人就利用凸透镜来点火。石楠丛生的荒野也会起火。决不会是旅人的火 柴引起的。是什么呢？兴许是枯干的茎与茎被风刮得互相摩擦燃起来 的。要么就是荆豆丛中的玻璃瓶碎片在阳光下起到凸透镜的作用。阿基 米德[152]０我发现啦！”我的记性还不是那么坏。
　　身魂。谁知道它们为什么老是那样飞。昆虫吗？上星期钻到屋里的 那只蜜蜂，跟映在天花板上的自己的影子嬉戏来着。说不定就是蜇过我 的那一只呢，又回来看一看。鸟儿也是一样。它们究竟在说些什么，永 远也无从知晓。就像我们聊天儿似的。她一句，他一句。它们挺有勇气， 从海面上飞过来飞过去。死在风暴中或触着电线的，想必很多。水手们 也过着可怕的生活。巨兽般的越洋轮船在一团漆黑中踉跄前进，像海洋 似的吼叫着。前进无阻！[153]滚开，混帐！另外一些人坐的是小船，一 旦狂风大作[154]，就会像守灵夜的鼻烟那样被扔来扔去。[155]他们还 是结了婚的。有时候一连几年漂泊在地球尽头。其实也并非尽头，因为 地球是圆的。他们说，在每个港口都有个老婆。让做老婆的在家里规规 矩矩地一直等到约翰尼阔步返回家园[156]，倒也不容易。一旦回来了， 浑身散发着个个港口的里巷气味。
　　他们怎么会爱那海洋呢？然而他们就是爱哩。起锚了。[157]为了图 个吉利，他披上肩衣或佩带徽章[158]，乘船而去。就是这样。还有那个 护符——不，他们叫它作什么来着。可怜的爹的父亲曾把它挂在门上让 大家摸。[159]它把我们领出埃及的土地，进入为奴之家。[160]任何迷 信都是有些名堂的，因为你一旦外出，就无从知道会有什么危险。拼死 拼活地抓住一块板子，或跨在一根桁条上，身上缠着救生带，[161]嘴里 灌进海水。这是他最后的挣扎了，直到被鲨鱼捉住。鱼儿在海里也会发 晕吗？
接着就是美丽的平静，海面光滑明净，万里无云。船员和货物，一
片残骸碎片。水手的坟墓。[162]月亮安详地俯瞰着。这怪不得我。自命 不凡的小家伙。
为默塞尔医院募款而举办的麦拉斯义卖会上，最后一枝孤寂的蜡烛
[163]飘上天空，绽开来，一面落下去，一面撒出一簇紫罗兰色的星星， 其中只有一颗是白的。它们飘浮着，往下落，逐渐消失了。牧羊人的时 辰，把羊群关进栏内的时辰，幽会的时辰。晚上九点那趟的邮递员，从 一家到另一家，敲两下门，永远受到欢迎。他腰带上的那盏萤光灯一闪 一闪的，[164]在月桂树篱间穿行。在五棵小树之间，一根火绳杆伸了出 去，点燃了莱希家阳台上的灯。沿着那一连串灯光明亮的窗户，沿着那 排一模一样的庭园，一路用尖嗓门嚷着：“《电讯晚报》，最后一版！ 金杯赛马的结果！”有个男孩儿从迪格纳穆的房子里跑出来，呼喊了一 声。蝙蝠唧唧叫着，飞这儿飞那儿。远远地在沙滩上，碎浪爬了过来， 灰灰的。漫长的时日，真好吃，真好吃。[165]杜鹃花丛，使霍斯山丘感 到疲惫了（它老了）。夜风习习，拨弄着羊齿茸毛，给他以快感。他卧 在那里，却睁开一只未入睡的眼睛，深深地、缓慢地呼吸着，虽困盹却 是醒着的。远远地在基什的防波堤那儿，抛锚的灯台船上，灯光闪烁着， 向布卢姆先生眨巴着眼儿。
　　那艘船上的人们过的日子真够受的，成天总是呆在一个地方，动弹 不得。爱尔兰灯塔管理处。为了他们所犯的罪愆而受到的惩罚。沿岸警
　　
备队也是如此。火箭和救生裤，浮圈和救生艇。发生在我们乘爱琳王号
[166]去游览的那一天。曾丢给他们一袋旧报纸。简直成了动物园里的 熊。那可是一次肮脏的旅行。醉汉跑到甲板上来倾倒他们胃里的东西。 吐到船外，好喂曹白鱼。晕船。妇女们满脸惧怕天主的神色。米莉可毫 无害怕的苗头。她笑着，淡蓝色头巾系得松松的。她那个年龄还不懂什 么叫作死呢。而且胃里也干净。她们就是害怕迷路。在克鲁姆林[167]， 当我和玛莉恩藏到树后时（我原是不愿意这么藏的），她就嚷：妈妈！ 妈妈！树林里的娃娃们。[168]戴上假面具，吓唬她们一下。把她们抛到 半空，然后再去接住。说什么我要杀你。难道仅仅是半开玩笑吗？孩子 们打仗玩，也是一本正经。怎么能够相互拿枪口瞄准对方呢。有时会走 火的呀。可怜的孩子们！只有丹毒和荨麻疹这两种病最麻烦。为了这， 我给她买了甘汞泻剂。病好了一点，她就和摩莉睡在一起了。她那口牙 长得和妈妈的一样。女人多么疼爱孩子！当作自己的化身吗？但是一天 早晨，她拿着雨伞去追那孩子来着。大概不至于伤害她。我号了号她的 脉。怦怦跳着。那手多小啊。如今大了。最亲爱的爹爹。当你抚摩那只 手的时候，它像是有那么多话要说。她喜欢数我背心上的钮扣。我记得 她头一回系的胸衣，可把我逗乐了。奶头起初挺小。我想，左边的那只 更敏感一些。我的也是如此。因为离心脏更近一些吧？流行大奶的时候， 就填上点儿什么。晚上疼得厉害了，就叫嚷，把我喊醒。头一回来月经 那次，可把她吓坏了。可怜的孩子！对妈妈来说，那也是个奇怪的时刻。 把她带回到少女时代了。直布罗陀。从布埃纳维斯塔俯瞰。奥哈拉之塔。
[169]海鸟尖声叫着。把家族统统吞食掉的老叟猴[170]。日暮时分，通
知士兵返回要塞的号炮。那是像这样的一个傍晚，但是晴朗无云。她一 边眺望海洋，一边对我说：我一直以为我会嫁给一个拥有私人游艇的贵 族或绅士。晚上好，小姐。男人爱美丽的年轻姑娘。[171]为什么嫁了我 呢？因为你和别人那么不同。
最好不要像帽贝似的整个晚上粘在这儿。这样的气候，令人感到沉
闷。从天光看，想必快到九点了。来不及去看《丽亚》了。《基拉尼的 百合》。[172]不，也许还没演完呢。到医院去探望一下吧。但愿她已经 完事了。[173]这可是漫长的一天：玛莎、洗澡、葬礼、钥匙议院、女神 像所在的博物馆，迪达勒斯之歌。还有在巴尼·基尔南酒馆里那个骂骂 咧咧的家伙。我也顶撞了他。那帮吹牛皮的醉鬼，我说的那句关于他的 天主的话，使他不敢回嘴了。难道不该反击他吗？不。他们应该回家去 嘲笑自己。总想聚在一起狂饮一通。就像两岁的娃娃似的，害怕孤独。 倘若他揍了我一顿。从他的立场来看，倒也不赖。兴许他也无意伤害我。 为以色列三呼万岁。为他到处带着走的小姨子三呼万岁，她嘴里长着三 颗犬齿哩。同一类的美人儿吧。特别适宜一道喝杯茶。勃尼奥野人的妻 妹刚进城。[174]想想看，一清早旁边有了这么一个人。莫里斯边吻母牛 边说，人嘛，总是各有所好。[175]然而迪格纳穆那档子事把什么都弄得 一团糟。办丧事的家，[176]大家总是愁眉不展的，因为你永远不知道下 文。总之，那位寡妇缺钱。得去找找“苏格兰遗孀”，[177]照我答应过 的。古怪的名字。认为丈夫先一命呜呼乃是理所当然的事。就在星期一， 那个寡妇在克拉默那家店外面瞧我来着。把可怜的丈夫埋葬了，然而靠 保险金过得也蛮不错。她那寡妇的铜板[178]。那又怎么样？你还指望她

做什么？她得花言巧语，好歹活下去。我讨厌瞧见鳏夫。看上去那么孤 独无助。奥康纳这个人好可怜哪，老婆和五个孩子在这儿都吃贻贝中毒 死了。污水。真没办法。得由一位戴卷边平顶毡帽的、主妇般的善心女 人来对他尽尽母道。大浅盘脸的大妈，系上一条大围裙，照料着他。灰 法兰绒布卢默女裤[179]，三先令一条，便宜得惊人。人家说，被爱上的 丑女人将永远被爱上。丑陋：没有女人认为自己长得丑。恋爱吧，扯谎 吧，保持得漂漂亮亮，因为明天我们总将死去。不时地碰见他走来走去， 试图找到那个捉弄他的人。万事休矣：完蛋。这是命中注定的。轮到他 头上了，而不是我。店铺也常常被人贴上一张警告。就像是被灾祸紧紧 缠住了似的。昨天夜里做梦了吗？[180]且慢。有些弄混了。她趿拉着红 拖鞋：土耳其式的。穿着紧身裤。倘若她真穿上了呢？我会不会更喜欢 她穿宽松的睡衣裤呢？这就很难说啦。南尼蒂也走啦。乘的是邮船，这 会子快到霍利黑德[181]啦。得把凯斯那则广告敲定了。做做海因斯和克 劳福德的工作。替摩莉买条衬裙。她倒是有一副好身材。那是什么呀？ 说不定是钞票哩。
　　布卢姆先生弯下身去，从沙滩上掀起一片纸。把它凑到眼前，迎着 暮色看。是信吗？不。没法辨认。不如走吧。那要好一些。我累得不想 动了。这是一本旧练习簿的一页。有这么多的窟窿和小石头子儿。谁数 得过来呢？永远也不知道你能找到什么。轮船遇难时，把财宝的下落写 在一张纸上，塞进瓶子里。邮包。孩子们总爱往海里扔东西。是信仰“将 你的粮食撒在水面”[182]这话吗？这是什么？一截木棍。
哦！那个女人把我弄得筋疲力尽。如今已经不那么年轻了。明天她
还到这儿来吗？在什么地方永永远远地等待她。准会再来一次。杀人犯 都是这样的。我怎么样呢？
布卢姆先生用那截木棍轻轻地搅和脚下的厚沙。为她写下一句话
吧。兴许能留下来。写什么呢？ “我”。
明天早晨就会有个拖着脚步走路的人把它踏平。白费力。会被波浪
冲掉。涨潮的时候到这儿来，看见她脚跟前有个水洼子。弯下身去，照 照我的脸，黑糊糊的镜子，朝它哈口气，弄得一片朦胧。所有的岩石上 都净是道道、斑痕和字迹。噢，那双透明的袜子！而且她们也不了解。 另一个世界意味着什么。我曾称你作淘气鬼，因为我不喜欢??
[183]
“是阿” 。[184] 写不下。算了吧。
　　布卢姆先生用靴子慢慢地把字涂掉了。沙子这玩艺儿毫无用处。什 么也不生长。一切都会消失。用不着担心大船会驶到这儿来。除非是吉 尼斯公司的驳船。八十天环游基什。[185]一半是出于天意。
　　他扔掉了水笔。那截木棍戳到沉积的泥沙里，竖立不动了。可你要 是有意让它竖着不动，一连试上一个星期，也办不到。机缘。咱们再也 见不着了。然而那是何等地快乐啊。再见吧，亲爱的。谢谢。那曾使我 感到那么年轻。
　　这会子我倒是想打个盹儿。大概将近九点钟了。驶往利物浦的船[186] 早就开走了。连烟都不见了。她也可以搞嘛。已经搞完了。然后前往贝
　　
尔法斯特。我不想去。匆匆赶去，再匆匆赶回恩尼斯。随它去吧。闭会 儿眼睛。不过，不会入睡的。半睡半醒。往事不会重演了。又是蝙蝠。 没有害处。不过几只。
哦 心肝儿 你那小小的白皙少女 尽里边我统统瞧见了肮脏的吊裤
带 使我作了爱 黏糊糊 我们这两个淘气鬼 格蕾斯·达令[187]她他越过 床的一半遇见了他尖头胶皮管[188]为了拉乌尔的褶边[189]香水 你太
太 黑头发 一起一伏的丰腴魅力 小姐 年轻的眼睛 马尔维 胖小子们
我 面包·凡·温克尔[190]红拖鞋 她生锈的 睡觉 流浪 多年的岁月 回
来 下端 阿根达斯[191]神魂颠倒 可爱的给我看她那第二年 抽屉里 返
回 下一个 她的下一个 她的下一个 蝙蝠翩翔着。这儿。那儿。这儿。 远远地在一片灰暗中，钟声响了。布卢姆先生张着嘴，将左脚上的靴子 斜插在沙子里，倚着它，呼吸着。仅仅一会儿工夫。


咕咕 咕咕
咕咕[192]


　　神父住宅的壁炉台上的座钟咕的一声响了，教堂蒙席奥汉龙、康罗 伊神父和耶稣会士约翰·休斯神父边喝茶，吃着涂了黄油的苏打面包、 浇了番茄酱的炸羊肉片，边谈着


傻话 傻话
傻话[193]


　　从一间小屋中出来报时的是一只小金丝雀。格蒂·麦克道维尔那次 来这儿，立即注意到了，因为关于这类事情，她比谁都敏感。格蒂·麦 克道维尔就是这样的。她还顿时发觉，那位坐在岩石上朝这边望着的外 国绅士，是个


王八 王八
王八。[194]

第十三章 注 释

[1]“海洋之星”，参看第十二章注[598]。
　　[2]见《威尼斯商人》第 1 幕第 3 场夏洛克的台词：“多次您在交易 所里骂我。”
[3]H.M.S.是“国王陛下之船”的首字。
[4]弗洛拉·麦克弗利姆西是美国律师兼诗人威廉·艾伦·巴特勒
（1825—1902）的《无衣可穿》（1857）一诗中的女主人公。
　　[5]“熟??红唇”出自托马斯·坎皮恩（1567—1620）的《她脸上 有座庭园》一歌。
　　
[6]非凡气宇，原文为法语。
　　[7]《公主中篇小说》（1886—1904）是伦敦一周刊名，每期至少刊 登一篇中篇小说。
[8]据海德一九八九年版（第 287 页第 6 至 7 行）：“总是”后面有
[从伦敦桥路那边]之句。伦敦桥路是爱尔兰区的一条街，格蒂一家人就 住在这一带。
　　[9]《夫人画报》是当时每逢星期四在伦敦出版的周刊，内容为时装、 音乐、戏剧、文艺方面的图片。
[10]克勒利，参看第五章注[23]。
[11]一中指约四英寸半长。
[12]小，原文为法语。
　　[13]这里是意译。直译就是：“梣木、樫树或榆树”，出自英国诗 人拉迪亚德·吉卜林（1865—1936）的《树木之歌》，是对永恒的象征 性譬喻。
　　[14]“杰出人物”一语出自塞缪尔·瓦伦特·科尔（1851—1925） 的《林肯》一诗。
　　[15]“自??将来”，这里，格蒂把天主教婚配祝文援引错了，应 作：“自今日起，祸福同享，贫富共当，不论患病或健康，惟有死亡才 能使我们分手。”
[16]一种放了山莓果酱的乳蛋布叮
[17]加里欧文，参看第十二章注[33]。
　　[18]《为了图清静，怎么着都行》（1626）是英国戏剧家托马斯·米 德尔顿（约 1570—1627）的剧作的题目。
[19]西丝和西茜都是瑟西莉亚的昵称。
　　[20]这是哄孩子玩的童谣，参加者在提到“市长大人”、“马”和 “马车”时，分别摸摸前额或其他部位。
[21]特里顿维尔是沙丘的一条通衢大道。
　　[22]洛雷托是意大利马尔凯区城镇，以圣母堂闻名。堂内壁龛竖有 圣母圣婴像。
[23]《皮尔逊周刊》是每逢星期四在伦敦出版的一种定价一便士的
周刊。
　　[24]“凡是??烙颖一语出自约翰·托宾（1770—1804）的剧作《蜜 月》第 2 幕第 1 场，引用时作了一些改动。
　　[25]约翰·费尔（1625—1686），英国圣公会牧师，牛津大学教长 和主教，曾迫害宗教信仰上的自由主义学派。
　　[26]《他的??他》，这里把门罗·H.罗森菲尔德所作通俗歌曲《她 缺点纵多，我依然爱她》（1888）中的“她”改成了“他”，“我”改 成了“她”。
[27]《告诉??爱》是 G.H.霍德森所作通俗歌曲。
[28]“我??附近”出自《围攻罗切尔》（参看第十章注[116]）第
2 幕中的咏叹调。
　　[29]《月亮升起来了》是《基拉尼的百合》（参看第六章注[24]） 中一插曲。
[30]从行文看，查理和汤姆是格蒂的弟弟。

[31]帕齐和弗雷迪是迪格纳穆的两个儿子。
　　[32]“护守天使”一语出自《哈姆莱特》第 5 幕第 1 场中雷欧提斯 对哈姆莱特王子所说的话。
[33]那个地方指厕所。
[34]滕尼，参看第十章注[204]。
　　[35]据《希腊神话》，风神之女阿久娥涅（哈尔西昂）因新婚的丈 夫溺死，伤心而投海自尽。众神遂把这对夫妇变成翠鸟。冬至前后两周， 风神使海上风平浪静，以便于翠鸟筑窝。因此，冬至前后的两周即通称 哈尔西昂时期。
[36]按《奥德修纪》卷 6 中描述■西卡公主有着一双白皙的胳膊。
　　[37]指英国词典编纂者约翰·沃尔克（1732—1807）所编《英语发 音评注辞典》。
　　[38]“失??一回”一语套用威廉·爱德华·希克森（1803—1870） 的诗《试吧，再试它一回》。原词是：“假若最初你没成功，试吧，再 试它一回。”
　　[39]圣伯尔纳（参看第十二章注[575]）曾称赞、吟诵并引用过这篇 以首句“记住”为题的歌颂圣母的祷文，但祷词不是他编写的。
[40]圣约翰·马钉哈维（1863—1944），英国演员，二十世纪初曾
在都柏林演出。
　　[41]指詹姆斯·艾伯里（1838—1899）所作喜剧《两朵玫瑰》（1870）， 女主角是一对总穿同样衣服的姊妹。
[42]狮子鼻，原文为法语。
　　[43]“没有??冤屈”一语出自《李尔王》第 3 幕第 2 场中李尔王 对肯特所说的话。
[44]意思是使他皈依天主教。
[45]“过去的回忆”一语出自《玛丽塔娜》（见第五章注[104]）第
2 幕第 2 场的歌曲《有一朵盛开的花》。
[46]“为我等祈”，原文为拉丁文。
　　[47]圣母七苦指耶稣被钉十字架（第 5 苦）、被埋葬（第 7 苦）等， 均见《新约全书》。下文中的“蒙席”，参看第十二章注[286]。
[48]九日敬礼是天主教一种连续九天的祷告。
[49]见《路加福音》第 1 章第 38 节。
　　[50]“四十小时朝拜”是天主教的一种仪式，一连供奉耶稣圣心（参 看第六章注[181]）达四十个小时，让教徒朝拜。
[51]“看哪！”原文为法语。
　　[52]“堂堂圣体，奥妙至极，吾叩首行敬礼”是圣托马斯·阿奎那 所作的圣歌最后两段的首句，在圣体降福仪式中吟唱。格蒂不谙拉丁文， 故把音节断错了。
[53]荡妇，原文为英语化了的爱尔兰语。
[54]这是惯常应付那些不停地问时间的孩子的话。
　　[55]我的彼得伯伯是俚语，指当铺老板，一个能够给予经济援助的 阔伯伯。
[56]俚语，水道暗指尿道。
[57]原文为拉丁文，是紧接着“跪拜赞颂”而诵的经。

　　[58]“扪心自问”一语出自英国诗人理查·哈里斯·巴勒姆（笔名： 托马斯·英戈尔德比，1788—1845）的《圣奥迪尔之歌》。
[59]原文为法语。
　　[60]爱琳，参看第七章注[46]。“爱琳??姿容”和“晚钟”均出 自托马斯·穆尔的诗作。
　　[61]指当骑者愿意原地蹬车时，就可以使后轮脱离车架的一种自行 车。
　　[62]十九世纪美国女作家玛丽亚·卡明所著《点灯夫》的扉页上记 载着表演空轮的故事。《梅布尔·沃恩》（1857）的女主人公与格蒂同 名，后为点灯夫所收养。
　　[63]“玛利亚的孩子”指一八四七年由仁爱会修女所创设的天主教 联谊会。
　　[64]在第六章中，兰伯特曾谈到布卢姆在希利的店里推销过吸墨 纸。见该章注[184]及有关正文。
　　[65]乔伊斯在《斯蒂芬英雄》中曾引用此诗：“你是凡人吗，我理 想的人儿？在柔和的薄暮中，你会到来吗？”
　　[66]《爱情嘲笑锁匠》（1803）是乔治·科曼（1762—1836）剧作 的题目，后成为谚语，用来比喻什么也阻挡不了爱情。
[67]歌之国，指意大利。
　　[68]“为了??手段”一语出自《哈姆莱特》第 3 幕第 4 场中哈姆 莱特王子的台词。
[69]惯例指当时从中下层的人们看来，社交界（这里指上层社会）
的已婚者倘若因婚姻不幸而分居，是允许与人通奸的。
　　[70]“已淡??岁月”一语出自《古老甜蜜的情歌》，参看第四章 注[50]。
[71]“列国??上主１一语出自《诗篇》第 117 篇。
[72]指麦拉斯义卖会，参看第八章注[280]。
[73]荡妇，原文为英语化了的爱尔兰语。
　　[74]这是根据《土地购买法》（1891）设立的机构，旨在解决爱尔 兰西部穷乡僻壤的人口过剩问题。
[75]罗马蜡烛是焰火的一种。
[76]这是玛莎信中的话，参看第五章注[36]及有关正文。
[77]特兰奎拉女修道院，参看第八章注[44]。
　　[78]指由于电车挡住视线，布卢姆未能看到女人的长筒丝袜。参看 第五章注[13]及有关正文。
[79]指麦克伊借口妻子要下乡，向人借手提箱。参看第五章注[19]。
　　[80]这是一种初期的电影放映机，在圆筒的一端嵌上逐渐变化的画 片，边看边旋转，使人产生画面在活动的错觉。
[81]偷看的汤姆，参看第八章注[130]。
[82]棉布汗衫，原文为法语。
[83]“抚摸她那曲线”（“曲线”，原文为法语），参看第十章注
[122]及有关正文，引用时省略了“丰满的”一词。
　　[84]“我们??晚上”一语出自托马斯·海恩斯·贝利和 J.菲利普·奈 特所作的一首通俗歌曲。前后文中的“他”，均指博伊兰。
　　
[85]“哦??饰针”，参看第五章注[39]及有关正文。
[86]玛丽亚和玛莎，参看第五章注[41]。
[87]铁蒺藜，参看第八章注[47]。
　　[88]乔西·鲍威尔是布林太太婚前的姓名，参看第八章注[74]及有 关正文。
[89]“看哪！”原文为法语。
　　[90]这里是把英国讽刺喜剧作家威廉·康格里夫（1670—1729）的 剧作《以爱还爱》（1695）第 2 幕第 10 场中的“你可莫接吻并说出口” 一语反过来说的。
　　[91]爱发是男子用丝带扎起来、垂在耳边的一绺头发，伊丽莎白女 皇一世及詹姆斯一世在位期间曾流行于英国上层社会。
　　[92]“协助??工作”，这是布卢姆在报纸上刊登的招聘女打字员 广告中的措词，参看第八章注[82]及有关正文。
　　[93]这是个民间故事。野兽的善良和智慧赢得了美女的爱，而美女 真挚的爱又破了魔力，使野兽重新变成了英俊王子。
[94]“笔力??太太”，指博伊兰给玛莉恩写的信。参看第四章注
[39]及有关正文。
[95]布卢姆曾受雇于大卫·德里米父子人寿火灾保险公司。
[96]恋爱，原文为法语。
[97]内尔·格温，参看第九章注[352]。安妮·布雷斯格德尔（1663
—1748），以貌美著称的英国女演员。
　　[98]莫德·布兰斯科姆（活动时期 1875—1910），以貌美著称的英 国女演员。
[99]“事业??啦”，原文为意大利语。参看第八章注[190]。
　　[100]这里，妓女把屁股（arse）说成了方舟（arks）。下文中的鹦 鹉，在第十五章中重新提及。见该章注[490]及有关正文。
[101]吐软骨，参看第八章注[194]及有关正文。
[102]法国信（letter）是避孕套的隐语。此字又可作“文学”解。
[103]它指性病。
[104]指进妓院，参看第三章注[158]及有关正文。
　　[105]哈利·马尔维中尉是个虚构的人物，隶属于英国皇家海军。摩 尔墙，参看第十八章注[282]。花园指阿拉梅达园，见第十二章注[308]。
[106]“格伦克里的宴会”至“维尔·狄龙”，参看第十章注[112]
至[116]及有关正文。
[107]“蹿上去??棍子”一语出自美国作家托马斯·潘恩（1737—
1809）的一封信，原是批评英国政治家埃德蒙·伯克（1729—1797）从 支持美国革命到反对法国革命这一截然相反的态度的。
　　[108]詹米特兄弟所开设的一家旅馆，兼营餐馆，坐落在三一学院附 近。下文中的“能不能告诉我一声几点啦？”参看本章注[55]及有关正 文。
[109]“梅干和棱镜”一语出自狄更斯的长篇小说《小杜丽》（1855
—1857）第 2 卷第 5 章。在原文中，这两个词很绕口。
[110]“那些??姑娘”，参看第四章注[65]及有关正文。
[111]威尔金斯实有其人，是伊拉兹马斯·史密斯高中（参看第八章

注[64]）校长。
　　[112]罗杰·格林实有其人，是都柏林一律师，这里指他的法律事务 所。
　　[113]当天上午布卢姆从教堂出来后，曾看到普雷斯科特洗染坊的汽 车，参看第五章注[88]及有关正文。
[114]“皱??袜子”，指当天下午布卢姆遇见的那个和拉塞尔
（A.E.）一道走着的女人穿的袜子。见第八章注[163]和有关正文。
　　[115]白的，指当天下午布卢姆在格拉夫顿街上看到的那个穿白袜子 的女人。参看第八章注[189]及有关正文。
　　[116]典出自一个笑话。有个男人为了避免女人爱上他，总是先吃些 生洋葱再与女人接触。然而有个女人特别喜闻那股洋葱气味。于是，这 个男人的决心就动摇了。
　　[117]指他在巴尼·基尔南的酒馆跟人吵架（见第十二章末尾）以及 参加迪格纳穆的丧事（见第六章）。
　　[118]这原是弗兰西斯科对接他班的勃那多所说的话（见《哈姆莱 特》第 1 幕第 1 场）。这里，布卢姆用来指格蒂取代了迪格纳穆等人， 结他带来慰藉。
[119]“简直??向”一语出自博伊兰所唱的歌，参看第四章注[65]。
下文中的“他”指博伊兰。
　　[120]这首俚谣的爱尔兰版本已佚，美国艺人哈利·克利夫顿却写过 一首题名《杰迈玛·布朗》的俗谣。
[121]“不久??合身了”一语出自美国的一首打油诗。
[122]一种软质黄色泥，可除衣上油渍。
[123]这里，布卢姆把在医院中待产的米娜·普里福伊误记成博福伊
（参看第四章注[791]），接着又想起来了，参看第八章注[75]及有关正 文。
[124]按摩莉曾在咖啡宫弹钢琴，参看第十一章注[97]及有关正文。
卡伦护士和奥黑尔大夫，见第十四章注[9]及有关正文。
[125]引自《偷情的快乐》，参看第十章注[122]。
[126]即十二枚各值一便士的铜币。
[127]马匹展示会，参看第七章注[32]。
　　[128]安东尼·吉乌利尼（1827—1865），意大利男高音歌手，一八 五七年以后在都柏林走红。
　　[129]这里，布卢姆在追忆摩莉初遇博伊兰的往事。《时间之舞》出 自歌剧《歌女》。参看第四章注[84]、[85]。
　　[130]这里把伊甸园中“树上的禁果”（见《创世记》第 2 章第 17 节）这一典故中的“果”，改为“神父”。
　　[131]这是布卢姆在药店里为摩莉配制的化妆水的金额。参看第五章 注[93]及有关正文。
[132]参看第四章注[80]及有关正文。
　　[133]这是双关语。原文作 kismet，土耳其语，意思是命运。而英语 中的 fate（命运）一词，在爱尔兰乡间读作 feet（脚）。
　　[134]希普顿妈妈（1486？—1561？），英国女预言家，《希普顿妈 妈的预言》（1641）一书记载了她的事迹。皇家读本共六卷。一八七○
　　
年出版于伦敦，是《皇家学校丛书》的一部分。这里指的是希普顿妈妈。 她解读并预告皇室命运，故云。
[135]“远山??了”，参看本章注[143]。
　　[136]格蕾斯·达令（1815—1842），英国朗斯顿灯塔看守员之女， 一八三八年协助其父曾两次出船搭救一艘遇难船上的乘客。
　　[137]据一九○四年六月十六日的《电讯晚报》，当天自行车的点灯 时间为晚上九点十七分。
　　[138]万斯（参看第五章注[6]）的绰号罗伊格比夫是用红、橙、黄、 绿、蓝、靛青、紫罗兰共七种颜色的首字拼凑而成的。
　　[139]沃尔特·G.马歇尔在《横越美国》（伦敦，1882）一书中提到 加利福尼亚州是“日没之国”。
[140]自治的太阳，参看第四章注[6]及有关正文。
[141]“我??晚安”一语出自拜伦的长诗《恰尔德·哈罗尔德游记》
（1812）第 1 章第 1 节。
[142]“巉??来了”一语出自戏剧家詹姆斯·谢里登·诺尔斯（1784
—1862）的悲剧《威廉·退尔》（1825）第 1 幕第 2 场。
[143]这里把前文中的句子引了一半，参看本章注[135]。
　　[144]“他”指博伊兰。后文中的“一对情侣”则指当年的布卢姆夫 妇。布卢姆想起摩莉把自己嚼过的香籽糕递送到他嘴里的往事。参看第 八章注[248]。
[145]“太阳??没有”一语出自《旧约·传道书》第 1 章第 9 节。
　　[146]这是根据美国作家华盛顿·欧文（1783—1859）所著《见闻札 记》中的短篇小说《瑞普·凡·温克尔》主人公的名字编成的哑剧字谜 游戏。Rip（瑞普）含有“扯裂”意。Van（凡]含有“运货车”意。Winkle
（温克尔）一词包含在 periwinkle（海螺）里。这个人物在山谷里一睡
二十载。参看第十五章注[612]。
[147]《睡谷的传说》是《见闻札记》中的另一短篇小说。
　　[148]身魂是古埃及宗教教义中灵魂的一个片面，形如鸟，象征人死 后其灵魂的活动。
[149]即垂杨柳（Weeping willow）。这里是照字面译的。
　　[150]加布里埃尔·康罗伊是《都柏林人·死者》中的中心人物。“二 十八”指教区神父那两座房子每年的房租各为二十八英镑。
[151]《伊索寓言·乌鸦和水罐》中的乌鸦，就是用这个办法喝上水
的。
　　[152]据说阿基米德（参看第九章注[508]）曾利用镜子凝聚日照， 焚烧罗马舰艇，从而推迟了罗马名将马塞卢斯（约公元前 268—前 208） 攻克叙拉古的日期。
[153]原文为爱尔兰语，是皇家爱尔兰明火枪团的呐喊声。
[154]“一旦??大作”一语出自帕克所作通俗歌曲《美人鱼》
（1840）。
[155]“鼻烟??去”，参看第六章注[39]。
　　[156]《直到约翰尼阔步返回家园》是美国南北战争期间联邦军的进 行曲。作者为帕特里克·萨斯菲尔德·吉尔摩（1829—1892）。
[157]《起锚了》是阿诺尔德和布雷厄姆所作歌曲。

[158]根据天主教传统，水手们披肩衣、戴徽章以求得圣徒的保护。
　　[159]这里，布卢姆指的是门柱圣卷，即犹太家庭挂在门柱上的小羊 皮纸圣经卷。
[160]为奴之家，参看第七章注[37]。
　　[161]“跨在一根桁条上，身上缠着救生带”之句令人联想到《奥德 修纪》卷 5 中关于奥德修“跨在一条木头上”，在海上漂浮的描述。后 来他又把女神的面纱当作救生带，终于上了岸。
　　[162]“水手的坟墓”，直译是：戴维·琼斯的库房。戴维·琼斯指 海鬼或海妖，海底是他的库房。
[163]“最后??烛”，参看第十一章注[17]。
[164]“萤光??的”，参看第八章注[179]。
[165]“真??吃”，指情侣在这里咀嚼香籽糕，参看第八章注[248]。
[166]爱琳王号，参看第四章注[64]及有关正文。
　　[167]克鲁姆林是距都柏林中心区西南三英里半的一座村庄和教 区。
[168]《树林里的娃娃们》，参看第四章注[21]。
　　[169]布埃纳维斯塔（意译是：南糖卷山）是直布罗陀最高的一座山。 奥哈拉之塔离该山不远，在狼崖上。
[170]音译是柏柏里猴，群栖于直布罗陀等地的无尾猕猴。
[171]“晚上??姑娘”，原文为西班牙语。
　　[172]《被遗弃的丽亚》（见第五章注[24]）和《基拉尼的百合》（见 第六章注[24]均于当天晚上八点开演。
[173]这里，布卢姆表示希望米娜·普里福伊太太已经生完了娃娃。
参看第八章注[77]及有关正文。
　　[174]“勃??进城”一语套用一首俗曲，原作：“勃尼奥的野人的 妻子刚进城。”
[175]“莫??所好”一语，是把习惯上的说法作了改动：那位好女
人吻母牛时说：“喏，每个人各有所好。”见斯威夫特所著《文雅绝妙 会话大全》（1738）。
[176]办丧事的家，见第十一章注[221]。
　　[177]指苏格兰遗孀基金人寿保险公司；总公司设于爱丁堡，在都柏 林有五个代理人。
[178]“寡妇的铜板”这一典故出自《路加福音》第 21 章。耶稣称
赞一个捐献了两个小铜板的寡妇，因为那是她的全部财产。
　　[179]一八五○年阿米莉亚·詹克斯·布卢默提倡一种女用长裤。这 个名词后来用以指裙裤、灯笼裤等。
[180]指布林做梦的事，参看第八章注[70]及有关正文。
　　[181]霍利黑德是威尔士霍利岛港口，与爱尔兰的邓莱里之间有定期 班轮。
　　[182]“将??水面”一语出自《传道书》第 11 章第 1 节。下半句 是“因为日久必能得着”。
　　[183]“另一个世界??不喜欢”，参看第五章注[36]及有关正文。 引文与原信略有出入。
[184]布卢姆原来打算写“我是阿尔法，就是开始”，见《启示录》

第 1 章第 8 节。阿尔法是希腊字母中的首字。
　　[185]这里把法国科幻小说家朱尔斯·凡尔纳（1828—1905）所著《八 十天环游地球》（1873）一书的“地球”改为“基什”（见第三章注[138]）。
[186]每天中午和下午九点，有班轮渡从都柏林驶往利物浦。
　　[187]格蕾斯·达令（见本章注[136]）的姓与“亲爱的”拼法相同， 有双关语意。
[188]这是摩莉对轮回一词的误会，参看第八章注[37]。
　　[189]均为《偷情的快乐》中的情节，参看第十章注[122]及有关正 文。
　　[190]这是文字游戏。荷兰人姓名瑞普·凡·温格尔（见本章注[146]） 中的“凡”，表示出生地。这里把“瑞普”改成“面包”，意译就是“温 克尔的面包”。
[191]阿根达斯，参看第四章注[23]。
　　[192]—[194]原文 Cuckoo 既可作“杜鹃”解，指其鸣叫声，还含有 “傻”的意思，并隐指老婆与人私通的丈夫。参看第九章注[491]。
　　
十四


朝右走向霍利斯街[1]。朝右走向霍利斯街。朝右走向霍利斯街。 光神啊；日神啊，霍霍恩[2]啊，将那经过胎动期，孕育于子宫之果
实赐与我等。光神啊，日神啊，霍霍恩啊，将那经过胎动期、孕育于子 宫之果实赐与我等。光神啊，日神啊，霍霍恩啊，将那经过胎动期、孕 育于子宫之果实赐与我等。
　　呼啦，男娃啊男娃，呼啦！[3]呼啦，男娃啊男娃，呼啦！呼啦，男 娃啊男娃，呼啦！
　　最精通教义故最能赢得众人尊重，精神崇高且值得骄傲之人士所经 常倡导，并得到社会公认之见解乃是：只要其他情况未起变化，一个民 族之繁荣兴盛并非取决于其表面之光辉，乃取决于该民族对繁衍子孙所 寄予之考虑及改进之程度。缺乎此，即构成罪恶之根源。今幸有此寄予， 则能确保获得万能大自然之纯洁恩泽。倘有人于此主张毫无所知，彼对 诸事之认识（即有识之士视为裨益良多之研究）必极为肤浅，绝非贤人 也。此乃一般世人之观点。盖凡能认识重要事物者，必知表面之光辉无 非掩盖其内在之虚弱而已。且不论何等蠢人亦应省悟：大自然赐予之所 有恩惠，均无法与繁殖之恩惠相比拟。故一切正直之市民皆须对同胞劝 诫忠告，并为之焦虑，惟恐本民族过去所开创之辉煌业绩，日后不能发 扬光大也。倘因风俗之愚昧，对世代相传之光荣习惯加以轻视，否定其 深远意义，从而对有关分娩作用之崇高要义等闲视之，岂不令人深恶痛 绝哉！盖此要义系天主所做繁殖之预言[4]及对减少繁衍之警告，并命令 全人类遵照行事，使之做出承诺。
因此，据杰出之史家所云，在本质上毫无值得珍视之物，亦从未珍
视过何物之凯尔特人中，唯医术受到极高推崇，亦不足为奇。[5]举凡医 院、麻疯病人收容所、蒸汽浴室、瘟疫患者埋葬所自不待言，彼等之名 医奥希尔家族、奥希基家族、奥利家族[6]，亦均孜孜不倦制定了能够使 病人及旧病复发者康复之种种疗法——不论彼等所患为乳毒病、痨病抑 或痢疾。凡属有意义之社会保健事业，咸须慎重进行筹备。彼等遂采取 一项方案[7]（不知为深思熟虑之结果，抑或出自积年累月之经验，尚难 断言。因后世研究者意见纷纭，迄今尚无定论）：分娩乃女性所面临之 最大苦难。当此之际，只需交纳微不足道之费用，不论其家道殷实，抑 或仅能勉强糊口，乃至一贫如洗，产院一律施以必要之医疗，俾使孕妇 免遭任何可能发生之意外。
　　就孕妇而言，产前产后均应无任何忧虑，因全体市民皆知，倘无伊 等多产之母，任何繁荣皆无从实现。彼等深知只因有母性，彼等方能享 有永恒与神明，死亡与出生。临盆用车辆将孕妇送到产院，其他妇女受 此启发，亦纷纷渴望由该院收容。众人在产妇身上见到一位未来的母亲， 产妇则感到自己开始受到爱护。伟哉，此乃彼稳健国民之功绩！不仅目 睹而已，更应赞许传颂。
　　婴儿尚未诞生，即蒙祝福。尚在胎中，便受礼赞。举凡此种场合应 做之事，均已做到。分娩之前，众人即凭借明智之预见，将助产妇所守 护之卧榻，有益于健康之食品以及舒适而洁净之襁褓一一备齐，一如婴 儿已呱呱坠地。另有药品以及临盆孕妇所需之外科器械，一应俱全。此
　　
外，尤匠心独运，于室内悬挂寰球各地绮丽风光，并配以神明及凡人之 画像。孕妇身怀六甲，产期临近时，即为分娩而至此浴满阳光、构造牢 固之广厦。此乃清洁华美的母亲之家，四周景物赏心悦目，促使腹部蠕 动，从而得以顺产。
　　夜幕即将降临之际，流浪男子伫立于产院门口。此人属以色列族， 出于恻隐之心，踽踽独行，远途跋涉而至此产院。
　　安·霍恩乃本院院主。彼在此院设有床位七十张，孕妇卧于床上， 强忍阵痛，生下健壮婴儿，即如天主派遣之天使对玛利亚所言者。[8]两 白衣护士彻夜不眠，在产房中巡视，为产妇止痛治病，每年达三百次。 二人兢兢业业为霍恩看守病房，确属无限忠诚之护士。
　　正当护士恪尽职守之际，一名护士忽闻一心地温良者至。伊遂裹上 头巾，趋前将门启开。俄尔但见一道令人眩目之闪电，蹿遍爱尔兰西部 上空。护士不禁畏惧，疑为怒神降临，欲以倾盆之雨将人类毁灭殆尽， 以惩其所犯罪愆。护士忙在胸前划十字，并邀来者速进陋室。男子接受 其盛情，遂步入霍恩产院。
　　来访者深恐冒失，乃执帽伫立于霍恩产院之门厅内。盖彼曾偕爱妻 娇女与此护士住于同一屋顶之下。兹后海陆漂泊长达九年之久。某日于 本市码头与护士邂逅。护士向彼致意，彼未摘帽还礼。今特来恳请护士 宽恕，并解释曰：上次擦身走过，因觉汝极其年少，未敢贸然相认。护 士闻言，双目遽然生辉。面庞倏地绽开红花。
此时护士乃将目光转向来者身着之黑色丧服，并满怀忧戚，讯及彼
有何伤心之事。后又消除疑虑。彼问及奥黑尔大夫可曾从遥远之彼岸捎 信来？护士不胜悲伤，乃叹曰：奥黑尔大夫已升天堂矣。男子闻讫，哀 痛万分，肠断魂销。此刻护士方倾诉全部情况，对英年早逝之友深表哀 悼，然又谓此乃出于天主正当之旨意，不敢妄加评议。护士云：蒙上主 恩宠，彼临终已向主持弥撒之神父忏悔，并领圣体。病体被涂以圣油， 获得清清白白之善终。男子诚心诚意讯问护士，死者因患何疾而终？护 士答曰，彼在莫纳岛[9]死于肠癌。不日到来之圣婴孩殉教节[10]为其三 周年忌辰。护士向大慈大悲之天主祷告，裨使彼亲爱之灵魂获得永生。 该男子闻护士所陈可悲之经过，持帽瞠目凄然而视。二人伫立片刻，均 沉浸于阴郁哀思之中。
故人生在世，俱应预想其最终之归宿。举凡母胎所生者，终必面临
死亡，并化为尘埃。我等赤条条来自母胎，亦终必仍赤条条而去。 该男子问护士曰：彼待产之妇女情况如何。护士答曰：妇人之阵痛
已持续三昼夜，诚属无法忍受之难产，然而即将产矣。伊复曰，余曾目 睹多少妇女之分娩，从无难产至此者。伊遂将经过情况向曾在此间居住 之男子和盘托出。男子聆听其言，洞悉妇女为分娩所受之痛苦，频感惊 异。彼端详伊在任何男人眼中均不失为俊秀之脸庞，并纳闷伊为何多年 来停留于佣人身份。九年来，每年十二次月经，责怪伊何以仍不受孕， 而使血潮徒然流失。
　　当彼等谈话时，城堡[11]之门开启，众多就餐者之喧嚣声在近旁响 起。名叫迪克森[12]之年轻学生（一名骑士），步向彼等站立之处。旅 人利奥波德与彼相识。盖该学生骑士因故服务于仁慈圣母医院之际，旅 人利奥波德曾被一可怕丑陋之龙用标枪刺穿胸膛，负重伤，[13]前往就
　　
医。骑士曾于伤口上涂以大量挥发性油及圣油，予以妥善处置。此时对 利奥波德云：“欲入城堡与众人喝酒作乐欤？”旅人利奥波德为人谨慎 机智，答以另有去处。妇人深知利奥波德乃是出于慎重而说谎，但因对 彼抱有同感，遂嗔怪学生骑士不该如此建议。然而学生骑士既不容旅人 说一“否”字，不允许旅人违背己意，对妇人之谴责更充耳不闻；乃曰： “那是座何等神奇之城堡。”旅人利奥波德周游列国，长途跋涉，时而 纵欲，四肢酸痛，遂入堡歇息片刻。
　　城堡中央设芬兰桦木桌一座，系由该国四名侏儒所支撑。彼等被妖 术蛊惑，动弹不得。桌上摆有大小刀剑若干，寒气逼人；此刀剑均于冶 炼魔王之巨大洞穴中，以白色火焰铸成，再套以群栖于当地的水牛与牡 鹿之角。此外还有凭着玛罕德[14]之魔法以海沙与空气制成，并由魔术 师以丹田之气吹制的许多容器。桌上珍膳佳馔样样俱全，无人能做出如 此丰盛美味之菜肴。尚有银缸一只，其盖须用特殊技巧方能开启。内横 卧无头怪鱼。[15]此情此景，心存疑窦者非亲眼所见绝难相信。诸鱼浸 于运自葡萄牙的油液中；此液脂肪甚丰，酷似榨自橄榄之油。堡内，凭 借魔术从迦勒底[16]所产丰腴的小麦胚胎中制成之混合物，又以烈性醑 剂使之奇妙膨胀为状如大山之物。[17]彼等并还将长竿插于地中，令蛇 缠于竿上，并在蛇鳞中酿出蜂蜜酒般之饮料。
学生骑士嘱为贵胄利奥波德斟酒，劝彼畅饮，一似座中众人。贵胄
利奥波德为了讨好，乃掀起面甲[18]，略加品尝以示亲睦。然而彼素无 饮蜂蜜酒之习惯，遂将酒杯置于一旁，少顷潜将大半杯倾入邻人杯中， 邻人则浑然不觉。彼在堡内与众人同座片刻，以便歇息。感谢全能之主。 此刻，善良之护士伫立门口，恳请众人出于对我等祭坛主耶稣之敬 畏，中止欢宴，因楼上一位有身孕之贵妇即将分娩。利奥波德爵士闻楼 上尖叫声，正疑此声发自何人：子欤？母欤？“怪哉，”爵士曰，“迄 未生而今方生乎？何其太久！”惟见桌子对面坐一年长乡绅，名利内翰， 二人同为享有崇高荣誉之骑士。利奥波德稍长几岁，遂文雅恳切地启口 云：“承蒙天主恩宠，伊即将安产，喜得婴孩，伊已等候甚久矣。”酩 酊大醉之乡绅乃曰：“此子便是时刻所盼企者。”[19]不待人请或劝， 彼即举起眼前之杯，曰：“曷不痛饮１乃畅饮一通，祝母子健康。盖彼 素以擅长寻欢作乐著称。利奥波德爵士为曾莅临学生食堂之最佳宾客， 彼乃将手伸到母鸡[20]下腹之最温顺和蔼的丈夫，亦为世上最忠实地向 贵族小姐奉献爱情之骑士，遂殷勤地干了杯。彼思忖妇女之苦难，不胜
惊奇。
　　话题转至众人肆饮大醉上。桌子两侧就坐者为：仁慈圣母玛利亚医 院二年级学生迪克森，其伙伴医科学生林奇和马登[21]，乡绅利内翰、 阿尔巴·隆加出身之克罗瑟斯[22]，以及青年斯蒂芬。斯蒂芬面庞酷似 修士，坐于上座，另有不久前因表现出豪饮之勇而获得“潘趣[23]·科 斯特洛”之雅号的科斯特洛（座中除了青年斯蒂芬而外，彼乃最烂醉如 泥者，越醉越讨蜂蜜酒喝），再有即是谦和的利奥波德爵士。此刻众人 在等候青年玛拉基，彼曾允诺前来。心感不悦者责彼何以爽约。利奥波 德爵士留于席间，盖彼与西蒙爵士及其公子、青年斯蒂芬亲密无间。彼 长途跋涉后，备受殷勤款待，倦意渐消。恋情驱使彼到处飘泊，此刻却 满怀友情，不忍遽然离去。
　　
　　彼等均为聪颖学生，乃就分娩与正义展开辩论。青年马登强调，在 此种情况[24]下，听任产妇死去未免过于残忍（数载前，如今已谢世的 一名艾布拉那[25]妇女即于霍恩产院面临此问题。伊逝世前，全体医师 及药剂师曾为伊会诊）。众人又云，创世之初，曾谓妇女须经历“生产 的阵痛”[26]，因而应让伊活下去。持同样见解者断言，青年马登所云 听任产妇死去有昧良心之语，乃是真话。尽管心术不良者并不相信，但 不少人，其中包括青年林奇在内，均认为现世正被空前的邪恶所支配， 而法律及法官均矫正乏术。乃祷告曰：“天主啊，乞予匡正。”话音甫 落，众口齐声叫道：“不，童贞圣母玛利亚在上，妻子应活下去，让婴 儿死掉。”争论与饮酒，使彼等面泛红晕，乡绅利内翰惟恐席间缺乏欢 乐，频频为众人斟上浓啤酒。青年马登遂原原本本告以实情，并云产妇 如何一命呜呼，其夫凭借虔诚之信仰，遵从托钵修士与祈祷僧的劝诫， 并根据彼对阿尔布拉坎的圣乌尔坦[27]所发之誓，曾如何祈愿勿让伊死 去。众人听罢，哀痛不已。青年斯蒂芬曰：“诸君，俗众间亦频频窃窃 私议。而今，婴孩及其母，一在混混沌沌的地狱外缘[28]，一在炼狱火 焰中，偕崇敬造物主。然而，按照天主之旨意，本应生存之灵魂，我等 则逐夜消灭之，岂非对圣神，天主本身，上主以及生命之赐与者[29]犯 下罪孽？因为诸君，”彼又云：“我等之情欲犹如过眼浮云。对我等内 部之小生命而言，我等仅一媒介而已。大自然冥冥之中另有用意。”青 年迪克森旋即对潘趣·科斯特洛云：“汝解其目的乎？”然而彼烂醉如 泥，仅曰：“为了发泄郁积之情欲，只要有机会，则不拘他人之妻、处 女，抑或情妇，一概奸污之。”此刻，阿尔巴·隆加的克罗瑟斯吟咏了 青年玛拉基为每千年长一次角的独角兽[30]所作之赞歌。众人竖耳聆 听，皆笑且讥之，曰：“以圣福蒂努斯[31]之名发誓，众所周知，凡是 男子所能做到者，其[32]器官均能做到。”在座者嘻嘻哈哈大笑一通， 惟有青年斯蒂芬与利奥波德爵士则毫无笑意。利奥波德虽不言，想法却 与众不同。不论是谁，在何处分娩，彼均抱有恻隐之心。青年斯蒂芬傲 然谈及母亲教会[33]欲将彼推出其怀抱，谈及教规以及堕胎之守护神夜 妖利利斯。并谈及妊娠之种种原因：或由风播下光辉的种子[34]，或通 过吸血鬼之魔力嘴对嘴地[35]怀上了孕；或如维吉尔所云，借西风之力
[36]，或借月光花之腥臭，或与一名刚跟丈夫睡过觉的女人刻不容缓地
[37]去睡觉。据阿威罗伊与摩西·迈蒙尼德之见解，或入浴时亦能怀孕。
[38]彼又云：“次月底，胎儿被注入一具人类的灵魂，我等神圣之母[39] 为了天主更大之光荣，永远庇护所有灵魂。而地上之母仅只是一头下仔 的母兽而已，依照教规理应死去。掌握渔夫印玺之圣彼得亦如是说。神 圣的教会永远建立在磐石彼得之上。[40]”众单身汉问利奥波德爵士曰： “在类似情况下，汝为拯救一条命，不惜让产妇冒丧命之危险乎？”彼 为人谨慎，为了做出迎合众人心意之答复，手托下颚，乃按习惯诡称： “吾虽外行，却挚爱医术；目睹如此罕见之事件，吾以为母亲教会如能 同时拿到诞生与死亡之献金[41]，确为一举两得之好事。”遂用此言岔 开彼等之质疑。“此话确实不假，”迪克森曰，“倘使吾未听错，亦堪 称意义深长之语。”青年斯蒂芬闻讫，喜出望外，并断言：“偷自贫穷 的，就是借给耶和华。”[42]每当酒醉，彼即狂态毕露，今又故态复萌 矣。

　　然而利奥波德爵士嘴上虽如是云，却忧心如焚。盖彼仍怜悯因产前 阵痛而发出骇人尖声喊叫之产妇也。彼亦念及曾为彼产独子之贤夫人玛 莉恩；因医疗乏术，命途乖舛，该婴生后十一日即夭折矣。伊为此横祸 痛心疾首。时值隆冬，伊惟恐亡儿冻僵，尸骨无存，遂以通称为羊群之 花的小羊羔毛制一精致胸衣，裹于儿身。利奥波德爵士失却嗣子后，每 当目睹友人之子，即怀念往日之幸福，遂沉浸于凄楚之中。悲的固然是 与心地如此善良之子嗣永别（众人皆对彼之前途寄予厚望焉），亦同样 为青年斯蒂芬哀伤，盖彼与诸荡儿为伍，饮酒狂闹，将财产糟踏在娼妓 身上。[43]
　　此刻青年斯蒂芬将空杯斟满，倘非较彼谨慎者出面拦阻，则所余即 无几矣。斯蒂芬继续忙于劝酒，既祈愿获得教皇之祝福，又提出为基督 之代理干杯，并曰，教皇堪称布雷教区代理主教[44]。斯蒂芬曰：“干 杯，诸君，且饮蜂蜜酒。虽非属吾肉身，此亦吾魂魄之象征。对仅靠面 包而生存者，[45]赐之以面包。勿愁酒将匮乏。面包使人沮丧，酒则带 来慰藉。且看！”言罢，遂亮出贡品：闪闪发光之硬币及金饰师所制钞 票[46]，共计二镑十九先令。谓此乃彼所作歌曲之报酬。在座者均知彼 素来拮据，故见此巨款，均惊异不止。此时，彼陈辞如下：“诸君，且 听吾言，于时间之废墟上筑造永恒之宫殿。此话何解？情欲之风摧残荆 棘丛，随后荆棘丛在时间之小园中萌芽，绽开玫瑰。聆听吾言：在女子 的子宫内，道成了肉身[47]，然而在造物主心中，所有必将消亡之肉身， 一概变成不会消亡之道。此乃第二创造也。凡有血气者，均来归顺。我 等强有力的母亲，可敬之母[48]，孕育了为凡人赎罪者（即救世主、牧 人）之贵体，其名何其有力。伯尔纳[49]此言不谬矣！圣母玛利亚拥有 向天主恳求的全能之术[50]。吾辈凭借连绵不绝之脐带与之保持血缘的 远祖[51]，为了一只便宜苹果竟将我等子孙、种族，祖祖辈辈悉数出卖， 而玛利亚作为第二个夏娃，正如奥古斯丁[52]所云，拯救了芸芸众生。 问题在于：第二个夏娃知晓基督乃是神之子，伊身为童贞之母，汝子之 女，[53]仅只是造物主所造之物；抑或不知基督乃神之子，与住在杰克 所盖之房[54]中之渔夫彼得以及木匠约瑟（彼乃使一切不幸婚姻获得圆 满之主保圣人）一道不认耶稣或对耶稣不予理睬。[55]因利奥·塔克西 尔告诸吾曹，使伊沦至此步尴尬田地者，圣鸽也。天主可怜我等！[56] 非变体论即同体论，然而绝非实体下。[57]”众人闻讫，大叫曰：“此 言可鄙矣。”“受孕无愉悦，”彼曰，“分娩无阵痛，肉身无疤痕，腹 部未鼓起。好色之徒自可虔诚、热烈礼赞之。吾曹断然予以抵制，抗拒。” 此时，潘趣·科斯特洛砰然以拳击桌，唱起淫猥小调《斯塔布·斯
塔布拉》，谓醉汉使阿尔马尼[58]一少女有了身孕云，并径自吆喝道：


头三个月身上不舒服，斯塔布。


护士奎格利遂从门口怒吼曰：“不害臊吗！安静点儿。”盖伊一心一意 欲在安德鲁君到来之前，将一切整顿就绪。惟恐无聊之喧嚣，有损于伊 值勤之声誉，理应敦促彼等切记之。老护士面带戚色，神情安详，步伐 稳重，身着暗褐长袍，与其布满皱纹之阴郁面庞颇为相称。此番劝诫当 即见效，潘趣·科斯特洛遂成为众矢之的。彼等或软硬兼施，给以教诲，

或郑重严肃训斥此村夫。齐声谴责曰：“遭瘟之白痴！”“冒失鬼！” “乡巴佬！”“侏儒！”“私生子！”“废物！”“猪小肠！”“乱臣 贼子！”“生在阴沟里的！”“不足月份的！”“闭上汝那为神诅咒之 猴嘴，少说酒后之胡言乱语！”以举止温和镇静为特征之贤明绅士利奥 波德亦建议曰：“当前乃最神圣之时刻，亦为最不可侵犯之时刻。霍恩 产院应为静谧氛围所笼罩。”
　　长话短说。随后，埃克尔斯街仁慈圣母玛利亚医院之迪克森君乃会 心一笑，问青年斯蒂芬曰：“汝为何未立誓出家当修士？”彼答曰：“在 胎中必顺从，入墓后自贞节。余毕生受穷，实非出自本意也。”利内翰 君立即驳斥曰：“吾风闻汝之恶行。”遂将所闻一一道来：谓彼曾玷污 信任彼之女子那百合般之贞操，此乃未成年者之堕落行为也。举座咸证 明确属事实，乃欢声大作，为彼做人之父而干杯。然而斯蒂芬曰：“与 汝等所想大相径庭。吾乃永恒之子，至今仍为童贞。”闻讫，众人愈益 欢呼，对彼曰：“汝之婚礼犹如祭司于马达加斯加岛上所举行之稀奇仪 式[59]：剥掉新娘衣裳，使其失去贞操。新娘身裹素白与桔黄嫁衣，新 郎着洁白与胭脂色衣，点燃甘松油脂及小蜡烛，双双躺在新婚床上。众 教士齐唱‘主啊’[60]及赞歌‘为了通晓性交之全部奥秘’[61]，直至 新娘当场被破瓜为止。”斯蒂芬遂将敏感之诗人约翰·弗莱彻君与弗朗 西斯·博蒙特君所作《处女之悲剧》中旨在开导情侣之精彩结婚小调教 给众人。在维金纳琴[62]和谐伴奏下，反复唱叠句：“上床！上床！”
[63]此首绝妙而优美动听之喜歌，给予年轻情侣莫大慰藉及信念。彼等
在男女傧相所持馥郁华丽之花烛照耀下，来到颠鸾倒凤所用之四脚舞台 跟前。“彼等二人幸得相会矣，”迪克森君喜曰，“然而，年轻的先生， 且听吾言，彼等毋宁改称博·蒙特与莱彻。[64]这一结合，成果必甚丰。” 青年斯蒂芬曰，彼记得一清二楚，彼等二人共享有一名情妇，伊实为娼 妇是也。[65]彼时生活中充满了欣喜欢乐[66]，伊周旋于二人之间。家 乡风俗 [67]对此甚为宽容。“一个人让妻子与友同寝，”彼曰，“人间 之爱莫此为甚。[68]‘汝去，照样为之！’[69]此言，或其他有类似含 意之言语，系出自曾在牛尾大学开‘法国文学’钦定讲座之查拉图斯特 拉[70]教授。此人赐与人类之恩惠，无人企及。带陌生人入汝之圆形炮 塔，汝必睡次好之床[71]，否则大难必然临头。弟兄们，为吾本人祈祷。
[72]众人遂曰：‘啊们。’让爱琳记住历代之年，上古之日。[73]汝何
以不尊重吾人及吾言，擅将陌生人引进吾门，于吾眼前行邪淫[74]，如 耶书仑，渐渐肥胖，踢踢踹踹[75]。因此，汝背叛光犯下罪行，致使汝 主沦为众仆之奴。[76]归来兮，归来兮，米利族，勿忘吾，噫，米列西 亚族。[77]汝为何在余眼前作恶，为一名药喇叭商贾踢开余？[78]汝女 为何不认余，并与罗马人及不通语言之印度人共寝于豪华床榻？[79]看 哪，吾民，自何列布、尼波与比斯迦[80]以及哈顿角峰[81]，俯瞰那流 淌奶与钱之地方[82]。然而，汝供余饮者，苦奶也。余之太阴与太阳， 则被汝永远消灭之。汝将余永远撇在苦难黑暗之路途上。汝吻吾唇时， 有股湿灰气味[83]。此乃内心之黑暗也。”彼续曰：“以《七十子希腊 文本圣经》[84]之睿智，亦未能使其豁然开朗，甚至只字未提。来自苍 穹之黎明已破地狱之门，并造访极偏远之黑暗[85]。对暴虐习以为常， 遂麻木不仁矣（正如塔尔[86]关于亲爱的斯多葛派所云）。哈姆莱特之

父即不曾将燎浆泡之疤痕[87]出示王子。出现于人生白昼之不透明，犹 如埃及之灾害，惟有生前与死后之黑暗，方为最适当之场所与途径[88]。 然而万物之目的及终局多少均与发端及起源相一致：即诞生后逐渐发育 成长，随后则依自然法则，朝终局缩小、退步，以后退之变化告终。吾 曹在天日下之生存，亦同于上述众多相对关系。三名老姊妹[89]为吾曹 接生：吾曹涕哭、长胖、嬉戏、接吻、拥抱、别离、衰老、死亡。伊等 则屈身俯视我等遗容。初卧于老尼罗河之畔芦苇丛中用枝条所编之床 上，得到拯救。[90]最后，伴以山猫与鹗鸟之齐声哀鸣，埋葬于隐蔽之 墓中。该墓之所在无人知晓[91]，吾曹将受何判决：赴陀斐特[92]抑或 伊甸城[93]，亦全然不知。回顾后方，欲知吾曹存在之意义，起源于何 等遥远地域，亦不可得矣。”
　　此刻，潘趣·科斯特洛高声引唱《斯蒂芬，唱啊》[94]。彼大叫曰： “看，智慧为自己盖起一座殿堂，乃造物主之水晶宫[95]，宽敞、巍峨、 永恒之苍穹，井然有序，找到豌豆者即奖给一便士。[96]”


瞧，巧匠杰克盖起了大房， 看，满溢的麦芽存了多少囊， 在杰克约翰露营的漂亮马戏场。[97]。


　　呜呼！阴沉沉之器物破碎声响彻街头，发出回音。托尔[98]在左边 轰鸣。掷锤者之愤怒可畏。暴风雨袭来，使科斯特洛之心得以沉静。林 奇君瞩彼曰，力戒对人出口不逊，肆意谩骂，盖其应下地狱之饶舌与亵 渎神明之言词，使神震怒也。彼原先肆意寻衅，而今则面色倏地发白， 引人注目，并缩成一团。其始气势汹汹，俄而闻言丧胆，雷声隆隆之时， 心在胸膛内狂跳不已。有人挖苦，有人嘲笑。潘趣·科斯特洛复狂饮啤 酒，利内翰君发誓曰：“吾亦效之。”此言既轻浮且具挑衅性，不值得 理睬。然彼吹牛大王则叫嚣曰：“即便神老爹[99]藏于吾杯中，与吾何 干？吾决不落人后。”然彼乃蜷缩于霍恩大厅之内而出此言，愈益显示 其懦弱之至也。为鼓起勇气，彼遂将杯中物一饮而尽。此时雷声经久不 息，遍及苍穹。马登君耳闻世界末日之霹雳信号，一时满腔敬畏，捶胸 不已。布卢姆君则趋近吹牛者，以缓和其巨大恐惧，并安慰曰：“吾仅 略闻噪音。看，雷神头部降雨矣，此皆正常之自然现象耳。”
然而青年吹牛大王所怀恐惧，因“安抚者”之语而消失欤？否。盖
彼胸中插有尖钉，名曰苦恼，非语言所能消除者也。彼能安详若布卢姆·虔 诚若马登乎？彼虽愿如此，却未能如愿。但彼能否努力重新觅到少年时 代赖以为生之“纯洁”瓶欤？诚然，彼缺“圣恩”，无从寻觅该瓶，奈 何。彼是否在轰鸣中闻得“生育”神之声，或“安抚者”所云“现象” 之噪音乎？闻欤？若非塞住“理解”之管（彼并未塞），彼必闻之。通 过该管，彼始领悟自己位于“现象”之国，迟早必死。盖彼一如他人， 在进行一场即将消逝之演出也。彼肯于接受死亡，如他人一般消逝乎？ 彼绝不欲接受。“现象”根据《法则》一书，命令彼从事男人与妻子所 行之举，彼亦断然拒绝。盖彼不欲从事更多之演出也。然彼对被称作“信 吾者”[100]之另一国土，“欢喜”王之福地，无死、无生、不娶不嫁[101]、 无母性、凡信仰者悉能进入之永恒之地，一无所知乎？然。“虔诚”告

彼以该国之事，“节操”指示彼以通往该国之路。但途中，彼遇一形貌 艳丽之妓，自称“一鸟在手”，曰：“呔，汝美男子，跟吾来，带汝赴 一极佳之所。”一片甜言蜜语，将彼从正路诱入歧途！凭借甜嘴蜜舌， 将彼引入名“双鸟在林”之洞穴，学者或称之为“肉欲”。
　　此乃在“母性之舍”中围桌而坐之众人所渴求者也。倘彼等遇该妓 “一鸟在手”（伊栖于一切瘟疫、怪物及一个恶魔中），势必竭尽全力 接近之，并与之交媾。彼等曰：“信吾者”系一观念而已，无从领会。 首先，伊诱彼等前去之“双鸟在林”，乃天下第一洞，内设置四枕，附 四标签，印有“骑角”，“颠倒”、“赧颜”、“狎昵”字样。其次， “预防法”给彼等以牛肠制成之坚固盾牌，对恶疫“全身梅毒”及其他 妖怪，亦无须惧怕。第三，凭借称作“杀婴”之盾牌，恶鬼“子孙”亦 无从加害于彼等。彼等遂沉湎于盲目幻想。“挑剔氏”、“时或虔诚氏”、 “狂饮猴氏”、“伪自由民氏”、“臭美迪克森氏”、“青年吹牛大王” 以及“谨慎安抚者氏”。呜呼，尔等不幸之徒，皆受骗矣。盖该轰鸣巨 响乃上主无比悲愤之声，因彼等违背上主繁衍生息之令，肆意滥用浪费， 上主遂伸臂扬弃彼等之灵魂。
　　于是，六月十六日（星期四）帕特里克·迪格纳穆卒于脑溢血。葬 于地下。久旱之后，天降喜雨。一名运泥炭约航行五十英里水路之船夫 曰：“种子无从萌芽，田野涸竭，色极暗淡，恶臭冲天，沼地与小丘亦 如是矣。”无人记得旱魃为虐始自何时，嫩芽尽皆枯萎，呼吸亦复艰难。 玫瑰花蕾均化为褐色，锈迹斑斑，丘陵上惟有干涸之菖蒲与枝条而已。 星星之火，即可燎原。举世皆云，与此旱情相比，去岁二月间风暴之灾 亦小巫见大巫矣。如前所述，日暮时，风起西空，夜幕降临后，出现大 朵乌云，翻滚膨胀。喜观天象者咸望之：惟见一道道闪电，十时许，一 声巨雷，伴以悠长轰鸣，骤雨若烟雾，众人仓皇遁往家中。暴雨乍下， 男子即以布片或手帕遮草帽，女子则撩起裙裾，跳蹿而去。自伊利广场、 巴戈特街与杜克草坪，穿过梅里翁草地，直至霍尔街。当初干涸龟裂， 而今猛水奔流，轿子、公共马车、出租小马车，一概不见踪影。然而最 初之霹雳后，即不再闻雷声。在法官菲茨吉本[102]阁下（彼乃于大学境 内与律师希利[103]平起平坐之人物）住宅之对门，绅士中之绅士玛拉 基·穆利根适从作家穆尔[104]先生（原为教皇派，人谓而今乃虔诚之威 廉派[105]）家中步出，路遇亚历克·班农[106]。班农留短发（身着肯 达尔绿色粗呢舞衣者近来时兴此种发式），正乘驿马车从穆林加尔进城 来。彼曰，彼堂弟与玛拉基·穆利根之弟在该处逗留一月，直至圣斯维 辛节[107]。相互讯问欲往何处？班农曰：“返家途中。”穆利根曰：“吾 应邀赴安德烈·霍恩产院，饮上一盅。”并要班农告以身高超过同龄人、 胖到脚后跟之轻佻妞儿[108]事，因大雨滂沱，二人同赴霍恩产院。《克 劳福德日报》之利奥波德·布卢姆与一帮喜诙谐、看似好争论之徒于此 宽坐。计有：仁慈圣母医院三年级学生迪克森、文·林奇、一苏格兰人、 威尔·马登、为亲自下赌注之马伤心不已之托·利内翰和斯蒂芬·迪。 利奥波·布卢姆原为解乏而来，现已略恢复元气。今晚彼曾做一奇梦： 其妻摩莉足登红拖鞋，身着土耳其式紧身裤，博闻多识者谓此乃进入一 个新阶段之征兆。普里福伊太太系住院待产妇[109]，惜预产期已过二 日，仍卧于产褥上，助产士焦急万分，不见分娩。灌以可充作上好收敛
　　
剂之米汤一碗，亦呕吐之，且呼吸无比困难。众人云：据胎动，必得一 顽皮小子，企盼天主使其平安产下。吾闻此胎儿乃第九名生存者。报喜 节日[110]，普里福伊太太曾为满周岁之小八剪指甲。然该儿已尾随其三 个曾哺以母乳之兄姊夭折，仅在君王《圣经》[111]上用秀丽字迹留下芳 名而已。夫君普里福伊业已五十开外，虽系遁道公会教徒，仍照领圣体
[112]不误。每逢主日，倘天气晴朗，彼即携二儿至阉牛港[113]外，以 装有牢固鱼轮之竿垂钓，或乘自备方头平底船，用拖网捕比目鱼与绿鳕， 满载而归。如是我闻。简言之，大雨无尽，万物复苏，丰收在望。然而 见多识广者云：据玛拉基[114]之历书，风雨之后预测将有火灾（吾闻拉 塞尔先生本着源于印度的同一要旨，为其“农民报”[115]撰写预见性咒 文），三者不可缺一。此乃无稽之谈，仅能迷惑老妪小儿而已，但偶尔 立论亦能恰当中肯，实为奇妙。
　　此刻利内翰趋至桌边，曰：“当日晚报上刊一函[116]，”遂浑身翻 找（彼赌咒云，该函使彼心如刀绞）。经斯蒂芬劝解，彼方作罢，并嘱 迅速在近旁落座。彼放荡成性，自谓生性滑稽诙谐、调皮而不怀恶意。 平素玩弄女人、赛马、传播淫秽艳闻为其拿手好戏。实言之，彼身无长 物，与人贩子、马夫、赌注经纪人、二流子、走私者、徒弟、暗娼、妓 女以及其他无赖为伍，多在咖啡店及小酒馆中盘桓。或经常与萍水相逢 之法警及巡警狂饮蛋糖白葡萄酒[117]，自午夜至天明，探听众多黄色丑 闻。彼通常就餐于简易食堂，只凭囊中仅有之一枚六便士银币，即可吃 上一碗残羹剩饭或一盘下水。随即鼓起舌簧，满口皆趸自娼妓之流的淫 乱秽语，致使每个母胎所生之子莫不捧腹。另一男子科斯特洛闻言，问 该函文系诗乎？或故事乎？利内翰曰：“皆非也，弗兰克（此乃科斯特 洛之名），该函涉及因瘟疫而即将悉数被屠杀之凯里母牛。让其连同罐 头牛肉一道见鬼去！（彼眨眼云）遭瘟的！锡器中盛有无比美味之鱼， 请品尝之。”遂殷勤劝弗兰克进食旁边所置腌西鲱鱼。其间，利内翰贪 婪注视之，终于得手。彼饿矣，食鱼实乃此行之主要目的。弗兰克遂用 法语云：“让母牛死光。”彼曾受雇于一名在波尔多[118]拥有酒窖之白 兰地出口商，操上流人士之文雅法语。弗兰克生性怠惰，其父（一小警 官）煞费苦心，送彼学习文理并掌握地球仪；注册升入大学，专攻机械 学。然而彼任性放肆若未驯之野驹，对法官与教区差役比对书本更亲。 彼一度志愿做演员，继而欲当随军酒食小贩，时赖赌账，时又耽于斗熊
[119]与斗鸡。忽而立志乘船远航，忽而又与吉卜赛人结伙，浪迹天涯；
借月光绑架乡绅之嗣子，或偷女佣之内衣，或藏身于柴垣之后，勒死雏 鸡。彼离家出走之次数与猫儿转生不相上下。每逢囊空如洗，彼即返回 家中。其父任小警官，每次见彼即洒下一品脱泪水。利奥波德先生诚心 欲知晓缘由，乃抱臂曰：“彼等欲将牛屠杀殆尽乎？今朝吾确曾见到牛 群，将用船载往利物浦[120]。吾不相信事情竟至如此糟糕。”数载前， 彼曾在约瑟夫·卡夫[121]先生手下任雇员。卡夫乃一可敬之生意人，在 普鲁西亚街加文·洛先生的牧场附近从事畜牧业，在草地上拍卖牲畜。 因此，布卢姆对传种牲畜、产前之母牛、满两岁之肥公猪以及阉羊，均 十分熟悉。“吾对汝言持有疑问，”彼曰，“牛所患之疾病听来更似支 气管炎或牛舌炎。”斯蒂芬先生略为动容，但仍文质彬彬地答曰：“并 非如此。奥地利皇帝[122]之御马主事已发来快函表示谢意。彼将派遣全

莫斯科维[123]首屈一指之名兽医[124]——牛瘟博士，凭藉一两粒大药 丸，即能抓住公牛角[125]。”“呔，呔，”文森特先生曰，“坦率言之， 倘该博士对爱尔兰公牛动手，必将被牛角勾住，进退维谷。”“名称与 产地均为爱尔兰，”斯蒂芬先生曰，并依次为众人斟浓啤酒，一如闯入 英国瓷器店中之一头爱尔兰公牛。[126]“吾理解汝意，”迪克森先生曰， “此即农场主尼古拉斯送往本岛之同一公牛[127]耳。彼为最优秀之家畜 饲养员，鼻孔上穿着一枚绿宝石[128]环。”“诚然诚然，”文森特先生 隔桌曰，“一语道破，如此膘肥体壮之公牛，从未在三叶苜蓿[129]上拉 过屎。彼生有巨角，毛色金黄，鼻孔散发芳香，若袅袅轻烟。本岛妇女 遂撇下生面团与擀面杖，与公牛殿下戴上串串雏菊花环，随彼而去。” “何以至此？”迪克森先生曰，公牛动身之前，宦官兼农场主尼古拉斯 嘱一帮同为阉人之医生，将其彻底阉割之。尼古拉斯云：‘去！吾表弟 哈利陛下之命令，汝必言听计从。现接受农场主之祝福！’话音未落， 啪地击其臀部。”“表示祝福之一击，裨益良多。”文森特先生曰：“作 为补偿，彼将力量相当于两头公牛之秘诀传授下来。处女、妻子、女修 道院院长与寡妇至今断言，伊等与其跟爱尔兰四片绿野[130]上最英俊、 强壮、专门勾引女人之年轻小伙子睡觉，不如随时都于幽暗牛棚中，对 着牛耳嗫嚅[131]，并希望彼用神圣的长舌舔自己的脖颈。”此刻另一男 子曰：“伊等给彼穿上刺绣花边衣裙，配以坎肩及腰带，袖口缀以褶边， 将额发剪短，浑身涂以鲸脑油[132]。于每一街角为其筑一座黄金牛槽
[133]，装满市上最上等干草，供其尽情伏卧拉屎。此时教友们之神父（彼
等对公牛之别称）因过于肥胖，难以步行至牧场。为了不使其受累，工 于心计之妇人及姑娘乃将饲料兜在围裙中为彼送去。饱餐后，彼用后腿 立起，供太太小姐一窥奥秘，并以公牛之语既吼且叫，伊等齐声效之。” “哎，”另一人曰，“彼益愈纵容自己，除了供自己食用之绿草（彼头 脑中惟有绿色）不容国土上生长任何植物。岛屿中央之小山丘，竖有一 牌，上云：“奉哈利王[134]御旨，地上生绿草。”“因此，”迪克森先 生曰，“只要风闻罗斯康芒或康尼马拉原野上有盗牲畜者，抑或斯莱戈
[135]农夫播种一把芥籽或一袋菜籽，彼即奉哈利王御旨，跑遍半壁乡
村，用犄角将所种之物连根掘起。”“起初二人之间发生争执，”文森 特先生曰，“哈利王称农场主尼古拉斯为‘天下老尼克[136]之大杂烩’， 家中蓄七名私娼之老鸨[137]。吾欲惩戒之。尼古拉斯曰：“用先父遗下 之牛阴茎快鞭，使此畜生一尝地狱味道’。”“然某日傍晚，”迪克森 先生曰，“哈利王于划船比赛中获得冠军（彼使用锹型桨子，惟依比赛 规章第一条，其他选手均用草耙划船），为了赴晚宴，彼正修整高贵之 皮肤[138]时，发现自己酷似公牛。遂翻阅藏于餐具室、手垢斑斑之小册 子[139]，查明自己确系罗马人通称为“牛中之牛”[140]那头著名斗牛
[141]旁系之后裔。其名字确为蹩脚拉丁语，意即：“展览主持者。”“此 后，”文森特先生曰，“哈利王当众廷臣之面，将头扎进牛之饮水槽， 及至从水中伸出头后，告以自己之新名[142]。彼听任水哗哗流淌，身着 祖母所遗旧罩衫及裙子，并购一册公牛语[143]语法书习之。然而只学会 人称代名词，遂用大字抄录，默记之，每当外出散步，衣袋中辄装满粉 笔，在岩石边沿、茶馆桌子、棉花包或软木浮子上胡乱涂写。简言之。 彼与爱尔兰牛[144]旋即成为莫逆，犹如臀部与衬衫然。”“此语不差”，

斯蒂芬先生曰，“其结果，本岛男子发现负情女子异口同声，无可救药。 遂建造舟筏，携家财登船，桅杆尽皆竖起，举行登舷礼，转船首向风， 顶风停泊，扬起三面帆，在风与水之间挺起船首，起锚，转舵向左，海 盗旗迎风飘扬，三呼万岁，每次三遍，开动舱底污水泵，离开兜售杂物 之小舟，驶至海面上，航往美洲大陆。”“彼时，”文森特先生曰，“一 水手长谱一首滑稽歌曲：


教皇彼得虽尿床， 仍不失为男子汉。[145]”


　　学生们之寓言行将结束时，吾等畏友玛拉基·穆利根先生偕初邂逅 之友出现于门口，系一青年绅士，名亚历克·班农[146]也。彼新近进城， 报名参军，欲在国防军中购一旗手或骑兵旗手之位置[147]。适才谈论之 治病方案，与穆利根先生之方针不谋而合，因此彼欣然表示兴趣。乃递 予众人各一组名片，系当日出自昆内尔先生之印刷厂承印者。上以秀丽 之斜体字印着“兰贝岛”[148]“受精媒介业 人工授精业 玛拉基·穆利 根先生”。彼阐述曰：在城里，福普林·波平杰伊[149]爵士与米尔克索 普·奎德南克[150]爵士游手好闲，专事寻欢作乐。彼拟远离此圈子，献 身于赋予吾曹肉体机能之最高尚事业。“好友请道来，吾等当洗耳恭听，” 迪克森先生曰，“个中想必有猥亵气味。二位且移身坐下。坐与站都一 样便宜。[151]”穆利根先生遂接受邀请，对听众详述其计划。此计划系 根据对不妊之原因进行考察而得，原因包括抑制与禁欲。抑制乃夫妇不 和或互不协调所致，禁欲则由于天生缺陷或后天之习癖。彼曰：目睹新 婚燕尔之床最宝贵之担保[152]被剥夺，痛何如哉。众多可人之富孀被恶 贯满盈之僧侣所霸占，禁锢于格格不入之女修道院中，使光艳藏诸木斗 之下[153]；另有如花似玉之女子，在市井粗鄙之徒怀中凋零，而伊等本 应倍享幸福。如上诸多冰清玉洁之女性成为牺牲品，而附近本有百名英 俊男子欲爱之不能。穆利根云，每念及此，心如刀割。为了免除祸患（彼 已下结论，认为此乃潜热受到压抑之故），彼与有识之士共商谈对策， 决心向兰贝岛主塔尔博特·德马拉海德爵士[154]购买该岛土地之绝对所 有权及自由保有权。此爵士系著名之托利党成员，对蒸蒸日上之吾党颇 加赞许。乃提议在此建造国立受精场[155]，取名“中心”，并竖一方尖 碑[156]，乃据埃及式样凿成。不论何等身分之女子，凡欲满足其天然官 能者一旦来此，彼必为之忠心效劳，俾使之受孕。彼曰，吾所图并非金 钱，劳务费不取分文。最穷之厨娘乃至社交界阔夫人，只要渴望在身心 方面得到尽情满足，均能在彼处找到理想之男性。彼曰，为了取得营养， 食谱限于馥郁之球根、鱼及野兔——尤其后者乃多产啮齿动物，极适宜 达到彼之目的。不论烤或炖，只需添上一片肉豆蔻叶，一二颗辣椒即可。 热切而坚定地发表完此冗长演说之后，穆利根先生立即取下遮帽手帕。 二人似均受雨淋。虽已加快步伐，通身仍均湿透，见于彼所着灰色手织 灰呢短裤上之斑纹。众人闻其计划，莫不欣喜，并衷心颂扬之。惟独玛 利亚医院之迪克森先生则故意责难。谓：彼欲运煤至纽卡斯尔[157]乎？ 穆利根先生则对该学者报以脑中所记一段恰如其分之古典引文，根据既 充分，又能雍容大方地支持其论点：噫，诸市民，当代道义之颓废，江
　　
河日下。吾辈家中妇女，偏爱被温柔男子以手指作淫荡之搔痒，而弃罗 马百人队长之沉重睾丸及异常勃起于不顾。[158]彼并为不够机智者举出 更合乎彼等胃口之动物界实例——诸如树林间空地上之公鹿母鹿，农家 场院中之公鸭母鸭等，以此类推，阐述要点。
　　彼饶舌家着实仪表堂堂，并素以风度翩翩自豪。现将话题转至本人 服装上，对天气之乍变，愤然予以谴责。众人则大赞此公所提方案。其 友，一年轻绅士，对新近之艳遇[159]喜不自胜，不禁告知邻座。此刻， 穆利根先生扫视桌面，问饼与鱼[160]系供何人食用？及至瞥见异邦人， 乃彬彬有礼地深打一躬，问曰：“敢问足下需要吾曹在专业方面提供协 助欤？”异邦人闻言，衷心表示谢意，却依然保持适当之距离。答曰： 彼乃为霍恩产院一名女病友而来。不幸伊属难产（言至此，深叹一声）， 欲知是否已安然分娩。迪克森先生嘲笑穆利根先生之初期腹部肥大症以 转换气氛，曰：“此乃前列腺囊内部或男性子宫内部卵子怀胎之征兆乎？ 抑或如名医奥斯汀·梅尔顿[161]先生所云，乃胃中之狼[162]所致乎？” 穆利根先生从腰部发出一阵哄笑作答，毅然拍打横隔膜下部，并很精采 且滑稽地模仿葛罗甘老婆婆[163]（惜伊系一妓女[164]，但仍不失为最 杰出之女性），同时扬言：“妾腹从未养过私孩子也。”彼演技高超奇 巧，哄笑屡屡爆发，使满室无不振奋喜悦。倘非前厅发出警报声，此场 轻快喧嚣之摹拟闹剧仍将续演。
闻者非他人，乃一苏格兰学生也。此公性易激动，金发宛如亚麻，
以无比热烈之语气向该年轻绅士[165]深表祝贺。绅士谈兴正浓时，彼予 以打断，以谦恭之神态向对面所坐人士招手，恳请递与一瓶甘露酒。同 时，将头一歪，似有所迟疑（即使整整一世纪之良好教养，亦未必能训 练出如此优雅之举止）。然后将瓶子朝相反方向倾之，以清楚之口齿询 问该讲述者：“饮一杯如何，”“拜受，[166]贵客，”彼欣然曰，“万 谢，[167]。此举正合时宜。有此杯酒，吾之幸福方能完满。然而，上天 保佑，即使吾行囊中仅有些许饼屑，以及一杯井水，吾亦深感满足，并 甘愿跪于地下，为万宝之赐与者所确保之幸福，向上苍之神力致谢。” 言讫，彼将杯凑至唇边，以心满意足之神态，饮甘露酒少许，抚发袒胸， 拽出丝带所系之小匣。匣内嵌有女友亲笔题字之相片。彼接后，甚为珍 爱。彼含情脉脉审视该面影，并曰：“噫，先生，倘汝若吾然，于激动 人心之刹那间，目睹伊人身着雅致披肩，头戴俏丽新软帽[168]（伊以悦 耳声调，告以此乃生日礼物也），淳朴洒脱，温存妖冶；足下必慨然向 之五体投地，或永远逃离战场。吾断言，此生从未如此动心。主啊，感 谢尔为吾创造日日夜夜。备受该倩女青睐者，诚为三生有幸。”无限温 存之叹息愈益使此番话语感人至深。彼将小匣揣入怀中，并再度拭泪叹 息。“大慈大悲之天主，尔所创造之物，普获尔之祝福。尔之治下最美 妙者乃人之恋情也。恋情如此深广伟大，足以使自由人与奴隶，蠢乡巴 佬与文雅纨袴子弟，风华正茂、热情奔放之情人与中年丈夫，均顿然堕 入五里雾中。然而先生，吾走题矣。吾曹现世之欢乐是何等杂以悲哀， 何等不完美。命运不济！”彼痛苦呼叫曰，“倘若主上赋吾以先见之明， 提醒吾携带雨衣，当不至此！”遂不禁落泪。“纵下七场骤雨，对吾曹 亦毫无害处。吾过于大意矣！”彼手击前额，大声曰，“明日将迎来新 的一天，雷鸣千遍。吾识一‘外衣’商人[169]波因茨先生，可售与法式