类 1 篇；经济类、 思想方法和工作方法、哲学类各 2 篇。这些内容重要而又丰富的著作，从思 想上理论上指导了中国共产党人在第一次国内革命战争时期、尤其是在第二 次国内革命战争时期的全部重要革命活动，展示了毛泽东思想在新民主主义 革命初期和前期形成和发展的轨迹。它从一开始就表明，毛泽东思想是一个 实践性极强、具有指导性和内容丰富的思想体系。
　　对整个第一次国内革命战争时期，第 1 卷仅收编了两篇著作，《中国社 会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》，它们都是著名的政治著作。
《中国社会各阶级的分析》（1925.12.1）是毛泽东为反对当时党内存在着的 以陈独秀为代表的右倾机会主义，和以张国焘为代表的“左”倾机会主义而 写的，这两种机会主义都感觉中国革命力量不足，但不知道到农村去寻找力 量，去发动农民阶级这个广大的同盟军。毛泽东则通过分析社会各阶级而解 决了这个问题。他在文章的开篇开宗明义地指出：谁是我们的敌人，谁是我

们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少， 其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。毛泽东将中 国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度作一个大概的分析：地主买办 阶级代表中国最反动的生产关系，阻碍生产力的发展，他们始终站在帝国主 义一边，是极端的反革命派，其政治代表是国家主义派和国民党右派。中产 阶级代表城乡资本主义的生产关系，他们对于革命具有矛盾的态度，在受外 资打击、军阀压迫感觉痛若时赞成反帝反军阀的革命，在革命威胁他们时又 怀疑革命，其政治主张为实现民族资产阶级统治的国家。小资产阶级，包括 自耕农、手工业主、小知识阶层等都属其中，它主要与小生产经济相联系， 在人数上和阶级性上都值得大大注意，并分为不同阶层。第一部分是有余钱 剩米的，即用其体力或脑力劳动所得除自给外，每年有余剩。这种人有点害 怕革命，经济地位和中产阶级颇接近，故对于中产阶级的宣传颇相信。他们 人数较少，属小资产阶级的右翼。第二部分是在经济上大体上可以自给的， 由于身受压迫和剥削，绝不反对革命。这些人人数众多，大概占了小资产阶 级的一半。第三部分是生活下降的，这种人在革命中颇要紧，是小资产阶级 的左翼，数量也不少。这三部分人在革命潮涨潮落之时，对待和参加革命的 态度都育不同。半无产阶级，包括绝大部分半自耕农、贫农、小手工业者、 店员、小贩等五种，他们是一个数量极大的群众，都是小生产的经济，生活 贫困，极易接受革命的宣传，极需一个变更现状的革命。无产阶级，指二百 万左右的产业工人。他们人数集中、经济地位低下，受着帝国主义，军阀、 资产阶级极残酷的待遇，所以特别能战斗。此外还有数量不少的游民无产者， 如引导得法，他们也可以变成一种革命力量。通过递次分析，毛泽东最后得 出结论：一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属 于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领 导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定 的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友，但要提 防他们以免扰乱革命阵营。毛泽东的这种分析不仅为当时组成中国革命阵线 提供了理论，也为他日后制定种种革命政策提供了根据。故可以说，《中国 社会各阶级的分析》是一部奠基性的作品。
《湖南农民运动考察报告》（1927.3）是毛泽东为答复当时党内党外对
于农民革命斗争的责难而写的，是在湖南考察农民运动的结果。这篇文献表 明毛泽东此时已把中国革命成功的希望寄托在农民革命运动上。毛泽东在文 中指出：其势如暴风骤雨、迅猛异常的农民运动，将冲决一切束缚他们的罗 网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都 将被他们葬入坟墓。真正革命的党派应站在前头领导他们，而不应站在后头 批评他们或站在对面反对他们。毛泽东接着考察了农民运动的组织及其革命 目标：农民打倒土豪劣绅，将一切权力归农会。这种农民运动“好得很”而 不是“糟得很”，不“过分”不行，矫在必须过正。农民是革命先锋，他们 推翻了几千年专制政治的基础，挖倒了帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚， 在几个月内成就了孙中山致力国民革命四十年乃至几千年未曾成就过的奇 勋，农民运动决不是什么“痞子运动”。毛泽东还具体考察了湖南农民所做 的十四件大事：将农民组织在农会里；政治上打击地主；经济上打击地主； 推翻土豪劣绅的封建统治——打倒都团；推翻地主武装，建立农民武装；推 翻县官老爷衙门差役的政权；推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以

至大夫的男权；普及政治宣传；农民诸禁；清匪；废苛捐；文化运动；合作 社运动；修道路，修塘坝等。毛泽东认为这十四件事就其革命意义说来，哪 一件都是好的。
　　第二次国内革命战争时期的文献里面，有 9 篇属于政治类，其中《中国 的红色政权为什么能够存在？》和《井冈山的斗争》特别重要，阐明的是中 国革命的具体道路——以农村包围城市的道路。《中国的红色政权为什么能 够存在？》（1928.10.5）是毛泽东的中共湘赣边界第二次代表大会写的决议 的一部分，原题为《政治问题和边界党的任务》，它主要是通过分析国内的 政治状况以指明红色政权发生和存在的原因。毛泽东认为，一国之内，在四 围白色政权的包围中有小块红色政权区域长期地存在，其条件是：第一，帝 国主义间接统治的经济落后的半殖民地的中国，白色政权间长期的分裂和战 争；第二，红色政权存在的地方经过了民主革命的影响；第三，全国革命形 势是发展的；第四，有相当力量的正式红军的存在；第五，有共产党组织的 力量和它的政策的不错误。此外，毛泽东论述了湘赣边界的割据局面在湘鄂 赣三行的地位、经济问题、军事根据地问题以及割据过程中的军事挫折问题。
《井冈山的斗争》（1928.11.25）是毛泽东写给中共中央的报告，毛泽东在 其中进一步阐述了买办豪绅阶级间的分裂和战争环境下，工农武装割剧存在 和发展的其他条件：（1）有很好的群众；（2）有很好的党；（3）有相当力 量的红军；（4）有便利于作战的地势；（5）有足够给养的经济力。毛泽东 具体报告了湘赣边界割据的起源和现势、军事、土地、政权、党的组织、革 命性质和割据地区诸问题。他指出，边界特委的政策是：坚决地和敌人作斗 争，造成罗霄山脉中段政权，反对逃跑主义；深入割据地区的土地革命；军 队的党帮助地方党的发展，军队的武装帮助地方武装的发展；对统治势力比 较强大的湖南取守势，对统治势力比较弱的江西取攻势；用大力经营永新， 创造群众的割据，布置长期斗争；其中红军相机迎击当前之敌，反对分兵、 避免被敌人各个击破；割据地区的扩大采取波浪式的推进政策，反对冒险政 策，等等。在确定革命性质时，毛泽东认为中国处于资产阶级民权革命的阶 段，它包括对外推翻帝国主义，求得彻底的民族解放；对内肃清买办阶级在 城市的势力，完成土地革命，消灭乡村的封建关系，推翻军阀政府。他还认 为，必定要经过这样的民权主义革命，方能造成过渡到社会主义的真正基础。 此外，毛泽东还报告了“支部建立在连上”这一军队党的建设的重要问题。
《星星之火，可以燎原》（1930.1.5）原是毛泽东给林彪的一封信，毛泽东
在信中批评林彪以及党内一些同志对时局的悲观估计时，亦阐述了红色政权 存在和发展的主客观条件。他指出，要完成促进全国革命高潮的任务，不能 靠流动游击，只能靠朱德、毛泽东式、方志敏式之有根据地的有计划地建设 政权，深入土地革命。毛泽东还根据江西的具体条件作出了首先争取江西的 战略，并盼望中国革命高潮的尽快到来。
　　《关于纠正党内的错误思想》（1929.12）是毛泽东为红四军党的九大写 的决议的第一部分，它的特殊意义是通过总结自建军以来两年多时间的经验 和纠正党内的种种错误思想，为红军中党的工作和政治工作指明了方向，为 在农村环境中如何建党指明了方向。毛泽东指出，红四军的共产党内存在着 各种非无产阶级的思想，若不彻底纠正，则担负不起中国革命所赋予的任务。 毛泽东认为这些错误思想主要有单纯军事观点、极端民主化、非组织观点、 绝对平均主义、主观主义、个人主义、流寇思想、盲动主义残余等等。单纯
　　
军事观点的表现是认为军事政治二者是对立的，以为红军只是单纯地打仗 的；极端民主化是要求实行“自下而上的民主集权制”；非组织观点表现为 少数不服从多数和非组织的批评；绝对平均主义是一切要求平均；主观主义 是对政治的主观分析和对工作的主观指导，结果便是机会主义或盲动主义； 个人主义包括报复主义、小团体主义、雇佣思想、享乐主义、消极怠工等； 流寇主义是只想流动游击，盲动主义残余则表现为不顾主观和客观条件的盲 干，等等。毛泽东指出了这些错误思想的根源，如政治水平低，雇佣军队的 思想等，这归根是手工业和小农经济的产物，或是流氓无产者的思想和小资 产阶级的思想的综合。他还提出了纠正的方法；从教育上提高党内的政治水 平，加紧官兵的政治训练，发动地方党对红军党的批评，编制红军法规，明 白地规定红军的任务；从理论上铲除极端民主化的根苗，厉行集中指导下的 民主生活；教育党员懂得党的组织的重要性；指出绝对平均只是一种幻想； 教育党员使党员的思想和党内的生活政治化、科学化；从思想上纠正个人主 义，再则处理问题、执行纪律要得当：肃清流寇主义，加紧教育俘虏；从思 想上制度上纠正盲动的行为等等。
　　《怎样分析农村阶级》（1933.10）是毛泽东为正确划分农村阶级成分、 解决土地问题而写的一个文件，政策性极强，它对社会备阶级的划分都制定 了标准。如地主是占有土地，自己不劳动，或只有附带的劳动，而靠剥削农 民为生。地主剥削的方式，主要地是收取地租，此外或兼放债，或兼雇工， 或兼营工商业。富农一般占有土地、占有比较优裕的生产工具和活动资本， 自己参加劳动，但经常地依靠剥削为其生活来源的一部或大部，其剥削方式 主要是剥削雇佣劳动（请长工）。中农许多都占有土地，其生活来源全靠自 己劳动，一般不剥削别人并受别人小部分剥削。一部分富裕中农则对别人有 轻微的剥削，贫农有些占有一部分土地和不完全的工具；有些全无土地，只 有一些不完全的工具。一般都须租人土地来耕，受人地租、债利和小部分雇 佣劳动的剥削。工人（雇农在内）一般全无土地和工具，有的有极小部分的 土地和工具。工人完全地或主要地以出卖劳动力为生。毛泽东写的这份文件， 不仅为土地革命战争时期划分阶级提供了指导，也为新民主主义革命胜利后 全国性的土地改革提供了指导，是一份纲领性文件。
土地革命后期 4 篇政治类的文献都与反对日本帝国主义有关，它们都是
毛泽东在陕北根据地写成的。《论反对日本帝国主义的策略》（1935.12.27） 是毛泽东在陕北瓦窑堡党的活动分子会议上所作的报告，其中心点是决定了 建立抗日民族统一战线的策略。毛泽东根据日本已侵占中国东北、要把中国 变为日本的殖民地，从而引起国内政治形势的变化，指出了和民族资产阶级 在抗日的条件下重新建立统一战线的可能性和重要性。他认为，党的基本的 策略任务是建立广泛的民族革命统一战线，党的任务是变中国为独立、自由 和领土完整的国家。鉴于帝国主义的力量暂时大于革命力量，为要打倒敌人， 就要勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，组织千千万万的民众，调 动浩浩荡荡的革命军，实行马克思列宁主义的策略。在统一战线中，共产党 和红军具有决定性的领导作用。但共产党领导的工农共和国应改变为人民共 和国，人民共和国的政府不但代表工农的利益，同时也代表民族的利益，其 基本任务是反对日本帝国主义吞并中国，反对封建主义，但不是反对资不主 义。革命的动力是工人、农民和城市小资产阶级，以及可能参加的民族资产 阶级。至于革命的转变，那是将来的事。此外，国际的援助，是中国抗日战

争和中国革命胜利的一个必要条件。《中国共产党在抗日时期的任务》
（1937.5.3）是毛泽东在延安召开的中国共产党全国代表会议上的报告，它 把中国共产党在抗日时期的任务和政策具体化了。毛泽东指出：自 1931 年九 一八事变特别是 1935 年华北事变以后，中日民族矛盾的尖锐引起国内矛盾发 生了变化，资产阶级甚至军阀都遇到了存亡问题，其政党内部逐渐改变政治 态度，全国人民大众和共产党更是大规模地起来为救亡而斗争，因此，中日 民族矛盾的发展，在政治比重上降低了国内阶级间的矛盾和政治集团间的矛 盾的地位，使它们变为次要和服从的东西，从而也开始了中国革命新时期。 新时期的任务是争取民主以达到真正的抗日民族统一战线的建立。所以中国 应进行两方面的民主改革：将国民党一党派的反动独裁政体改变为各党派各 阶级合作的民主政体，制定真正的民主宪法，选举真正的民主政府；人民有 言论、集会、结社等自由权利。为了和平、民主和抗战，共产党保证下列四 项：（1）陕甘宁革命根据地的政府改名为中华民国特区政府，红军改名为国 民革命军，受南京中央政府及军事委员会的指导；（2）在特区政府区域内， 实行彻底的民主制度；（3）停止武力推翻国民党的方针；（4）停止没收地 主的土地。共产党愿为三民主义、愿为民族独立、民权自由、民生幸福这三 大目标而奋斗，愿为民主共和国而奋斗。实现这种转变需要重新学习，重新 训练干部，并且首先把抗日根据地造成抗日和民主的模范区。当然，在为民 主共和国奋斗时应该力争社会主义的前途。《为争取千百万群众进入抗日民 族统一战线而斗争》（1937.5.8）是毛泽东在延安召开的中国共产党的全国 代表大会上所作的结论。在该结论中，毛泽东强调了“巩固和平”、“争取 民主”、“实现抗战”三位一体的任务，认为民主与抗日、和平互为条件， 民主是抗日的保证，抗日能给予民主运动发展以有利条件。对于革命的前途， 毛泽东更是关注，他把民主革命和社会主义革命比做上下两篇文章，认为只 有上篇做好，下篇才能做好。坚决地领导民主革命，是争取社会主义胜利的 条件。为社会主义而斗争，主张民主革命转变到社会主义方向，这是共产党 员和任何革命的三民主义者不相同的。毛泽东还指出，指导伟大的革命，要 有伟大的党、要有大批好干部，要用民主集中制把全党团结起来，为争取千 百万群众进入抗日民族统一战线而斗争。另外，在《关于蒋介石声明的声明》
（1936.12.28）这篇政论性文章中，毛泽东对蒋介石在西安事变后发表的《对
张杨的训词》进行了评析，目的是推动蒋氏走上联共抗日的道路。毛泽东称： 蒋氏倘能一洗国民党十年反动政策的污垢，彻底地改变对外退让、对内用兵、 对民压迫的基本错误，而立即走上联合各党各派一致抗日的战线，军事上政 治上俱能实际采取救国步骤，则共产党自当给他以赞助。
　　《中国革命战争的战略问题》（1936.12）是第一卷中唯一的一篇军事文 献。它是毛泽东对十年土地革命战争时期军事实践全面总结的产物，在毛泽 东军事思想史上有极其重要的地位。它主要论述了研究战争的方法和中国革 命战争的特点。在论述如何研究战争时，毛泽东首先揭示了战争的起源、本 质和目的。战争是从有私有财产和有阶级以来就开始了的，用以解决阶级和 阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间，在一定发展阶 段上的矛盾的一种最高的斗争形式。历史上的战争，只有正义的和非正义的 两类。一切反革命战争都是非正义的，一切革命战争都是正义的，故应拥护 正义战争反对非正义战争。战争这个人类互相残杀的怪物，人类社会的发展 终久要把它消灭，其方法是用战争反对战争，用革命战争反对反革命战争。
　　
人类正义战争的旗帜是拯救人类的旗帜。人类社会进步到了消灭阶级和国 家，就什么战争都没有了，这就是人类的永久和平的时代。毛泽东指出，应 当研究一般战争的规律，更应该研究中国革命战争的特殊规律。战争和战争 指导规律都是发展的，各个历史阶段各有其特点，故研究它们应着眼其特点 和着眼其发展。毛泽东认为，只要有战争，就有战争的全局。研究带全局性 的战争指导规律，是战略学的任务。研究带局部性的战争指导规律，是战役 学和战术学的任务。战争规律是客观实际在我们头脑中的反映，照这些规律 去决定自己的行动，军事家就能在军事、政治、经济、自然诸客观物质条件 上导演出许多威武雄壮的活剧来。毛泽东进而揭示了共产党领导下的革命战 争的特点。这种特点主要有四个：中国是一个政治经济发展不平衡的半殖民 地的大国，而又经过了一九二四年至一九二七年的革命；敌人的强大；红军 的弱小；共产党的领导和土地革命。这些特点规定了中国革命战争的指导路 线及其许多战略战术的原则，也规定了“围剿”和反“围剿”是中国内战的 主要形式。因此，红军的战略原则是积极防御，一般是进行反“围剿”的准 备，实行战略退却以利战略反攻，集中兵力打运动战、速决战和歼灭战。战 略退却就是“诱敌深入”，目的是为了保存军力，准备反攻，它应取得下列 有利条件如积极援助红军的人民；有利作战的阵地；红军主力的全部集中； 发现敌人的薄弱部分；使敌人疲劳沮丧和发生过失等。开始反攻时，应注意 初战必须打胜，必须照顾全战役计划和下一战略阶段。要安全达到这种目的， 集中兵力、运动战、速决战、歼灭战，都是必要的条件。因此它力戒军事平 均主义、阵地战、战役和战斗的持久战、消耗战和击溃战。毛泽东的这部著 作是他的第一部军事名著，堪称军事著作的范典，它表明一个崭新的军事思 想体系已经构成，它对于毛泽东军事思想在以后的发展具有至关重要的作 用。
经济类的两篇文章是《必须注意经济工作》（1933.8.12）和《我们的经
济政策》（1934.4.1），其内容具有明显的战时经济的特点。前一篇文章是 毛泽东在中央革命根据地南部 17 县经济建设大会上所作报告的一部分，毛泽 东在其中指出：为着革命战争的彻底胜利，为着争取物质上的条件去保障红 军的给养和供给，为着改善人民群众的生活，为着在经济战线上把广大人民 群众组织起来使战争得着新的群众力量，为着从经济建设去巩固工农联盟和 工农民主专政，去加强无产阶级的领导，就需要进行经济方面的建设工作。 毛泽东批评许多人不明了经济建设工作在革命战争中的重要性，或有离开战 争进行经济建设的错误想法，认为经济建设必须是环绕着革命战争这个中心 任务的，只有在国内战争完结之后，才说得上也才应该说以经济建设为一切 任务的中心。毛泽东还认为，经济工作应有正确的领导方式和工作方式，应 组织动员群众，应有大量的工作干部去领导各方面的工作。后一篇文章是毛 泽东在瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上的报告的一部分，重点除强 调进行一切可能的和必须的经济方面的建设，集中经济力量供给战争，同时 改良民众的生活，巩固工农在经济方面的联合，保证无产阶级对于农民的领 导外，还强调争取国营经济对私人经济的领导，造成将来发展到社会主义的 前提。毛泽东认为，经济建设的中心是发展农业和工业生产，发展对外贸易 和合作社。发展农业要注意解决各种困难，对某些重要农产品要有生产计划， 要组织好劳动互助社和耕田队，还应在各地组织小范围的农事试验场，设立 农业研究学校和农产品展览所。发展工商业尤其是国营和合作社经营的事

业，应有相当精密的生产计划。要确切地计算原料的生产，计算到敌区和我 区的销场。要有计划地组织人民的对外贸易，并由国家直接经营若干项必要 的商品流通。要提倡和奖励依法经营的私人经济，依靠群众的力量来解决经 济建设的资金问题。财政的支出，应该根据节省的方针。政府工作应注意反 贪污和浪费，等等。这两篇文献中的经济思想，对毛泽东经济思想在以后的 发展同样具有重大意义。
《反对本本主义》（1930.5）和《关心群众生活，注意工作方法》
（1934.1.27）的价值在于提供了正确的思想方法和工作方法。《反对本本主 义》原名《调查工作》，写作目的是为了反对教条主义。毛泽东在文中反复 强调这么一些观点：没有调查，就没有发言权；调查就是解决问题，离开实 际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，其结果不是机会主义便 是盲动主义；社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，以定出正确的斗 争策略。正是从调查就是解决问题出发，毛泽东大声疾呼，要反对本本主义， 不要开口闭口“拿本本来”。本本主义的社会科学研究法是最危险的，甚至 可能走上反革命的道路。马克思主义的“本本”是要学习的，但是心须同我 国的实际情况相结合。共产党的正确斗争策略，决不是少数人坐在房子里能 够产生的，它是要从实际经验中才能产生。因此要时时进行实际调查，根本 丢掉保守路线，遵循一条从斗争中创造新局面的思想路线，以达到从民权主 义转变到社会主义的斗争目的。同时，毛泽东还介绍了一些调查的技术，如 要开调查会作讨论式的调查，请适量的明了社会经济情况的人参加调查会， 要定调查提纲，要亲自出马，要深入地方，要自己做记录，等等。《反对本 本主义》是毛泽东将马克思主义理论与中国具体实际相结合的最早的阐明， 它对于端正党的思想路线有至关重要的意义。《关心群众生活，注意工作方 法》是毛泽东在瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上的结论的一部分， 毛泽东主要讲了两个问题。关于群众生活问题，毛泽东把它与革命战争这个 中心任务联系起来，指出革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战 争，只有依靠群众才能进行战争。因此应该深刻地注意群众生活的问题，从 土地、劳动问题，到柴米油盐问题。解决群众的一切问题，这样广大群众就 必定拥护我们，就形成真正的铜墙铁壁，就能消灭一切反革命夺取全中国。 关于工作方法问题，毛泽东认为它严重地摆在革命战争的领导者、组织者面 前。领导者不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法，就像过河要解决 桥和船一样。不解决方法问题，任何任务也只是瞎说一顿。
第 1 卷一个引人注目的部分是编入了两篇哲学名著《实践论》、《矛盾
论》，它们原是毛泽东在延安的中国人民抗日军政大学讲授哲学时所撰写的
《辩证法唯物论讲授提纲，中的章节。《实践论》（1937.7）是为着用马克 思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义及经验主义错误而写的，它是毛 泽东的得意之作。毛泽东是以实践和认识的辩证关系为轴心来系统阐述马克 思主义认识论的基本原理的。他论述了实践的基本形式及对认识的决定作 用，认识的形成和发展过程，认识的真理性问题以及主观和客观、理论和实 践、知和行的具体的历史的统一问题，改造客观世界和改造主观世界即改造 人的认识能力的关系。毛泽东指出，人类的生产活动、阶级斗争、政治生活、 科学和艺术活动等实践是认识的来源和认识发展的动力，也是检验认识真理 性的标准。认识的形成和发展过程是，从实践到认识，即在实践基础上从感 性认识上升到理性认识；又从认识到实践，即用理性认识能动地指导社会实

践。实践，认识，再实践，再认识，此种形式，循环往复，其内容愈来愈丰 富，认识一次比一次深刻。毛泽东进则揭露了“左”右倾机会主义的特征及 其根源，指出右倾机会主义是思想落后于客观情况的发展，“左”倾机会主 义是超越客观过程的一定发展阶段，其根本原因都在于离开了当前大多数人 的实践，离开了真理。而马克思主义的真理观是：无数相对真理性认识的总 和构成绝对真理的体系。要认识和把握发展着的真理，关键是达到主观和客 观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。毛泽东最后从世界发展史角 度阐明了无产阶级及其政党的历史责任，阐明了革命人民改造世界的双重任 务：改造客观世界，也改造自己的主观世界，即改造自己的认识能力，改造 主观世界和客观世界的关系。《矛盾论》（1937.8）作为《实践论》的姊妹 篇，其重点是用马克思主义的辩证法观点去清算教条主义。它系统阐述了两 种发展观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面， 矛盾诸方面的同一性和斗争性，对抗在矛盾中的地位等问题，较好发挥了列 宁关于对立统一规律是辩证法的核心的思想。毛泽东指出，辩证的发展观与 形而上学的发展观不同，它主张从事物的内部，从一事物对他事物的关系去 研究事物的发展，根据对各种事物的矛盾运动的分析指出解决矛盾的方法。 这需要把握矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系。矛盾普遍性是说矛盾存在于一 切事物的发展过程中，并且每一事物的发展过程中存在着自始自终的矛盾运 动。而矛盾特殊性则有这么几种情形：各种物质运动形式中的矛盾都带特殊 性，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾、各个发展过程的矛盾的各方面、 各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各方 面都带有特殊性。在矛盾特殊性中，应注意主要的矛盾和矛盾的主要方面。 因为在复杂的事物发展过程中，其中主要的矛盾影响和规定其他矛盾的存在 和发展，同时，事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规 定的，因此，把握矛盾时应捉住主要矛盾及矛盾主要方面，以促成事物的新 陈代谢。在阐述矛盾诸方面的同一性和斗争性时，毛泽东展开发挥了列宁的 思想，他指出矛盾同一性是说事物发展过程中的每一种矛盾的双方，各以和 它对立着的方面为自己存在的前提而共处于一个统一体中，并依据一定的条 件各向着其相反的方面转化。矛盾斗争性寓于同一性之中，是指矛盾贯穿于 事物过程的始终。矛盾同一性是有条件的，相对的：矛盾斗争性是无条件的、 绝对的。毛泽东还特别注意到对抗在矛盾中的地位，认为它是矛盾斗争的一 种形式。毛泽东在最后总结说：事物矛盾的法则，是自然、社会和思维的根 本法则，懂得了它，就能够击破教条主义和经验主义思想。

第二卷

《毛泽东选集》第 2 卷编入的是毛泽东从 1937 年 7 月至 1941 年 5 月近
4 年时间内的重要著作，共 40 篇，由政治类、军事类、思想品德修养这三大 类别构成。其中政治类的篇目占绝大多数，35 篇，是总数的八分之七；军事
类 3 篇；思想品德修养类 2 篇。这些著作反映了以毛泽东为代表的中国共产 党人在抗日战争前期的重大政治活动和军事活动，展示了毛泽东思想日趋成 熟的程度。
　　第 2 卷中政治类文献之所以占绝大多数，是因为当时的社会政治环境艰 难卓绝之故。中日民族矛盾和国内阶级矛盾交织而形成的错综复杂的政治斗
　　
争，使得毛泽东在处置这种政治斗争时表现出高超的斗争艺术并造就了成熟 的政治思想。从这一时期的文献内容看，毛泽东的政治思想主要包括统一战 线的政治策略，中国共产党在民族战争中的地位及其党自身的建设，根据地 政权建设以及党的各种政策等。
　　统一战线的政治策略是贯穿这一时期的根本性策略。它在抗战初期表现 为促成国共合作，在 1939 年以后则表现为克服统一战线内部的投降活动，打 击顽固派，以维护统一战线的团结。l937 年 7 月抗日战争爆发以后，为了领 导中国人民夺取抗日的胜利，毛泽东写下了一系列号召全国人民抗日、并与 国民党结成抗日民族统一战线的文章。《反对日本进攻的方针、办法和前途》
（1937.7.23）是第二卷中的第一篇文章，毛泽东在文中提出了一条与蒋介石 路线不同的共产党路线：这就是主张坚决抗战，反对妥协退让；并实行抗日 救国八大纲领：全国军队总动员，全国人民总动员，改革政治机构，实行抗 日的外交，改良人民生活，进行国防教育，实行抗日的财政经济政策，全中 国人民、政府和军队团结起来筑成民族统一战线的坚固长城。毛泽东认为只 有实行这一种方针和办法才能驱逐日本帝国主义，实现中国自由解放的前 途。在《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》（1937.8.25）这一宣传提纲 中，毛泽东将八大纲领扩充整补为十大纲领，即在八大纲领前面增加了一条 “打倒日本帝国主义”，并新增第九条“肃清汉奸卖国贼亲日派、巩固后方； 将第八条删改移植为第十条“抗日的民族团结”，还具体阐述了各条的内容。 在《国共合作成立后的迫切任务》（1937.9.29）一文中，毛泽东进一步强调 了这十大纲领。他首完回顾了国共两党重新合作的历史进程，指出国共两党 统一战线的成立，在中国革命史上开辟了一个新纪元。这将给予中国革命以 广大的深刻的影响，将对于打倒日本帝国主义发生决定的作用。但统一战线 还需要发展，它应是各党各派各界各军的统一战线，是工农兵学商一切爱国 同胞的统一战线。它应正式公布一个共同纲领，像一条绳索把一切加入统一 战线的团体和个人都紧紧地约束起来，建立革命秩序以代替国民党的统制政 策。毛泽东认为，十大纲领符合于马克思主义，也符合于真正革命的三民主 义。要实行三民主义和十大纲领，就需要国共两党亲密地团结，并改造政府 和军队。
同以上几篇文献相比，《和英国记者贝特兰的谈话》（1937.10.25）内
容比较丰富。它除了涉及统一战线外，还论述了军事战略战术、民主政治等 方面。在该文中，毛泽东通过总结抗战的经验，指出须将现政府改造成为一 个有人民代表参加的统一战线的政府，这个政府实行民主集中制，允许人民 有言论、出版、集会、结社和武装抗敌的自由，并实行共产党提出的十大纲 领。实现这种新的政治制度，关键在于国共两党的合作，并且克服抗日战争 中的投降主义。毛泽东在该文中还论及了八路军的战略战术等问题，指出八 路军主要是采取独立自主的游击战和运动战，在敌军侧翼和后方作战。八路 军的政治工作原则有三个：官兵一致；军民一致；瓦解敌军和宽待俘虏等。
《上海太原失陷后抗日战争的形势和任务》（1937，11.12）是毛泽东在延安 中国共产党的活动分子会议上的报告提纲，其重心是反对投降主义。毛泽东 指出，目前形势是处在片面抗战到全面抗战的过渡期中，在党内在全国均须 反对投降主义。在党内，反对阶级投降主义，以无产阶级领导资产阶级，以 共产党吸引国民党，把国民党提高到共产党所主张的抗日救国十大纲领和全 面抗战上来。在全国，反对民族投降主义，谨防抗日民族统一战线的右翼集

团大地主和大资产阶级引导中国去适合日本帝国主义的利益，使中国变为日 本帝国主义的殖民地。《统一战线中的独立自主问题》（1938.11.5）是毛泽 东在中共六届六中扩大全会上所作的结论的一部分，主要是在统一战线的独 立自主问题上驳斥王明的意见。毛泽东认为，为了长期合作，统一战线中的 各党派实行互助互让是必需的，但应该是积极的，不是消极的。应把让步当 作整个革命政策的一部分看，当作曲线运动的一个片断看，大大地反对投降 主义。使阶级斗争服从于抗日的民族斗争，是统一战线的根本原则。但只有 坚持党派和阶级的一定限度的权利和独立自主，这才有利于合作，否则必然 牺牲统一战线。毛泽东指出，“一切经过统一战线”是不对的，因为国民党 是当权的党，它至今不许有统一战线的组织形式，所谓“一切经过”就是经 过蒋介石和阎锡山。同时，要求国民党“一切”都要“经过”我们同意也是 做不到的。正确的方针是统一战线中的独立自主，即既统一，又独立。《陕 甘宁边区政府第八路军后方留守处布告》（1938.5.15）是一份具有布告的特 殊内容的文献，但它也贯穿反对阶级投降主义的立场。毛泽东这一布告中， 主张保护人民既得利益，推动有利抗日救国的事业，制止一切阴谋破坏之行 为，严惩肆意捣乱分子。布告表明，官所持的立场与中共党内一部分人对敌 阴谋活动所采取的机会主义立场是完全不同的。
1938 年底汪精卫公开投敌之后，反对投降活动以及打退反共浪潮，以下
使统一战线破裂，遂成为一个重要的政治任务。毛泽东在这一时期的文献有 不少都与解决这一政治任务相关。《反对投降活动》（1939，6.30）一文阐 述的内容就是如此，毛泽东在该文中批驳了投降派的反共欺骗宣传，以及寄 希望于日本帝国主义的止步和国际的压力等错误。他宣称：共产党人始终站 在主战派方面，愿和全国一切爱国党派和同胞一道，巩固团结，巩固抗日民 族统一战线和国共合作，抗战到底，收复一切失地。毛泽东认为， 由于日本 诱降政策的加紧执行，投降的可能就成了当前政治形势中的主要危险，因而 他号召全国人民团结起来把投降阴谋和分裂阴谋镇压下去。《必须制裁反动 派》（1939.8.1）是毛泽东在延安人民追悼平江惨案死难烈士大会上的演说。 毛泽东在演说中首先指责了反动派杀死抗日分子的罪恶行径，进而提出了中 国应统一于抗战、统一于团结、统一于进步的主张。他认为国民党的《限制 异党活动办法》是反动的，有利于日本帝同主义，而不利于抗战和团结，因 此它应该被取消。只有制裁投降派、反动派，才能保护一切抗日的同志。《和 中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》（1939.9.16）的内容包括民主政治 和统一战线两个方面。毛泽东在谈话中指出，在相持阶段到来之际，应该快 点实行民主政治，国共两党应该团结互助。如果国民党中的一些人闹磨擦欺 人太甚，共产党的态度就是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。 当然，共产党员不应超过自卫原则，大敌当前，国共两党一定要长期合作， 避免分裂。《目前形势和党的任务》（1939.10.10）是毛泽东为中共中央起 草的决定，它结合帝国主义世界大战爆发的国际新形势，分析日本的侵华政 策已变为政治进攻为主，军事进攻为辅。其政治进攻就是着重分化抗日统一 战线，引诱国民党政府投降。因此，抗日统一战线中的投降危险、分裂危险 和倒退危险是当前时局中的最大危险。对此，毛泽东重申“坚持抗战、反对 投降”，“坚持团结、反对分裂”，“坚持进步、反对倒退”三大政治口号， 提出要准备反攻力量。他强调用全力从思想上、政治上、组织上巩固共产党， 巩固党所领导的军队和政权，以准备对付突然事变以不致遭受意外的损失。

《克服投降危险，力争时局好转》（1940.1.28）是毛泽东为中共中央起草的 指示，它亦是通过分析国内国际存在着的困难条件和许多有利于继续抗战的 因素，把克服投降危险、力争时局好转作为党的政治的总方针，并具体提出 了反汪（精卫）运动的各项措施。《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》
（1940.2.1）和《向国民党的十点要求》（1940.2.1），是毛泽东在延安民 众讨汪大会上的讲演和为大会起草的通电。讲演指明声讨卖国贼汪精卫，是 为了团结一切抗日力量，反对反共顽固派。投降派要投降，反共顽固派要分 裂和倒退，共产党则要抗战、团结和进步。只有进步才能团结.只有团结才能 抗日，只有进步、团结、抗日才能统一。通电则是毛泽东“为挽救时局危机 争取抗战胜利起见，谨陈救国大计十端”。这十端是：全国讨汪；加紧团结； 历行宪政；制止磨擦；保护青年；援助前线；取缔特务机关；取缔贪官污吏； 实行《总理遗嘱》；实行三民主义。《必须强调团结和进步》（1940.2.7） 是一篇短文，毛泽东在文中强调的仍是抗战、团结、进步这三位一体的方针。 他提出要反对一切危害抗战的乌烟瘴气，以期抗日事业有进一步的胜利。
　　《抗日根据地的政权问题》（1940.3.6）是毛泽东为中共中央起草的指 示，中心是讲政权建设问题。毛泽东指出：抗日根据地的政权的性质是民族 统一战线的，是赞成抗日和民主的几个革命阶级联合起来对于反动派的专 政。它的人员分配是共产党员占三分之一，非党的左派进步分于占三分之一， 中间派占三分之一。它的选举政策是普选制，组织形式是民主集中制，施政 方针是反对日本帝国主义，保护抗日人民，调节各抗日阶层的利益，改良工 农的生活和镇压汉奸、反动派。《目前抗日统一战线中的策略问题》（1940，
3.11）是毛泽东在延安中共高级干部会议上的报告提纲，它对统一战线中的
策略作了系统阐述。通过分析国内国外的政治形势，毛泽东提出了以斗争求 团结，发展进步势力、争取中间势力、反对顽固势力的策略。他指出，发展 进步势力，就是发展无产阶级、农民阶级和城市小资产阶级的力量，就是放 手扩大八路军新四军，广泛地创立抗日民主根据地，推动全国民众运动。争 取中间势力，就是争取中等资产阶级、开明绅士、地方实力派。这就需要尊 重他们的利益。孤立顽固势力，就是孤立大地主大资产阶级势力中的抗日派， 因为他们在抗日的同时执行摧残进步势力的反动政策。但对顽固派斗争须注 意三原则：自卫原则、胜利原则、休战原则，这就是“有理”，“有利”、 “有节”。这样做利于孤立顽固派，团结中间派和进步派。在抗日根据地内 建立政权的问题上，毛泽东再次强调了在《抗日根据地的政权问题》中的主 张，认为必须确定这种政权是抗日民族统一战线的“三三制”政权，实行普 遍选举政策和民主集中制，其施政方针是以反对日本帝国主义，反对汉好和 反动派，保护抗日人民，调节各抗日阶层的利益，改良工农生活为基本出发 点。同时，争取一切进步的知识分子于共产党影响之下，是一个必要的重大 政策，此外，在宣传上应宣传国共两党的共同纲领，唤起民众，一致抗日、 实行民族主义、民权主义、民生主义。《放手发展抗日力量，抵抗反共顽固 派的进攻》（1940.5.4）是毛泽东为中共中央起草的给中共中央东南局的指 示，主要内容是主张独立自主地放手扩大军队，发动群众建立共产党领导的 抗日统一战线的政权。针对国民党反共顽固派的防共、限共、反共政策，进 行有理、有利、有节的斗争。克服投降危险，发展进步势力，争取中间势力， 孤立顽固势力，以争取时局好转，巩固国共合作。《团结到底》（1940.7.5） 是毛泽东为延安《新中华报》写的文章，毛泽东在文章中重申了团结抗战政

策：为了团结，必须坚决反对投降派，在自卫立场上坚决打退反共分子的进 攻。在政治上，主张“三三制”的统一战线政权。在军事上，对不闹军事磨 擦的友军采取友好态度，“不在一切友军中发展党的组织”。在财政、经济、 文化、教育、锄奸等问题上，都实行统一战线的政策。
　　经过一段时间的发展，毛泽东的统一战线政策思想到 1940 年底已趋成 熟。在《论政策》（1940.12.25）这一指示中，毛泽东对统一战线政策作了 系统论述，具体指出了十个方面：（一）一切抗日的人民联合起来，组成抗 日民族统一战线。（二）统一战线下的独立自主政策，既须统一、又须独立。
（三）在军事战略方面，是战略统一下的独立自主的游击战争，但不放松有 利条件下的运动战。（四）在和反共顽固派斗争时，是利用矛盾，争取多数， 反对少数，各个击破；是有理、有利、有节。（五）敌占区和国民党统治区， 是一方面发展统一战线工作，一方面采取荫蔽精干的政策，积蓄力量以待时 机的政策。（六）对于国内各阶级相互关系的基本政策，是发展进步势力、 争取中间势力，孤立反共顽固势力。（七）对于顽固派是革命的两面政策， 对其尚能抗日者都加以联合，对其坚决反共者加以孤立。（八）对于汉奸亲 日派也以两面政策对待之，对其亲日的方面加以打击和孤立，对其动摇方面 加以拉拢和争取，但应将这种人与汪精卫等汉奸相区别。（九）对于大地主 大资产阶级的亲日派和亲英美派加以区别，对于主张抗日但又动摇、主张团 结但又反共的大地主大资产阶级与两面派较少的民族资产阶级和中小地主加 以区别。（十）将侵略中国的日本帝国主义和其他帝同主义相区别，以利用 矛盾，争取外援。与这十条政策相对应，毛泽东还综合地指出了各项具体政 策。诸如，关于政权组织，必须坚决地执行“三三制”；关于劳动政策。必 须改良工人的生活，发动工人的抗日积极性；关于土地政策，应泛规定地主 实行适度减租减息，发动基本农民群众的抗日积极性；关于税收政策，必须 按收入多少规定纳税多少；关于锄奸政策，应坚决镇压那些坚决的汉奸分子 和反共分子，以保卫抗日的革命势力；关于人民权利，应规定一切不反对抗 日的地主资本家和工人农民有同等的人权、财权、选举权和言论、集会、结 社、思想、信仰的自由权；关于经济政策，应积极发展工业农业和商品的流 通，应该吸引愿来的外地资本家到我抗日根据地开办实业；关于文化教育政 策，应以提高和普及人民大众的抗日的知识技能和民族自尊心为中心；关于 军事政策，应尽量扩大八路牟新四军；对于国民党军队，应继续采取人不犯 我我不犯人的政策。尽量地发展交朋友的工作。毛泽东指出，以上所述各项 统一战线中的策略原则和根据这些原则规定的许多具体政策，全党必须坚决 地实行。
　　第 2 卷中编入的皖南事变后的 3 篇文献，反映了毛泽东对皖南事变的态 度以及怎样处置国民党第二次反共高潮后的策略。在《为皖南事变发表的命 令和谈话》（1941.1.20）中，毛泽东一面任命陈毅为新四军代军长，一面揭 露亲日派破坏抗日、发动内战的滔天罪行。他列举了日本和亲日派整个阴谋 计划的大纲，谓皖南事变不过是一系列事变的开始而已。但日寇和亲日派总 是要失败的，因为中国共产党已是一个屹然独立的大政党了。毛泽东警告反 动派应悬崖勒马，停止挑衅。《打退第二次反共高潮后的时局》（1941.3.18） 和《关于打退第二次反共高潮的总结》（1941.5.8）都是毛泽东为中共中央 起草的指示。前一指示指出，第二次反共高潮至皖南事变和蒋介石一月十七 日命令达到了最高峰，由于蒋介石依然和日寇对立，就需要与我党暂时的缓
　　
和。而这次斗争降低了国民党地位提高了共产党地位，形成了国共力量对比 发生某种变化的关键。我党顾全大局委曲求全的退让政策，取得了广大人民 的同情，但我党必须提高警惕性。在后一指示中，毛泽东对皖南事变后的教 训作了全面总结。他指出：（1）在中国两大矛盾中间，中日民族间的矛盾依 然是基本的，国内阶级间的矛盾依然处在从属的地位。（2）指导着国民党政 府全部政策的英美派大地主大资产阶级，依然有抗日和反共的两面性，对我 党依然是一打一拉，不愿合作最后破裂。（3）和国民党的反共政策作战，需 要一整套的战术，万万不可粗心大意。（4）应将买办资产阶级与民族资产阶 级相区别，将反动大地主与开明绅士相区别，以作为反对顽固派、争取中间 派的理论根据。（5）不应对中日矛盾是基本矛盾这一点发生动摇，以对国内 阶级关系作错误估计。（6）充分地准备对付国民党的破裂，但争取不破裂。
（7）了解民族斗争和阶级斗争的一致性，了解统一战线教育和阶级教育的一 致性。（8）共产党领导的统一战线政权，是新民主主义社会的主要标志。从 以上可以看出，第二卷中涉及抗日民族统一战线政治策略的 23 篇文献，展示 了毛泽东统一战线思想发展成熟的过程。
　　第 2 卷的政治类文献中，有 4 篇属经典性名篇，它们是：《中国共产党 在民族战争中的地位》、《（共产党人）发刊词》、《中国革命和中国共产 党》、《新民主主义论》。《中国共产党在民族战争中的地位》（1938.10.10） 是毛泽东在中共六届六中扩大全会上的政治报告《论新阶段》的一部分，其 目的是使全党同志明确地知道并认真地负起中国共产党领导抗日战争的重大 历史责任，内容相当丰富，实质上涉及到党自身建设的各方面问题。毛泽东 指出，为着一个光明的中国而斗争的中国共产党和全国人民，必须有步骤地 同日寇作长期的斗争。中国共产党在民族战争中处于何种地位的问题，就是 共产党员应该怎样认识自己、加强自己、团结自己，才能领导抗日战争达到 胜利而不致失败的问题。中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起 来，为保卫祖国而战打败了侵略者，使民族得到解放，同时也就是帮助了外 国的人民。这种爱国主义正是国际主义在中国的实现。因此，共产党员应在 民族战争中表现其高度的积极性，应该成为英勇作战的模范，执行命令的模 范，遵守纪律的模范，政治工作的模范和内部团结一致的模范。在对友党友 军的关系中，应坚持统一抗战的纲领，成为实行抗战任务的模范；在政府工 作中，成为廉结无私的模范；在民众运动中，应是民众的朋友而不是官僚主 义的政客。共产党员又应是学习的模范，对于工作实事求是，对于前途有远 见卓识。毛泽东接着指出，共产党员必须提高对于民族奸细分子的政治警觉 性，扩大共产党时应防止奸细混入。在坚持统一战线的同时坚持党的独立性， 善于照顾全局，照顾多数及和同盟者一道工作。毛泽东还说，党的干部政策 是“任人唯贤”，即是以能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众 有密切的联系，有独立的工作能力，积极肯干，不谋私利为标准。党的纪律 是个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。毛泽东把 扩大党内民主看作是巩固党和发展党的必要的步骤，认为必须在党内施行有 关民主生活的教育，懂得如何实行民主集中制。毛泽东通过回顾党十七年来 的历史，认为党已经从两条战线斗争中巩固和壮大起来了。而当前的两条路 线斗争是从政治上反对有的悲观主义和反对“左”的急性病。共产党员要加 强学习马列主义的理论。指导一个伟大的革命运动的党，如果没有革命理论， 没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是不可能的。但
　　
学习马列主义应端正态度，应把它当作行动的指南而不是当作教条，不应当 只是学习马列主义的词句而应当把它当成革命的科学，不但应当了解马、恩、 列、斯研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论，而且 应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。马列主义的伟大力量，在 于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。共产党员要学会把马列主义的 理论应用于中国的具体环境，离开中国特点来谈马列主义，只是抽象空洞的 马列主义。按照中国的特点去应用马列主义，是全党亟须解决的问题。因此 必须废止洋八股和教条主义，代之以新鲜活泼的中国作风和中国气派。
　　《（共产党人）发刊词》（1939.10.4）也主要是一篇关于党的建设的文 献，它表明毛泽东当时在思考建设一个全国范围的、思想上政治上组织上完 全巩固的布尔什维克化的中国共产党。毛泽东通过回顾党的历史，并结合中 同革命的特点指出，党的夫败和胜利，都同能否正确处理统一战线和武装斗 争有关。正确处理了，党就发展。未正确处理，党就后退。所以，统一战线， 武装斗争，党的建设，是党在中国革命中的三个基本问题，也是战胜敌人的 三大法宝。毛泽东指出，同资产阶级的统一战线已经历了大革命、土地革命 和抗日战争这三个阶段。由于中国资产阶级在资产阶级民主革命中的二重 性，党在统一战线中对它采取又联合又斗争的政治路线。十八年的历史证明， 不同资产阶级联合，党就不能前进，革命就不能发展。不问资产阶级进行坚 决的、严肃的“和平”斗争，党在思想上、政治上、组织上就会瓦解。革命 就会失败。关于党领导下的武装斗争，也可以分为三个阶段。北伐战争阶段 还没有了解武装斗争是中国革命的主要斗争形式，土地革命战争阶段已建立 了独立的武装并学会了独立的战争艺术，抗日战争阶段能够运用武装斗争形 式和其他各种必要的斗争形式互相配合的经验。离开这种武装斗争，就不能 了解党的政治路线和党的建设。党的建设也同样有三个阶段的特点。第一阶 段是党的幼年时期，党对于马列主义的理论和中国革命的实践还没有完整的 了解，以致在紧要关头受资产阶级的欺骗，使革命遭到失败。第二阶段党更 多地学会了将马列主义理论和中国革命的实践相结合，更多地了解了中国革 命的规律，因而进行了胜利的十年土地革命斗争。但由于“左”倾机会主义 的危害，党的正确路线没有贯穿始终。第三阶段党凭借过去两个革命阶段中 的经验，凭借党的组织力量和武装力量，凭借党在全国人民中的很高的政治 信仰，凭借党对于马列主义理论和中国革命实践之更加深刻的理解，建立了 抗日民族统一战线，进行了伟大的抗日战争，党已经变成了全国性的大党。 十八年的经验表明，党的组织是掌握统一战线和武装斗争这两个武器实行对 敌冲锋陷阵的英勇战士。
　　《中国革命和中国共产党》（1939.12）是一篇系统研究中国革命及其与 中国共产党关系的文献，尽管原定的第 3 章《党的建设》未能完成，但它对 中国共产党和中国人民的教育作用是巨大的。该文献由“中国社会”和“中 国革命”两章组成。“中国社会”章概述了中国的地理位置、自然条件，民 族构成和数千年的文明历史；专门剖析了封建社会的经济制度和政治制度， 农民阶级和地主阶级的矛盾，历代农民起义、农民战争的作用。它指出，这 种农民的阶级斗争是历史发展的真正动力，农民起义的结果打击了封建统 治，多少推动了社会生产力的发展。该章还回顾了自一八四○年鸦片战争以 后中国一步一步地变成半殖民地半封建社会的历程：帝国主义列强举行多次 侵华战争，强迫中闰订立许多不平等条约，并把中国划分为几个帝国主义国
　　
家的势力范围。他们控制了中国一切重要的通商口岸，垄断中国的经济、金 融和财政，并依靠买办资产阶级和封建地主阶级间接统治中国。在军事上干 拢中国，同时推行文化侵略政策。尤其是 1931 年“九一八”以后，日本帝国 主义更使中国的大块土地沦为殖民地。该章进而分析了殖民地、半殖民地、 半封建的中国社会的特点：自给自足的自然经济基础是被破坏了，但封建剥 削制度的根基——地主阶级对农民的剥削依旧保持着。并同买办资本和高利 贷资本的剥削结合在一起，在社会经济生活中占优势。民族资本主义有了某 些发展，但力量是软弱的。皇帝的专制政权被推翻了，代之而起的先是地主 阶级的军阀官僚统治，接着是地主阶级和大资产阶级联盟的专政。帝国主义 操纵了中国的财政和经济命脉，操纵了中国的政治和军事的力量。许多帝国 主义国家的统治或半统治，使中国处于长期的不统一状态；中国的地广土大， 经济，政治的发展极端不平衡。帝国主义和封建主义的双重压迫，特别是日 本帝国主义的大举进攻，使中国人民过着饥寒交迫的毫无政治权利的生活。 帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。是近代中国社会 的主要矛盾。近代和现代的中国革命，就是在这些基本矛盾的基础之上发生 和发展起来的。在“中国革命”章中，毛泽东重点研究了中国革命的对象、 任务、动力，性质和前途。他指出，中国现阶段革命的主要对象是帝国主义 和封建主义，他们的力量异常强大，对他们应着重采取武装斗争形式。革命 的任务就是对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民 主革命，这两大革命任务是互相关联的。毛泽东接着通过分析中国社会各阶 级明确了革命的动力问题。他说，中国无产阶级身受三种压迫，整个阶级都 是最革命的。无产阶级是革命的领导者，贫农等农村中的半无产阶级是中国 革命的最广大的动力，是革命的主力军。无产阶级应团结一切可能的革命的 阶级和阶层，依靠农民和城市小资产阶级这些可靠的同盟军，团结民族资产 阶级去夺取革命的胜利。关于中国革命的性质，毛泽东认为中国社会的性质 决定它是资产阶级民主主义革命，但它是一种新式的特殊的民主主义革命， 作为世界无产阶级社会主义革命的一部分，在国际上它坚决地反对帝国主 义，在国内它坚决地反对买办阶级和封建地主阶级。这种革命虽然一方面是 替资本主义扫清道路，但另一方面又是替社会主义创造前提，它实质上是无 产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。因此，中国革命的终极的 前途，不是资本主义的，而是社会主义的和共产主义的。这样，中国革命包 含着两重任务，即包括资产阶级民主主义性质的革命和无产阶级社会主义性 质的革命。完成前一革命并准备在一切条件具备的时候把它转变到社会主义 革命的阶段上去，这就是中国共产党光荣的伟大的全部革命任务。
　　《新民主主义论》（1940，1）是毛泽亲系统而又详细论述中国革命性质 问题的名著，它全面发挥了《中国革命和中国共产党》中有关中国革命问题 的观点。首先，毛泽东确立了从政治上、经济上和文化上建立一个新中国的 目标，这就是实行新民主主义的政治、经济和文化。毛泽东认为，中国革命 的历史特点是从第一次世界大战和俄国十月革命之后形成的，它已属于新的 资产阶级民主主义革命的范畴，属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。 这是因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变 了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。社会主义国家愿意扶 助一切殖民地半殖民地的解放运动，故殖民地半殖民地国家反对帝国主义即 反对国际资产阶级、反对国际资本主义的革命，就不再属于旧的世界资产阶
　　
级民主主义革命的范畴和资本主义的世界革命的一部分，而是属于新的范 畴，属于社会主义世界革命的一部分。其革命的性质虽然是为资本主义的发 展扫清道路，但它是被无产阶级领导的、以建立新民主主义的社会和建立各 个革命阶级联合专政的国家为目的的。因此它又恰是为社会主义的发展扫清 更广大的道路。它为帝国主义所反对，却为社会主义国家所援助，因此它就 不能不变成社会主义世界革命的一部分。毛泽东进而具体论述了中国新民主 主义的政治，经济和文化。他指出，领导人民推翻帝国主义和封建势力的责 任已经落在无产阶级的肩上，中国无产阶级、农民，知识分子和其他小资产 阶级，乃是决定国家命运的基本势力。无产阶级领导下的一切反帝反封建的 人们所要建立的新民主主义共和国是各革命阶级联合专政的民主共和国，这 种共和国与欧美式的资本主义共和国相区别。也与苏联式的社会主义共和国 相区别，其国体是各革命阶级联合专政，其政体是民主集中制。新民主主义 的经济是“节制资本”和“平均地权”，大银行、大工业、大商业归国家所 有，社会主义的国营经济是整个国民经济的领导力量，但不禁止“不能操纵 同民生计”的资本主义生产的发展。它扫除农村中的封建关系。没收地主土 地分配给农民，但允许富农经济存在。由此而出发，毛泽东认为在中国建立 资产阶级专政国家的道路走不通，因为国际国内环境不许这样做。毛泽东也 驳斥了“左”倾空谈主义，认为中国不能直接进到社会主义，中国革命只能 做两步走，第一步是新民主主义，第二步才是社会主义。决不能混淆这两个 不同的革命阶段，提倡所谓“一次革命论”，或迷惑于所谓“举政治革命与 社会革命毕其功于一役”。毛泽东还驳斥了资产阶级顽固派鼓吹“一个主义”、 “收起”共产主义的叫喊，说中国的民主革命，没有共产主义去指导是决不 能成功的。为了说清问题，毛泽东将三民主义和共产主义进行了比较，他认 为两者在资产阶级民主革命阶段上的基本政纲，即新三民主义中的革命的民 族主义、民权主义和民生主义同共产主义在中国民主革命阶段的政纲基本相 同。但是，两者还有许多不同部分，如共产主义在民主革命政纲中，有彻底 实现人民权力和彻底的土地纲领；在民主革命阶段外还有社会主义革命阶 级，在最低纲领之外还有社会主义和共产主义最高纲领；三民主义的宇宙观 是民生史观，共产主义的宇宙观是辩证唯物论和历史唯物论；共产主义有革 命彻底性。同时，毛泽东还比较了旧三民主义和新三民主义，指出只有联俄、 联共、扶助农工三大政策的三民主义，才和中国共产党在民主革命阶段的政 纲基本上相同。在最后，毛泽东着重论述了新民主主义的文化。他指出，新 民主主义文化是替新政治新经济服务的，其形成经历了“五四”以前和“五 四”以后两个时期。在“五四”以前，中国文化战线上的斗争是资产阶级的 新文化和封建阶级的旧文化的斗争，学校与科举之争，新学与旧学之争，西 学与中学之争，都带有这种性质。但这种文化不几个回合就被外国帝国主义 奴化思想和中国封建主义的复古思想的反动同盟打退了。“五四”以后的共 产主义文化思想则不然，它以新的武器联合一切可能的同盟军向着帝国主义 文化和封建文化展开了英勇的进攻，它在社会科学领域和文学艺术领域都有 了极大的发展，简直是所向无敌。这种新文化已属于世界无产阶级的社会主 义的文化革命的一部分，它是人民大众反帝反封建的文化，是抗日统一战线 的文化。毛泽东接着较详细地分析了这种革命新文化发展的四个时期。第一 个时期是 1919 年五四运动到 1921 年中国共产党成立。五四运动所进行的文 化革命是彻底地反对封建文化的运动，当时以反对旧道德提倡新道德、反对