《意识是客观事物在人脑中的反映》课堂实施设计
【教学目的】知识能力方面(略)。思想方面,结合学生实际进行无神 论教育、国情教育和爱国主义教育。
【教学重点】意识是客观事物的反映。
教学难点:思维,人们对未来的认识和宗教观念是客观事物在人脑中的 反映。
【教具准备】放像机、投影仪、醋精、烧杯等。
【教学过程】 导入新课
世界是客观存在的物质世界,上帝并不存在。可是为什么人们头脑中会 有上帝的观念呢?中世纪思想家安瑟伦解释说:这是因为有上帝存在,就好 像有苹果的存在,才有苹果的观念一样。
因此要把唯物论贯彻到底,就必须进一步解释上帝这个观念是怎样跑进 人们头脑中去的、意识是什么等问题。
讲授新课
一、意识是客观事物在人脑中的反映。(板书)围绕本框题目,大致介 绍本节内容,使学生形成一个整体性的认识。
阅读本框内容第二段,思考从意识的起源看意识是什么?为什么?学生
回答后归纳板书。
1.从意识的起源上说,意识是物质世界发展到一定阶段的产物。 解释“物质世界”的两部分,并作板书:自然界与人类社会,分析“一
定阶段”是指什么(略)。
放巴甫洛夫关于意识起源的录像片断(放前简介巴甫洛夫),思考猩猩 如何灭火?说明什么?为什么?
回答后归纳,猩猩灭火舍近求远,说明它没水的综合性概念,没有人的
意识。从生理基础上看,这是因为它没有人脑这一物质器官。
2.从意识的生理基础看,意识是人脑特有的机能。(板书) 解释“特有”(略)。 为什么人脑才有意识呢?介绍人脑的重量、结构、组成等(略)。
将 1 与 2 结合分析:它们揭示意识的角度不一样,但又相互联系:人脑
由古猿的脑转变而来,古猿的脑又是由其它动物的脑转变而来??人脑是自 然界长期发展的产物。恩格斯在《反杜林论》中说:意识是“人脑的产物, 归根到底亦即自然界的产物”。
意识的产生离不开人脑,但有了人脑却不一定有人的意识。运用印度狼 孩的事例分析意识是社会的产物,离不开社会性劳动(略)。
3.从意识的内容上看,意识是客观事物在人脑中的反映。(板书) 出示醋精,让几个同学闻一闻,问有什么感觉?(酸味)酸味这种感觉
就是醋精这个客观事物作用于我们的鼻子而在人脑中形成的反映。可见感觉 是客观事物在人脑中的反映。
出示盛有清水的烧杯,放一铅笔,问同学看到的铅笔是直的还是曲的?
(曲的)客观事物是直的,而在人脑中的反映却是曲的,难道这也是客观事 物在人脑中的反映?引导学生分析,无论是正确的反映,还是错误的反映, 其内容都是来源于客观事物,都是客观事物在人脑中的反映,坚定唯物论原
则。
请同学们思考,为什么会出现扭曲的映象呢?学生回答后教师归纳:由 于光在水和空气中的折射率不同,因而产生了扭曲的图像。光的折射率,我 们看不见摸不着,它是客观存在呢,还是科学家的主观臆想?光的折射率是 科学家从大量的物理实验中总结出来的,它来源于客观世界,仍然是客观事 物在人脑中的反映。可见思维的内容来自于客观事物,是客观事物在人脑中 的反映。
资本的本质是什么?马克思展开了一系列的思考分析:资本表现为货 币,但货币不等于资本,资本与货币的不同之处便是它能带来剩余价值;为 什么能带来剩余价值呢?因为它购买到一种特殊的商品即劳动力商品;为什 么能购买到劳动力商品呢?这是因为资本主义特有的生产关系。所以资本的 本质不是物,而是一种关系,是建立在资本主义生产资料私有制基础上的一 种人剥削人的关系。这一系列的思考分析就是客观事物在人脑中的反映。(辅 以板书:资本——货币——m——劳动力商品——资本主义生产关系)
再列商品具有价值的例子论证(略)。归纳后板书:
(1)感觉和思维是客观事物在人脑中的反映。(板书)
(2)人们对现状、过去、未来的认识,都是客观事物在人脑中的反映。
(板书) 党的十四届五中全会的公报说:“我国改革开放以来特别是‘八五’期
间取得了伟大的历史性成就”,这是对现状的认识,是否也是客观事物在人
脑中的反映?在启发学生观察现实的基础上出示投影:
①国民经济迅速发展(数据略);
②市场经济体制正逐步建立;
③对外开放格局基本形成;
④成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路。 结论:人们对现状的认识,是客观事物在人脑中的反映。 历史的东西已经过去了,对历史的认识是否也是客观事物在人脑中的反
映呢?
放投影(鸦片战争以来的史料),这些客观事物作用于我们感觉器官, 通过分析思考形成了对中国近代史的认识:中国近代史是中国人民的屈辱 史、抗争史、探索史。
未来的东西还未到来。对未来的认识难道也是客观事物在人脑中的反
映?
天气预报是对未来的认识,它是通过分析收集到的一系列数据,如气压、 风力、湿度、气温等,根据天气变化的规律,作出的预报。可见人们对未来 的认识也是客观事物在人脑中的反映。
再运用课本的例子论证(略)。
(3)宗教观念、神话、梦等,也是客观事物在人脑中的反映。(板书) 任何一种宗教都有上帝鬼神之类的观念,它们是否也是客观事物在人脑
中的反映? 放投影(鬼的形象,它由四张胶片组成,各自画上头发、獠牙、舌头、
骷髅,利用胶片透明的特点将四张胶片组合重叠在一起形成鬼的形象)。用 投影分解鬼的形象:头发、獠牙、舌头、骷髅,说明鬼的观念可以在客观世 界中找到它的原型,鬼并不存在,只不过是人们将客观世界中的几种事物在
观念中加工形成,作出一种虚幻的颠倒的反映。 鲁迅说过:“天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。
描神画鬼。毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了, 然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加 了眼睛一只,增长了颈子二三尺而己。”
孙悟空是神话中的人物,他生活在水帘洞,自由自在,于外世无求,与 外世无争,自给自足,这正是小农生活的反映;他天不怕地不怕,不把天国 礼法放在眼里,敢于否定天威,树起“齐天大圣”的旗号,大闹天宫??这 正是农民起义的反映,以特殊的形式反映了我国农民阶级的斗争意志和热爱 自由勇于反抗的品格。可见神话故事也是客观事物在人脑中的反映。
有个心理学家做过一个实验:将水灌入一个睡着了的人嘴里,结果这个 人翻过身来做游泳动作。把他叫醒,他说他梦见自己掉入水里,拚命游出水 面(解释略)。所以梦也是一种意识活动,也是客观事物在人脑中的反映。 “日有所思,夜有所梦”,“夫梦中之事,即世中之事”,便证实了这一点。
小结:意识是客观事物在人脑中的反映(略)。 客观事物是怎样“进入”人的头脑中的呢?它的中介是什么?是实践,
实践制约着人们反映事物的角度和深度,这个知识下册还要作深入讲解,此 略。
[巩固练习]
一、不定项选择(略) 二、辨析题
有人梦见自己一条腿“僵硬”抬不起来。过了些时候他这条腿果然患了
麻痹症,所以梦是神秘的,能预兆吉凶。 答案略。题目意图:该题凭学生的学识不易解决,在遇到不易解决的问
题面前,不能动摇唯物论的科学原则,而应该坚信唯物论的正确性,积极探
索思考,定能正确解决问题,从而培养学生在探索中坚定唯物主义的科学精 神。
(陈方丁)
《量变和质变的辨证关系》电教自探教案设计
一、电教自探法的实施步骤与方法
电教自探法是对教学中的重点、难点和疑点,在引导学生对电教媒体(录 音、幻灯、投影、录像等)所设置的情景视听和思考后,由学生自己探索作 出结论并初步运用于实际的一种教学模式。其基本环节是:提出疑问——设 置情景——讨论探究——作出结论——初步运用。其要旨是:突出学生主体 地位,突出能力培养,提高教学效率和质量。
下面,以高二政治课《量变和质变的辩证关系》的教学实录为个案,简 略说明这一电教模式的实施步骤和方法。
1.提出疑问 在学生充分提出各种疑问基础上,教师可归纳提出这样的疑问:为什么
事物的量变和质变不是同时进行而总是先从量变开始?请同学们结合下面录 像内容来思考并回答这个疑问。
2.设置情景 录像演示:新民主主义革命过程。内容是:中共一大的外景和会议室—
—南昌起义、秋收起义——革命根据地壮大——解放战争三大战役——解放
军攻入南京伪总统府——新中国开国大典。(上述历史事件片断,均辑自有 关电影)
3.讨论探究
学生结合录像内容,分析、解答演示前教师提出的疑问: 薛同学:这段录像说的是人民革命力量开始时是很弱小的,是星星之火,
后来逐渐壮大,成了燎原之势,到了一定程度,打了三大战役,推翻了反动
政权,建立了新中国,完成了质变。这一事实说明,事物发展总是始于量变, 量变积累到一定程度,最后发生质变。
王同学:这个问题应从量变和质变的原因方面去看。以前我们学过矛盾
双方相互斗争,双方的力量对比会不断变化,在一定条件下矛盾双方主、次 地位变化了,事物的性质也就会发生变化。在新民主主义革命初期,我军力 量弱,处于矛盾次要方面,当我军力量渐渐壮大,超过了敌军,成为矛盾主 要方面,矛盾双方主次地位变了,才发生质变,旧中国变成了新中国。所以, 量变总是在质变之前。
4.作出结论
师:从刚才几位同学对录像内容的分析、探讨中,我们可以从中概括出 量变和质变之间有什么样的关系。
一学生归纳后,教师根据学生归纳作出板书:量变是质变的基础、准备, 质变是量变的结果。
5.初步运用 在学生小组议论后,几位学生在全班发言:
章同学:上学期我们班没有评上优秀班集体,用量变质变原理分析,不 是偶然的,评比项目很多很细,这是要我们重视量变。可每次检查卫生,咱 班地上总是有废纸,等着人家来扣分(众大笑)。还有做操不出力、乱放自 行车、迟到,都扣分不少。只有重视平时积分,才能争取到优秀班集体称号。 黄同学:咱们班有的同学偷着抽烟。认为小错不断、大错不犯就行。后
来被发现了,得了处分。这种不重视量变的教训,我们应该吸取。(其余同 学的发言和教师的课尾总结,均略)
二、电教自探法的特点和优点
1.利用电教媒体的特殊功能,在更高层次上发挥了教师的主导作用。 在电化教育中,发挥教师主导作用有何特点。在实施电教自探法的过程
中,我是这样做的:
(1)精心编制高质量的电教材料。上述新民主主义革命过程中的各个典 型历史事件的录像片断及其剪接是我在获取大量电教资料后,自己动手完成 的。
(2)指导学生视听。这里的视听,是指学生用视觉和听觉接收电教媒体 传递的信息。电化教学效果好坏,与学生能否准确接受和理解电教媒体传递 的信息紧密相关。为此,视听前,教师要提出疑问,使学生明确视听目的, 把学生注意力引向既定目标。视听中,教师要作必要的简明的解说或提示, 以收画龙点睛之效。总之,教师的提示,哪些宜在视听前进行,哪些宜在视 听中或视听后进行,都要精心推敲。
(3)充分挖掘并利用电教媒体的特殊功能。运用电教自探法时,教师的 主导作用,已不仅仅体现在对知识的“讲深讲透”上,更体现在教师进行周 密、科学的教学设计和在课堂上组织学生的学习活动上,即体现在更高层次 的间接的形式上。有的专家认为,“教师发挥主导作用的目的,是为了更好 地培养学生独立工作的能力。换句话说,教师发挥主导作用正是为了逐步减 少直至取消教师的主导作用”。电教自探法在这方面作了一种有益的尝试。
2.启发学生积极思维,强化了学生的主体地位
波兰教育家奥根在《论思维和行为的自主性》一文中指出,传统教学论 把学生当作知识储存器,是“记忆教学论”,现代教学论必须是注重学生独 立思考的“思维教学论”。可见,激发学生思维主动性、积极性,发展学生 的能力,充分发挥学生的主体作用,是现代教育区别于旧的传统教育的根本 标志。
从上述个案中可以看出,电教自探法要求学生“提出疑问”,这就激发
了求知欲望和学习兴趣。继而,学生带着疑问感知电教媒体传递的信息—— “情景”,调动了学生思考积极性。学生从具体形象的感性材料入手,由此 及彼,由表及里,通过独立思考和“讨论探究”,使感性认识上升到理性认 识,“作出结论”,并用所学的理性知识去分析、解决现实生活中的实际问 题,从中培养、发展了学生的思维能力和分析、解决实际问题的能力。这种 教学模式,自始至终强化了学生的主体地位,突出了个性和能力培养,完全 符合“思维教学论”的要求,体现了现代教育思想。
需要指出的是,教学手段现代化并不等于教育现代化。电教手段既然是 一种教学媒体,它就具有工具性,既可为现代教育服务,也可以为旧教育服 务。如果利用电教手段搞“注入式”,使教学失去启发性,使学生失去思维 积极性,那么,即使使用了现代化的电教手段,这种教学仍然不是现代教育。
3.把知识的系统传授和学生的解疑活动有机结合起来,提高了教学效率 和教学质量
电教自探法既借鉴了讲授法的系统传授知识,保证教学进度的长处,又 避免了讲授法“以教代学”,难以发展能力的不足;既借鉴了发现法利于发
展学生能力,突出学生作用的长处,又避免了发现法不利于知识系统传授, 费时太多,不宜常用的不足。从上述个案中可看出,电教自探法把系统传授 知识和学生的探究、解疑活动有机结合起来。具体做法是:将学生提出的与 教学重、难点有关的有探讨价值的疑问纳入原定的按教材顺序进行的系统传 授的教学过程之中,做到系统传授知识和学生解疑两不误,既保证完成既定 教学任务,防止教学的随意性,又解决了学生的主要疑问,加强了教学的针 对性。对学生来说,教学过程就是在教师主导下的学生认识过程。这是一种 特殊认识过程。电教自探法完全符合教学过程是一种特殊认识过程的规律。
(杨鹤龄)
《理想属于社会意识》启发式课堂实施设计
【教学目的】(略)
【教学重点】崇高的社会理想对社会、对人生有巨大作用
【教学难点】理想属于社会意识
【课 型】新课
【教学方法】启发式
【教学过程】 导入新课
师:上节课学习了社会存在决定社会意识的观点,也了解了在社会中哪 些现象属于社会意识。下面思考一个问题:理想属于社会存在还是属于社会 意识?
生:属于社会意识。
讲授新课
二、理想属于社会意识(板书) 师:谈到理想,我曾私下问过许多同学,他们都有自己对理想的看法。
如:有的同学认为,理想能使人精神振奋,给人以鼓舞,给人以力量;也有 的同学认为,有理想也生活,没理想也生活,有没有理想都无所谓;更有的 同学认为,理想是空的,还不如实惠点好;等等。这些观点究竟是对还是错 呢?同学们把书翻到 129 页,请一位同学朗读一下后三段内容。
(生朗读)
师:周总理光辉的人生历程给了我们什么样的启迪? 生:启迪我们每一个新时代的青年去认真地思考:我们今天读书是为什
么?明天工作又是为什么?人为什么会有理想?什么是人生理想?应该选择
怎样的人生理想? 师:对于这些问题究竟给它一个什么样的答案呢?我想要搞清这些答
案,就要首先搞清楚:
1.理想的含义(板书) 师:应该肯定,人不能没有理想。因为人的活动是有目的有意识的活动,
人们在活动之前总是要根据已知的事实,首先在自己的头脑中构造出准备加
以实现的思想蓝图,确定自己的行动所要达到的目标。例如:同学们坐在这 里学习就是有目的、有意识的。所以,人活在世上,当然不可能毫无目标, 总会有自己的追求和向往。因此——
(1)理想就是人生的奋斗目标,是人们对于未来的一种追求,一种希望, 一种向往(板书)。
师:既然理想是指奋斗目标,是对未来的追求、希望和向往,那么思考 以下几个问题:
第一个:对于将来的衣、食、住、行、爱情、婚姻、家庭等等,每个人 都有自己的愿望和设想,这种愿望和设想是什么理想?——生:生活理想(板 书)。
第二个:对于自己将来从事什么职业,取得什么成就,每个人都有自己 的希望和追求,这种希望和追求是什么理想?——生:职业理想(板书)。 第三个:对于自己将要做一个什么样的人,具有什么样的道德品质和人 格,每个人都有自己向往的楷模和标准,这种向往是什么理想?——生:道
德理想(板书)。 第四个:对于未来的社会应当是什么样子,什么样的社会制度、社会风
貌才是美好的、合理的,值得我们去奋斗,去追求,这种奋斗、追求是什么 理想?生:社会理想(板书)。
师:以上这些理想就构成了:
(2)理想的内容:生活理想、职业理想、道德理想、社会理想(板书)。 师:在这些不同层次的理想中,哪一种理想是一个人全部理想的核心呢?
为什么? 生:社会理想是核心。因为??(略)
师:据此,理想作为人生的奋斗目标,由于对它的追求、希望和向往的 不同,其性质也大不相同。
(3)理想的性质(板书)。 师:同学们思考一下:性质不同的理想指的是什么样的理想呢?
?崇高理想
生:?
?庸俗理想(板书并加以解释)
?科学理想
?不科学理想
师:从这些性质不同的理想中,同学们再思考一下,国家和社会所提倡 的“有理想”指的是什么呢?为什么?
生:(略,见 131 页第二段)
师:到这里,我们分析完了理想的含义。可以看出,理想确实是人类所 特有的一种精神现象,属于社会意识。
2.理想属于社会意识(板书)
师:理想既然属于社会意识,它就既不是人们头脑中固有的,也不是从 天上掉下来的,而是——
(1)社会存在的反映(板书)。
师:根据理想是社会存在的反映的道理,同学们思考两个问题。第一个, 十几年前,人们理想中的家庭生活条件是四大件:自行车、缝纫机、手表和 收音机。而要看上电视,用上洗衣机、电冰箱是不敢想也是不可能的,那么 这个问题说明了什么呢?
生:任何理想都是一定社会的历史条件和经济关系的产物(板书)。
师:对。同学们再思考,改革开放 16 年来,电视机、电风扇、冰箱、洗 衣机和录放机等高档商品已进入寻常百姓之家又说明了什么?
生:理想要随着社会历史条件的变化而变化,随着社会经济关系的发展 而发展(板书)。
师:总之,这两个例子集中说明了一点:理想不可能脱离当时的社会现 实,而是社会存在的反映。
理想是社会存在的反映,那么,在阶级社会中会不会有超阶级的、不带 任何阶级色彩的理想呢?
生:不会。
(2)在阶级社会中,理想具有阶级性(板书)。 师:在阶级社会中,任何理想都要受到一定的阶级地位和阶级利益的制
约,没有也不可能有各个阶级都信奉的超阶级的理想。这一点我们从柏拉图
的“理想国”到刘邦的“安得猛士兮守四方”,再到资产阶级描绘的所谓“最 理想”的社会制度,从奴隶阶级争取的人身自由到封建社会农民追求的“等 贵贱,均贫富”“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,有钱同使”再到无产阶 级要建立的没有剥削、没有压迫的社会,都有力地证明了在阶级社会中,理 想的阶级性,理想同样是社会存在的反映。
师:理想属于社会意识,但它作为一种社会意识一旦形成,就具有相对 独立性,对人们的社会存在产生巨大的影响。而崇高的社会理想对社会、对 人生有着巨大的作用。
3.崇高的社会理想对社会、对人生的巨大作用(板书)。 师:这种巨大的作用体现在四个方面:
(1)对社会的发展与进步有指导和促进作用(板书)。 师:纵观历史,孙中山以推翻封建专制制度,建立资产阶级共和国为理
想,终身致力于国民革命,终于领导辛亥革命推翻了统治中国达两千多年的 君主专制制度;以毛泽东为代表的中国共产党人,在社会主义、共产主义理 想指引下,经过 28 年的浴血奋战,终于使中国人民获得了翻身解放,第一次 成为国家和社会的主人;新中国成立后,一大批像钱学森、李四光这样胸怀 报国之志的科学家,为中国的科技赶超世界先进水平,立下了不可磨灭的功 勋。这一切都充分说明了什么呢?
生:说明了人们总是不断地从当时、当地的社会存在出发,提出了一个
又一个理想;人们又总是在一个奋斗目标实现之后,又提出更高的奋斗目标。 人类社会就是这样不断地在追求和实现理想的奋斗中前进的。
(2)对人民群众有团结和号召作用(板书)。
师:同学们思考一个问题:为什么崇高的理想对人民群众有团结和号召 作用?
生:崇高的革命理想反映了人民群众的要求,代表了人民群众的利益,
必然得到人民群众的拥护。它像一面光辉的旗帜,号召人民群众团结起来, 朝着未来的美好目标奋勇前进。
师:对。解放战争时“打倒蒋介石,解放全中国”的理想,今天“建设
有中国特色的社会主义现代化国家”的理想,都起到了号召人们同心同德, 为之努力奋斗的作用。
(3)指引着人生前进的方向(板书)。
师:人的一生追求什么,需要有一个明确的目标。古往今来,为什么有 的人能终生为民族为人民的利益和社会的进步而奋斗,成为民族的英雄、伟 大的革命家和政治家;而有的人却卖国求荣、倒行逆施,给国家和民族带来 灾难,成为千古罪人?为什么有的人一身正气,成为人们敬仰的英雄;而有 的人却甘当金钱的的奴隶,为了捞钱不惜铤而走险,葬送了自己的人生?为 什么有的人不畏艰险在科学的道路上勇敢攀登,为人类做出了重大贡献;而 有的人却庸庸碌碌,无所作为,虚度了自己的一生?那么,这些“为什么” 表明了什么?
生:表明了崇高的理想,就是人生海洋中导航的灯塔,指引着人生航程 前进的方向。
(4)是人生前进的精神动力(板书)。 师:人生道路漫长坎坷,每前进一步都要付出巨大的努力,而树立崇高
理想的人,坚信自己追求的目标必定会实现,就会激发起为实现理想而奋斗
的勇气和毅力,在任何困难面前都充满必胜的信心,甘愿为理想的实现牺牲 个人的一切。这一点从被处腐刑、身心备受摧残的司马迁写出“史家之绝唱, 无韵之《离骚》”的史学巨著——《史记》,到被敌人围困,“虑不得脱” 的老一辈无产阶级革命家陈毅写下脍炙人口的《梅岭三章》,再到正义与邪 恶的较量中,见义勇为的徐洪刚被歹徒刺中数刀后,仍用背心兜住肠子追出
50 多米,这一切都充分证明了:理想是人生前进的精神动力。 师:据此,回过来看一下同学们中关于理想的观点,有的是可取的、正
确的,有的是不可取的,甚至是错误的。因为理想决不是可有可无的,也决 不是用实惠能代替的。一个民族如果丢掉了理想,就会衰败、落后;一个人 如果没有崇高的理想,就失去了人生的精神支柱;失去了人生的方向和动力。 同学们常说“潇洒走一回”,但这种“潇洒”如果是赤条条地来,又赤条条 地回去,只能是枉为人生。大家正处于人生的黄金时代,尤其需要树立起崇 高的理想,早日确定人生的正确航向。
课堂讨论,巩固新课
师:同学们根据学习的内容和自己的感想、体会,就下面的问题谈谈自 己的观点。
讨论题:你的理想是什么?怎样才能实现自己的理想? 讨论过程:边听学生谈观点边讲评。(略)
讨论总结:
师:刚才每个人都谈了自己的理想,这些理想都是美好、令人向往的。 但是,当你们扬起理想的风帆时,千万不要忘记这样一个道理:千里之行, 始于足下,理想再美好,如果不踏踏实实地从平时的学习、各项活动做起, 这种理想只能是水中月、镜中花。因此,同学们为了理想的实现,就应该从 现在做起,从自我做起,没有量的积累,就不会有质的飞跃。同时个人理想 必须融进社会理想之中,只有社会理想实现了,才能为个人理想的实现提供 广阔的天地。
布置作业
1.理想的含义是什么?
2.为什么说理想属于社会意识?
3.怎样理解崇高的社会理想对社会、对人生有指导和促进作用?
4.结合自己的思想实际,思考一下自己应如何看待理想?
(丁秀芬)
《矛盾是普遍存在的》教案设计
【教学目标】使学生理解矛盾是普遍存在的含义,初步学会用矛盾观点 评析社会现象和社会思潮的方法,提高辩证思维能力。
【教学重点】矛盾是普遍存在的。
【教学难点】社会主义社会始终存在矛盾。
【教学准备】投影仪、收录机、磁带《二泉映月》、《命运》、教学资 料卡片若干。
【教学方法】鼓励质疑、自学与讲授相结合。
【课堂教改课题与意图】探索如何搞活思想政治课教学的途径,使课 堂充满活力,使教学透出灵气,使学生学得聪明。
【复习提问】什么是矛盾?请举例说明。
【导入新课】矛盾就是对立统一。那么,矛盾是否普遍存在?换句话说, 有没有事物不包含矛盾?有没有时候不存在矛盾?请阅读 P104—109 页并思 考。有谁能找到不存在矛盾的事物与不存在矛盾的时刻,我将给子——奖励。
(笑声) 学生阅读时教师板书如下: 二、矛盾是普遍存在的
1.是否任何事物都存在矛盾?
?机械运动???
?物理运动???
①自然界?
?
?充满矛盾
?化学运动???
?生命运动 ?
?任何社会形态???
②人类社会?阶级社会??
?
?社会主义社会
?
?充满矛盾
?
?
?正确思想与错误思想???
?
③思维领域?科学与迷信??
?
?不同学术观点??
可见,事事有矛盾。
2.是否任何时候都存在矛盾?
?
?充满矛盾
?
?
①人的一生?? ?
?
②一个活的有机体???始终存在矛盾
?
③社会主义社会?? ?
可见,时时有矛盾。
问:刚才同学们阅读了教材,下面,哪位同学来当一当导游,带我们在 哲学思维的王国里“散散心”,看矛盾是否普遍存在。
分别有两位同学上台,根据板书提供线索,从空间和时间两个角度论证 了“矛盾是普遍存在的”。
教师讲述:我们已经知道,世界是物质的,物质是运动的,而运动本身
是什么?是矛盾。物体在同一瞬间既在同一个地方又不在同一个地方,就是 机械运动的矛盾。(教师以“走路”的姿势作讲解)在更为高级的物理运动、 化学运动和生命运动中,所包含的矛盾就更加绚丽多彩,美不胜收。例如, 现代物理学就借助于“正负电子对撞机”、“高能加速器”提供的“高能炮 弹”,轰开了基本粒子坚固而神密的大门。原来,微观世界真奇妙:中子与 反中子,质子与反质子,正电子与负电子??一对对矛盾在调皮地逗引人们 去研究。实践与科学在不断地证明:自然界充满矛盾!
我们人类社会呢?有“世外桃园”吗?看看周围,看看世界,哪有啊? 发达国家之间,贸易摩擦不断;发达国家内部无产阶级与资产阶级之间,经 济利益根本对立,贫富悬殊加大;发达国家与发展中国家之间,债务危机加 重;这里,民族矛盾的炮声刚息,那里,又燃起宗教冲突的战火;帝国主义 亡我之心不死,和平演变与反和平演变的斗争始终存在??再看看国内,哪 个领域不存在矛盾。经济生活中有工业与农业、生产与消费的矛盾;政治生 活中有领导与群众、廉政与腐败的矛盾;就在我们宜昌的枝江县,不也既孕 育了“两兰”英雄,也冒出了抢劫银行的罪犯吗?
再看思维领域:科学与迷信之间、个人主义与集体主义之间,就是对立 统一关系。我曾看过中央电视台的《焦点访谈》节目,题目是《“鬼”主意 还要打多久?》,电视将一些修建“天下鬼都”、“阴曹地府”、“华厦陵 园”的活动曝光。那些被曝光者大兴土木,修的“鬼都”里有“白无常”、 “黑无常”,阎王、小鬼,乌七八糟!还美其名曰是弘扬“民族文化”,是 “鬼文化”!这种“鬼文化’与迷信本质上有什么差别!这就是科学与迷信 的矛盾??
可见,事事有矛盾,即矛盾存在于一切事物之中。
以上是从空间的角度来看的,下面我们再从时间的角度看。 首先,人的一生充满矛盾。同学们正值花季、雨季,不能说饱尝人生矛
盾的滋味,但起码是初尝了酸甜苦辣。当你们的考试成绩“潮起又潮落”的
时候;当你和同学之间的友谊出现裂痕,渴望理解的彩虹在心灵兰天重新飞 架的时候;当望着新华书店那本新到的你梦寐以求的名著而你却囊中羞涩的 时候;当你们的节假日被旧的教育模式的秋风从你们青春生活的大树上轻轻 吹落的时候;当丘比特之箭过早地射向你,情感的野马即将挣脱理智的缰绳, 向着学业荒废的悬崖狂奔的时候??这就是层峦叠嶂的矛盾的“三峡”在迎 接你们这些满载民族希望的生命之帆!“生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼”, “生活是一杯酒,饱含着人生的酸甜苦辣”。
教材为我们列举了华罗庚的“人生三劫”,这三劫各是什么矛盾?谁用 “矛盾”的表述方式说说。
学生:是求学需要一定的费用与他贫困交加的矛盾;是个人理想与黑暗 的社会现实的矛盾;是献身科学与禁锢科学的矛盾。华罗庚正是在解决这些 矛盾的拼搏中,为中国和世界的科学事业添上了光彩夺目的一页。
教师:华罗庚这种正确对待逆境、百折不挠的精神从哪里来?源远流长 啊!司马迁受腐刑后在写《史记》的时间里,曾给一位友人写过一封长信。
(投影仪上放出:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐, 乃赋《离骚》。左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列)(教师讲 解后指出)原来司马迁是继承和发扬了“贫贱不能移,威武不能屈”的追求 崇高精神境界的精神!正是这种民族精神,滋润着炎黄子孙的精神家园。
知道这是什么曲子吗?谁写的?
(放《二泉映月》。投影仪上出现字幕:这是瞎子阿炳的代表作。他的 一生,坎坷多艰,而创作出的这首曲子,闻名中外!曾使世界著名指挥家小 泽征尔热泪盈眶。)
(放《命运》。投影仪上显示:贝多芬,一个双耳失聪的人,创作的这 首《命运》交响曲,成为全世界的千古绝唱,它不知鼓舞了多少人去追求解 放,与命运抗争。)
(学生情绪激动,心潮起伏,反响强烈) 可是,也有面对人生的矛盾而彷徨的人。1992 年,枝江县某中学初三一
位女学生,因为心爱的猫被父亲拿去换了 10 只鸭子,她知道后一赌气就服毒 自杀了。可惜啊!1993 年 7 月,武汉市蔡甸一位女学生,参加高考后因担心 落榜而自杀。第三天,分数线公布后,她的考分竟在录取分数线之上,这种 对待人生矛盾的态度,实在令人遗憾。考生多与录取名额有限的矛盾是客观 存在的,考上考不上都是正常现象,就为了升学,犯得着“我拿青春赌明天, 你用真情换此生”吗?这叫“潇洒走一回”吗?
其次,社会主义社会也始终存在矛盾,生产力与生产关系、经济基础与 上层建筑之间的矛盾就始终存在。我们的改革,就是要不断地解决新出现的 种种矛盾。比如,在农村实行家庭联产承包责任制,解决了旧体制与农民劳 动积极性之间的矛盾,随之又出现了农村劳动力过剩的矛盾,由此又引发“盲 流”现象??
至于活的有机体始终充满矛盾,还用多说吗?
综上所述,矛盾是普遍存在的,其含义是:①事事有矛盾;②时时有矛 盾;此处还有其他表述,见教材。但意义是一样的。
毛泽东同志说:“一分为二,这是普遍现象。”比如,现在有了电视机,
丰富了人民的精神生活,但另一方面又使一些人不读书不看报了,有些人竟 然得了“电视病”。今年夏天是“空调热”,空调能为人带来炎夏中的清凉 世界,创造“第五季”,但同时增加了电力供求的矛盾,也有人得了“空调 病”??有的人啊,就不会“一分为二”地看问题。比如,现在时兴医学美 容,受美之心,人皆有之。高质量的美容术的确能在一定程度上“修正”遗 传或其他原因留下的容貌的缺陷,但仅仅只看到这一点就会上当。我在《湖 北日报》上发表过一篇《医学美容忧思录》的大特写,其中写到有位妇女, 她听说我是“业余记者”,就痛哭流涕地对我说:“前年落雪天,我的脸冻 了,留下两块乌疤疤。影响美观,一直是个心病。哪个女人不爱美?我就进 了美容院。问这两块乌疤疤能不能去掉?他们说:一磨就掉了,保证把你的 脸磨得跟婴儿的脸一样鲜嫩!几天后拆了纱布,我丈夫说:天啊!你怎么成 了这个样子?脸上有了两块大红疤。我好伤心,半年没上班,无脸见人。出 门是晴天也要打伞,戴口罩,怕紫外线。医生说吃菜不能放酱油,怕‘色素 沉淀’。我们是四川人,不吃佐料怎么过?结果是一家人不安宁,我天天吵 闹,看什么都不顺眼,我爱人要离婚,我想跳楼??”还有的女子纹眉纹眼 线,被假冒伪劣的美容师,其实有的是叫兽医、剃头匠给骗了,结果成了“熊 猫眼”,演《黑猫警长》不必化妆!有的做“双眼皮”,结果眼皮上出现两 条疤痕,像爬着两条“永不消逝的松毛虫”??这些都说明了什么?——要 用矛盾的观点看问题。那么怎样才是用矛盾的观点看问题呢?且听下回分 解。
【巩固练习】
1.邓小平同志指出:“要坚持两手抓,一手抓改革开放,一手抓打击各 种犯罪活动。”这段话包含了什么哲理?
2.辨析:“有自由就不能有纪律,有纪律就不能有自由”。
(滕永义 张爱群)
《事物发展的原因》教学实施设计
师:上节课,我们学习了唯物辩证法关于“一切事物都是变化发展的” 原理,那么,事物变化发展的原因是什么呢?
事物发展的原因(板书)
【教学目标】
(出示幻灯片)
1.掌握事物发展原因的基本原理。
2.学会运用内外因相结合的观点去观察事物和分析问题。
3.懂得怎样正确处理个人成长过程中主观努力与外界因素的关系,以及 怎样正确认识我国现代化建设中自力更生与对外开放的关系。
【教学过程】 师:中央电视台播放的电视连续剧《三国演义》大家看了没有? 生:(回答不一:看过或没看过) 师:小说《三国演义》大家读过没有? 生:(回答不一:读过或没读过) 师:司马光编撰的《资治通鉴·赤壁之战》大家读过没有? 生:(齐声回答)读过。
师:大家都读过《赤壁之战》。现在请大家说说赤壁之战的历史背景。
生:(略) 师:现综合大家的说法:东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,率兵 83
万(号称 100 万)南下。面对曹军压境,孙权部下“主战”、“主和”争论
不休,孙权“举棋不定”。此刻,诸葛亮出使江东,通过“舌战群儒”、“智 激周瑜”等,壮大了“主战派”的力量,孙权终于“决计破曹”,最后“孙 刘联合抗曹”,取得了“火烧赤壁”的胜利。
师:请大家思考以下问题:
①孙权从“举棋不定”到“决计破曹”,从哲学的角度看,说明了什么 道理?
生:事物是变化发展的。
师:对。从“举棋不定”到“决计破曹”是事物的发展。
②从“举棋不定”到“决计破曹”的变化发展中,有哪些因素起了作用? 生:有两个因素起了作用:一是内部因素,“主战派”战胜“主和派”;
二是外部因素,诸葛亮出使江东“舌战群儒”、“智激周瑜”。
师:是两个因素起了作用。其中内部因素即事物的内部矛盾,外部因素 即事物的外部矛盾。
③两个因素在事物发展中的作用有无区别? 生:有区别。
师:对,有区别。其表现是:内部因素(内部矛盾)起了决定性作用, 是事物变化发展的根本原因:外部因素(外部矛盾)起了影响和促进作用, 是变化发展的条件;外部因素(外部矛盾)的作用通过影响和促进内部因素
(内部矛盾)而表现出来。从“举棋不定”到“决计破曹”的变化发展中, 起决定作用的是内部矛盾的转化,诸葛亮不可能也没有“命令”孙权“决计 破曹”;但外部矛盾的作用是不可缺少的条件,没有诸葛亮“大智大勇”的 影响和促进,内部矛盾或许会发生另一种变化。根据以上分析,请大家画一
幅“事物发展原因及其作用示意图”。(图示如下)
以上就是唯物辩证法关于“事物发展的原因”的基本原理,用文字表述是:
(出示幻灯片)1.基本原理:①在事物的发展中,内因与外因同时存在, 缺一不可。内因是事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛盾。②事物的发展 是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物发展的根本原因,外因是事物 发展的条件,外因通过内因而起作用。
师:请再看幻灯片:漫画《过崖记》 请思考:漫画包含了什么哲学道理? 生:(边看漫画,边思考,议论纷纷)
师:综合同学们的意见,大家统一一下认识。漫画的大意是:路经悬崖
——别无选择——试图冲越——怯而止步——冥思苦想——狗扑猛跳——心 有余悸。
漫画包含的哲学道理是:①“跳过”是事物的发展。②“跳过”的过程
中有两个因素起作用:A.内因:有没有足够的能力跳过去和敢不敢跳;B.外 因:“狗扑”的刺激。“狗扑猛跳,一跃而过”,说明在外因的影响和促进 下,内部矛盾发生变化,“敢跳”战胜了“不敢跳”,使“能力”得到最大 发挥,终于“跳过”——事物得到了发展。因此,漫画《过崖记》包含了“事 物发展的原因”的哲学道理。
师:哲学既是世界观,又是方法论。既然事物的发展是内因与外因共同
起作用的结果,那么,我们在观察和分析问题时,应遵循怎样的根本方法呢? 师:有一位姓朱的学生,在七次高考屡试不第的情况下,又报名参加第 八次高考,社会上对他冷潮热讽,戏之为“猪八届”(众笑)。但他“任凭 风浪起”,坚持“走自己的路”,终于在家长的支持和老师的帮助下“金榜 题名”(肃然起敬)。这真是“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚”,
(生齐声接)“苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴”。请思考:朱同
学求学成功的事例给了我们什么启示呢? 生:(思考,议论)
师:让我们一起分析(边分析、边板书,形成以下文字):
?内因:主观努力——应予充分重视
?
?
成功?
?家长、学校支持帮助(有利因素)
?——应予充分发挥
?外因:?
? ?冷潮热讽(不利因素)
?? ?——应予抵制、排除
因此,朱同学求学成功的事例给我们的启示是:看问题、办事情要遵循 如下根本方法:
(出示幻灯片)2.根本方法:看问题、办事情要坚持内因与外因相结合 的观点。对内因,要给予充分的重视;对外因,要作一分为二的分析,发挥
有利因素的作用,抵制和排除不利因素的干扰。 师:以上我们学习了马克思主义哲学关于“事物发展原因”的基本原理
和方法论要求。毛泽东同志曾经说过:“对于马克思主义的理论,要能够精 通它,应用它,精通的目的全在于应用。”以上所学原理对于正确认识我国 现代化建设过程中自力更生与对外开放的关系,具有重要意义。
怎样运用“事物发展的原因”的基本原理来认识我国现代化建设过程中 自力更生与对外开放的关系呢?
(出示幻灯片)3.原理运用:正确认识我国现代化建设过程中自力更生 与对外开放的关系。
(出示小黑板)李鹏总理在世界经济论坛年会上发表讲话:“中国实现 现代化的过程,离不开与世界各国的经济技术合作和交流。在自力更生的基 础上不断扩大对外开放,是中国的一项基本国策。”请运用唯物辩证法有关 原理,谈谈你对这段话的理解。
师:请同学思考:①这是什么题型?其答题要求是什么?②这则材料的 重点句有哪些?根据重点句,请说明该材料的中心(主旨)是什么?③怎样 完整理解李鹏总理的讲话。
生:(思考、议论、编提纲、发表看法。略) 师:现在总结大家的发言。首先找“重点句”(边讲、边写,形成以下
文字)。
“中国实现现代化的过程, 离不开与世界各国的经济技术合作和交
流。
事物的发展过程 离不开外因的影 响和促进作用
在自力更 生 的基 础 上不断扩大对外开放,是中国的一项 基本国策
强调内因的决定作用
。”
必须坚持
请运用 唯 物 辩 证 法 有 关原 理 ,谈谈你对这段话的 理解 。
事物发展原因的基本原理 题型
再看题型与要求(边分析、边板书,形成如下文字结构):
? ①概括中心 ?李鹏总理的讲话运用“事物发展的原因”的基本原理,精辟地
? (是什么) ?概括了我国现代化建设过程中自力更生与对外开放的关系。
? ?
? ?
? ?
? ?A. 概括中心:原理、方法论要求(略)
? ? ?a. 内因是事物发展的根本原因。我国现代化建设
? ? ?
? ? ?
中必须坚持自力更生,以自力更生为基础。
? ? ?b. 外因是事物发展的条件。我国现代化建设中必
? ②分析说明 ? ?
? ?B. 切题分析?
须坚持不断扩大对外开放。加强与世界各国的
? (为什么) ? ?
? ? ?
经济技术合作和交流。
? ? ?c. 外因通过内因而起作用。我国现代化建设中实
? ? ?
?
理解题
(说明式论述题) ?
?
? ? ?
? ? 行对外开放的目的是为了壮大自力更生的能力。
? ?我国现代化建设的实践证明:封闭就落后,开放
?C. 事实佐证?
?? ?才能发展。
?A. 概括自力更生与对外开放的关系:自力更生是实行对外开放
?
? ? 的前提和基础;对外开放是坚持自力更生的条件和保证。
? ?B. 指出应坚持的正确态度:要正确认识和下理现代化建设中自
? ?
? ③总结
? 力更生与对外开放的关系。在自力更生的基础上坚定不移地实
? (怎么做) ?
行对外开放,兴壮大我国自力更生的能力,达到早日实现现代
? ?
? ? 化的目的。
? ?
? ?C. 指出应注意防止和反对“片面强调一个方面而否定另一个方
? ?? 面”的错误倾向。
?
? 师:(小结本节课所学内容,布置巩固、预习作业。略)
(周正国)
《矛盾的对立与统一》教案设计
【教学目标】
1.知识方面;让学生识记矛盾、对立、统一概念并理解其含义。
2.能力方面:提高学生的抽象思维能力,着重提高辩证思维能力。
3.思想教育方面:教育学生正确对待矛盾,学会用矛盾的观点看问题。
【双向细目表】
知识点
内容与要求
学习水平
知识与能力
思想教育
识记
理解
运用
指导
矛盾的含义
能说出矛盾的含义
能正确对待矛盾。 学会用矛盾的观 点看问题;懂得必 须创造一定条件。 才能夺取有中国 特色社会主义事 业的胜利。
√
能举例说明“对立” 与“统一”各自的含 义并用以观察分析 实际问题。
√
正确理解和把 握矛盾的含义 必须注意两点
举例说明怎样正确 理解和把握矛盾的 含义
√
【教学重难点】矛盾概念
【教法选择】信息反馈教学法为主
【教具准备】投影
【课时安排】1 课时
【 教 学 过 程 】
教学 环节
主要教学内容与教法
组织 形式
信息 输出
同学们都很熟悉成语故事——“自相矛盾”,请注意:这里讲的“矛 盾”与哲学上讲的“矛盾”有无异同之处呢?请你们留心今天所要学习 的内容。
矛盾的对立与统一(板书)
(打出投影片①)学习思考题:
①什么是矛盾?
②什么是对立?
③什么是统一的两种情形?
④把握矛盾的含义应注意什么?
(注:①创设问题情境,让学生在渴望获取新知识的状态下学习, 并交待本节课所要学习的问题。学生可依据问题阅读教材,找出知识点, 领悟教学目标。
②约 2 分钟。)
教师
讲述
学生
思考
信息 处理
设疑:生物体的同化和异化,资本主义社会的资产阶级和无产阶级, 学校中的教与学等,说明事物内部包含着两个方面。这两个方面存在着 怎样的关系呢?
(学生阅读教材 P99 ~ 100 )
提问:(略) 评点:任何事物内部都包含着两个方面,这两个方面是互相对立的;
同时,这两个方面又是互相依赖、互相统一的。事物内部的两个方面存 在着既对立又统一的关系。
启发:请列举几个你熟悉的包含既对立又统一关系的事物。 提问:(学生答)如正确与错误、生产力与生产关系、经济建设与
民主法制建设、生与死等都是既对立又统一的关系。 归纳:简单地说,矛盾就是对立统一。
1.事物自身的既对立又统一的关系叫做矛盾(板书)
自学
提问 讲解
讨论 讲解
教学 环节
主要教学内容与教法
组织 形式
信息 处理
分析引导:大家知道,我们的学习就是有苦也有乐。苦与乐也是一对 矛盾。繁重的学习任务,升学考试的压力,学习中出现的错误和受到的批 评等等,这些都是“苦”的:同时,良好的行为习惯的养成,学习任务的 圆满完成,错误的得到改正和学习进步而受到褒奖等等,这些又都是“乐” 的。可见,学习是苦乐相依的事情,可谓苦中有乐,乐中有苦。苦与乐既 是对立的,又是相互依赖、不可分离的。同学们,请记住:从哲学的观点 看,我们做任何事都应有吃苦耐劳的精神,贪图安逸,终将碌碌无为;要 实现崇高的人生价值,尤其需要艰苦的拼搏和不懈的努力。
设疑:好,矛盾就是对立统一,能否将这里的“对立”理解为日常生 活中的“斗争”、“冲突”呢?(学生阅读教材 P100 ~ 101 )
提问:(略)
点拨:( 1 )哲学上讲的“对立”是指矛盾双方互相排斥、互相斗争 的意思。(板书)
分析:教材上沿用课文开头的三个事例及自然界、人类社会和人类思 维中的现象进行了分析。显然,哲学上讲的“斗争”是对一切具体矛盾所 共有的对立面之间的共性的反映其意义是广泛的,内容是十分丰富的,形 式是无限多样的。我们不能把它同具有不同特点的具体矛盾斗争等同起 来,更不能把它和政治用语中的那种特殊的矛盾斗争混为一谈。
设疑:矛盾的双方在对立的同时,又是统一的。如何把握矛盾的统一 呢?(学生阅读教材 P101 ~ 103 )
自学 讨论
讲解
导读
教学 环节
主要教学内容与教法
组织 形式
信息 处理
引导:阅读时请注意:“互相依存”——“统一体”;“依据条件”—— “各反转”(副板书)等关键字句,并就教材上所列举的几个事例进行 讨论。
提问:(略)
点拨:( 2 )“统一”是指矛盾双方在一定条件下互相依存;矛盾 双方在一定条件下各向其相反的方向转化(板书)
分析:矛盾双方的存在是互为前提的,如果失去了其中的一方,另 一方便不能存在;同时,矛盾的双方还依据一定条件相互转化。请注意, 矛盾双方的转化是现实的、有条件的,而不是虚幻的、任意的。没有一 定的条件,矛盾双方是不能转化的。
启发:为什么矛盾着的对立面在一定的条件下可以互相转化呢?其 根本原因在于对立的双方是互相联系、互相渗透、互相贯通的,存在着 由此达彼的桥梁。所以说它们能够转化,可以转化。所谓矛盾双方的转 化是指地位和作用的转化。(副板书)
引导:要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家,国内 条件最重要的是:坚定不移地贯彻执行党的基本路线。因此,我们作为 跨世纪的一代青年,为了祖国的繁荣富强,更要自觉刻苦地学习,艰苦 奋斗,创造各种有利条件,推动宏伟目标早日实现。
启发:有人说:“矛盾的双方,就是矛盾的对立与统一”。这种说 法错在哪里?
提问:(略)
讲解
讲演
讨论
教学 环节
主要教学内容与教法
组织 形式
信息 处理
评点:矛盾双方是指事物自身包含的两个方面或两个因素,这两个 因素自身不应称之为矛盾,两因素之间的对立统一关系才是矛盾。例如, “教”与“学”是教学过程中的两个因素,我们不应该说“教和学是矛 盾”,而应该说“教与学之间存在矛盾”,即指教与学是既对立又统一 的关系。可见,不能把矛盾双方中的一方当做对立,而把另一方当做统 一。其实,对立统一是矛盾双方的关系(副板书)。
归纳:以上我们学习了“矛盾”、“对立”、“统一”等概念的含 义,但还需注意两点。
2.正确理解和把握矛盾的含义要注意两点(板书) 设疑:①单有对立或单有统一能否形成矛盾?②矛盾仅指事物内部
的对立统一关系,不涉及事物之间的关系,是否正确?
(学生阅读教材 P103 ~ 104 ) 引导:请注意关键字句:“始终是不可分割的”;“既指事物内部??
也是指事物之间”(副板书)。
提问:(略) 评点:其实,矛盾双方对立和统一的不可分割,在讲矛盾的含义时
已经讲清楚了,教材在这里又讲,并以自由和纪律为例,是为了进一步 强调说明不能割裂两者的关系,也是为后面讲要坚持两点论奠定基础。 显然,单有对立或统一是不能构成矛盾的。
点拨:( 1 )矛盾对方的对立和统一,始终是不可分割的。(板书)
启发:那么,“事物自身”是什么意思呢?
讲解
导读
讲解
教学 环节
主要教学内容与教法
组织 形式
信息 处理
点拨:它既是指事物内部,也是指事物之间。请注意:教育与经济的关 系就是“事物之间”的对立统一关系。
( 2 )事物内部和事物之间都存在着对立统一的关系。(板书) 设疑:现在请同学们思考这样一个问题:在日常生活中有这种现象,本 来“没有”矛盾,有人挖空心思制造了矛盾,人们能有意识地制造矛盾 吗?
提问(略)
评点:对此,我们可以这样分析:本来不是没有矛盾,而是矛盾处于非 常缓和的状态;后来出现了某些条件,矛盾激化了,于是似乎制造出了 矛盾。总之,矛盾的产生与消灭是客观事物自身运动的结果。矛盾不是 人能够有意识地制造出来的。同样道理,人们能够自觉地去解决矛盾, 但矛盾能不能解决又不以人的意志为转移。可见,矛盾是事物自身固有 的、客观的。这就要求我们要自觉地用矛盾的观点看问题。
小结:本节课我们主要学习了矛盾这个概念,这也是本节课的重难点所 在。为了便于同学们从知识体系上更好地理解和掌握它,特以图表形式 列出其结构:(出示投影片②)
?矛盾是事物自身包含的
? 既对立又统一的关系
?
?矛盾的对立:互相排斥、互相斗争
?
?矛盾的统一:互相依存、互相转化
矛盾的对立与统一?
?
? ?对立和统一不可分割
?正确理解 ?
?和把握矛 ?事物内部、事物之间的
?盾的含义 ?
? ?对立统一
(注:①围绕教学目标,师生共同活动,解答学习思考题,重在启迪学 生思维,培养学生能力,解决的是知识的“是什么”和“为什么”的问 题。理出知识要点,以利于学生从整体上系统地把握教材内容。②约
30 分钟。)
讨论
抢答
讲解
讲述
教学 环节
主要教学内容与教法
组织 形式
信息 反馈
下面我们来共同练习四道检测题:
(出示投影片③)
1.下面所说的矛盾与哲学上所讲的矛盾是否一样?为什么?
( 1 )成语中的“自相矛盾”;( 2 )我们班团结友爱、和谐一 致, 没有矛盾:( 3 )他俩争论起来了,产生了矛盾。
(提示:矛盾概念和具体的关系是一般与个别的关系,不能在抽象 的概念和它的具体形态之间划上等号。)
2.选择:下列包含矛盾观点的有:( )
①失败是成功之母②居安思危③刻舟求剑④社会主义与资本主义 的斗争与合作⑤固步自封,夜郎自大⑥“两手抓”的战略方针
A.①② B.③⑥ C.④⑥ D.③⑤
3.试用哲学观点辨析:“要纪律就没有自由,要自由就不能要纪律。”
4.有的同学认为,“遵守中学生行为规范限制了个性发展”,谈谈 你的看法。
(注:①再创问题情境,让学生分组或互相讨论,把学生思维活动 引向深入,以求对知识的进一步理解和运用,重点解决的是知识的“怎 么用”的问题。检测题的拟定,一要注意它是“困惑点”,即教材中学 生难以掌握和理解的重点和难点;二要注意它是“交汇点”,即教材的 重点和难点同社会实际、学生思想实际中热点的三点交汇。题型可多样 化,侧重点放在知识向能力的转化上。②约 9 分钟。)
讨论
抢答
个别
提问
谈话
教学 环节
主要教学内容与教法
组织 形式
信息 评价
1.小结本节课的提问、练习情况:①矫正存在的问题;②表扬先 进;③鼓励后进生努力学习。
2.学会用矛盾的观点看问题,提高辩证思维能力。
(注:①教师在学生作答的基础上,要归纳、点拨、精讲,进一 步挖掘教材的思想性,引导学生自觉地运用知识,指导自己的行动。
②约 3 分钟。)
作业
注意用对立统一的观点观察和分析身边的有关事物。
(注:口述;约 1 分钟)
教后 小记
教学实践表明,课堂教学运用信息反馈教学法,能充分发挥教师的主导作 用和学生的主体作用。以师生共同活动为主线,集多样化的教学形式于一体, 所要学习的内容能够当堂解决,减轻了学生的学习负担,提高了课堂教学效率, 实现了课堂教学的优化。
(王庆福,马宾广)
《掌握矛盾分析的方法》教案设计
【教学要求】
通过教学,使学生懂得矛盾、主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主要方面、 矛盾的次要方面、两点论、一点论等概念;懂得矛盾是普遍存在的,从而正 确对待矛盾,坚持一分为二;懂得矛盾具有特殊性,从而做到具体问题具体 分析;在处理问题时,知道抓重点和关键,在认识事物时,能分清主流和支 流,坚持两点论和重点论的统一。
【本课地位】
本课开始讲授唯物辩证法。从整本书看,它起承上启下的作用。前面二 课主要讲坚持一切从实际出发,要尊重客观规律,按规律办事。显然,要做 到这一点必须要掌握矛盾分析法,懂一点唯物辩证法。本课主要讲对立统一 规律的内容,后面讲的联系、发展,都离不开对立统一的内容,因为事物的 联系,正是矛盾双方又对立又统一的联系;事物的发展,其动力和源泉正是 矛盾的运动。其实整本书几乎所有重要的理论问题,都同矛盾问题有密切联 系。本课地位确实举足轻重,不可小觑。
【本课结构】
第一节事物都是一分为二的,共分三框。第一框“矛盾的对立与统一”, 通过若干具体事例的分析,引出对立统一,即矛盾的概念,然后具体分析矛 盾的对立与统一这两种属性。第二框“矛盾是普遍存在的”,运用大量的事 例分析说明世界是由矛盾组成的,矛盾无处不在,无时不有,没有矛盾就没 有世界。第三框“正确对待矛盾”,也通过具体事例入手,说明既然矛盾是 普遍的,客观的存在,那就得在任何时候、对任何事物都要实事求是地承认 矛盾、揭露矛盾,分析和解决矛盾;要坚持两点论、两分法、全面地看问题, 反对一点论。
第二节具体问题具体分析,共分二框。第一框“事物的矛盾具有各自的
特点”,通过多方面的、大量的事例说明不同事物的矛盾具有不同的特点, 同一事物的矛盾在不同的发展阶段亦各有其特点。第二框“不同的矛盾用不 同的方法去解决”,这是对前一框所讲原理的具体运用。这一框主要讲了具 体问题具体分析的含义、意义。
第三节善于把握重点和主流,共分二框。第一框“办事情要善于抓住重
点”,通过对众多事例的分析,阐述了主要矛盾和次要矛盾以及抓主要矛盾 的意义,然后从方法论上讲述既要抓住重点,又要照顾一般,要学会“弹钢 琴”,防止“眉毛胡子一把抓”和“单打一”。第二框“看问题要分清主流 和支流”,先从理论上阐明什么是矛盾的主要方面和次要方面,分清矛盾主 次方面的意义,然后从方法论上讲了分清主流和支流及其意义。
全课总的写法是从具体到抽象,即运用大量的、多方面的事例,分析说 明后归纳出哲学道理,再讲哲学道理的方法论意义,而理解、把握矛盾问题 是学习这一课的基础。
【教学重点】
第一节第一框“矛盾的对立与统一”和第二节“具体问题具体分析”是 本课的教学重点,又是教学难点。如何讲述这两个重点,下面分别作出阐述。
关于“矛盾的对立与统一”的教学:
第一、用简明的事例引入。
可先出示一块磁铁,磁铁的一端是北极(N 极),另一端是南极(S)极。
N 极与 S 极是迥然不同的两极,两者是对立的。但是,它们又是不可分割地 联系在一起,谁也离不开谁。如果把这块磁铁从当中锯开,不可能得到一块
是 N 极的磁铁和一块 S 极的磁铁,而是得到两块分别有 N 极和 S 极的磁铁, 只要你有本领将它们一直“一分为二”地分下去,永远是这个结果。而一旦 退磁,其中一极消失了,另一极也就不存在了。这两极截然相反,却又互相 依存。这就是哲学上讲的矛盾,或者说是对立统一。
第二,阐述矛盾的含义。
无论是自然界、人类社会还是思维领域,任何事物内部都包含着既相互 排斥、相互对立,又相互联系、相互统一的两个方面。哲学上把事物内部自 身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简单地说,矛盾就是对立统一。例 如一块磁铁中的 N 极和 S 极的关系就是对立统一的关系,就是一对矛盾。讲 这个问题,也可请学生阅读教材第 100 页第三自然段,并要他们领悟其中的 哲理。
第三,请学生自己举例,加深对矛盾含义的理解。
一是请学生阅读教材第 99 页—100 页第一框三个自然段,要学生用自己 的语言,阐述同化与异化、资产阶级与无产阶级、教与学的对立统一关系。 如某学生讲得不全面,别的学生可以补充,直至讲正确。
二是可请学生另找书本外的例子。例如大与小是对立的,但是如果世界
上光有“大”就没有“大”了;光有“小”,也就没有“小”了。这两者又 是相互依赖、相互统一的。同时,大和小不是绝对不变的,在一定条件下是 会转化的。大象跟蚂蚁相比,前者是够大的了,但是,大象站在一幢摩天大 楼或巨峰前,却又显得很小很小了。
讲这部分内容,课堂气氛一般是比较活跃的。
第四,讲一讲矛盾双方依存和转化的条件性。
可以用前面讲过的事例,也可以循着教材(第 101 页最后二段至 103 页 第二自然段)讲。要求讲清楚矛盾双方在一定条件下共处于一个统一体中, 又依据一定的条件各向自己相反的方向转化。这里的条件是最重要的。对此, 应向学生作些强调。例如要把目前尚不发达、富裕的我国,变成富强、民主、 文明的社会主义国家,就需要举国上下的人们坚定不移地贯彻执行党的基本 路线和进行相当长时期的艰苦奋斗。
第五,讲一下理解矛盾概念应注意的问题。
一是讲一下哲学上“斗争”的含义,注意不要把哲学上的斗争同我们日 常生活中讲的斗争,特别是政治用语中的斗争混淆起来;
二是教材中讲到的矛盾双方的对立与统一始终是不可分割的、考察对立 统一关系要注意矛盾的统一体等,可按教材上讲的阐述一下。
最后可再将矛盾的含义阐述一下,以作小结。 关于“具体问题具体分析”的教学: 第一,用简明生动的事例引入。
教材第 122 页第三段我国古代名医华佗对症下药的故事,就深寓着具体 问题具体分析的哲学道理。这个故事,可由教师绘声绘色地讲述和设问,以 引起学生的兴趣和思索。类似的事例如“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”、 “久旱逢甘霖”是好事,已是江河泛滥成灾,再一个劲地下雨,就是坏事等, 均深寓着具体问题具体分析的哲学道理。
第二,通过复习回顾,揭示具体问题具体分析的含义。 教材把具体问题具体分析解释为:“具体地分析事物的矛盾及其特点,
找到解决特殊矛盾的特殊办法。” 讲这个问题,一是复习矛盾的普遍性,要求以矛盾的观点对待矛盾、分
析矛盾;二是复习上一框讲的矛盾的特殊性,要求从思想上明确世界上每个 事物的矛盾是不同的,各有自己的特点。三是具体问题具体分析,就是在矛 盾观点的指导下,具体地分析事物的特殊矛盾,找出解决矛盾的方法。四是 再运用一下上面讲的“对症下药”、“一把钥匙开一把锁”等事例,帮助学 生进一步加深对具体问题具体分析的理解。
第三,讲述具体问题具体分析的意义。 教材运用大量生动的事例,并层次分明地作了阐述。 这就是具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础、是正确解决矛盾
的前提;如果对具体事物不作具体分析,千篇一律地用一种方法去解决不同 事物的矛盾,必定碰钉子、犯错误。这部分内容,可以引导学生自己阅读, 采用课堂提问或课堂讨论的方式,理解、消化之。
最后,教师可以引马克思的《关于费尔巴哈的提纲》中“哲学家们只是 用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”这一段话,然后说明,要 改变世界就离不开具体问题具体分析;坚持具体问题具体分析,既坚持了唯 物论,又坚持了辩证法。所以,具体问题具体分析是马克思主义的一个重要 原则。
教学建议
一、马克思主义哲学是明白学,所以讲述哲学理论时应尽量用浅显、简 明的事例予以分析说明。
教材中诸如光的波粒两象性问题、辽沈战役中的主要矛盾问题、核能的
利弊问题等,即使讲清楚这些事例也颇费唇舌,再由此去说明哲学理论,实 在有点事半功倍的味道。所以,开始教哲学理论时,可以避开这些例子。待 学生基本掌握了教材中的哲学道理后,再引导学生回过头来阅读、研究这些 例子,以进一步加深理解,拓宽知识面。
二、关于坚持一分为二的矛盾分析法的教学。
讲了矛盾的普遍性原理之后,就要教育学生在想问题、办事情时要坚持 一分为二的矛盾分析法。一分为二是矛盾观点的通俗表述,也是矛盾分析法 的生动概括。坚持一分为二的矛盾分析法,通常就称为坚持两点论、两分法。 讲这个问题应注意讲好以下三点:一是坚持一分为二的矛盾分析法,首 先要承认矛盾的客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾;二是坚持一分为二的矛 盾分析法,要善于全面分析矛盾,防止和克服形而上学的绝对化和片面性; 三是要着重讲一下邓小平同志关于“两手抓”的思想。这个思想是辩证法的 两点论在领导方法和实际工作中的生动体现。在社会主义现代化建设过程 中,要一手抓改革开放,一手抓打击犯罪;一手抓经济建设,一手抓民主法 制;一手抓物质文明,一手抓精神文明。这里的“两手”不能变成“一手”,
也不能一手硬、一手软。 三、关于重点论问题的讲述。
教材在讲了主次矛盾和矛盾的主次方面以后,都分别讲了重点论问题。 这固然是必要的,但不够完整。为此,在讲完主次矛盾和矛盾主次方面以后, 可以综合起来,集中讲一下重点论的问题,以帮助学生完整地理解。与此同
时,给学生指明,所谓重点论是两点前提下的重点论,是两点论与重点论的 统一,因为不讲两点,只讲重点,也就无所谓重点了。这里的思想哲理味很 浓,教师要注意讲好,这对学生很有帮助。
四、运用所学主要矛盾的原理来分析说明我国为什么必须以经济建设为 中心;运用矛盾的主要方面决定事物的性质的道理,来分析我国改革开放以 来取得一系列成就、形势等问题,学生是比较重视的。教师在教会学生理论 联系实际地说明这些问题的同时,还可适当发动学生自己去调查、搜集一些 材料,以此提高学生的理论水平和觉悟水平。
(咸文)
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