跨世纪知识城 寓言精选

聪明的天鹅


　　一片树林子里，有一棵枝干粗大的无花果树；在这树上，住着天鹅 一家子；在这一棵无花果树的底下，长出了一棵叫做桥赏弥的蔓藤。于 是老天鹅说道：“这一棵往树上爬的蔓藤，对我们是非常危险的。说不 定什么时候有人攀援它爬上树来，把我们害死。当它还柔弱容易砍掉的 时候，应该把它去掉！”但是其他天鹅却不听它的话，不把这一棵蔓藤 砍掉。时间过去了，这一棵蔓藤就把树从四面八方围起来了。有一次， 当这些天鹅都去寻食物的时候，一个打猎的抓着蔓藤爬到这一棵无花果 树上来，在天鹅的窝里放上绊索，就回家去了。当这些天鹅都吃得饱饱 的在夜里飞回窝来的时候，它们都给绊索捉住了。于是老天鹅就说道： “我们现在都倒了霉，都给绊索捉住了，就因为你们都不照着我的话办 事。现在我们都完蛋了。”于是这些天鹅都对它说：“可尊敬的先生呀！ 现在既然到了这个地步，我们怎么办呢？”它说道：“如果你们听我话 的话，那个打猎的一来，你们就装死。打猎的心里会想：‘这些家伙都 死了。’然后就把你们都掷在地上。当他往下爬的时候，你们就在同一 个时候一齐飞起来。”天一亮，打猎的就回来了，他看到，它们都像死 了一样；他心里丝毫也没有怀疑，就把它们从绊索上解下来，一只一只 地丢到地上去。当它们看到他正准备往下爬的时候，就照着老天鹅出的 主意，在同一个时候，一齐飞起来，飞走了。
天鹅们第一次不听老天鹅的忠告，险些送掉了性命；天鹅们第二次
听从了老天鹅的忠告，奇迹般地重获新生。这都说明老天鹅的意见是非 常值得重视的，因为它见多识广，非常富有经验。在我们的生活里，其 实也常常遇到类似的问题，我们不是也常常听到长辈、老师的谆谆教诲 吗？每逢此时，你是怎样做的，你是从心里重视他们的忠告了吗？

鸽子、狐狸和白鹤


　　有一只美丽的鸽子，想在高入云际的枣树上建造一间房舍。那株枣 树极高，鸽子所选定的地点，又是树梢的最高所在。所以经历了许许多 多的困难，鸽子才把新屋舍建筑成功。新屋落成以后，鸽子觉得孤独寂 寞，便生了几个蛋，开始孵卵，希望赶快增添人丁。
美丽活泼的小鸽子出世以后，一只狐狸打听到了这个消息，便来到
那棵枣树下面，用凶暴的口吻，恐吓鸽子道：“把你的小儿统统交下来！ 不然，等我爬上树后，必定要用斩草除根的手段对付你。那时，你就是 后悔也来不及了。”
　　鸽子听了这些话，心里十分畏惧，却又没有办法对付它，只好忍痛 把亲爱的小宝贝们送下去交给狐狸吃掉。
　　过了不久，鸽子的第二对小宝贝又出世了。这时，鸽子非常忧愁， 生怕狐狸再来要挟。一天，白鹤到来了，看见鸽子这种忧愁的样子，便 问道：“老朋友！分手没有几天，怎么就这般憔悴了。你心中有烦恼的 事情么？”
　　鸽子答道：“朋友！我的灾难太大了，我受那恶狐狸的欺压真不少， 我的爱子一出世，这可恶的东西就来树下恐吓，口口声声说它要上树来，
　　
诛灭我的全家。我恐怕它真的上树来，结果了全家的性命，只得忍受了 世人所不能忍受的痛苦，把自己心爱的儿女，活生生地交给那万恶的强 敌。朋友！你想一想，世界上还有比这更痛心的事么？”
　　白鹤说道：“你受了老狐狸的骗了。它那种笨手笨脚的东西，怎能 爬得上来？下次再来，你尽可以对它说，谁愿意把小儿交给你！你有本 领的话，尽可以上树来取吧。我的小儿就在这里呀！任随你去吃吧，我 是有翅能飞的.绝对不怕你！”
　　白鹤教给鸽子如何对付狐狸以后，便向鸽子告辞，飞到河畔消遣去 了。
　　白鹤刚刚飞走，狐狸便又来到树下。照例地大叫大闹，照例地要挟 鸽子，要鸽子迅速再把小鸽子交下来。
　　这时，鸽子不慌不忙对狐狸说道：“你这骗人的东西！谁愿意把孩 儿交给你吃。若是你真能上树的话，就请你上来尽情地吃吧！”
　　狐狸听了鸽子的话，诧异地问道：“是谁教你说的这些话，你可以 告诉我么？”
　　鸽子说道：“白鹤先生刚才到这里来过。这些话，就是它教我说的。 现在，它到河畔消遣去了。”
狡猾的狐狸沉默了片刻，计上心来，立刻跑到河畔，会见了白鹤。
它笑容满面地对白鹤说：“白鹤先生早安！我请问你，当暴风由左面吹 来的时候，你的头放在什么地方？”
白鹤答道：“我把头转到右边去。”
　　狐狸问道：“倘若暴风雨由右面吹来呢？”白鹤答道：“那自然是 转到左边去了。”
狐狸问道：“倘若暴风雨由四面八方吹来的时候，你又怎么办呢？”
白鹤答道：“我可以把头藏在翅膀底下。” 狐狸说道：“把头躲在翅膀底下，那不是容易的事吧？” 白鹤说道：“那是最容易不过的。” 狐狸赞扬白鹤道：“你真算是得天独厚了。你立刻可以懂的事，尽
够我们去学一年；你所能做的，我们却不能做啊！把头藏在翅膀底下，
躲避风雨，这是何等的幸福！真值得羡慕了！现在，请你做一次给我看 看吧！”
这时，白鹤被它捧得飘飘然，立刻把头伸到翅膀里面，心想能使狐
狸更加羡慕不已。狐狸趁此机会，用力扑过去，正抓住白鹤的咽喉。狐 狸高声喊道：“白鹤先生！你自己害了自己，你还不知道。你能够做鸽 子的参谋，去计划一切事情，为什么你却死在敌人的手里？”
于是，狐狸饱餐一顿，得意洋洋地归去了。 鸽子的不幸一定程度上是由于自己的怯懦和无知；白鹤有“聪明才
智”，深谙狐狸骗人把戏，却在狐狸肉麻的一片吹捧声中，晕头转向， 结果为此负出了生命的代价。悲剧的结局，使人不难领悟出这样一个真 理：即使充满了智慧，但如果同时具有爱接受奉承的弱点，那危险就是 在眼皮底下，他也是无法识别出来的。

驴子和骡子

　　有一个赶车的，赶着一头驴子和一头骡子动身出门去了。驴子和骡 子都驮着重东西。
　　驴子起初在平地上还能稳稳当当地走；可是到了一座大山脚下，要 走上陡坡，就觉得有点儿受不了了。他要求骡子代他担负一小部分，好 让他把大部分东西驮到家里。
可是骡子不答应。 不久，他们走到一个荒僻的地方，驴子驮得筋疲力尽，一交摔倒，
登时就死了。 赶大车的无法可想，只好把原来归驴子驮的东西都加在骡子身上，
连剥下来的一张驴皮也放了上去。 骡子驮着这么多的东西，一边叹气一边对自己说： “唉，真是活该！当初驴子要我帮他一点儿忙，要是我答应了，现
在也不至于除了驮上他驮过的东西之外，还得驮他的臭皮囊了。” 这个故事说明，帮助常常是互相的，帮助了别人，实际上就等于帮
助了自己。如果对朋友的困难采取“事不关己”的态度，自己往往会受 到无情的惩罚。那么生活中，当你的朋友需要帮助时，你是怎么做的呢？

一只老狼的故事



（一）


　　一只凶狠的狼上了年纪，于是打定主意要同牧羊人友好相处。它上 了路，先到羊群离空洞口最近的牧羊人那里去。
“牧羊人，”它说，“你把我称做嗜血的强盗，可我事实上并不是。
当然，我饿了的时候，也不得不去捕食绵羊；饥饿是不好受的。只要我 不挨饿，只要把我喂饱了，那你对我会真的感到满意的。当我饱的时候， 我实在是个最温顺、最温柔不过的动物。”
“当你饱了的时候？这也许可能吧，”牧羊人回答说，“可你什么
时候才会饱呢？你的贪欲从来是不知足的。滚开！”

（二）


被撵走的狼来到第二个牧羊人那里。 “你是知道的，”它这样开头，“在一年里我能吃掉你好些羊。如
果你愿意每年给我六只羊，那我就满足了。这样保你安稳地睡觉，也不 必去养狗了。”
“六只羊？”牧羊人说，“这是整整一个羊群呢！” “好吧，看在你的面上，我五只就满足了。”狼说。 “你在开玩笑；五只羊！我祭祀潘恩，全年还没用过五只羊呢。” “那四只也不行？”狼继续问道。牧羊人嘲弄地摇了摇头。 “三只——两只？” “一只也不行，”回答得很干脆。“如果我用自己的警惕能确保安
全，我还向敌人进贡纳礼，那我可真是愚蠢到了极点。”


（三）


　　“三是个吉祥的数字，”狼这样想着，就到第三个牧羊人那里去了。 它说：“在你们牧羊人中间，我被诽谤成一个最残忍、最不讲良心 的动物，这使我很伤心。来，现在我要向你证明，人们这样对待我是多 么不公正。每年给我一只羊，你的羊群就可以自由自在、不受侵害地在 那座林里吃草，除了我是没有任何其他动物敢来侵扰那座林子的。一只
羊！那么微不足道！——你笑，牧羊人？你笑什么呢？ “噢，不笑什么！可你年纪大了，好朋友！”牧羊人说。 “我的年纪跟你有什么相干？即使再老也能吃得动你那些可爱的羊
羔呢。” “我很抱歉，你到这里来提这个建议，未免晚了几年。你那支离破
碎的牙齿泄露了你的企图。你装做大公无私的样子，不过是为了更安逸 一些，更不担些风险来养活自己。”

（四）


　　狼变得愤怒起来，但它仍控制住自己，到第四个牧羊人那里。恰巧 这个牧羊人一条忠实的狗刚刚死去，狼便利用了这个好机会。
“牧羊人，”它说，“我在森林里和我的兄弟们闹翻了，闹得永远
不会和解。我知道你是多么害怕它们！如果你用我来代替那死去的狗， 我敢向你保证，叫它们对你的羊连斜着眼望一下都不敢。”
“那么说，你是要保护它们不让你森林里的兄弟们吃掉？”
“我还会有什么别的意思呢？当然是这样的。” “这倒不坏！可是我如果把你收留在我的羊群里，请告诉我，谁来
防范你，使你不会吃掉我可怜的羊呢？为了防备外贼，却要养一个家贼，
我们人把这种事叫做??”“我听到了，”狼说，“你开始说教了！再 会！”

（五）


　　“要我不是这样衰老的话，哼！”狼咬牙切齿地说，“可我不得不 顺时应势。”于是它就到第五个牧羊人那里去。
“认识我吗，牧羊人？”狼问道。 “像你这一类我至少是认识的。”牧羊人回答说。 “像我这一类？我很怀疑这一点。我是一只非常特别的狼，配得上
同你和所有牧羊人交朋友。” “你究竟有什么地方特别呢？”
　　“我从不咬也不吃任何一只活羊，就算饿得要命也不干。我只是用 死羊来维持生活。难道这不值得称赞吗？请允许我时不时到你的羊群里 来一趟，打听一下你是不是——”
　　“少废话！”牧羊人说，“如果要我不成为你的敌人，你一只羊也 不能吃，连死的也不能吃。吃过死羊的动物就很容易由于饥饿学会把病
　　
羊看做死羊，把好羊看做病羊。别跟我套交情了，走开！”

（六）


　　“为了达到目的，不得不施展我的拿手好戏了！”狼这样想着，就 去找第六个牧羊人。
“牧羊人，喜欢这张皮吗？”狼问道。 “你的皮？”牧羊人说，“让我看看！它很美，看来狗咬你的次数
并不太多。” “好吧，那你听着，牧羊人。我老了，不会活得太久了。把我喂养
到死吧，我把我的皮留给你。” “嘿，瞧你说的！”牧羊人说，“你也要玩老吝啬鬼的把戏？不行，
不行！为了你这张皮，我到头来要付出比它本身贵七倍的价钱。如果你 当真把这件礼物送给我，那就现在给吧。”——说着牧羊人拿起棍子， 狼马上逃走了。

（七）


　　“啊，这些无情的家伙！”狼极端愤怒地叫了起来。“与其饿死， 倒不如做他们的敌人死去，因为他们不想更好啊！”
于是它跑去，闯进了牧羊人的住宅，咬死了他们的孩子，牧羊人费
了很大力气才把它打死。 这时，牧羊人中的一个聪明人说道：“我们原来做得不太妥当，把
这个老强盗逼上了绝路，剥夺了它改过自新的机会，即使说它是迫不得
已也为时过晚！” 这个故事深刻地说明了一个道理：狼就是狼，尽管它可以变换手段，
但其嗜血成性的本质是永远也不会改变的。如果我们将这一现象移向广
阔的人类生活，就应该懂得：恶的终归是恶的，不管它怎样翻新花样， 我们都要保持高度的警惕才好。

狼和狗


　　一天，狼和狗在森林里相遇了。狼问狗道：“兄弟，你怎么保养得 那么好？皮毛都光亮得渗油了。”狗答道：“喔，是这么回事：我是房 屋的看守。无论小偷还是强盗，没有哪个敢于往屋里走进一步。我只要 一报告小偷来了，就能得到很多吃的。主人还会赏给我一根很大的肉骨 头，其他人对我也是如此。佣人们非常喜欢我，总是将桌上吃剩的食物 或者他们有谁不爱吃的东西，统统掷给我。也就是说，我一直是吃饱喝 足的。那还用说，自然毛光皮亮了。我躺在房门底下，深受宠爱，从来 连滴水都没缺少过。我享受这一切，而工作却并不多。”狼一听，说道： “啊，兄弟，你过着多么舒适的生活啊！但愿我也能这样就好了！要是 我能到处游荡，又能舒舒服服地吃饱喝足，有一块完全可靠的栖身之地， 过着无忧无虑的富足生活，那该多好啊！”狗答道：“要是你愿意的话， 那就跟我一起来，你终身都用不着愁吃愁喝的了。”狼高兴地点头同意。
　　
它们俩便一起继续散步。 它们俩肩并肩地走着。突然，狼发现狗的颈子上有一圈皮毛都被磨
得光光的了。它站住问道：“兄弟，你颈上的毛怎么都快磨光了？颈上 的皮怎么擦伤得如此厉害？”狗答道：“是这样的：我性野狂暴，为此， 白天人们便将我用铁链锁着，夜间才放我出来，随我在房子四周游转。 哪里合适，我就在哪里躺下睡一会儿。”
　　狼一听，忙说：“啊，我再也不向往你所得到的那种舒适生活了。 我宁愿自由自在地在田野上游荡，随心所欲。没有什么链条会锁着我， 即使最无聊时，我也赞美这种自由。我无需为明天而操心。我能巧妙地 将所有的猎狗哄骗，难道我还算不上畜群中真正的主人么！好啦，你就 照现在这个样子生活下去，而我还是过我原来那种生活吧！”
　　于是，它们友好地告别，分道扬镳，各走各的路了。狗回到它的主 人那儿，狼依然流落荒野。
　　狗引以为自豪的是：“我享受一切，而工作却并不多。”但是，付 出的代价又是什么呢？它得到的“享受”和“宠爱”原来不过是佣人们 “将桌上吃剩的食物或者他们有谁不爱吃的东西，统统掷给我”。它为 此付出的代价，不仅是亦步亦趋的侍奉，而且失去尊严地被主人用铁链 锁着。由此不难看出，狗的生活及其价值标准既卑微又可怜。相比之下， 狼虽然也向往温暖安定的生活，但它决不肯用自由与尊严去进行交换。 “我宁愿自由自在地在田野上游荡，随心所欲。”
那么，你们现在对这个故事所表现的对自由的热爱和渴望，尤其是
对狼为了自由，纵使流落荒野也在所不惜的赞美，是不是已经有所领悟 了呢？

蜗牛的疑惑


　　蜗牛极其羡慕兔奔跑得快，它也曾竭尽全力想加快自己爬行的速 度，可无论怎么努力，速度还是快不了。
对此它百思不得其解。为了弄清这个问题，它只好去请教兔。 “我尽了最大努力想提高自己的速度，可为什么还是爬得那么慢
呢？”
　　兔子看了它一眼，一针见血地对它说：“这原因就在于你背上背着 的那个‘包袱’太沉了。你如果把它扔了，那爬行的速度就会快得多了。” 蜗牛连连摇头说：“这可扔不得。扔掉它，下雨了，我往哪儿躲？
刮风了，我往哪儿藏？扔不得，扔不得！” 由于它怕这又怕那，所以至今还没扔掉背上的“包袱”，还在慢慢
爬行?? 不能勇于对待自己的不足，怕这怕那，裹足不前，是永远不会进步
的。

狮子的阴谋


　　从前，有三只牛在一起生活，它们形影不离，无论吃草还是做游戏， 它们从不分开，而且彼此友爱互助，因此，谁也不敢欺负它们。
有只狮子，自以为是百兽之王，一直想对这三只牛下手，可是它知
道三只牛很团结，恐怕很难对付它们。 狮子想一个计谋对付三只牛。他趁着三只牛分散吃草的时候，先走
近花色牛身边，装着很亲热的样子和它打招呼：
　　“你好啊，花牛。我知道你们很厉害，但不知你们之中哪个最厉 害？”
“我们三个都一样，不分上下。再说，我们之间从来不打架，怎么
能比较出谁比谁更厉害呢。” 狮子听了花牛的话，故意摇着头，一本正经地说： “不会吧？据我所知，可不像你说的那样。” 花牛被狮子的样子给弄糊涂了，它不解地问： “那你到底听说了什么？” 狮子心里暗自高兴，却装着没事儿似的说： “最近，我常听红牛对人讲，你们三个顶属它厉害，如果没有它，
你们俩早没命了。” 花牛听了，心里很生气。狮子一看自己的计谋得逞了，高兴极了，
于是，又依照同样的办法分别到红牛和褐牛那儿搬弄是非。红牛和褐牛 也都相信了狮子的话。
　　从此以后，三只牛再不像以往那么和气、那么团结了。它们一见面 就打架，谁也不服谁，打得不可开交。狮子终于如愿以偿，一只一只把 它们都吃掉了。
　　这个寓言给我的启示是：朋友之间要互相信任，团结友爱。不要听 信谣言和谗言，以免上了某些别有用心的人的当，也伤害了自己的感情。
　　
挤牛奶的小女孩


　　从前，有一个挤牛奶的女孩。一天清晨，小女孩早早地起床，然后， 拎起牛奶桶到院子里去挤牛奶。她今天的心情特别好，因为昨天夜里她 做了个非常美妙的梦。
　　小女孩一边挤牛奶，一边还在想着昨晚的梦。挤完牛奶，她就把牛 奶罐顶在头上，到集市去卖牛奶。
　　顶着奶罐往集市走的路上，她还是忘不了昨晚的梦。她一边走，一 边回忆着梦里的情景，脸上现出甜甜的笑容。
　　昨天夜里，小女孩梦见她一下子挤了好些好些牛奶，她把这些牛奶 拿到了集市，不一会儿，全卖光了。她得了很多很多的钱，这些钱她数 都数不过来。
　　要是真的该多好啊！小女孩憧憬着未来，心想：“如果真有那么多 钱，我该怎么花呢？”她又陷入了美好的遐想??
首先呢，我要买许多许多漂亮的衣服，把自己打扮得漂漂亮亮的。 然后呢，我就会挺起胸脯在村里走来走，我再不会每天清早起来就
去挤牛奶，收拾牛栏、牛舍。我的手也不会像现在这么粗糙。 对了，最重要的是，我还要买一座庄园。庄园里有宽敞明亮的大房
子，里边是豪华的家具，庄园里还有美丽的花坛和舒适的草坪，还要请
许多帮工，让他们服侍我和打扫收拾庄园里的一切杂务。 “砰！”奶罐从小女孩头上摔下来，摔碎了，流了一地的奶。 小女孩呆呆地愣在那里好半天。 幸福要靠劳动创造，未来要靠双手建设，切不可不切实际地想入非
非，把幸福建筑在美丽的肥皂泡上。

无处藏身的狼


　　有一只狼从森林深处狂奔了出来，满头大汗，气喘吁吁，顾不得东 南西北，一头扎进一个村子里。因为后边有猎人和猎狗在拼命追赶它， 它已经跑得精疲力尽了。
进了村子的狼，四处张望，竟没有一家的院门是开着的，它四处转
悠着。在一家院门外的树上，有一只猫看见了正在逃审的狼。于是，悠 闲自在的猫向狼打听：
“喂，你在干什么？” “我在逃命，后边有猎人和猎狗在追我，帮我想个主意吧。” 猫想了想说： “躲避一下算什么难事，这么大的村子，有几十户人家，随便哪家
都很容易找到藏身的地方。比如我的这个主人家，你就可以进去说说看， 我看没问题的。”
　　狼瞧了瞧眼前这扇紧闭的大门，记得这一家它曾经来过，那是一个 没有月光的晚上，它偷偷抓走了这家的几只鸡。主人家发现后，打着火 把追了它一里地，虽然它最终逃脱了，但头上至今还有一道被火把烫伤 的疤痕呢。于是，它说：
“不行，这家不行，我曾偷过他们的鸡。”

猫又指着远一点儿的一户人家，对狼说： “那一家也可以去试试，那家的老奶奶心眼儿特别好，总喜欢帮助
别人，你向她求求情，我看也没有什么问题。” 狼只往那家看了一眼就一个劲地摇头： “你不知道，那家老太太的羊被我吃过一只，她把我恨得咬牙切齿。
这种人家我怎么敢去呢！” 猫又建议说：
　　“那就上村头那一家吧，那家有一个很大的地窖，是个藏身的好地 方，不妨去试试。”
狼还是不停地摇头： “不行，不行，那家唯一的一头小奶牛是我咬死的，我可不敢自投
罗网。” 猫也有点没信心了，埋怨狼说：
“你平时总做坏事，得罪、伤害过那么多的人，现在自己 有难，还指望谁会来搭救你呢？” 这时，猎人已经追上来。
　　一个作恶多端、积恶很深的坏人，待灾难来临时，别指望有人来搭 救，最终只会落得人人喊打、人人拍手称快的地步。

狐狸和他的影子


一只狐狸越来越孤独。 它的贪婪和奸诈，使它失去了所有的朋友和亲人。 傍晚到了，太阳快下山了。 看到别人家里一片热闹的景象，狐狸很悲哀。 它对它的影子说：“看来，只有你愿意和我作伴了。” 狐狸的影子说： “我也不愿意和你作伴，可是有什么办法呢？太阳把我给 了你，我实在无法离开你。 你没听到吗？人都说：‘我一见到狐狸的影子就讨厌’。人 们还说：‘瞧，多好，连狐狸的影子都不见了??’” 狐狸听了很吃惊，他说： “难道你没说过，你愿意一辈子陪伴着我吗？” 狐狸的影子说：
　　“我是说过的，那是在你很小的时候。那时你远没有现在这样坏。 我曾劝过你，劝你学好，劝你变得善良一点。”
狐狸回忆说： “是的，你劝告过我，可是我没听??”
这时，太阳下山了，四周黑了下来，狐狸连它的影子都找不到了。 它更悲哀了。 做人不能像狐狸那样，最后连自己的影子也离开了它，这完全是因
为它的贪婪、奸诈造成的。

大鱼和小鱼


在辽阔的深海里，住着数不清的鱼类，更多的是大鱼的天下。
　　大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯，威风凛凛地占据着深海地区，不 让小鱼们介入。
　　小鱼们心里难过极了，心想：海洋是我们大家的乐园，为什么不让 我们随意游玩呢？大鱼们不过是仗势欺人。
　　有一天，一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区，小鱼们刚想走，一 群大鱼围了上来，七嘴八舌地嚷着：
“你们这些小鱼，真是自不量力，难道你们也配和我们为伍吗？” 小鱼们缩着身子，不知该怎么办才好。 正在这时，突然间感到天地一片昏暗，海水被激起很大的浪花，只
听“砰”的一声巨响，原来是渔民撤下的网，把它们一骨脑全罩在了网 里。
网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。 “怎么办呀！我们被网套住了。” “我们这次肯定没命了！”
　　大鱼们更是难受了，平时在宽敞的海洋里自由自在，这回被套进鱼 网，你挤我、我撞你的，简直连转身都困难。
小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后，
在大鱼之间的空隙中窜来窜去，一会儿就游到了网套的边上。 小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方，一个个全挤了出来。 大鱼们看到小鱼挣脱了鱼网，也学着小鱼的样子，在网眼处使劲挤，
但哪里挤得出来。
　　生活在社会大家庭里，人们应该友好相处，不可以大欺小，以强凌 弱，要知道，强者有强者的优势，弱者有弱者的智慧，谁都不要轻视别 人，抬高自己。

乌鸦与孔雀


　　有一只乌鸦看不起它的同类。它偷偷地把它所能寻到的孔雀羽毛全 都搜集起来，等集够了，便用来插到自己的黑毛之间，使自己看上去有 如孔雀般地五彩缤纷。随后，它离开乌鸦群，混迹于孔雀群中。然而， 当那些孔雀注意到这个新伙伴，发现它原来是穿着别人的衣裳装模作 样，并且还要逞强于它们大伙时，它们火了。它们扯掉了它身上所有的 假毛，拼命地啄它、抓它，一直整得它死了似的躺在它们面前。
　　它重新醒来后感到无所适从了。它不好意思再回到乌鸦同伴中去， 因为当初它曾是那样的瞧不起它们，高傲地戴着孔雀毛四处炫耀。但最 后它还是决定谦卑地去找它们了。这时，有只乌鸦说话了：“告诉我， 你曾蔑视自己的同类，把自己凌驾在它们之上，你对此竟一点不害臊吗？ 如果你当初不鄙弃自己天然的黑衣，现在就不必体无完肤地忍受疼痛和 耻辱了。如今，你身上不伦不类的装饰都给扯光了，活该落得这样的下 场。”说罢，它们撇下这只曾经想做孔雀的乌鸦，与同伴们一起飞上了 天空。
　　
小毛虫


　　一只小毛虫趴在一片叶子上，用新奇的目光观察着周围的一切，各 种昆虫欢歌曼舞，飞的飞，跑的跑，又是唱，又是跳??到处生机勃勃。 只有它，可怜的小毛虫，被抛弃在一旁，既不会跑，也不会飞。
　　小毛虫费了九牛二虎之力，才能挪动一点点。当它笨拙地从一片叶 子爬到另一片叶子上，自己觉得就像是周游了整个世界。
　　尽管如此，它并不悲观失望，也不羡慕任何人，它懂得：每个人都 有各自该做的事情。它，一只小小的毛虫，应该学会吐纤细的银丝，为 自己编织一间牢固的茧房。
　　小毛虫一刻也没迟疑，尽心竭力地做着工作，临近期限的时候，把 自己从头到脚裹进了温暖的茧子里。
“以后会怎么样？”与世隔绝的小毛虫问。 “一切都将按自己的规律发展！”小毛虫听到一个声音在回答，“要
耐心些，以后你会明白的。” 时辰到了，它清醒过来，但它已不再是以前那只笨手笨脚的小毛虫。
它灵巧地从茧子里挣脱出来，惊奇地发现自己身上生出一对轻盈的翅 膀，上面布满色彩斑斓的花纹。它高兴地舞动了一下双翅，竟像一团绒 毛，从叶子上飘然而飞，它飞啊飞，渐渐地消失在蓝色的雾霭之中。

弓的主人


　　一个人有一张出色的用黑檀木制成的弓，这张弓射得又远又准，因 此这个人非常珍爱它。
有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微显得有些笨重！外观毫
不出色。真可惜！——不过，这是可以补救的！”他想：“我去请最优 秀的艺术家在弓上雕一些图画。”——他去了，艺术家在弓上雕了一幅 完整的行猎图；还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢？
这个人充满了喜悦。“你正配有这种装饰，我亲爱的引”——一面
说着，一面试验，他拉紧了弓，弓呢？断了。

商人赶路


　　市场上，一位商人生意兴隆，货物全卖掉了，腰间的皮夹里塞满了 金币和银币。现在，他想回家并想赶在天黑前到家。于是，他把装有钱 的背包在马背上捆好，便骑着马动身了。中午，他在城里休息了一会儿。 当他想继续赶路时，仆人把马牵到他面前说：“主人，马左后腿上的蹄 铁掉了颗钉子啦。”
　　“随它去吧，”商人说，“还有 6 个小时的路程，蹄铁不会掉吧。 我急着赶路呢！”下午，他又下马歇脚，叫仆人给马喂食。仆人回到房 里对他说：“主人，马左后脚上的蹄铁掉啦，要把马牵到铁匠那儿安块 蹄铁吗？”
　　“随它去吧，”商人说，“只剩下两小时的路程了，马会挺得住的 吧。我急着赶路呢！”他骑上马走了。可是没多久，马就瘸腿了；瘸了
　　
没多久，就踉踉跄跄；踉跄了没多久，就摔倒了，折断了一条腿。商人 不得不丢掉马，解下背包，扛到肩上，步行回家。直到深夜，他才走到 家。“真是倒霉透了！”他自言自语地说，“这全怪那颗该死的钉子。”

　　狮、鹿、狐


一只狐狸看见一只鹿，想道：“它身上的肉多么肥呀！” 一只许久没有找到东西吃的狮子，正在远处寻食。 狐狸自语道：“倘若我把那只鹿指示给这个狮子，它就可以把它抓
去当早餐吃，而把我留下了。”因此它就跑到狮子面前，很恭敬地一鞠 躬，说：“倘若陛下打那边走去，小臣当能提出些对于陛下很中意的东 西。”
狮子听了很快乐地说：“好极了！”于是就跟着狐狸走去。 然而那只鹿已经会意到它们的奸谋，早就悄悄地逃到一个安全的地
方，而且在那边偷看它们的行动。 狮子既然找不到鹿，就对狐狸说：“你这个混蛋东西！你来欺骗我！
我却饿得发狂了。你也像那只鹿一样，够得我一口，不过小一点罢了。” 说着，它就向狐狸身上一跳，立刻把它吞下去了。
鹿说：“恶的东西往往自讨苦吃。”

四岁的老人


有一次，瑙谢尔汗国王有事外出，路上碰到一个老人。 国王问；“你有多大岁数？” 老人回答：“大王万岁，我只有 4 岁。”
国王听了十分惊讶，说：“你这个老头儿，年纪这么大了还说谎，
看样子，你至少有 80 岁。”
　　老人回答：“你估计得完全没错，不过 80 年里，我白白浪费了 76 年的光阴。在 76 年的时间里，我只知道养儿育女和吃喝玩乐，除此以外， 我什么好事也没做过一件，从来没有帮助过一个穷人。最近 4 年来，我 才明白一个人生来不能光为自己，还要为别人服务。我现在正在努力为 别人做好事，所以我说我的年龄只有 4 岁，以前的时间都白活了。”
国王听了他的回答很满意。

羊狼签约


　　山羊们聚会在一起，写了一封信给狼，说：“为什么你们总是永没 宁日地与我们作战呢？我们恳求你们，和我们和平相处吧，我们大家讲 和了吧！”
　　群狼对此非常喜悦，立刻写了一封长信，伴着许多礼物，送给山羊 们。狼在信上说：
　　“刚才知悉你们美妙的决议，我们真是谢天谢地地喜悦。这个和平 的消息，能使四海欢腾歌舞。但我们要告诉你们：就是那牧羊人和他所 养的狗，实在是我们互相敌视和斗争的原因。你们果真能设法赶走了他 们，和平便可立刻实现。”
　　山羊果真听了狼的话，把牧羊人和狗全都赶跑了，并与狼签订了和 平条约，双方声明永远友好。
山羊们于是在山之巅、水之涯悠闲散步，一点也用不着担心了，它

们非常感谢上帝。 群狼静候了几天，便集合在一起，突然袭击羊群，可怜的山羊们没
有一只幸免于难。

三个画师


　　从前，有一个国王，长得身高体壮，只是一只眼睛是瞎的，一条腿 是瘸的。一天，他召来三位有名的画师给他画像。
　　第一个画师，把国王画得双目炯炯有神，两腿粗壮有力，而且膀大 腰圆，英俊威武。国王看过画之后，气愤地说道：“这是善于逢迎的家 伙。”他叫卫兵把这位画师推出去斩首。
　　第二位画师，按照国王原来的样子画得逼真如实，国王看过像之后， 又是一脸怒气，说：“这叫什么艺术！”叫卫士把这位画师的头也砍了。 轮到第三位画师了。他把国王画成正在打猎的样子：手举猎枪托在 瘸腿上，一只眼紧闭着瞄准前方。国王看了十分高兴，奖给他一袋金子，
誉他为“国内第一画师”。

猫颈系铃


　　有一天，老鼠们开会商量躲避猫的方法。一只老鼠说：“怎么躲得 了！猫最狡猾。”另一只老鼠说：“它走得那么轻，你怎么听也听不到 它的声音。”第三只老鼠说：“它藏得巧妙极了，怎么看也发现不了它。” 这时，最小的老鼠走上前说：“我知道怎么办。在猫的头颈上系个
铃，它来的时候，我们一听到铃声就可以逃了。”
　　大家一起叫好：“对，对，好主意，我们得救了！”于是就这么决 定了。
这时，一只年纪最大的、最聪明的老鼠钻出来说：“主意是很好的，
不过谁去把铃系在猫的头颈上？” 老鼠们都推来推去：“你去系！”“不，你去！” 它们就这么互相争论，一直到现在，猫还是照旧捉住老鼠。 所以说，一个好主意还只是事情的一半。

坎井之蛙


　　一只废弃的浅井里的青蛙活得很得意。因为它觉得自己是世界上最 大的王国的国王。
　　有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大海鳖。他便对海鳖夸 口说：“你看，我住在王国的边境——井台四周随心所欲地跳跃；疲劳 时，就回到井里，在温暖的寝宫——井壁的破洞里休息。有时我跳进水 里快活地洗个澡，让水托着下巴；有时在黄昏，我到软绵绵的泥上散步， 让污泥慢慢地漫过脚背。啊！我向四周一看：我的臣民，小虫儿，小螃 蟹，小蝌蚪都在畏缩地向我致敬。我是这口井唯一的主人。我真是自在 啊！鳖兄弟，请到我的王国来游赏游赏吧！”
海鳖听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它左脚还没迈进国门，右

脚就被井台的栏杆绊住了。 于是它对青蛙说：“你见过海吗？海的广大，何止千万里；海的深
度，何止千万丈。夏禹的时代，十年里有九年的大水，海里的水也没有 增多少；商汤的时候，八年里有七年大旱，海里的水也没减多少。大海 真是广阔无边啊！生活在无边无际的大海里，才是真的快乐呢！”
井蛙听了大海鳖的话，吃惊地呆在那里，觉得自己实在太渺小了。

自相矛盾


一个小商贩在楚国都城郢的集市上卖兵器。他专卖矛和盾。 一天，他在集市里选好摊位，就向人群叫卖开了： “快来买呀，我的盾非常坚硬，世界上没有什么东西能刺穿它。” 一会儿他又喊道： “快来买呀，我的矛是世界上最锋利的，无论什么东西都能刺穿。” 围观的人听了，心中都暗暗发笑。 有人站出来问他：“照你说，你的矛是最锋利的，无论怎么硬的盾
都戳得进去；你的盾又是最坚固的，无论怎么锋利的矛也别想戳进去。 那么，用你的矛戳你的盾，结果怎样呢？”
小商贩面红耳赤，无言以答。

驴


　　驴到宙斯那里诉苦说，人类对待它们太残酷了。它们说：“我们强 壮的脊背背着他们的货物，而这种重担是他们自己和任何一种稍微屠弱 的动物都受不了的；可即使这样，他们还是用无情的鞭打来催促我们加 快速度；但由于负荷的沉重要达到这种速度是不可能的，就是他们也无 法使我们违反天性呵。宙斯，人类不容许其他生物为非做歹，请你也禁 止他们这样不讲情理吧。我们愿意为他们服役，因为您是为此才把我们 创造出来的，但平白无故挨打，我们可不愿意。”
“我的生物，”宙斯对它们的代言人回答说，“这个请求不是没有
道理的，可是这无法向人类证实你们天生的缓慢不是一种懒惰。只要他 们认为你们偷懒，你就得挨打。——可是我仍想减轻你们的厄运。—— 从现在起，你们的感觉将变得麻木不仁，你们的皮肤将更禁得起鞭打， 使鞭打者的胳膊疲劳。”
“宙斯，”驴都叫喊起来，“您在任何时候都这样聪慧，这样仁慈！” 从驴的感激涕零里，你看到了奴才的劣根性了吗？生活中，当你遭
受恶人的欺辱，你是不是也逆来顺受、麻木不仁呢？警惕啊！

乌鸦兄弟


乌鸦兄弟俩同住在一个窠里。 有一天，窠破了一个洞。 大乌鸦想：“老二会去修的。” 小乌鸦想：“老大会去修的。”

结果谁也没有去修。后来洞越来越大了。 大乌鸦想：“这一下老二一定会去修了，难道窠这样破了，它还能
住吗？” 小乌鸦：“这一下老大一定会去修了，难道窠这样破了，它还能住
吗？” 结果谁也没有去修。
　　一直到了严寒的冬天，西北风呼呼地刮，大雪纷纷地飘落。乌鸦兄 弟俩都蜷缩在破窠里，哆嗦地叫着：“冷啊！冷啊！”
大乌鸦想：“这样冷的天气，老二一定耐不住，它会去修了。” 小乌鸦想：“这样冷的天气，老大一定耐不住，它会去修了。” 可是谁也没有动手，只是把身子蜷缩得更紧些。 风越刮越凶，雪越下越大。 结果，窠被风吹到地上，两只乌鸦都冻僵了。 这则寓言使我们想起了一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和
尚没水喝的故事。寓言告诉我们，要热爱劳动，不能有得过且过、坐享 其成的懒汉思想。想一想，你是不是有时也像这对乌鸦兄弟呢？记住： 自私、懒惰、依赖别人只能害了你自己。

南辕北辙


　　魏国有个人要到楚国去。楚国在南方，而这个人却叫车夫把车往北 赶。
路人告诉他：“朋友，你走错了，楚国在南方，你为什么往北走呢？”
他回答说：“不要紧，我的马是日行千里的良马。” 路人说：“你的马虽好，但这不是去楚国的路啊！” 他说：“我的路费充足着呢。” 路人又说：“你的路费虽然多，但这毕竟不是去楚国的路啊！” 可他却说：“不要紧，我的车夫本领高。” 路人无可奈何，只得任他往北而去。 这个魏国人可能到死都不明白：他的马愈良，路费愈多，车夫愈好，
离目的地愈远呢。
　　如果“大方向”错了，条件越好、主观努力越大，离目标也就越远。 这是一个简单朴素的道理。那个去楚国的人又固执、又愚蠢，结果是可 想而知的。在当今社会中，朝着同自己目标相反的方向努力的人还算少 吗？
三问三答，把魏人的愚昧、固执，刻画得淋漓尽致。

猫头鹰东迁


　　猫头鹰匆匆忙忙地向东边飞行，累了，便停在树林里歇息。正好一 只斑鸠也在那里，看见猫头鹰呼哧呼哧地直喘粗气，便问：
“大哥，你这么匆忙，到哪里去呀？” 猫头鹰说：
“我要搬到东边去。”

斑鸠连忙追问： “那是为了什么？” 猫头鹰委屈地说：
　　“小老弟，你不知道呀，西边的人都讨厌我，说我的声音难听，我 住不下去了，只好搬走。”
斑鸠说： “大哥呀，依我看，搬家也不能解决问题。” 猫头鹰听后，略有所思，大惑不解地问： “何以见得呢？”
斑鸠说： “这还不明白吗？你难听的声音没有变，东边的人照样也会讨厌你
的。”
　　猫头鹰向东迁徙，是因为西边的人讨厌它难听的声音。但搬家能解 决问题吗？这无疑是徒劳的，因为环境虽变了，它那令人生厌的声音还 是没变。这篇寓言告诫我们：有了缺点、错误，不要消极回避，也不要 掩盖，只有彻底改掉，才能取得人们的谅解和欢迎。

愿换手指


　　有一神仙到人间找徒儿，他想寻个不贪财的就“度”他成仙。怎么 寻呢？点石成金，试验人心。但他寻遍大江南北，指大石成金，没有嫌 大，只有嫌小的。
正当老神仙大失所望，准备回天宫之时，他又遇见最后一位，老神
仙想：这最后一个说不定就是我的徒儿呢。 神仙指着一块不大的石头开始试探：“我将此石点成金，给你好
吗？”这个人摇摇头。神仙以为他嫌小，又指着一块大石头说：“我将
这最大的石头点成金，给你好吧！”这个人也摇头不要。老神仙心中大 喜：此人毫无贪财之心，难得啊难得，我定要收他为徒，“度”他成仙。 于是欣然问道：“你大小金子都不要，想要什么呢？”
这个人伸出手指说：“我别的都不要，只要老神仙把点石成金的指
头，换在我的手指上。” 本想寻找一个大小金子都不要的廉正的善士，却碰到了一个“愿换
手指”的贪得无厌的小人。
　　从另一角度看，这位“愿换手指”者，舍弃那些具体的财富，却选 择那创造财富的能力，岂不也是一位善于把握事物本质的智者！

狗的驳诘


我梦见自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。 一条狗在后面叫起来了。
我傲慢地回顾，叱咤说： “呔！住口！你这势利的狗！”
“嘻嘻！”它笑了，还接着说，“不敢，愧不如人呢。” “什么！？”我气愤了，觉得这是一个极端的侮辱。

　　“我惭愧：我终于还不知道分别铜和银；还不知道布和绸；还不知 道分别官和民；还不知道分别主和奴；还不知道??。”
我逃走了。 “且慢！我们再谈谈??”它在后面大声挽留。
我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。 狗的故做谦逊的话，辛辣地揭露了人类社会的世态炎凉，以及趋炎
附势之徒连狗也不如的卑劣嘴脸。

两把犁


　　铁匠用同一块铁，在同一所作坊里，做了两把犁，一把落到农夫手 里，立刻干起活来；另一把毫无用处地躺在商人的小铺子里，躺了很久。 过了一个时期，这两个老乡又相遇了。在农民家里呆过的犁银光闪 闪，甚至比刚离开作坊的时候更亮了；无所作为地在小铺子里躺了很久
的犁却颜色发乌，生了锈。 “请你告诉我，你为什么这么亮？”生锈的犁问它的老相识。 “因为我劳动，我亲爱的，”那一把犁回答，“你生了锈，变得不
如以前了，全因为这一阵子你躺在那儿什么也没干。” 劳动创造美。不是吗？一把犁干活，“银光闪闪”；一把犁闲置，
“锈迹斑斑”。这寓言告诉我们，如果人像铺子里的犁一样停滞不前， 那他的生命也就会“锈迹斑斑”，毫无价值。

猫头鹰和它的孩子


　　猫到树林里去逮鸟，碰到一只猫头鹰。猫头鹰问猫：“你到哪儿去 啊，亲爱的猫？”
猫答道：“我去树林里逮鸟吃。”
“啊，我的小猫咪，你可千万别把我的小孩吃掉啊！” “你的小孩长得怎样呢？这点我得知道。” “我的小孩最漂亮！”
猫听后便去捕食了。它到了第一个灌木丛，又到了第二个灌木丛，
见到鸟窝里尽是些漂亮的小鸟。在第三个灌木丛里，它才找到一群丑陋 的小鸟，于是逮住它们大啃大嚼起来。
它津津有味地吃完，便起身回家。在路上，又碰到了猫头鹰。
猫头鹰问道：“你不会把我的孩子吃掉吧？” “哪儿的话，我吃的是最丑的鸟。” 猫头鹰回到家里，它见到的只是一只空空的窝。 爱孩子是母亲的天性，但缺乏理智分析的偏爱却会害了孩子。猫头
鹰知道猫是去逮鸟的，但由于它把自己孩子的丑陋说成漂亮，反而断送
了孩子的性命。 寓言告诉人们：认识、情感上的细小差误也会造成巨大灾祸，溺爱
对于孩子总是有害的。而当你错误地估计了你自己，你就害了自己。

沙漠


　　初夏的雨水非常活跃，几天就降一次。雨水降到农田里，种子发了 芽，把农田染成一片新绿；雨水降到果园里，果树吐出嫩绿的叶子，开 出缤纷的花朵；雨水降到坡地上，长出了如茵的青草，放牧着成群的牛 羊；雨水降到池塘湖泊里，繁殖着鱼虾蟹，青蛙也不分昼夜地歌唱，歌 唱这繁荣富饶的大地。
　　雨水同样也降到沙漠上，沙漠却只会吸收，吸收完毕，自己仍然是 一片沙漠，什么反应也没有。管雨水的雨神看了有点困惑不解，就问沙
　　
漠：“给你降了那么多雨水，你都弄到哪里去啦？” “都吸收了。”沙漠悠然自得地说。 “那你吸收雨水要干什么呢？”雨神又问。 “什么干什么？”沙漠以为雨神问得奇怪，“我是最虚心接受雨水
的，你降多少，我就吸收多少。难道我有什么不正确的地方？” “我问你，”雨神听了，明快地说，“大地上的一切地方，都是吸
收了雨水，就有所贡献，所以大地才无比的繁荣昌盛；你吸收的雨水不 算少，可你贡献出什么来了呢？”
　　沙漠听了只是眨眼，连一个字也回答不上来。它是第一次听到这种 意见，也是第一次思考这个问题：是啊，我吸收了这么多雨水，到底是 为了什么呢？??
　　只管吸收，不进行消化，不转化为能力和财富，这吸收又有什么用 呢？学问是如此，当前的引进外来文化技术也是如此。
　　雨水象征科学文化知识，农田、果园象征善于学习的人，沙漠象征 不善于学习的人。

牛鼻子上的绳


　　下了一场大雪，满山遍野，一片白茫茫。牛没有地方去找吃的，肚 子饿得咕咕叫。
“你能给我点吃的吗？”牛问狗。
狗摇摇尾巴，说：“你去向猪要吧，他吃得可肥啦！” 牛找到猪。猪告诉它：“我吃得东西都是人给的，你去向人要吧。” 人听了牛的来意，热情地拿出一捆干草和一根绳子，对牛说：“你
必须先用绳把鼻子穿起来，才能吃干草。”
　　牛照人的吩咐做了。它吃饱后，刚要告辞，但鼻子已被人牵住，只 得服服贴贴地听人指挥。
因此，牛常常哞哞叫。大概在告诫它的同类：“当心，当心鼻子上
绳！”
　　牛的悲剧是有很大现实意义的。因为社会上的某些人为了“一捆干 草”之类的蝇头小利，出卖自己，被穿上鼻子，受制于人的现象，并不 少见。所以，牛的悲剧正是某些人的悲剧。

蜀鄙二僧


四川的偏远山区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。 有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富
和尚说：“你依靠什么去呢？”穷和尚说：“我只要一只水瓶和一个饭 钵就够了。”富和尚不以为然：“我几年前就想雇条船下南海，到现在 还没去成；你一无所有，就别做美梦吧！”
　　可第二年，穷和尚竟然从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲 给富和尚听，富和尚听了，惭愧得羞红了脸色。
　　人穷志不短。蜀鄙的穷僧能只身到南海，凭的就是“志”。相反， 人富了却能丧志，蜀鄙的富僧不就如此吗？看来，决定事物成败的，是
　　
内在因素，而不是客观条件。 现实生活是，我们一定不要做那表面富有，头脑却空空的富僧，而
要学习穷僧矢志不移、不畏难艰的精神。

回音


　　一只狗对着一座大石山，叫了几声，大石山发出了回音，同狗的叫 声一样。
　　狗骄傲地说：“这座石山虽然伟大，但他的声音也不过如此。要不 是它原来就是徒负虚名的人物，那就是我已经和它差不多了。”
　　狗的自负的话，被天上的一个霹雳听见，霹雳轰隆一声喝斥说：“你 说什么？”大山也轰隆一声应和着：“你说什么？”狗吓得嗫嚅地说： “我没有说什么。”回头就跑。
事实上多大，人们就应该承认他多大。 大山就是大山，狗就是狗，仅凭几声大山的回声，就飘飘然地自吹
自擂，不仅是狂妄自大，而且浅薄无知，其结果必然是闹笑话、丢面子。

猴子小姐和她的眼镜


　　猴子小姐觉得，随着年华老大，目力逐渐衰退了。她的人类朋友曾 经告诉过她：“那是立刻就可以解决的困难，只要配一副眼镜就成了。” 于是，她便到城里去买了好几副眼镜。
猴子小姐把眼镜这样那样地摆弄。她一忽儿把眼镜顶在头上，一忽
儿把眼镜套在尾巴上；一忽儿把眼镜舐舐，一忽儿又把眼镜闻闻。可是 全不中用，无论她怎么摆弄，眼镜总是不管用。
“该死！”她嚷道，“我可上了当了！下一回人还有什么可胡扯的
呢？关于眼镜的事，全盘是撒谎。我觉得眼镜根本没有用处。” 猴子小姐又急又气，抓起眼镜向墙上摔去，碎玻璃片儿四处飞溅。 你有一天也能看见，人类就跟猴子一样：无知的人拥有顶好的宝贝，
不知道它的价值，却百般地提出非议。假使无知的人有钱有势，他就把
宝贝扔掉了。

狐狸和仙鹤


有一天，狐狸阿爷花了点钱，请仙鹤阿母到他家吃饭。 狡猾的狐狸原本吝啬，请人吃饭只做了一道稀薄的汤。“请吧。”
狐狸推推盛汤的盘子，“饭菜很简单，没有什么准备。”说着，这个坏 蛋一会儿便把汤舐光，而长嘴的鹤一点也没吃到。
　　“一定要惩治这个坏蛋！”过了些时候，仙鹤也请狐狸吃饭。可狐 狸毫不推辞：“我非常乐意奉陪，因为我是不会跟朋友们客气的。”
　　到了约定的时间，狐狸跑到东道主仙鹤家里，一进门就闻到了烧肉 的香气，因此对主人的款待大事恭维：“仙鹤阿母，您烧的饭菜恰到好 处，引起了我很好的胃口。”
仙鹤把肉切成小块，盛在一只长颈小口的瓶子里，然后端上来了。

仙鹤的长嘴很容易插入瓶口，可狐狸阿爷的嘴巴太大了，想吃肉，够不 着，急得抓耳挠腮，口水直滴。
　　狐狸空着肚皮回到家里，羞愧得像是被老母鸡捉住似的，夹着尾巴， 两耳下垂，连声叹气。
　　记住，只有付出真诚才能得到别人真诚的回报。骗子，你没有朋友， 谨防报复，因为即使是你的朋友，他也是个大骗子啊。

三尾鱼


　　有一个池塘，里面有三尾鱼，一尾是精明的，一尾是平凡的，一尾 是傻子。
　　有一天，有两个渔翁由河岸上经过，瞥见了这个池塘，便相互约定， 马上动手打捞塘里的鱼。
　　那尾精明的鱼听到了，心里非常恐惧，毫不迟疑，从通向河流的水 道逃到河里去了。那位平凡的鱼听了，仍然呆在原地不作声，等到渔翁 真的来了，它在想由水道出，殊不知这条水道已被渔翁们堵塞住了。它 心里非常焦急，便谴责自己：“我太过于迟疑了，所以才到了这个地步， 现在要想逃脱却是非常困难的。但是，也不可以完全失望，不论用智谋 或是用武力，非尽力挣扎不可。”于是，它便装做死鱼，浮在水面，有 时翻过肚皮来。渔翁见了，以为它已死了，便把它拾起来，顺手丢在河 岸上。它得到了机会，用力一跳，便跳到河里去了，因而才免一死。
至于那尾麻木的鱼，依旧在水塘里游来游去，结果就被渔翁打去了。

农夫和他的孩子们


农夫快要死了，想要传授务农的经验，便把儿子们叫到一起说： “孩子们，我快要离开这个世界了，有件宝留给你们。它埋藏在咱
们家的葡萄园里，你们去把它找出来吧。”
　　儿子们以为葡萄园里一定埋藏着数不清的珍宝，在掩埋了父亲的尸 体之后，便一起来到了葡萄园。
兄弟几人把葡萄园的地全都掘了一遍，可宝物谁也没有找到。
　　葡萄园的地松软极了，第二年结出了几倍的果实。至此，大家才知 道父亲留下的宝物：勤劳。
勤劳是珍贵的宝物，因为它能创造一切。

旅行人与熊


　　两个朋友一起外出旅行，半路上遇到一只熊。一个人丢下朋友，迅 速爬上一棵大树，躲在树枝里；另一人来不及逃走，只好直挺挺地倒在 地上，假装死人。
　　熊向倒在地上的人走过来，用鼻子嗅地，嗅遍了他的全身。他屏住 呼吸，尽力装出死人的样子。熊不吃死尸，便离开他了。
　　熊去远了，那个人从树上爬下来，笑嘻嘻地问他的朋友：“熊在你 耳边低声说了些什么？”
　　
　　他回答说：“熊给了我一个忠告：别再和临难相弃的朋友一道旅行 了。”
　　只有在患难之中，才可见到真诚的朋友。真正的友谊是不仅能“同 甘”，而且能“共苦”。而患难是考验友谊的最佳时机。

空中楼阁


　　从前，有个家境富裕的愚人，什么知识都没有。一天，他来到邻近 一户富人家里，见一座三层高的楼房，高大雄壮、宽敞疏朗，心中十分 羡慕。他想：“我的钱财不少于人家，怎么不拿来也造一座高楼呢？” 他喊来木匠：“他家里的楼房是你盖的吗？”木匠答是，他便雇了这个 木匠。
　　木匠在他家挖地、垒墙、盖楼。愚人见木匠一层砖一层砖地垒墙造 屋，心中很不明白木匠在干什么，就问：“你垒墙有什么用啊？”木匠 回答：“盖三层楼呀！”愚人又说：“我不要你下面的两层，先给我盖 最上面的一层房子吧。”
　　木匠答道：“没有这个道理！哪里有不盖最下层的房子而造第二层？ 不造第二层，怎么能造第三层？”
愚人坚持他的想法，固执地说：“我今天不要下面两层屋，必须给
我盖最上一层楼！” 大家听了他的话，都觉得好笑，便不再理他了。
“万丈高楼平地起”，没有基础的“空中楼阁”是造不出来的。做
事情也是一样，要脚踏实地，从头做起；不可妄想急功近利，投机取巧， 一蹴而就。

学识的作用


　　从前，在一个城市里有两个市民发生了争端：一个是贫穷的人，很 有学问；一个是富有的人，可是很无知。那个富有的人想要胜过他的对 手，认为凡是明智的人都应该尊敬他。实际上他应该说凡是愚蠢的人都 应该尊敬他才对，因为为什么要人们尊崇毫无功绩可言的富者呢？尊崇 富人的理由，看来是微不足道的。
“我的朋友，”富有的市民时常对那位有学问的市民说，“你自以
为了不起，可你告诉我，你是不是按时宴请宾客？你孜孜不倦地研读， 对你的同辈有什么用处？你们永远住在三层楼的屋顶下，6 月天穿的衣服
同 12 月穿的一样，走在路上只有自己的影子相随。国家根本不需要没有 钱的人。我认为，只有生活豪华，施用许多恩惠的那种人，才是国家需 要的人。上帝知道我们是多么阔气呵！我们的享乐养活了技工、商人； 做裙子的人，还有穿裙子的人；还有你们，因为你们将不值一读的书， 献给了财政家而得到了厚酬。”
　　这些狂妄无礼的话得到了应有的报应。那位学者没说话，他要说的 话太多了。战争替他报了仇，远比一篇讽刺文章来得痛快。战神把这两 位市民居住的地方毁灭了，他们都离开了城市。愚昧无知的市民流离失 所，到处受到鄙视，另一位则到处受到新的款待。这便解决了他们的争
　　
端。
让愚蠢的人说他们的，学问自有它的价值。

猴子磨刀


一只猴子拾到一把刀，但这把刀很钝，连一棵小树也砍不断。 它跑去请教砍柴的人：
“告诉我，你的刀为什么那样锋利？” “我把它在石头上磨过的。” “磨过就行了么？”
“磨过了就行。” 猴子高兴地跑回去，拿着刀就在石头上使劲地磨，磨着，磨着，一
直把刀口磨得和刀背一样厚了。等它再拿去砍树时，不用说，就更加砍 不动了。
　　“哎！我已经学习了别人的经验，还是毫无办法，如果不是经验本 身不可靠，那一定就是这把刀有问题！”猴子下了结论说。
　　学别人的经验，如果浅尝辄止，满足于一知半解，就只能事与愿违， 把事情越弄越坏。

跌倒


　　有个懒汉，一不小心，在路上跌了一跤。但是他不接受教训，走路 时还是不看路。后来，又跌了一跤。
这一次，他就爬在地上不动了，他后悔地说：“早知如此，上一次
就不应该爬起来！” 跌跤、犯错误是常有的事，关键在于跌倒了要接受教训，继续前进，
而不是躺倒不干。

一只小鹿


　　一天，老鹿领着小鹿在林中散步，林中的小牛、小羊、小兔见了小 鹿，都头都不回地走开了。老鹿问小鹿是不是在它们面前夸耀过自己的 快腿。小鹿说：
　　“这有什么呢？小牛本来就笨，小羊本来跑得就慢，小兔呢，连腿 都长得不一般长??”
　　“呀，孩子，”老鹿说，“你知道，你得到的只是一时的虚荣，失 去的却是许多朋友。”
　　爱自我炫耀的人是找不到真正的朋友的，因为他在满足自己虚荣心 的同时，也损害了别人的自尊心。

一棵弯腰树


　　林西栽了一棵小树，一天被风把树干吹弯了。他的朋友水台告诉他， 只要轻轻的一扶，小树就直了。可林西想，慌什么，树还小，过些时候
　　
再扶也不迟。日子一天天、一年年过去了。转眼小树长成了大树，林西 发觉这树长成了一棵弯腰树，既难看，又无用，才决定去把树扶直。可 这时，无论他用多大的力，都无法再把树干扶直了。
　　林西最后才懂得了，一个人如果有了缺点或毛病，要及时改正，不 要养成坏习惯或酿成大错，否则就很难改正了。那么，你呢？

空心树


　　河岸上长着两棵柳树。老柳树谦虚地低着头，铺展自己的树叶。可 是年轻的柳树却认为自己长得又匀称又好看，老是仰着脸，想尽量把自 己的枝子、杈子侍弄得比老树漂亮一些。
有一天，年轻的柳树炫耀自己说： “你为什么老是低着头趴着？你看看我，多么的扬眉吐气呀！那些
房子呀、人呀，我都不放在眼里，他们全在我这漂亮的脚底下呐！他们 哪一个不咂着舌头称赞我长得又高又大又漂亮？”
它摆出一副瞧不起老柳树的样子。 老柳树反复地对它说：
“我不是不知道你长得又高又大又漂亮，可你要当心树心会变空的
呀！”
年轻的柳树不理睬老柳树的忠告，仍旧趾高气扬，炫耀自己。 日子一天一天过去了。因为年轻的柳树老是把吸收到的养分用在修
饰外表上、树心就变空了。不久，这两棵树的主人把他们伐倒，主人看
见年轻的柳树心是空的，痛心地说： “唉！本来我是打算用你做大梁的，可现在除了把你当柴火烧掉，
再也没有别的用处了！”
他又看了看老柳树，说： “你倒是一块顶用的木材！”
这则寓言告诉我们：骄傲自满，徒求虚名，没有一个不失败的。

牛角尖中的老鼠


老鼠钻到牛角尖中去了。它跑不出来，却还在拼命往里钻。 牛角对它说： “朋友，请退出去，你越往里钻，路越狭了。” 老鼠生气地说： “哼！我是百折不回的英雄，只有前进，决不后退！” “可是你的路走错了啊！”
　　“谢谢你，”老鼠还是坚持自己的意见，“我一生从来就是钻洞过 日子的，怎么会错呢？”
不久，这位“英雄”便这样活活闷死在牛角尖里了。 百折不挠的精神令人赞赏，但若你钻的是牛角尖，还是及早回来的
好，因为你钻得越深，便离希望出口越远。