出版说明


　　《春秋公羊传》也同《春秋左氏传》一样，是阐释《春秋》的一部著作。 据《汉书·艺文志》记载，在此之前阐释《春秋》的有五家，即《左氏 传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。《汉书·艺文 志》还说：“邹氏无师，夹氏未有书。”意即《邹氏传》后来没有人传下来，
《夹氏传》只是口耳相传，没有成书。因此后世相传的只有《左氏传》、《公 羊》、《谷梁》三传，也称《春秋三传》。
　　《公羊传》的传授源流，按汉朝人的说法，是先由孔子的学生子夏传给 公羊高，公羊高传给其子平，平传与其子地，地传与其子敢，敢传与其子寿， 都是口耳相传。到西汉景帝时，公羊寿才与其弟子齐人胡毋子都写在竹帛上。 据后世特别是清代人的研究，子夏传公羊高一说，并不可靠。清代《四库全 书总目提要·春秋公羊传注疏》更具体论证，《公羊传》也并非只公羊一家 相传，其他一些经师在讲授过程中对全书也陆续有所增补。
《左传》在战国时即已成本，用当时的文字写成，因此汉时称为古文。
《公羊》与《谷梁》先是师徒用讲课的方式传授，至西汉初才用当时流行的 隶文写成，称为今文。按照当时的规定，《公羊》和《谷梁》是立为官学的， 也就是在中央国立大学作为正式学课，由博士向生徒传授的。
《公羊传》的写法与《左氏传》不同。《左氏传》主要是阐述史事，补
充了《春秋》未曾述及的不少历史事实，是一部史书；而《公羊》与《谷梁》 则主要是解释《春秋》的旨意，即阐发其“微言大义”，一般用自问自答的 方式对《春秋》的词语进行解释，确实像经师讲课时所编的教材。
《公羊传》是极力主张大一统的，主张君臣等级观。这种思想符合于西
汉帝王为稳定政权、尊王攘夷、罢黜百家，独尊儒术的需要，这也是《公羊 传》被立于官学的重要原因。《公羊传》所阐述的道理很多穿凿附会，十分 勉强，但其中也包含儒家文化的不少深层内容。后世一些思想家，特别是清 代后期某些主张改革的学者，多从《公羊传》中汲取理论资料，为当时的现 实政治服务。因此《公羊传》也是中国古代重要的思想史著作之一。
《公羊传》采取问答的方式，在汉语修辞学、词汇学、语法学上也有一
定的价值，值得作进一步的研究和探讨。 东汉时何休作《春秋公羊经传解诂》，是第一次把经文与传文合在一起
并进行注解的著作。后来唐朝徐彦有《公羊传疏》，进一步对《公羊传》作
了注释。这次整理，用清阮元《十三经注疏》本作底本，通校《四部丛刊》 影印宋刊本《春秋公羊经传解诂》，并参考阮元所作的《十三经注疏》校勘 记，对一些讹误之处作了校正。凡有校改，例出校记。
本书由中华书局顾馨、徐明校点整理。

《新世纪万有文库》缘起


　　我们正在做一件好事情。先人已经做得很好了，我们还要老老实实地做 下去，力争好起来。
　　当年商务印书馆的《万有文库》风靡一时，至今余响不绝。我们照抄原 名，冠以“新世纪”，以示时代差异，但承继之意是不言自明的。
　　要设计一个所谓世纪工程，选编一些人人当读的书，“万有”一词再恰 当不过。这就像把物体间的引力称为“万有引力”一样，它无所不包，无处 不在，不叫“万有”，还叫什么！我们只能赞叹王云五和他的友人、同人的 聪明才智，并且乐于承继。
　　要承继的，不仅是一个名称。当年编辑《万有文库》时，据传得到了一 大批顶尖人物的支持，有蔡孑民、胡适之、吴稚晖、杨杏佛、张菊生、高梦 旦等三十余人。我们这一代人，得失与短长都是显然的， 无论是“比不得” 还是“不可比”，专家都非请不可，于是也有了陈原、王元化、李慎之、顾 廷龙、金克木、董乐山等三十多位海内外的大家出任总顾问或学术指导，还 有一些有经验的朋友担任策划。当然，聚合这样一些顶天立地的人物，不是 我们的功劳，我们也无此能力；他们是冲着“新世纪万有文库”这一富有使 命感的大名而来的。这只能增加我们的责任，使我们感到，无论对时贤或是 对先人，我们的工作都只能做好或不能做坏。
在出版、发行方式上，也有不少承继。六十年前，商务的《万有文库》
在廉价筒装上作文章，而其销售则以图书馆作为主要对象。我们今天大体仿 此，只是销售对象适应今天的情况更加展开一些。在这“豪华本”和奢侈消 费盛行的时代，向读者提出“你的简装书来了”，不免悖时。但看到当年的 “万有文库”本在今日旧书肆里依然受到欢迎，也就有了信心。做出版，原 是要做“长命”的事。“商务”诸前贤，当年筹划种种，又何曾想到身后的 声名会如此流芳多年呢？！
较多不同前人的，大概是内容。《新世纪万有文库》大别为三：传统文
化书系，近世文化书系，外国文化书系。传统文化书系重在传统古籍。我们 所收，内容自然不出前人曾定范围，书名雷同者至夥，但在“新世纪”里， 当求其选题更适合时代需要，校审更精。文本皆系“白文”，后人注释例不 收录，以显其文献的本初面目。
近世文化书系，系指一九一九至一九四九年卅年问学人著述，以及一九
四九迄今的大陆以外学人的研究成果。这一部分，纯然出于中国大陆知识界 步入“新世纪”之需要。过去的年代中，对这方面的成果注意不足，现在我 们予以整理编选。希望有了这些书籍，加以中国大陆近几十年特别是改革开 放以来的丰硕成果，足以显示全世界范围内中国近代学人的全般辛勤劳作。 外国文化书系，面广流长，颇难抉择，加以许多基本著述国内都已译出， 重译重出，似无必要。我们准备首先选编一套外国文化学术读本，以为这套 文库有关部分的基要，另外，则多收一些大作家的小作品，以及近人新作， 或名著另译，总之不少是国内已有工作之补直拾遗。撰诸现状，吸收外国文 化，仍然要在启蒙，因此思想之新颖及叙述之生动，还是我们选题的着眼点。 站在前人肩膀上前进，自可省力多多。然而古今毕竟异时，新旧究实不 同。我们汲深埂短，难以说可能成就几何，只是如文前所说，“老老实实地
做下去，力争好起来”，是我们确定不移的宗旨。通人雅士，幸有以教之。


一九九六年十二月

春秋公羊传

隐 公

隐公元年


　　元年春，王正月，元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰 谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统 也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为 反之桓？桓幼而贵，隐长而卑、其为尊卑出微，国人莫知。隐长又贤，诸大 夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也。且如桓立，则恐 诸大夫之不能相幼君也，故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？ 立適以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？ 子以母贵，母以子贵。
　　三月，公及邾娄仪父盟于眛。及者何？与也。会、及、暨，皆与也。曷 为或言会，或言及，或言暨？会犹最也，及犹汲汲也，暨犹暨暨也。及，我 欲之；暨，不得已也。仪父者何？邾娄之君也。何以名？字也。曷为称字？ 褒之也。曷为褒之？为其与公盟也。与公盟者众矣，曷为独褒乎此？因其可 褒而褒之。此其为可褒奈何？渐进也。眛者何？地期也。
夏五月，郑伯克段于鄢。克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑
伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。段者何？ 郑伯之弟也。何以不称弟？当国也。其地何？当国也。齐人杀无知，何以不 地？在内也。在内虽当国不地也，不当国，虽在外亦不地也。
秋七月，天王使宰阻来归惠公仲子之眛。宰者何？官也。咺者何？名也。
曷为以官氏？宰士也。惠公者何？隐之考也。仲子者何？桓之母也。何以不 称夫人？桓未君也。赐者何？丧事有赗。赗者，盖以马以乘马束帛，车马曰 赗，货财曰赙，衣被曰赙。桓未君则诸侯曷为来帽之？隐为桓立，故以恒母 之丧告于诸侯。然则何言尔？成公意也。其言来何？不及事也，其言惠公仲 子何？兼之，兼之非礼也。何以不言及仲子，仲子微也。
九月，及宋人盟于宿。孰及之，内之微者也。
　　冬十有二月，祭伯来。祭伯者何？大子之大夫也。何以不称使？奔也。 奔则易为不言奔？王者无外，言奔则有外之辞也。
公子益师卒，何以不日？远也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。

隐公二年


二年春，公会戎于潜。 夏五月，莒人入向。入者何？得而不居也。
　　无骇帅师入极。无骇者何？展无骇也。何以不氏？贬。曷为贬？疾始灭 也。始灭昉于此乎？前此矣。前此，则曷为始乎此？托始焉尔。易为托始焉 尔？春秋之始也。此灭也，其言入何？内大恶，讳也。
秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。 九月，纪履緰来逆女。纪履緰者何？纪大夫也。何以不称使。婚礼不称
主人。然则曷称？称诸父兄师友。宋公使公孙寿来纳币，则其称主人何？辞 穷也。辞穷者何？无母也。然则纪有母乎？曰有。有则何以不称母？母不通 也。外逆女不书，此何以书？讥。何讥尔？讥始不亲迎也。始不亲迎昉于此

乎？前此矣。前此则易为始乎此？托始焉尔。曷为托始焉尔。《春秋》之始 也。女曷为或称女，或称妇，或称夫人？女在其国称女，在涂称妇，入国称 夫人。
冬十月，伯姬归于纪。伯姬者何？内女也。其言归何？妇人谓嫁曰归。 纪子伯宫子盟于密，纪子伯者何？无闻焉尔。 十有二月乙卯，夫人子氏薨。夫人子氏者何？隐公之母也。何以不书葬？
成公意也。何成乎公之意，子将不终为君，故母亦不终为夫人也。 郑人伐卫。

隐公三年


　　三年春，王二月己巳，日有食之。何以书？记异也。日食，则曷为或日 或不日？或言朔或不言朔，曰某月某日朔，日有食之者，食正朔也。其或日 或不日，或失之前，或失之后。失之前者，朔在前也；失之后者，朔在后也。 三月庚戌，大王崩。何以不书葬？天子记崩不记葬，必其时也。诸侯记 卒记葬，有天子存，不得必其时也。曷为或言崩或言薨？天子曰崩，诸侯曰
薨，大夫曰卒，士曰不禄。 夏四月辛卯，尹氏卒。尹氏者何？天子之大夫也。其称尹氏何？贬。曷
为贬？讥世卿，世卿非礼也。外大夫不卒，此何以卒？天王崩，诸侯之主也。
　　秋，武氏子来求赙。武氏子者何？天子之大夫也。其称武氏子何？讥， 何讥尔？父卒，子未命也。何以不称使？当丧未君也。武氏子来求赙，何以 书？讥。何讥尔？丧事无求，求赙非礼也，盖通于下。
八月庚辰，宋公和卒。
冬十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。 癸未，葬宋缪公，葬者易为或日或不日？不及时而日，渴葬也。不及时
而不日，慢葬也。过时而日，隐之也。过时而不比谓之不能葬也。当时而不
日，正也。当时而日，危不得葬也。此当时，何危尔？宣公谓缪公曰：“以 吾爱与夷则不若爱女。以为社稷宗庙主，则与夷不若女，盍终为君矣。”宣 公死，缪公立，缪公逐其二子庄公冯与左师勃，曰：“尔为吾子，生毋相见， 死毋相哭。”与夷复曰：“先君之所为不与臣国，而纳国乎君者，以君可以 为社稷宗庙主也。今君逐君之二子，而将致国乎与夷，此非先君之意也。且 使子而可逐，则先君其逐臣矣。”缪公曰：“先君之不尔逐，可知矣。吾立 乎此，摄也。”终致国乎与夷。庄公冯弑与夷。故君子大居正，宋之祸，宣 公为之也。

隐公四年


　　四年春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。牟娄者何？杞人邑也。外取邑不 书，此何以书？疾始取邑也。
戊申，卫州吁弑其君完。易为以国氏？当国也。 夏，公及宋公遇于清。遇者何？不期也。一君出，一君要之也。 宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。 秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。翚者何？公子翚也。何以
不称公子？贬。曷为贬？与弑公也。其与弑公奈何？公子翚谄乎隐公，谓隐

公曰：“百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣。”隐曰：“吾否，吾使修涂裘， 吾将老焉。”公子翚恐若其言闻乎桓，于是谓桓曰：“吾为子口隐矣。隐曰：
‘吾不反也。’”桓曰：“然则奈何？”曰：“请作难，弑隐公。”于钟巫 之祭焉弑隐公也。
九月，卫人杀州吁于濮。其称人何？讨贼之辞也。 冬十有二月，卫人立晋。晋者何？公子晋也。立者何？立者不宜立也。
其称人何？众立之之辞也。然则孰立之？石碏立之。石碏立之，则其称人何？ 众之所欲立也。众虽欲立之，其立之非也。

隐公五年


　　五年春，公观鱼于棠。何以书？讥。何讥尔？远也。公曷为远而观鱼？ 登来之也。百金之鱼，公张之。登来之者何？美大之之辞也。棠者何？济上 之邑也。
夏四月，葬卫桓公。 秋，卫师入盛。曷为或言率师，或不言率师？将尊师众，称某率师；将
尊师少，称将；将卑师众，称师；将卑师少，称人。君将不言率师，书其重 者也。
九月，考仲子之宫。考宫者何？考犹入室也，始祭仲子也。桓未君，则
曷为祭仲子？隐为桓立，故为桓祭其母也。然则何言尔？成公意也。初献六 羽。初者何？始也。六羽者何？舞也。初献六羽何以书？讥。何讥尔？讥始 僭诸公也。六羽之为僭，奈何？天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸 侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其馀大国称侯，小国称伯、子、男。 天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之， 自陕而西者，召公主之，一相处乎内。始僭诸公昉于此乎？前此矣。前此， 则曷为始乎此？僭诸公犹可言也，僭天子不可言也。
邾娄人、郑人伐宋。
螟，何以书？记灾也。 冬十有二月辛巳，公子?卒。
宋人伐郑，围长葛。邑不言围，此其言围何？强也。

隐公六年


　　六年春，郑人来输平。输平者何？输平犹堕成也。何言乎堕成？败其成 也。曰：“吾成败矣。”吾与郑人未有成也。吾与郑人则曷为末有成？狐壤 之战，隐公获焉。然则何以不言战？讳获也。
夏五月辛酉，公会齐侯盟于艾。 秋七月。此无事，何以书？春秋虽无事，首时，过则书。首时过则何以
书？春秋编年，四时具，然后为年。 冬，宋人取长葛。外取邑不书，此何以书？久也。

隐公七年

七年春，王三月，叔姬归于纪。膝侯卒。何以不名？微国也。微国则其

称侯何？不嫌也。《春秋》贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。 夏，城中丘。中丘者何？内之邑也。城中丘何以书？以重书也。 齐侯使其弟年来聘。其称弟何？母弟称弟，母兄称兄。 秋，公伐邾娄。
　　冬，天王使凡怕来聘，戎伐凡伯于楚丘以归。凡伯者何？天子之大夫也。 此聘也，其言伐之何？执之也。执之则其言伐之何？大之也。曷为大之？不 与夷狄之执中国也。其地何？大之也。

隐公八年


八年春，宋公、卫侯遇于垂。 三月，郑伯使宛来归邴。宛者何？郑之微者也。邴者何？郑汤沐之邑也。
天子有事于泰山，诸侯皆从。泰山之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。 庚寅，我入邴。其言入何？难也。其日何？难也。其言我何？言我者，
非独我也，齐亦欲之。 夏六月己亥，蔡侯考父卒。 辛亥，宿男卒。
秋七月庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。
　　八月，葬蔡宣公。卒何以名而葬不名？卒从正，而葬从主人。卒何以日 而葬不日？卒赴而葬不告。
九月辛卯，公及莒人盟于包来。公曷为与微者盟？称人，则从不疑也。
螟。 冬十有二月，无骇卒。此展无骇也。何以不氏？疾始灭也，故终其身不
氏。

隐公九年


九年春，天王使南季来聘。 三月癸酉，大雨震电。何以书？记异也。何异尔？不时也。 庚辰，大雨雪。何以书？记异也。何异尔？俶甚也。 侠卒。侠者何？吾大夫之未命者也。
夏，城郎。
秋七月。 冬，公会齐侯于邴。

隐公十年


十年春，王二月，公会齐侯、郑伯于中丘。 夏、翚帅师会齐人、郑人伐宋。此公子翚也，何以不称公子？贬。曷为
贬？隐之罪人也。故终隐之篇贬也。 六月壬戌，公败宋师于菅。辛未取郜，辛已取防，取邑不日，此何以日？
一月而再取也。何言乎一月而再取？甚之也。内大恶讳，此其言甚之何？《春 秋》录内而略外，于外，大恶书，小恶不书；于内，大恶讳，小恶书。
秋，宋人，卫人入郑。宋人、蔡人、卫人伐载。郑伯伐取之。其言伐取

之何？易也。其易奈何？因其力也。因谁之力？因宋人、蔡人、卫人之力也。 冬十月壬午，齐人、郑人入盛。

隐公十一年


　　十有一年春，滕侯、薛侯来朝。其言朝何？诸侯来曰朝，大夫来曰聘。 其兼言之何？微国也。
夏五月，公会郑伯于祁黎。 秋七月壬午，公及齐侯、郑伯入许。
　　冬十有一月壬辰，公薨。何以不书葬？隐之也。何隐尔？弑也。拭则何 以不书葬？《春秋》君弑，贼不讨，不书葬，以为无臣子也。子沈子曰：“君 弑，臣不讨贼，非臣也。不复仇，非子也。葬，生者之事也。《春秋》君弑， 贼不讨，不书葬，以为不系乎臣子也。”公薨，何以不地？不忍言也。隐何 以无正月？隐将让乎桓，故不有其正月也。
　　
桓 公

桓公元年


元年春，王正月，公即位。继弑君不言即位，此其言即位何？ 如其意也。
三月，公会郑伯于垂。 郑伯以璧假许田。其言以璧假之何？易之也。易之，则其言假之何？为
恭也。曷为为恭？有天于之存，则诸侯不得专地也。许田者何？鲁朝宿之邑 也。诸侯时朝乎天子，天子之郊，诸侯皆有朝宿之邑焉。此鲁朝宿之邑也， 则曷为谓之许田？讳取周田也。讳取周田，则易为谓之许田？系之许也。曷 为系之许？近许也。此邑也，其称田何？田多邑少称田，邑多田少称邑。
夏四月丁未，公及郑伯盟于越。 秋，大水。何以书？记灾也。 冬十月。

桓公二年


　　二年春，王正月戊申，宋督弑其君与夷及其大夫孔父。及者何？累也。 弑君多矣，舍此无累者乎？曰：“有，仇牧，荀息，皆累也。”舍仇牧、荀 息无累者乎？曰：“有。”有则此何以书？贤也。何贤乎孔父？孔父可谓义 形于色矣。其义形于色奈何？督将弑殇公，孔父生而存，则殇公不可得而弑 也，故于是先攻孔父之家。殇公知孔父死，己必死，趋而救之，皆死焉。孔 父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣。
滕子来朝。
　　三月，公会齐侯、陈侯、郑伯于稷，以成宋乱。内大恶讳，此其目言之 何？远也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。隐亦远矣，易为为隐讳？隐 贤而桓贱也。
夏四月，取郜大鼎于宋。此取之宋，其谓之郜鼎何？器从名，地从主人。
器何以从名？地何以从主人？器之与人非有即尔。宋始以不义取之，故谓之 郜鼎。至乎地之与人则不然。俄而可以为其有矣。然则为取可以为其有乎？ 曰否。何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。
戊申，纳于大庙。何以书？讥。何讥尔？遂乱受赂，纳于大庙，非礼也。
　　秋七月，纪侯来朝。蔡侯、郑伯会于邓。离，不言会，此其言公何？盖 邓与会尔。
九月入妃。公及戎盟于唐。 冬，公至自唐。

桓公三年


三年春，正月，公会齐侯于赢。 夏，齐侯、卫侯胥命于蒲。肯命者何？相命也。何言乎相命？近正也。
此其为近正奈何？古者不盟，结言而退。 六月，公会纪侯于盛。

秋，七月壬辰朔，日有食之，既。既者何？尽也。 公子翚如齐逆女。
　　九月，齐侯送姜氏于讙。何以书？讥。何讥尔？诸侯越竟送女，非礼也。 此入国矣，何以不称夫人？自我言齐，父母之于子，虽为邻国夫人，犹曰吾 姜氏。
公会齐侯于讙，夫人姜氏至自齐。翠何以不致？得见乎公矣。 冬，齐侯使其弟年来聘。 有年。有年何以书？以喜书也。大有年何以书？亦以喜书也。此其曰有
年何？仅有年也。彼其曰大有年何？大丰年也。仅有年亦足以当喜乎？恃有 年也。

桓公四年


　　四年春，正月，公狩于郎。狩者何？四狩也，春曰苗，秋曰蒐，冬曰狩。 常事不书，此何以书？讥。何讥尔？远也。诸侯易为必田狩？一曰乾豆，二 曰宾客，三曰充君之厄。
　　夏，天王使宰渠伯纠来聘。宰渠伯纠者何？天子之大夫也。其称宰渠伯 纠何？下大夫也。

桓公五年


　　五年春，正月甲戌、己丑，陈侯鲍卒。易为以二日卒之？也。甲戌之 日亡，己丑之日死而得，君子疑焉，故以二日卒之也。
夏，齐侯、郑伯如纪。外相如不书，此何以书？离不言会。
　　天王使仍叔之子来聘。仍叔之子者何？天子之大夫也。其称仍叔之子何？ 讥。何讥尔？讥父老，子代从政也。
葬陈桓公。
城祝丘。 秋，蔡人、卫人、陈人从王伐郑。其言从王伐郑何？从王，正也。 大雩。大雩者何？旱祭也。然则何以不言旱？言雩则旱 见，言旱则零不见。何以书？记灾也。
。何以书？记灾也。
冬，州公如曹。外相如不书。此何以书？过我也。

桓公六年


　　六年春，正月，宴来。寔来者何？犹曰是人来也。孰谓？谓州公也。曷 为谓之寔来？慢之也。曷为慢之？化我也。
夏四月，公会纪侯于成。 秋八月壬午，大阅。大阅者何？简车徒也。何以书？盖以罕书也。 蔡人杀陈佗。陈佗者何？陈君也。陈君则曷为谓之陈佗？绝也。曷为绝
之？贱也。其贱奈何？外淫也。恶乎淫，淫于蔡，蔡人杀之。 九月丁卯，于同生，子同生者孰谓？谓庄公也。何言乎子同生？喜有正
也。未有言喜有正者，此其言喜有正何？久无正也。

子公羊子曰：“其诸以病桓与？” 冬，纪侯来朝。

桓公七年


　　七年春，二月己亥，焚咸丘。焚之者何？樵之也。樵之者何？以火攻也。 何言乎以火攻？疾始以火攻也。咸丘者何？邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄？ 国之也。曷为国之？君存焉尔。夏，谷伯绥来朝。邓侯吾离来朝。皆何以名？ 失地之君也。其称侯朝何？贵者无后，待之以初也。

桓公八年


　　八年春，正月己卯，烝。烝者何？冬祭也，春曰祠，夏曰礿，秋曰尝， 冬曰烝。常事不书，此何以书？讥。何讥尔？讥亟也。亟则黩，黩则不敬。 君子之祭也。敬而不黩。疏则怠，怠则忘。士不及兹四者，则冬不裘，夏不 葛。
天王使家父来聘。 夏五月了丑，烝。何以书？讥亟也。 秋，伐邾娄。
冬十月，雨雪。何以书？记异也。何异尔？不时也。
　　祭公来，遂逆王后于纪。祭公者何？天子之三公也。何以不称使？婚礼 不称主人。遂者何？生事也。大夫无遂事，此其言遂何？成使乎我也。其成 使乎我奈何？使我为媒，可，则因用是往逆矣。女在其国称女，此其称王后 何？王者无外，其辞成矣。

桓公九年


　　九年春，纪季姜归于京师。其辞成矣，则其称纪季姜何？自我言纪，父 母之于子，虽为天王后，犹曰吾季姜。京师者何？天子之居也。京者何？大 也。师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之。
夏四月。
秋七月。 冬，曹伯使其世子射姑来朝。诸侯来曰朝，此世子也，其言朝何？《春
秋》有讥父老子代从政者，则未知其在齐与？曹与？

桓公十年


十年春，王正月庚申，曹伯终生卒。 夏五月，葬曹桓公。
　　秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。会者何？期辞也。其言弗遇何？公不见要 也。
　　冬十有二月丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。郎者何？吾近邑也。吾 近邑，则其言来战于郎何？近也。恶乎近？近乎围也。此偏战也，何以不言 师败绩？内不言战，言战乃败矣。
　　

　　　　　　　桓公十一年


十有一年春，正月，齐人、卫人、郑人盟于恶曹。 夏五月癸未，郑伯寤生卒。
秋七月，葬郑庄公。 九月，宋人执郑祭仲。祭仲者何？郑相也。何以不名？贤也。何贤乎祭
仲？以为知权也。其为知权奈何？古者郑国处于留。先郑伯有善于郐公者， 通乎夫人以取其国，而迁郑焉，而野留。庄公死，已葬。祭仲将往省于留， 涂出于宋，宋人执之，谓之曰：“为我出忽而立突。”祭仲不从其言，则君 必死，国必亡。从其言，则君可以生易死，国可以存易亡。少辽缓之，则突 可故出，而忽可故反，是不可得，则病，然后有郑国。古人之有权者，祭仲 之权是也。权者何？权者，反于经，然后有善者也。权之所设，舍死亡无所 设。行权有道，自贬损以行权，不害人以行权，杀人以自生，亡人以自存， 君子不为也。
突归于郑。突何以名？挈乎祭仲也。其言归何？顺祭仲也。 郑忽出奔卫。忽何以名？《春秋》伯子男一也，辞无所贬。 柔会宋公、陈侯、蔡侯，盟于折。柔者何？吾大夫之未命者也。 公会宋公于夫童。
冬十有二月，公会宋公于阚。

桓公十二年


十有二年春，正月。 夏六月壬寅，公会纪侯、莒子，盟于殴蛇。 秋七月丁亥，公会宋公、燕人，盟于谷丘。 八月壬辰，陈侯跃卒。
公会宋公干部。
冬十有一月，公会宋公于龟。 丙戌，公会郑伯，盟于武父。 丙戌，卫侯晋卒。
十有二月，及郑师伐宋。丁未，战于宋。战不言伐，此其言伐何？辟嫌
也。恶乎嫌？嫌与郑人战也。此偏战也，何以不言师败绩？内不言战？言战 乃败矣。

桓公十三年


　　十有三年春，二月，公会纪侯、郑伯。己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕 人战，齐师、宋师、卫师、燕师败绩。曷为后日？恃外也。其恃外奈何？得 纪侯、郑伯然后能为日也。内不言战，此其言战何？从外也。易为从外？恃 外，故从外也。何以不地？近也。恶乎近？近乎围。郎亦近矣，郎何以地？ 郎犹可以地也。
三月，葬卫宣公。 夏，大水。

秋七月。 冬十月。


　　　　　　　　　　　　　桓公十四年


十有四年春，正月，公会郑伯于曹。 无冰。何以书？记异也。 夏五。郑伯使其弟语来盟。夏五者何？无闻焉尔。
　　秋八月壬申，御廪灾。御廪者何？粢盛委之所藏也。御廪灾何以书？记 灾也。
　　乙亥，尝。常事不书，此何以书？讥。何讥尔？讥尝也。曰：“犹尝乎？” 御廪灾，不如勿尝而已矣。
冬十有二月丁巳，齐侯禄父卒。 宋人以齐人，卫人，蔡人，陈人伐郑。以者何？行其意也。

桓公十五年


　　十有五年春，二月，天王使家父来求车。何以书？讥。何讥尔？王者无 求，求车非礼也。
三月乙未，天王崩。
夏四月己巳，葬齐僖公。 五月，郑伯突出奔蔡。突何以名？夺正也。
郑世子忽复归于郑。其称世子何？复正也。曷为或言归或言复归？复归
者，出恶，归无恶。复入者，出无恶，入有恶。入者，出入恶。归者，出入 无恶。
许叔入于许。
公会齐侯于鄗。 邾娄人、牟人、葛人来朝。皆何以称人？夷狄之也。
秋九月，郑伯突入于栎。栎者何？郑之邑。局为不言入于郑？未言尔。
曷为未言尔？祭仲亡矣。然则曷为不言忽之出奔？言忽为君之微也，祭仲存 则存矣，祭仲亡则亡矣。
冬十有一月，公会齐侯、宋会、卫侯、陈侯于侈，伐郑。

桓公十六年


十有六年春，正月，公会宋公、蔡侯、卫侯于曹。 夏四月，公会宋公、卫侯、陈侯、蔡侯伐郑。 秋七月，公至自伐郑。
冬，城向。 十有一月：卫侯朔出奔齐。卫侯朔何以名？绝。曷为绝之？得罪于天子
也。其得罪于天子，奈何？见使守卫朔，而不能使卫小众，越在岱阴齐。属 负兹，舍不即罪尔。

桓公十七年


十有七年春，正月丙辰，公会齐侯、纪侯，盟于黄。
二月丙午，公及邾娄仪父盟于趡。 五月丙午，及齐师战于奚。 六月丁丑，蔡侯封人卒。 秋八月，蔡季自陈归于蔡。 癸巳，葬蔡桓侯。 及宋人、卫人伐邾娄。 冬十月朔，日有食之。

桓公十八年


　　十有八年春，王正月，公会齐侯于泺。公夫人姜氏遂如齐。公何以不言 及夫人？夫人外也。夫人外者何？内辞也，其实夫人外公也。
夏四月丙子，公薨于齐。丁酉，公之丧至自齐。 秋七月。
　　冬，十有二月己丑，葬我君桓公。贼未讨，何以书葬？仇在外也。仇在 外，则何以书葬？君子辞也。
　　
庄 公

庄公元年


　　元年春，王正月，公何以不言即位？《春秋》君弑，子不言即位。君弑 则子何以不言即位？隐之也。孰隐？隐子也。
　　三月，夫人孙于齐。孙者何？孙犹孙也。内讳奔，谓之孙。夫人固在齐 矣、其言孙于齐何？念母也。正月以存君，念母以首事。夫人何以不称姜氏？ 贬。曷为贬？与弑公也。其与弑公奈何？夫人谮公于齐侯，公曰：“同非吾 子，齐侯之子也。”齐侯怒，与之饮酒。于其出焉，使公子彭生送之。于其 乘焉，搚干而杀之。念母者所善也，则局为于其念母焉贬？不与念母也。
　　夏，单伯逆王姬。单伯者何？吾大夫之命乎天子者也。何以不称使？天 子召而使之也。逆之者何？使我主之也。曷为使我主之？天子嫁女于诸侯， 必使诸侯同姓者主之。诸侯嫁女于大夫，必使大夫同姓者主之。
　　秋，筑上姬之馆于外。何以书？讥。何讥尔？筑之，礼也；于外，作礼 也。于外何以非礼？筑于外非礼也。其筑之何以礼？主王姬者，必为之改筑。 主王姬者则曷为必为之改筑？于路寝则不可。小寝则嫌。群公子之舍则以卑 矣。其道必为之改筑者也。
冬十月乙亥，陈侯林卒。
　　王使荣叔来锡桓公命。锡者何？赐也。命者何？加我服也。其言桓公何？ 追命也。
王姬归于齐。何以书？我主之也。
　　齐师迁纪那、鄑、郚。迁之者何？取之也。取之，则曷为不言取之也？ 为襄公讳也。外取邑不书，此何以书？大之也。何大尔？自是始灭也。

庄公二年


二年春，王二月，葬陈庄公。 夏，公子庆父帅师伐馀丘。于馀丘者何？邾娄之邑也。易为不系乎邾娄？
国之也。曷为国之？君存焉尔。
　　秋七月，齐王姬卒。外夫人不卒，此何以卒？录焉尔。曷为录焉尔？我 主之也。
冬十有二月，夫人姜氏会齐侯干部。
乙酉，宋公冯卒。

庄公三年


三年春，王正月，溺会齐师伐卫。溺者何？吾大夫之未命者也。 夏四月，葬宋庄公。 五月，葬桓王。此未有言崩者，何以书葬？盖改葬也。 秋，纪季以酅入于齐。纪季者何？纪侯之弟也。何以不名？贤也。何贤
乎纪季？服罪也。其服罪奈何？鲁子曰：“请后五庙，以存姑姊妹”。 冬，公次于郎。其言次于郎何？刺欲救纪而后不能也。

　　　　　　　　　　庄公四年


四年春，王二月，夫人姜氏飨齐侯于祝丘。 三月，纪伯姬卒。 夏，齐侯、陈侯、郑伯遇于垂。
　　纪侯大去其国。大去者何？灭也。孰灭之？齐灭之。曷为不言齐灭之？ 为襄公讳也。《春秋》为贤者讳，何贤乎襄公？复仇也。何仇尔？远祖也。 哀公亨乎周，纪侯谮之。以襄公之为于此焉者，事祖称之心尽矣。尽者何？ 襄公将复仇乎纪，卜之曰：“师丧分焉”。“寡人死之，不为不吉也。”远 祖者，几世乎？九世矣。九世犹可以复仇乎？虽百世可也。家亦可乎？曰： “不可。”国何以可？国君一体也。先君之耻，犹今君之耻也。今君之耻， 犹先君之耻也。国君何以为一体？国君以国为体，诸侯世，故国君为一体也。 今纪无罪，此非怒与？曰：“非也。”古者有明天子，则纪侯必诛，必无纪 者。纪侯之不诛，至今有纪者，犹无明天子也。古者诸侯必有会聚之事，相 朝聘之道，号辞必称先君以相接，然则齐纪无说焉，不可以并立乎天下。故 将去纪侯者，不得不去纪也。有明天子，则襄公得力若行乎？曰：“不得也”。 不得则襄公曷为为之，上无天子，下无方伯，缘恩疾者可也。
六月乙丑，齐侯葬纪伯姬。外夫人不书葬，此何以书？隐之也。何隐尔？
其国亡矣，徒葬于齐尔。此复仇也、曷为葬之？灭其可灭，葬其可葬，此其 为可葬奈何？复仇者，非将杀之，逐之也。以为虽遇纪侯之殡，亦将葬之也。
秋七月。
　　冬，公及齐人狩于郜。公易为与微者狩？齐侯也。齐侯，则其称人何？ 讳与仇狩也。前此者有事矣，后此者有事矣，则曷为独于此焉讥？于仇者将 壹讥而已。故择其重舍而讥焉，莫重乎其与仇狩也。于仇者则曷为将壹讥而 已？仇者无时，焉可与通，通则为大讥，不可胜讥，故将壹讥而已，其余从 同同。

庄公五年


五年春，王正月。 夏，夫人姜氏如齐师。
秋，倪黎来来朝。倪者何？小邾娄也。小邾娄则曷为谓之倪？未能以其
名通也。黎来者何？名也。其名何？微国也。 冬，公会齐人、宋人、陈人、蔡人伐卫。此伐卫何？纳朔也。易为不言
纳卫侯朔？辟王也。

庄公六年


　　六年春，王三月，王人子突救卫。王人者何？微者也。子突者何？贵也。 贵则其称人何？系诸人也。曷为系诸人？王人耳。
　　夏六月，卫侯朔人于卫。卫侯朔何以名？绝。曷为绝之？犯命也。其言 人何？篡辞也。
　　秋，公至自伐卫。曷为或言致会？或言致伐？得意致会，不得意致伐。 卫侯朔人于卫，何以致伐？不敢胜天子也。
　　
螟。 冬，齐人来归卫宝。此卫宝也，则齐人曷为来归之？卫人归之也。卫人
归之，则其称齐人何？让乎我也。其让乎我奈何？齐侯曰：“此非寡人之力， 鲁侯之力也！”

庄公七年


七年春，夫人姜氏会齐侯于防。 夏四月辛卯，夜，恒星不见，夜中，星霣如雨。恒星者何？列星也。列
星不见，何以知？夜之中，星反也。如雨者何？如雨者非雨也。非雨则曷为 谓之如雨？不修《春秋》曰“雨星不及地尺而复”。君子修之曰：“星陨如 雨。”何以书？记异也。
　　秋，大水。无麦、苗。无苗，则曷为先言无麦而后言无苗？一灾不书， 待无麦然后书无苗。何以书？记灾也。
冬，夫人姜氏会齐侯于谷。

庄公八车


　　八年春，王正月，师次于郎，以俟陈人、蔡人。次不言俟，此其言俟何？ 托不得已也。
甲午，祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，人曰振旅，其礼一也，皆习战也。
何言乎祠兵？为久也。曷为为久？吾将以甲午之日，然后祠兵于是。 夏，师及齐师围成，成降于齐师。成者何？盛也。盛则曷为谓之成？讳
灭同姓也。易为不言降吾师？辟之也。
秋，师还。还者何？善辞也。此灭同姓何善尔？病之也。 曰：“师病矣”。曷为病之，非师之罪也。 冬十有一月癸未，齐无知弑其君诸儿。

庄公九年


九年春，齐人杀无知。 公及齐大夫盟于暨。公曷为与大夫盟？齐无君也。然则何以不名？为其
讳与大夫盟也，使若众然。
　　夏，公伐齐，纳纠。纳者何？入辞也。其言伐之何？伐而言纳者，犹不 能纳也。纠者何？公子纠也。何以不称公子？君前臣名也。
齐小白入于齐。曷为以国氏？当国也。其言人何？篡辞也。 秋，七月丁酉，葬齐襄公。 八月庚申，及齐师战于乾时，我师败绩。内不言败，此其言败何？伐败
也。曷为伐败？复仇也。此复仇乎大国，曷为使微者？公也。公则曷为不言 公？不与公复仇也。曷为不与公复仇？复仇者在下也。
　　九月，齐人取子纠，杀之。其取之何？内辞也，胁我，使我杀之也。其 称子纠何？贵也。其贵奈何？宜为君者也。
　　冬，浚洙。洙者何？水也。浚之者何？深之也。曷为深之？畏齐也。曷 为畏齐也？辞杀子纠也①。
　　

　　　　　　　　　　　　　庄公十年


十年春，王正月，公败齐师于长勺。 二月，公侵宋，曷为或言侵，或言伐？觕者曰侵，精者曰伐。战不言伐，
围不言战，入不言围，灭不言人，书其重者也。 三月，宋人迁宿。迁之者何？不通也，以地还之也。子沈子曰：“不通
者，盖因而臣之也。” 夏六月，齐师、宋师次于郎。公败宋师于乘丘。其言次于郎何？伐也。
伐则其言次何？齐与伐而不与战，故言伐也。我能败之，故言次也。 秋九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。荆者何？州名也。州不若国，
国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，字不若子。蔡侯献舞何以名？ 绝。曷为绝之？获也。曷为不言其获？不与夷狄之获中国也。
冬十月，齐师灭谭。谭子奔莒。何以不言出？国已灭矣，无所出也。

庄公十一年


十有一年春，王正月。 夏五月戊寅，公败宋师于鄑。
秋，宋大水。何以书，记灾也。外灾不书，此何以书？及我也。
冬，王姬归于齐。何以书？过我也。

庄公十二年


　　十有二年春，王三月，纪叔姬归于酅。其言归于酅何？隐之也。何隐尔？ 其国亡矣，徒归于叔尔也。
夏四月。
　　秋八月甲午，宋万弑其君接及其大夫仇牧。及者何？累也。弑君多矣， 舍此无累者乎？孔父、荀息皆累也。舍孔父、荀息无累者乎？曰：“有。” 有则此何以书？贤也。何贤乎仇牧？仇牧可谓不畏强御矣。其不畏强御奈何？ 万尝与庄公战，获乎庄公。庄公归，散舍诸宫中，数月，然后归之。归反， 为大夫于宋。与闵公博，妇人皆在侧。万曰：“甚矣，鲁侯之淑，鲁侯之美 也！天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔！”闵公矜此妇人，妒其言，顾曰：“此 虏也！尔虏焉故，鲁侯之美恶乎至？”万怒，搏闵公，绝其脰。仇牧闻君弑， 趋而至，遇之于门，手剑而叱之。万臂摋仇牧，碎其首，齿著乎门阖。仇牧 可谓不畏强御矣。
冬十月，宋万出奔陈。

庄公十三年


十有三年春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾娄人会于北杏。 夏六月，齐人灭遂。
秋七月。 冬，公会齐侯，盟于柯。何以不日？易也。其易奈何？桓之盟不日，其

会不致，信之也。其不日何以始乎此？庄公将会乎桓，曹子进曰：“君之意 何如？”庄公曰：“寡人之生则不若死矣。”曹子曰“然则君请当其君，臣 请当其臣。”庄公曰：“诺。”于是会乎桓。庄公升坛，曹子手剑而从之。 管子进曰：“君何求乎？”曹子曰：“城坏压竟，君不图与？”管子曰：“然 则君将何求？”曹子曰：“愿请汶阳之田。”管子顾曰：“君许诺。”桓公 曰：“诺。”曹子请盟，桓公下与之盟。已盟，曹子摽剑而去之。要盟可犯， 而桓公不欺。曹子可仇，而桓公不怨。桓公之信著乎天下，自柯之盟始焉。

庄公十四年


十有四年春，齐人、陈人、曹人伐宋。 夏，单伯会伐宋。其言会伐宋何？后会也。 秋七月荆入蔡。 冬，单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。

庄公十五年


十有五年春，齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄。 夏，夫人姜氏如齐。
秋，宋人，齐人、邾娄人伐兒。
郑人侵宋。 冬十月。

庄公十六年


十有六年春，王正月。 夏，宋人、齐人、卫人伐郑。 秋，荆伐郑。
冬十有二月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、
滕子，同盟于幽。同盟者何？同欲也。 邾娄子克卒。

庄公十七年


　　十有七年春，齐人执郑瞻。郑瞻者何？郑人微者也。此郑之微者，何言 乎齐人执之？书甚佞也。
夏，齐人瀸于遂。瀸者何？瀸积也，众杀戍者也。 秋，郑瞻自齐逃来。何以书？书甚佞也。曰：“佞人来矣，佞入来矣。” 冬，多麋。何以书，记异也。

庄公十八年


十有八年春，王三月，日有食之。 夏，公追戎于济西。此未有言伐者，其言追何？大其为中国追也。此未

有伐中国者，则其言为中国追何？大其未至而豫御之也。其言于济西何？大 之也。
秋，有。何以书？记异也。 冬十月。

庄公十九年


十有九年春，王正月。 夏四月。
　　秋，公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟。媵者何？诸侯娶一国， 则二国往媵之，以侄娣从。侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。诸侯壹聘九 水，诸侯不再娶。媵不书，此何以书？为其有遂事书。大夫无遂事，此其言 遂何？聘礼，大夫受命不受辞，出竞有可以安社稷利国家者，则专之可也。
夫人姜氏如莒。 冬，齐人、宋人、陈人伐我西鄙。

庄公二十年


二十年春，王二月，夫人姜氏如莒。 夏，齐大灾。大灾者何？大瘠也。大瘠者何？也。何以书？记灾也。
外灾不书，此何以书？及我也。
秋七月。 冬，齐人伐戎。

庄公二十一年


二十有一年春，王正月。 夏五月辛酉，郑伯突卒。 秋七月戊戌，夫人姜氏薨。 冬十有二月，葬郑厉公。

庄公二十二年


　　二十有二年春，王正月，肆大省，肆者何？跌也。肆大省者何？灾省也。 肆大省何以书？讥。何讥尔？讥始忌省也。
癸丑，葬我小君文姜。文姜者何？庄公之母也。 陈人杀其公子御寇。
夏五月。 秋七月丙申，及齐高傒盟于防。齐高傒者何？贵大夫也。曷为就吾微者
而盟？公也。公则曷为不言公？讳与大夫盟也。 冬，公如齐纳币。纳币不书，此何以书？讥。何讥尔？亲纳币，非礼也。

庄公二十三年


二十有三年春，公至自齐。桓之盟不日，其会不致，信之也。此之桓国，
何以致？危之也。何危尔？公一陈佗也。 祭叔来聘。
夏，公如齐观社。何以书？讥。何讥尔？诸侯越竟观社，非礼也。 公至自齐。
荆人来聘。荆何以称入？始能聘也。 公及齐侯遇于谷。 萧叔朝公。其言朝公何？公在外也。
秋，丹桓宫楹。何以书？讥。何讥尔？丹桓宫楹，非礼也。 冬十有一月，曹伯射姑卒。 十有二月甲寅，公会齐侯，盟于扈。桓之盟不日，此何以日？危之也。
何危尔？我贰也。鲁子曰：“我贰者，非彼然，我然也。”

庄公二十四年


　　二十有四年春，王三月，刻桓宫桷。何以书？讥。何讥尔？刻桓宫桷， 非礼也。
葬曹庄公。
夏，公如齐逆女。何以书？亲迎礼也。 秋、公至自齐。
八月丁丑，夫人姜氏入。其言人何？难也。其言日何？难也。其难奈何？
夫人不偻不可使入，与公有所约，然后入。 戊寅，大夫、宗妇觌，用币。宗妇者何？大夫之妻也。觌者何？见也。
用者何？用者不宜用也。见用币，非礼也。然则曷用？枣栗云乎？腶修云乎。
大水。 冬，戎侵曹，曹羁出奔陈。曹羁者何？曹大夫也。曹无大夫，此何以书？
贤也。何贤乎曹羁？戎将侵曹，曹羁谏曰：“戎众以无义。君请勿自敌也。”
曹伯曰：“不可。”三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。 赤归于曹郭公。赤者何？曹无赤者，盖郭公也。郭公者何？失地之君也。

庄公二十五年


二十有五年春，陈侯使女叔来聘。 夏五月癸丑、卫侯朔卒。
　　六月辛未，朔，日有食之，鼓、用牲于社。日食，则曷为鼓用牲于社？ 求乎阴之道也，以朱丝营社，或曰胁之，或曰为暗，恐人犯之，故营之。
伯姬归于杞。 秋，大水，鼓、用牲于社、于门。其言于社于门何？于社礼也，于门非
礼也。 冬，公子友如陈。

庄公二十六年

二十有六年，公伐戎。 夏，公至自伐戎。
　　曹杀其大夫。何以不名？众也。曷为众杀之？不死于曹君者也。君死乎 位曰灭。易为不言其灭？为曹羁讳也。此盖战也，何以不言战？为曹羁讳也。
秋，公会宋人、齐入、伐徐。 冬十有二月癸亥，朔，日有食之。

庄公二十七年


二十有七年春，公会杞伯姬于洮。 夏六月，公会齐侯，宋公、陈侯、郑伯，同盟于幽。 秋，公子友如陈，葬原仲。原仲者何？陈大夫也。大夫不书葬，此何以
书？通乎季子之私行也。何通乎季子之私行？辟内难也。君子辟内难而不辟 外难。内难者何？公子庆父、公子牙、公子友，皆庄公之母弟也。公子庆父、 公子牙通乎夫人，以胁公。季子起而治之，则不得与于国政，坐而视之则亲 亲。因不忍见也，故于是复请至于陈而葬原仲也。
冬，杞伯姬来。其言来何？直来曰来，大归曰来归。 莒庆来逆叔姬。莒庆者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书。讥。何讥
尔？大夫越竟逆女，非礼也。
杞伯来朝。 公会齐侯于城濮。

庄公二十八年


　　二十有八年春，王三月甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩。伐 不日，此何以日？至之日也。战不言伐，此其言伐何？至之日也。《春秋》 伐者为客，伐者为主，故使卫主之也。易为使卫主之？卫未有罪尔。败者称 师，卫何以不称师？未得乎师也。
夏四月丁未，邾娄子琐卒。
秋，荆伐郑。公会齐人、宋人、邾娄人救郑。 冬，筑微。大无麦、禾。冬既见无麦、禾矣，易为先言筑微，而后言无
麦禾？讳，以凶年造邑也。
　　臧孙辰告籴于齐。告籴者何？请籴也。何以不称使？以为臧孙辰之私行 也。曷为以臧孙辰之私行？君子之为国也，必有三年之委。一年不熟告籴， 讥也。

庄公二十九年


　　二十有九年春，新延廐。新延廐者何？修旧也。修旧不书，此何以书？ 讥。何讥尔？凶年不修。
夏，郑人侵许。 秋，有蜚。何以书？记异也。 冬十有二月，纪叔姬卒。 城诸及防。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庄公三十年


三十年春，王正月。 夏，师次于成。
　　秋七月，齐人降鄣。鄣者何？纪之遗邑也。降之者何？取之也。取之则 曷为不言取之？为桓公讳也。外取邑不韦，此何以书？尽也。
　　八且癸亥，葬纪叔姬。外夫人不书葬，此何以书？隐之也。何隐尔？其 国亡矣，徒葬乎叔尔。
九月庚午，朔，日有食之，鼓，用牲于社。 冬，公及齐侯遇于鲁济。
　　齐人伐山戎。此齐侯也，其称人何？贬。曷为贬？子司马子曰：“盖以 操之为已蹙矣。”此盖战也，何以不言战？春秋敌者言战，桓公之与戎狄， 驱之尔。

庄公三十一年


三十有一年春，筑台于郎。何以书？讥。何讥尔？临民之所漱浣也。 夏四月，薛伯卒。
筑台于薛。何以书？讥。何讥尔？远也。
　　六月，齐侯来献戎捷。齐大国也，曷为亲来献戎捷？威我也。其威我奈 何？旗获而过我也。
秋，筑台于秦。何以书？讥。何讥尔？临国也。
冬，不雨，何以书？记异也。

庄公三十二年


三十有二年春，城小谷。 夏，宋公、齐侯遇于梁丘。
秋七月癸已，公子牙卒。何以不称弟？杀也。杀则曷为不言刺？为季子
讳杀也，易为为季子讳杀？季子之遏恶也，不以为国狱，缘季子之心而为之 讳。季子之遏恶奈何？庄公病将死，以病召季子，季子至而授之以国政，曰： “寡人即不起此病，吾将焉致乎鲁国？”季子曰：“般也存，君何忧焉？” 公曰：“庸得若是乎？牙谓我曰：‘鲁一生一及，君已知之矣。庆父也存。’” 季子曰：“夫何敢？是将为乱乎？夫何敢？”俄而牙弑械成。季子和药而饮 之曰：“公子从吾言而饮此，则必可以无为天下戮笑，必有后乎鲁国。不从 吾言而不饮此，则必为天下戮笑，必无后乎鲁国。”于是从其言而饮之，饮 之无傫氏，至乎王堤而死。公子牙今将尔。辞曷为与亲弑者同？君亲无将， 将而诛焉，然则善之与？曰：“然。”杀世子母弟直称君者，甚之也。季子 杀母兄，何善尔？诛不得辟兄，君臣之义也。然则曷为不直诛而酖之？行诛 乎兄，隐而逃之。使托若以疾死然，亲亲之道也。
八月癸亥，公薨于路寝。路寝者何？正寝也。 冬十月乙未，子般卒。子卒云子卒，此其称子般卒何？君存称世子，君
薨称子某，既葬称子，逾年称公。子般卒，何以不书葬？未逾年之君也。有

子则庙，庙则书葬。无子不庙，不庙则不书葬。 公子庆父如齐。
狄伐邢。

闵 公

闵公元年


　　元年春，王正月。公何以不言即位？继弑君不言即位。孰继？继子般也。 孰弑子般？庆父也。杀公子牙，今将尔，季子不免。庆父弑君，何以不诛？ 将而不免，遏恶也，既而不可及，因狱有所归，不探其情而诛焉，亲亲之道 也。恶乎归狱？归狱仆人邓扈乐。曷为归狱仆人邓扈尔？庄公存之时，乐曾 淫于宫中，子般执而鞭之。庄公死。庆父谓乐曰：“般之辱尔，国人莫不知， 盍弑之矣？”使弑予般，然后诛邓扈乐而归狱焉，季子至而不变也。齐人救
邢。
夏六月辛酉，葬我君庄公。 秋八月，公及齐侯盟于洛姑。
季子来归。其称季子何？贤也。其言来归何？喜之也。 冬，齐仲孙来。齐仲孙者何？公子庆父也。公子庆父则曷为谓之齐仲孙？
系之齐也。曷为系之齐？外之也。曷为外之？《春秋》为尊者讳，为亲者讳， 为贤者讳。子女子曰：“以春秋为《春秋》，齐无仲孙，其诸吾仲孙与？”

闵公二年


二年春，王正月，齐人迁阳。 夏五月乙酉，吉褅于庄公。其言吉何？言吉者，未可以吉也。曷为未可
以吉？未三年也。三年矣，曷为谓之未三年？三年之丧，实以二十五月。其
言于庄公何？未可以称宫庙也。”曷为未可以称宫庙？在三年之中矣。吉褅 于庄公何以书？讥。何讥尔？讥始不三年也。
秋八月辛丑，公薨。公薨何以不地？隐之也。何隐尔？弑也。孰弑之？
庆父也。弑公子牙，今将尔，季子不免。庆父弑二君，何以不诛？将而不免， 遏恶也。既而不可及，缓追逸贼，亲亲之道也。
九月，夫人姜氏孙于邾娄。
公子庆父出奔莒。 冬，齐高子来盟。高子者何？齐大夫也。何以不称使？我无君也。然则
何以不名？喜之也。何喜尔？正我也。其正我奈何？庄公死，子般弑，闵公
弑，比三君死，旷年无君，设以齐取鲁，曾不兴师，徒以言而已矣。桓公使 高子将南阳之甲，立僖公而城鲁，或曰自鹿门至于争门者是也，或曰自争门 至于吏门者是也，鲁人至今以为美谈，曰：“犹望高子也。”
十有二月，狄入卫。 郑弃其师，郑弃其师者何？恶其将也。郑伯恶高克，使之将逐而不纳，
弃师之道也。

僖 公

僖公元年


　　元年春，王正月，公何以不言即位？继弑君，子不言即位。此非子也， 其称子何？臣子一例也。
　　齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢。救不言次②，此其言次何？不及事 也。不及事者何？邢已亡矣。熟亡之？盖狄灭之。曷为不言狄灭之？为桓公 讳也。易为为桓公讳？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，桓公不 能救，则桓公耻之。曷为先言次，而后言救？君也。君则其称师何？不与诸 侯专封也。曷为不与？实与，而文不与。文曷为不与？诸侯之义不得专封也。 诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相 灭亡者，力能救之，则救之可也。
夏六月，邢迁于陈仪。迁者何？其意也。迁之者何？非其意也。 齐师、宋师、曹师城邢。此一事也，曷为复言齐师、宋师、曹师？不复
言师，则无以知其为一事也。 秋七月戊辰，夫人姜氏薨于夷，齐人以归。夷者何？齐地也。齐地则其
言齐人以归何？夫人薨于夷，则齐人以归。夫人薨于夷，则齐人曷为以归？
桓公召而缢杀之。 楚人伐郑。
八月，公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾娄人于朾。
九月，公败邾娄师于缨。 冬十月壬午，公子友帅师败莒师于犂，获莒挐。莒挐者何？莒大夫也。
莒无大夫，此何以书？大季子之获也。何大乎季子之获？季子治内难以正，
御外难以正。其御外难以正奈何？公子庆父弑闵公，走而之莒，莒人逐之， 将由乎齐，齐入不纳，却反舍于汶水之上，使公子奚斯入请。季子曰：“公 子不可以入，入则杀矣。”奚斯不忍反命于庆父，自南涘北面而哭。庆父闻 之曰：“嘻！此奚斯之声也，诺已。”曰：“吾不得入矣。”于是抗辀经而 死。莒人闻之曰：“吾已得子之贼矣！”以求赂乎鲁，鲁人不与，为是兴师 而伐鲁，季子待之以偏战。
十有二月丁巳，夫人氏之丧至自齐。夫人何以不称姜氏？贬。曷为贬？
与弑公也，然则易为不于弑焉贬？贬必于重者，莫重乎莫以丧至也。

僖公二年


　　二年春，王正月，城楚丘。孰城？城卫也。曷为不言城卫？灭也。孰灭 之？盖狄灭之。曷为不言狄灭之？为桓公讳也。曷为为桓公讳？上无天子， 下无方怕，天下诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之也。然则孰城之？ 桓公城之。曷为不言桓公城之？不与诸侯专封也。曷为不与？实与而文不与。 文曷为不与？诸侯之义不得专封。诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上 无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也。
夏五月辛已，葬我小君哀姜。哀姜者何？庄公之夫人也。 虞师、晋师灭夏阳。虞，微国也，曷为序乎大国之上？使虞首恶也。曷
为使虞首恶？虞受赂，假灭国者道，以取亡焉。其受赂奈何？献公朝诸大夫

而问焉，曰：“寡人夜者寝而不寐，其意也何？”诸大夫有进对者曰：“寝 不安与？其诸侍御有不在侧者与？”献公不应。荀息进曰：“虞、郭见与？” 献公揖而进之，遂与之入而谋曰：“吾欲攻郭，则虞救之，攻虞则郭救之， 如之何？愿与子虑之。”荀息对曰：“君若用臣之谋，则今日取郭，而明日 取虞尔，君何忧焉？”献公曰：“然则奈何？”荀息曰：“请以屈产之乘与 垂棘之白壁往，必可得也。则宝出之内藏，藏之外府，马出之内廐，系之外 廐尔，君何丧焉？”献公曰：“诺。虽然，宫之奇存焉，如之何？”荀息曰： “宫之奇知则知矣。虽然，虞公贪而好宝，见宝必不从其言，请终以往。” 于是终以往，虞公见宝许诺。宫之奇果谏：“记曰：‘唇亡则齿寒。’虞、 郭之相救，非相为赐，则晋今日取郭，而明日虞从而亡尔，君请勿许也。” 虞公不从其言，终假之道以取郭，还四年，反取虞。虞公抱宝牵马而至。荀 息见曰：“臣之谋何如？”献公曰：“子之谋则已行矣，宝则吾宝也，虽然， 吾马之齿亦已长矣。”盖戏之也。夏阳者何？郭之邑也。曷为不系于郭？国 之也，曷为国之？君存焉尔。
　　秋九月，齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽。江人、黄人者何？远国之 辞也。远国至矣，则中国曷为独言齐、宋至尔？大国言齐、宋，远国言江、 黄，则以其余为莫敢不至也。
冬十月，不雨。何以书？记异也。
楚人侵郑。

僖公三年


三年春，王正月，不雨。 夏四月，不雨。何以书？记异也。 徐人取舒。其言取之何？易也。 六月，雨。其言六月雨何？上雨而不甚也。
秋，齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷。此大会也，曷为未言尔？桓公
曰：“无障谷，无贮粟，无易树子，无以妾为妻。” 冬，公子友如齐莅盟。莅盟者何？往盟乎彼也。其言来盟者何？来盟于
我也。
楚人伐郑。

僖公四年


　　四年春，王正月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵 蔡，蔡溃。溃者何？下叛上也。国曰溃，邑曰叛。遂伐楚，次于陉。其言次 于陉何？有俟也。孰俟？俟屈完也。
夏，许男新臣卒。 楚屈完来盟于师，盟于召陵。屈完者何？楚大夫也。何以不称使？尊屈
完也。易为尊屈完？以当桓公也。其言盟于师、盟于召陵何？师在召陵也。 师在召陵，则易为再言盟？喜服楚也。何言乎喜服楚？楚，有王者则后服， 无王者则先叛。夷狄也，而亟病中国，南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公 救中国，而攘夷狄，卒怗荆，以此为王者之事也。其言来何？与桓为主也。 前此者有事矣，后此者有事矣，则易为独于此焉与桓公为主？序绩也。

　　齐人执陈袁涛涂。涛涂之罪何？辟军之道也。其辟军之道奈何？涛涂谓 桓公曰：“君既服南夷矣，何不还师滨海而东，服东夷且归。”桓公曰：“诺。” 于是还师滨海而东，大陷于沛泽之中。顾而执涛涂。执者曷为或称侯？或称 人？称侯而执者，伯讨也。称人而执者，非伯讨也。此执有罪，何以不得为 伯讨？古者周公东征，则西国怨；西征，则东国怨。桓公假涂于陈而伐楚， 则陈人不欲其反由己者，师不正故也。不修其师，而执涛涂，古人之讨，则 不然也。
秋，及江人、黄人伐陈。 八月，公至自伐楚。楚已眼矣，何以致伐？楚叛盟也。 葬许缪公。
冬十有二月，公孙慈帅师会齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵陈。

僖公五年


　　五年春，晋侯杀其世子申生。曷为直称晋侯以杀？杀世子母弟，直称君 者，甚之也。
杞伯姬来朝其子。其言来朝其子何？内辞也，与其子俱来朝也。 夏，公孙慈如牟。 公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首戴。曷
为殊会王世子？世子贵也，世子犹世世子也。
秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。 郑伯逃归不盟。其言逃归不盟者何？不可使盟也。不可使盟，则其言逃
归何？鲁子曰：“盖不以寡犯众也。”
楚人灭弦。弦子奔黄。 九月戊申朔，日有食之。
冬，晋人执虞公。虞已灭矣，其言执之何？不与灭也。曷为不与灭？灭
者亡国之善辞也，灭者上下之同力者也。