概 述

什么是情绪和情感


　　人在生活中，随时随地都会发生喜怒悲惧等情绪、情感的起伏变化，人 的一切活动无不打上情绪的印迹。情绪像是染色剂，使人的生活染上各种各 样的色彩；情绪又恰似催化剂，使人的活动加速或减速地进行。人需要积极 的、快乐的情绪，它是获得幸福与成功的动力，使人充满生机；人也会体验 焦虑、痛苦等消极的情绪，它使人心灰意冷，沮丧消沉，若不妥善处理，还 可能严重危害身心。人的一生，就是这样游弋在情绪海洋中，在色彩斑斓的 情绪世界里领略着人生五味。古往今来，人们为此感叹，亦为此迷惑，不断 提出一个古老又常新的问题：情绪、情感究竟是什么？
情绪的定义
　　传统心理学把心理现象划分为 3 个方面，即认识过程、情感过程和意志 过程。认识过程是对客观事物或事件本身属性的加工过程，它们反映着事物、 事件本身所具有的感性的或理性的特性。意志过程是认识活动的能动方面或 自觉的调节方面，是认识活动的延伸。因此，认识活动和意志活动都是以客 观事件本身的特性对人起作用的。
情绪与认识不同，情绪是以主体为中介的一种心理活动形式。主体，在
此主要指主体的愿望、需要、渴求的欲望、追求的目标等倾向而言。例如， 在认识活动中，光线引起明亮感，声音引起听觉，学习导致记忆。但是，人 的心理活动远远不止于此。人作为主体，客观事物或事件对他总是具有某种 意义的。客观事件或情境可以符合或不符合主体的需要或愿望，对实现主体 的渴求目标有益或有害。因此，每当认识活动发生时，主体对它总是有一定 的态度。例如，湖光塔影、鸟飞鱼游不但有声有色，而且使人赏心悦目、心 旷神怡，因为这景色有益于人的身心健康。然而在闹市，车水马龙、拥塞截 堵和严重的大气污染，使人厌烦和忧心难耐。澈清的水和一氧化碳本身并不 具有愉悦或恐惧的属性，它们作用于人，使人产生愉快或悲伤、满意或痛苦 等情绪，是它们与人之间的特定关系所决定的；是它们对人所具有的含义所 引起的。鉴于此，情绪可定义为：情绪是个体与环境意义事件之间关系的反 映。
客观事件或情境对人的意义可有积极的性质或消极的性质，从而导致情
绪与认识不同的第二个特点，即情绪有正性的与负性的或积极的与消极的之 分。凡对人有积极意义的事件引起肯定性情绪，而具有消极作用的事件则引 起否定性情绪。由此而论，环境事件的变化和主体态度的变化会引起主体与 客体之间关系的变化。有益于主体的客观事件与主体关系得到维持，将产生 肯定性情绪；它们之间联系的终结或破坏，则将导致否定性情绪。反之，有 害于主体的事件与主体之间的联系的持续存在，将加强负性情绪，它们之间 联系被主体摆脱，则将产生正性情绪。由此可见，任何情绪的产生、维持或 改变，均以主体与客体之间关系的改变为转移。基于上述分析，情绪亦可看 作：个体与环境意义事件之间关系的维持或改变（J·Campos，1990）。
　　从以上定义可以看出，情绪的性质决定了它的复杂性。情绪在构成上有 外显行为、内在体验和生理唤醒等多种成分；在品种上有基本情绪与复合情 绪的无可胜数的类别；以及具有强烈或淡漠、激烈或恬静、短暂或持久等多
　　
种存在形式。情绪的发生“惊扰”整个有机体，唤醒神经系统各水平和意识 各水平的活动。凡此种种，可认定情绪是一种多成分、多维量、多种类、 多水平整合的复合心理过程。情绪的每一次发生，都兼容生理和心理、本能 和习得、自然和社会诸因素的交叠。
情绪和情感的概念区分
　　情绪和情感既是在种族进化中发生，又是人类社会历史发展的产物。因 此，在使用情绪情感这类术语去标示在如此漫长的历史演化过程中发生的、 可处于不同水平上的这一心理现象时，人们心目中所指的内涵常常有所不 同。例如，在过去教科书中出现过的、把同生物需要相联系而产生的感情反 应称为情绪，把受社会规范制约的称为情感；在标示感情反应的形式方面采 用情绪，标示感情内容时采用情感。但是这两种区分方法都不能把情绪和情 感这两个概念截然划分清楚。
　　综览有关文献，学者们把这种区别于认识活动、并同人的特定需要相联 系的感情性反映统称为感情（affection）。它一般地包容着情绪和情感的综 合过程。因此，无论情绪或情感，指的乃是同一过程和同一现象。在不同的 场合使用情绪或情感，指的是同一过程、同一现象所侧重的不同方面。
　　情绪（emotion）代表着感情性反映的过程。无论在动物或人类，感情性 反映的发生都是脑的活动过程，或个体需要的特定反映模式的发生过程。从 这个意义上说，情绪概念既可用于人类，也可用于动物。
情绪这一术语，按照蒙纳（Murray，1888）字典，是来自拉丁文 e（外）
和 movers（动），表示从一处向外移到另一处。例如，“雷??引起空气的 流动”（1708），“冰在山洞里流??是由于震动”（1758），“群众的扰 动是由于??所引起”（1709）。这里无论是在物理学或社会学上，以及在 不同时代所使用的“流动”、“震动”或“扰动”，都是 emotion 这个词后 来这个词用于表示人的精神状态上，例如， “快乐的满足一般称之为 emotion”（1762）。由此可见，情绪一词在词源上是用来描述一种“动”的 过程。现在它已不再在物理学和社会学范畴上使用，而限定标示精神的活动。 因此，把情绪一词限定标示感情的活动过程，就严格地规定了它的内涵。此 外，鉴于情绪由神经过程所携带，并表现于外和可被测量，所以对它的测量 称为情绪测量。
情感（fellings）经常被用来描述具有稳定而深刻社会含义的高级感情。
它所代表的感情内容，诸如对祖国的尊严感，对事业的酷爱，对美的欣赏时， 所指的感情内容不是指其语义内涵，而是指对这些事物的社会意义在感情上 的体验（experience）。
　　情感这个词包含一个“感”字，有感觉、感受之意；还包括一个“情” 字，又有不同于感觉（sensation）之解。“felling”有感觉、感触、心情、 同情、体谅等多种含义，说明情感这一概念既包括与感觉、感受相联系的 “感”，又包括与同情、体验相联系的“情”。因此，情感这一术语的基本 内涵是感情性反映的“觉知”方面，集中表达感情的体验和感受。
　　情绪和情感同属于感情性心理活动的范畴，是同一过程的两个方面。情 感是对感情性过程的体验和感受，情绪是这一体验和感受状态的活动过 程。二者均既可发生在高等动物和前言语阶段婴儿，也可以发生在成人和高 级社会性反映之中。这是因为，人们日益公认，当高等哺乳类动物显示出痛 苦、安适或愤怒时，或当婴儿对母亲欢快愉悦，对生人表现警惕和恐惧时，
　　
不能认为他们没有内在感受；尽管是处于不同发展阶段的动物或人类婴儿， 他们对这种感受的觉知水平与人类成人有所不同罢了。
　　心理学对感情性反映的研究，侧重在它们的发生、发展的过程和规律， 因此较多使用情绪这一概念。
　　　　　　　　　　　　情绪的功能 情绪是适应生存的心理工具
在低等动物种系中，几乎无情绪可言。即使在低等脊椎动物中，所有的
只是一些具有适应价值的行为反应模式。例如，搏斗、逃跑、哺喂和求偶等 行为。这些适应行为在它们与特定的生理唤醒相对应而发生中，当动物的神 经系统发展到皮质阶段时，生理唤醒在脑中产生相应的感觉（感受）状态并 留下痕迹，就是最原始的爱、怒、怕等情绪。因此，情绪是进化的产物。
　　当特定的行为模式、生理唤醒及相应的感受状态三成分出现后，就具备 了情绪的适应性，其作用在于发动机体中能量使机体处于适宜的活动状态； 将相应的感受通过行为（表情）表现出来，以达到共鸣或求得援助。所以， 情绪自产生之日起便成为适应生存的心理工具。
人类继承和发展了动物情绪这一高级适应手段。人类个体发育几乎重复
了动物种系发生的过程。人类婴儿在出生时，由于脑的发育尚未成熟，还不 具有独立行动和觅食等维持生存的基本能力，他们靠情绪信息的传递，得到 成人的哺育。成人正是通过婴儿的情绪反应体察他们的需要，并及时调整他 们的生活条件的。
因此，情绪的适应功能从根本上说是服务于改善和完善人的生存和生活
条件的。无论是儿童或成人，通过快乐表示情况良好；通过痛苦表示急需改 善的不良处境；通过悲伤和忧郁表示无奈和无助；通过愤怒表示行将进行反 抗的主动倾向。同时，由于人生活在高度人文化的社会里，情绪的适应功能 的形式有了很大的变化，例如，人用微笑向对方表示友好，通过移情和同情 来维护人际联结，掩盖粗鲁的愤怒行为等，情绪起着促进社会亲和力的作用。 但是人们也看到，在个人之间和社会上挑起事端引起的情绪对立，有着极大 的破坏作用。总之，各种情绪的发生，时刻都在提醒着个人和社会，去了解 自身或他人的处境和状态，以求得良好适应。社会有责任去洞察人们的情绪 状态，从总体上作出规划去适应人类本身和社会的发展。
情绪是激发心理活动和行为的动机
　　情绪构成一个基本的动机系统（motivational system）。它能够驱策有 机体发生反应、从事活动，在最广泛的领域里为人类的各种活动提供动机。 情绪的这一动机功能既体现在生理活动中，也体现在人的认识活动中。
　　一般来说，生理内驱力（drive）是激活有机体行为的动力。但是情绪的 作用则在于能够放大内驱力的信号，从而更强有力地激发行动（S.Tomkins，
1973）。例如，人在缺水或缺氧的情况下，血液成分发生变化，产生补充水 分或氧气的生理需要。但是这种生理驱力本身并没有足够的力量去驱策行 动。而这时产生的恐慌感和急迫感起着放大和增强内驱力信号的作用，并与 之合并而成为驱策人行动的强大动机。
　　此外，内驱力带有生物节律活动的刻板性。例如呼吸、睡眠、进食均按 生物节律而定时，情绪反应却比内驱力更为灵活，它不但能根据主客观的需
　　
要及时地发生反应，而且可以脱离内驱力而独立地起动机作用。例如，无论 在任何时候和何种情况中发生，恐惧均能使人退缩，愤怒定会发生攻击，厌 恶一定引起躲避等。
　　情绪的动机功能还体现在对认识活动的驱策上，这一点通过兴趣情绪明 显地表现出来。严格说来，认识的对象并不具有对活动的驱策性；促使人去 认识事物的是兴趣和好奇心。兴趣作为认识活动的动机，导致注意的选择与 集中，支配感知的方向和思维加工，从而支持着对新异事物的探索。
情绪是心理活动的组织者
　　情绪是独立的心理过程，有自己的发生机制和操作规律；作为脑内的一 个监测系统，情绪对其他心理活动具有组织的作用（A.Sroufe，1976、1979）。 情绪的组织作用包括对活动的瓦解或促进这个两方面，一般说来，正性情绪 起协调的、组织的作用；负性情绪起破坏、瓦解或阻断的作用。
　　有研究证明，情绪能影响认知操作的效果，其影响效应取决于情绪的性 质及强度。中等唤醒水平的愉快和兴趣情绪为认知活动提供最佳的情绪背 景。愉快强度与操作效果曲线呈倒“U”型，过低或过度的愉快唤醒均不利于 认知操作。这些研究结果符合关于不同唤醒水平的情绪对手工操作的不同效 应的叶克斯—道森规律（A.Welford，T.，1974）。而对负情绪来说，痛苦、 恐惧的强度与操作效果呈直线相关，情绪强度越大，操作效果越差。与痛苦、 恐惧不同的是，由于愤怒情绪具有自信度较强的性质和指向于外的倾向，中 等强度的愤怒一旦爆发出来，有可能组织个体倾向于面对的任务，导致较好 的操作效果（孟昭兰，1984、1987）。这些研究结果则补充了叶克斯—道森 曲线。上述结果表明，情绪执行着监测认知活动的功能，不同性质和不同强 度的情绪起着不同程度的组织或瓦解认知活动的作用。
情绪的组织功能也体现在对记忆的影响方面。鲍维尔的研究表明，当人
处在良好的情绪状态时，更容易回忆那些带有愉快情绪色彩的材料；如果识 记材料在某种情绪状态下被记忆，那么在同样的情绪状态下，这些材料更容 易被回忆出米（G.Bower，1981）。这说明情绪具有一种干预记忆效果的作用， 使记忆的内容根据情绪性质进行归类。
情绪的组织功能还表现在影响人的行为上。人们的行为常被当时的情绪
所支配。当人处在积极、乐观的情绪状态时，倾向于注意事物美好的一面， 态度和善，乐于助人，并勇承重担。而消极情绪状态则使人产生悲观意识， 失去希望与渴求，也更易产生攻击性。
情绪是人际通讯交流的重要手段
　　情绪和语言一样，具有服务于人际通讯 （ interpersonalcorn － munication）的功能。情绪通过独特的无词通讯手段，即由面部肌肉运动模 式、声调和身体姿态变化所构成的表情来实现信息传递和人际间互相了解。 其中面部表情是最重要的情绪信息媒介。
　　语言是人际交流的主要工具，而情绪信息的传递则应当说是语言交际的 重要补充。而且，在许多情景中，表情能使言语交流所造成的不确定性和模 棱两可的情况明确起来，成为人的态度、感受的最好注解；而在另一些场合， 人的思想或愿望不宜言传，也能够通过表情来传递信息。在电影业发展早期， 无声电影正是通过演员的各种表情动作来向观众传递信息的。
　　但是，从通讯交流的发生上说，表情信息的交流则出现得比语言要早得 多，情绪是高等动物信息传递的主要工具，也是前言语阶段婴儿与成人互相
　　
沟通的唯一渠道和手段。情绪的适应功能正是通过其通讯作用实现的。 表情信号的传递不仅服务于人际交往，而且往往成为人们认识事物的媒
介。这一现象在婴幼儿中表现得最明显，在成人中也经常发生。例如，婴儿 从一岁左右开始，当面临陌生的不确定情境时，往往从成人面孔上搜寻表情 信息（鼓励或阻止的表情），然后才采取行动（趋近或退缩）。这一现象称 作情绪的社会性参照作用（social referencing of e－motion，R.Emde，
1986）。情绪的参照作用对于儿童和成人都有助于社会适应，尤其对于儿童 的心理发展起着关键的作用。它有助于促进儿童探索新异环境，扩大活动范 围和发展智慧能力。
　　情绪的通讯交流作用还体现在构成人际之间的感情联结上。例如，母婴 之间有着以感情为核心的特殊的依恋关系，这是最典型的感情联结模型。半 岁以上婴儿在母亲离开时会表现不安和哭闹，称为“分离焦虑”（R.Spitz，
1965）。婴儿在七、八个月以后，在母亲经常接近和离开的不断重复中，学 会预料母亲接近和离开的后果，形成 “依恋安全感” （security of attachment，R.Bowlby，1969，1973）。依恋安全感的建立是儿童情绪健康 和人格完善发展的重要基础。它使婴儿经常快乐，更容易同他人接近并建立 友好关系，更愿意认识和探索新鲜事物。此外，感情联结还有其他多种形式， 例如友谊、亲情和恋爱，都是以感情为纽带的联结模式。
情绪的功能向我们揭示，情绪既服务于人类基本的生存适应需要，又服
务于人类社会群体生活的需要。人们每时每刻发生的情绪过程，都是自然环 境和社会环境对人发生影响相结合的反应。情绪卷入人的整个心理过程和实 际生活，成为人的活动的驱动力和组织者。

情绪的形式和类别


　　情绪是多成分、多维量、多种类、多水平整合的一种心理过程。在此将 就情绪的主要成分、情绪的维量和分类作如下介绍。

感情的主观体验形式和外部表现形式


　　感情具有独特的主观体验和外部表现。它们与生理唤醒一起被看作是构 成情绪的 3 种成分（C.Izard，1977）。
感情的主观体验
　　感情具有独特的主观体验色彩，即喜、怒、悲、惧等多种享乐色调（hedonie tones）。每种具体情绪的主观体验的色调都不相同，它们给人以不同的感受
（feelings），这种感受或体验是感情性反映的心理内容，是情绪的心理载 体。感情体验具有下述两种基本性质：
1.体验与表情的先天一致性 体验与表情在每种具体情绪上有固定不变的一致性。每种情绪的外显形
式与内在体验形式是共生的，它们之间的固定关系在任何时候都不会改变。 例如，愉快体验的特定主观色调与特定的表情模式协同产生，绝不因情境的 变化而改变。
　　人生来具有体验感情和表现相应情绪的能力，它们之间的这种对应联系 是先天的，是在种族进化过程中形成的固定模式。正是体验与表情的一致性
　　
保证了表情正确地反映感情体验的性质，并传递其适应意义。例如，人类婴 儿以欢快面容和啼哭信号表达她们的舒适或饥饿、困倦、病痛的感受。婴儿 在前言语阶段，正是靠感情体验与情绪外显行为的一致性来保持其生存适应 的。
　　随着人的认知能力、言语能力的发展和社会化，感情体验和情绪外显行 为的固有联系变得复杂化起来。鉴于表情活动是由脑的骨胳肌系统的随意运 动所支配，在人们受社会文化、道德规范所制约的情况下，情绪的外显行为 则带来很大的人为的性质。表情可以被修饰，被夸大、掩盖或伪装，从而产 生体验与表情的不一致性。因而，它们之间的不一致具有后天习得的性质， 是感情和认知相互作用的结果。
2.感情体验的不变性 每一种具体情绪的体验在主观上感受的色调具有不变性。体验的不变性
来源于人类进化的适应过程。这是由于，意味着具有潜在危险和威胁的新异 刺激，只有在引起特定的恐惧体验色调时，这种体验才能成为在危险和威胁 情境下驱使个体采取逃避行为的动机力量。而且，在任何具有危险和威胁含 义的刺激作用下，所发生的恐惧体验色调都将是永不改变的。只有这种具体 感情体验色调的不变性，才能使与之相一致的表情成为向同种属成员传递“危 险”来临信息的手段。
由于个体的知识、经验、需要和追求目标以及认知评价等各方面的差异，
同一环境 （environment）对不同的个体来说，可能意味着不同的情境
（situation），因而产生的情绪也可以不同。但特定情绪体验的感受色调， 既没有个体、民族差异，也没有性别、年龄差异。感情体验的不变性是使情 绪、情感在人际间进行交流和产生感情共鸣的保证。
情绪的外部表现
　　情绪具有独特的外部表现形式，即表情。表情是表达情感状态的身体各 部分的动作变化模式。表情动作是一种独具特色的情绪语言，它以有形的方 式体现出感情的内在体验，成为人际间感情交流和相互理解的工具之一。也 是了解感情的主观体验的客观指标之一。
1.表情类别
　　表情包括面部表情、姿态表情和声调表情。面部表情是额眉、鼻颊、口 唇等全部颜面肌肉的变化所组成的模式。例如愉快时额眉平展、面颊上提、 嘴角上翘；悲伤时额眉紧锁、上下眼睑趋近闭合，嘴角下拉；轻蔑时嘴角微 撇、鼻子耸起、双目斜视等，形成标定各种具体情绪的模式。由于面部表情 模式能最精细地区分出不同性质的情绪，因而是鉴别情绪的主要标志。
　　姿态表情是除颜面以外身体其他部分的表情动作，例如狂喜时捧腹大 笑，悔恨时捶胸顿足，愤怒时磨拳擦掌等。其中，手势是一种重要的姿态表 情，它协同或补充表达言语内容的情绪信息。手势表情是后天习得的，由于 社会文化、传统习惯的影响而往往具有民族或团体的差异。
　　面部表情和姿态表情均由随意运动所支配，因此可在一定程度上被随意 地控制。姿态表情虽不像面部表情那样能细微地区分各种情绪，但它能与面 部表情一起表露情绪信息。也往往在人有意地控制面部表情时，而由身体姿 态泄露真情。例如，一个人用和蔼微笑的面容去掩饰对对方的愤怒时，他那 紧握的拳头、僵硬的肢体却明白无误地泄露了真情实感。
除面部表情、姿态表情外，声调也是表达情绪的一种形式。声调表情指

情绪发生时在语言的音调、节奏和速度方面的变化。例如，悲哀时语调低沉， 语速缓慢；喜悦时语调高昂，语速较快。此外，感叹、烦闷、讥讽、鄙视等 也都有一定的音调变化。语言是交流思想的工具，言语中音调的高低、强弱， 节奏的快慢等所表达的情绪，则成为言语交际的重要辅助手段。
　　在上述 3 种表情形式中，姿态表情和声调表情都不具有标定特定情绪的 特异模式，唯独面部表情所携带的情绪信息具有特异性。因此，面部表情在 情绪的通讯交流中起主导作用，姿态和声调表情则是表情的辅助形式。
2.面部表情的先天预成性与后天习得性 面部表情是先天程序化的模式。达尔文在《人类和动物的表情》一书中
总结道：“表情是动物和人类进化过程中适应性动作的遗迹。”在种族进化 过程中，有些对机体生存具有适应价值的面部动作，最初并不是有意识地传 达情绪的。但由于其适应意义，在漫长的演化过程中逐渐形成固定的生理解 剖痕迹而遗传下来，发展成为表达特殊情绪的面部肌肉模式。例如，啼哭时 嘴角下撇、眉眼皱起的面部模式源自人类祖先在困难、痛苦中求援的适应性 动作；愤怒时咬牙切齿、鼻孔张大的面型是准备搏斗时的适应性动作；厌恶 表情源自呕吐的面部动作。这说明面部表情是具有原始的生物学根据的。
　　许多研究都证明了面部表情的先天预成性。首先，婴儿生来就具有表情， 在出生后一年内，婴儿逐渐显露出兴趣、愉快、厌恶、痛苦等基本情绪表情， 这些表情是随婴儿生理成熟而逐渐显现的。其次，先天盲婴在发生早期显露 与正常婴儿同样的面部表情。只是由于盲婴得不到来自成人面部表情的视觉 强化，他们的表情才在以后逐渐变得淡薄。再次，跨文化研究表明，基本情 绪的面部表情模式通见于全人类，具有跨文化的一致性。艾克曼在 60 年代做 的一项研究表明，从未与西方文化有过任何接触的新几内亚原始部落民族， 按照向他们讲述的故事情节，能准确判别西方人的面部表情（照片）所感染； 而这些原始部落人的表情模式也能被西方人的面部表情（照片）；而这些原 始部落人的表情是先天预成的程序化模式。正如艾克曼所说的那样，外国人 的表情不是“外国语”；表情在很大程度上使人相通。
表情在个体发展中不断受到社会文化的影响，使得表情的显露从先天预
成性向整合性、随意性转化。诚如前述，为了适应社会情境、文化规范以及 人际关系的需要，表情经常被主体所修饰。表情的随意性体现了情绪的社会 适应性，是情绪的生物适应性在人类身上的延伸。面部表情的社会化使得人 类表情极大地复杂化起来，具有后天习得的性质，所以面部表情兼有先天预 成性和后天习得性。先天盲童的表情不像常人那样灵活与丰富，且日见匮乏 和单调的情况说明，社会强化对于表情的维持与发展起着重要的作用。
　　面部表情社会化的另一结果是形成文化差异。在不同民族之间，某些带 有特定文化意义的表情信号可能是不相通的，而且在表情规范方面也存在着 文化差异。例如，中国传统文化讲究含蓄，情绪的喜怒不形于色；日本人强 调礼仪，在陌生场合绝不表现愠怒；而美国人则追求个性，情绪表达较为开 放。

情绪的维量与极性


　　情绪的维量（dimension）系指情绪在其所固有的某种性质上，存在着 一个可变化的度量。例如，紧张是情绪具有的一种属性，而当任何种类的情
　　
绪发生时，在其紧张这一特性上可以有不同的幅度，紧张度就是情绪的一个 维量，或一个变量。
　　情绪的维量幅度变化有一个特点，维量具有极性（po－larity），即维 量不同幅度上的两极。例如紧张维的两极为“松缓—紧张”。情绪的维量与 极性是情绪的一种固有属性，在情绪测量中必须把它作为一个变量来加以考 虑。
冯特的三维理论
　　冯特于 1896 年第一次提出了情绪的三维理论。他认为情绪可在愉快— 不愉快、激动—平静、紧张—松弛这 3 个维量上被度量。每种具体情绪都 处在这 3 个维量的两极之间的不同位置上。冯特的三维说虽出自主观描述， 但却比较符合实际。后来的多种情绪维量量表都是以此为基础发展起来的， 至今有的测量也仍以此说为准。
施洛伯格的三维理论
　　美国心理学家施洛伯格（H.Schloberg）依据面部表情对情绪实行分类研 究，于 50 年代提出了情绪的三维量表：按愉快—不愉快、注意—拒绝和激 活水平把具体情绪排列在一个倒立的椭圆锥体上。椭圆切面的长轴为快乐 维，短轴为注意维，表明情绪的快乐度比注意度可作出更精确的区分。垂直 于椭圆平面的激活水平是强度维。由这 3 个维度水平的不同组合可得到各种 情绪。
普拉切克的情绪三维结构
　　60 年代末，美国心理学家普拉切克（R.plutchik）提出情绪具有强度、 相似性和两极性 3 个维量，并用一个倒置的锥体说明这 3 个维度。锥体的每 块截面代表一种原始情绪，共有 8 种原始情绪，每种原始情绪都随自下而上 强度的增大而有不同的形式；截面上处于相邻位置的情绪是相似的，处于对 角位置的情绪是相对立的；截面中心区域表示冲突，是由混合的动机卷入而 形成的。普拉切克认为，所有情绪都表现出强度的不同，如从忧郁到悲痛； 任何情绪在与其他情绪相似的程度上都有不同，如憎恨与愤怒比厌恶与惊奇 更为相似；任何情绪都有相对立的两极如憎恨与接受，愉快与悲伤。
伊扎德的四维说
　　伊扎德从对情绪情境作自我评估的众多数据中进行筛选，确定了 4 个维 量：愉快度、紧张度、激动度和确信度。其中愉快度表示主观体验的享乐 色调；紧张度和激动度均表示情绪的神经生理激活水平，激动度表示兴奋的 程度，而紧张度表示个体对情绪情境的突然出现缺乏预料和缺少准备的程 度；确信度表示个体胜任、承受感情的程度。伊扎德的四维说根据客观测量， 在一定程度上与冯特的三维说相一致。伊扎德按照他所制订的维度评定量表
（DRS）和分化情绪量表（DES）可对感情检验作较准确的评估。
　　　　　　　　　　　情绪的存在形式 心境状态
　　心境是一种比较微弱而在较长时间里持续存在的情绪状态。心境不是关 于某一事件的特定体验，它具有广延、弥散的特点；它似乎成为一种内心世 界的背景，每时每刻发生的心理事件都受这一情绪背景的影响，使之产生与 这一心境相关的色调。
　　
　　心境状态的形成往往由对人有重要意义的情况所引起而滞留在心理状态 之中。举凡工作的顺逆、事业的成败、人际关系、健康状况、甚至天气、环 境，都可成为某种心境的原因。有重大影响事情的回忆、无意间的浮想也会 导致与之相关心境的重视。人对引起心境的原因并不都能清楚地意识到，但 它的出现总是有原因的。
　　心境对人的生活活动有很大的影响。积极、良好的心境有助于提高效率、 克服困难；消极、不良的心境使人厌烦、消沉。因此，对自己或他人心境的 觉知，有助于对消极心境的克服。
激情
　　激情是一种强烈的、爆发式的、短暂的情绪存在形式。激情属于在“激 动—平静”维量中偏激动极的情绪。激情常常是由意外事件或对立意向冲突 所引起的。激情可以是正性的，也可以是负性的。暴怒、惊恐、狂喜、悲痛、 绝望的激烈状态都是激情的例子。
　　激情有明显的外部表现，整个人都被卷进。在激情状态下，人的认识活 动范围往往会缩小，在短暂中，理智分析和控制能力均会减弱。因此，对负 性的过分激动应当避免。例如，使注意转移以冲淡激情爆发的程度。积极性 质的激动虽有动员人的力量的作用，但过度激动并不十分可取。

情绪的类别


　　情绪的纷繁多样使它的分类成为一个复杂而困难的问题。尽管如此，古 今中外的学者从不同角度、依不同根据，对情绪、情感的分类进行了许多有 益的尝试。
我国传统的情绪分类
　　据我国古代名著《礼记》记载，人的情绪有“七情”分法，即喜怒哀惧 爱恶欲；《白虎通》记载，情绪可分为“六情”，即喜怒哀乐爱恶；近代的 研究中，常把快乐、愤怒、悲哀、恐惧列为情绪的基本形式。
我国心理学家林传鼎于 1944 年从《说文》中找出 9353 个正篆，发现其
中有 354 个字是描述人的情绪表现的，按释义可分为 18 类，即安静、喜悦、 限怒、哀冷、悲痛、忧愁、愤急、烦闷、恐惧、惊骇、恭敬、抚爱、憎恶、 贪欲、嫉妒、傲慢、惭愧、耻辱。
伊扎德的情绪分类
　　近年来，西方情绪心理学中的一派倾向于把情绪分为基本情绪与复合情 绪。伊扎德确定基本情绪的标准为：基本情绪是先天预成、不学而能的，并 具有分别独立的外显表情、内部体验、生理神经机制和不同的适应功能。按 照这个标准，伊扎德用因素分析的方法，提出人类具有 8 到 11 种基本情绪， 它们是兴趣、惊奇、痛苦、厌恶、愉快、愤怒、恐惧和悲伤以及害羞、轻蔑 和自罪感。基本情绪与复合情绪分类举例如表 1、表 2 所示。
　　
表 1 基本懦绪


基本情绪 身体驱力 感情—认知结构倾向 兴趣 厌恶 饥饿 内、外倾 愉快 轻蔑 干渴 自谦 惊奇 恐惧 疲劳 活跃 痛苦 羞涩 疼痛 沉静 愤怒 内疚 性 多疑

表 2 复合情绪


基本情绪结合 情绪—驱力结合 情绪—认知结构复合 兴趣—愉快 兴趣—性驱力 自卑—痛苦 痛苦—愤怒 疼痛—恐惧 自卑—痛苦 恐惧—害羞 疲劳—厌烦 沉静—害羞 轻蔑—厌恶—愤怒 性驱力—兴趣—享乐 多疑—恐惧—内疚 恐惧—内疚—痛苦—愤怒 疼痛—恐惧—愤怒 活力—兴趣—愤怒


伊扎德把复合情绪分为 3 类，一类为在基本情绪基础上，2～3 种基本情
绪的混合；二类为基本情绪与内驱力身体感觉的混合；三类为感情—认知结 构（特质）与基本情绪的混合。依此分类，复合情绪则会有上百种之多。表
2 是伊扎德关于复合情绪的举例（Izard，1977）。
　　上列复合情绪有些是可以命名的。例如，愤怒—厌恶—轻蔑的复合可命 名为敌意。愤怒是一种“热”情绪，轻蔑和厌恶均为“冷”情绪，它们的结 合决定着敌意情绪中攻击性的程度。又如恐惧—内疚—痛苦—愤怒几种情绪 的复合是典型的焦虑。其组成中愤怒和痛苦两成分的相对强弱决定着焦虑是 兴奋类型或抑制类型。但是即使在上表的举例中所列出的复合模式，也难以 一一命名。
克雷奇的情绪分类
　　美国心理学家克雷奇（Krech）、克拉奇菲尔德（Crutch－field）和利 维森（Livson）等人把情绪分作以下 4 类：
1.原始情绪 将快乐、愤怒、恐惧、悲哀视为最基本的或原始的情绪。
2.与感觉刺激有关的情绪 包括疼痛、厌恶和轻快。这类情绪可以是愉快的，也可以是不愉快的。
3.与自我评价有关的情绪 包括成功的与失败的情绪、骄傲与羞耻、内疚与悔恨等，这些情绪决定
于一个人对自身行为与客观行为标准的关系的知觉。
4.与他人有关的情绪 发生在人与人之间的情绪种类似乎无限繁多，按照积极的与消极的维
度，可以把它们分为爱和恨两个大类。

情绪的生理基础


　　情绪的产生在神经生理上是多水平整合活动的结果，它涉及广泛的神经 生理生化活动，包括中枢神经系统、躯体神经系统、自主神经系统和内分泌 系统。
　　从进化过程来看，情绪的发生是在脑进化的低级阶段出现的，情绪作为 脑的功能，首先固着在那些进化上古老的神经组织部位，即那些调节和维持 有机体生命过程的神经机构，诸如丘脑系统和脑干结构。这些部位的神经功 能在动物机体和人类中均存在着，对情绪的整合起着重要的作用。它们中的 某些部位，如下丘脑，被看作是整合情绪的中枢。
　　随着种族进化过程的演变，情绪的发生和分化同大脑新皮质的形成和分 化是同步地进行着的（C.Izard，1978）。大脑皮层在结构和功能上的分化 与处于进化中的人类面孔骨骼肌的分化发展是平行的。大脑皮层对来自颜面 肌肉系统的内导信息的精细分析及其与皮层下情绪中枢的固定联系，是人类 情绪高度分化和无限多样化的机制。
　　除了中枢神经系统从低级到高级部位参与情绪的整合之外，整个外周神 经系统也均被卷进。正如上面所涉及的，躯体神经系统，在与大脑高级中枢 的联系中，介入各种表情的发生或抑制；自由神经系统在情绪过程中由于被 脑的低级部位所激活，对情绪活动起着加强和延续的作用；内分泌系统的活 动与情绪唤醒的关系更为密切，多种激素除影响有机体一般生理过程从而影 响情绪以外，某些激素作为神经化学递质则直接激活情绪。由此看来，每一 次情绪的发生，都是包括中枢神经系统各级水平、躯体神经系统、内分泌系 统的整合活动的结果。

自主神经系统与情绪


　　自主神经系统是由中枢神经系统低级部位支配的一个特殊系统。它专门 控制与调节有机体各器官和组织的活动。在情绪刺激作用下，通过自主系统 的活动，广泛激活有机体各器官和组织，产生明显的、超出常态生理节律的 生理反应。但在这里我们所要阐述的是，自主神经系统的活动并非情绪产生 的中枢机制，它的活动对情绪起着支持和延续的作用。
交感神经系统与副交感神经系统
　　自主神经系统由交感神经与副交感神经两个分支系统所构成。交感系统 与副交感系统共同控制与调节内脏器官——心脏、血管、胃、肠等，外部腺 体——唾液腺、泪腺、汗腺等以及内分泌腺——肾上腺、甲状腺等的活动。 交感系统与副交感系统的机能作用是对立的，二者互相起颉颃的作用（表
3）。这种作用使由交感系统激活的有机体恢复平静，以限制和保存机体的能 量消耗。

表 3 交感神经系统与副交感神经系统机能活动比较
交感神经系统 副交感神经系统 瞳孔
心率
血压
血糖
皮肤血管
支气管
冠状动脉
消化液分泌
胃肠蠕动
汗腺分泌
肾上腺分泌 放大
增快
升高
升高
收缩
舒张
舒张
抑制
抑制
增加
增加 缩小
减慢
降低
降低
舒张
收缩
收缩
增多
增加
减少
减少



自主神经系统的活动是不随意的，它与情绪过程有密切的联系。它们之
间的关系是，当人受到情绪性刺激、所引发情绪的激动度和紧张度增长时， 生理唤醒水平和器官激活的程度也提高。但是，各种不同情绪是否具有生理 激活的特异化模式的问题，尚没有得到确切的解释和明确的验证。迄今只能 做到对某些情绪发生时生理变化的描述。例如，焦虑引起消化道蠕动减弱， 消化液分泌被抑制；愤怒引起肾上腺激素分泌增加，心血管活动加速，血压、 血糖升高，皮温升高；恐惧则导致外周血管收缩，面色苍白，咽、口发干， 皮温下降，出冷汗等。
情绪的生理测量
　　鉴于有机体在情绪状态下出现许多生理反应，因而有可能运用各种生理 记录仪器把这些变化记录下来，作为情绪活动的客观指标之一。例如，心率、 血压、血糖、呼吸、脉搏容积、皮肤电阻、肌肉紧张度以及脑电变化、脑神 经化学物质变化等，均可被测量。
1.呼吸
　　呼吸的变化可通过呼吸描记器记录下来，根据记录曲线，可以分析情绪 状态下呼吸频率和深度的变化。高兴时呼吸深度不大，频率略快于平常，整 个呼吸曲线基本上较有规律；悲伤时呼吸频率很慢，每次呼吸之间的间歇时 间较长；处在兴趣、积极思考状态时，呼吸频率稍慢、均匀，反映了集中思 考时的特点；恐惧状态中，呼吸频率变得非常快，但有间歇、停顿的迹象， 振幅变化没有规律，反映出恐惧时的颤栗状态；而处在愤怒情绪时，呼吸频 率也大大增加，呼吸深度异乎寻常地增大。另一个呼吸记录指标为呼气与吸 气的比率，一般正性情绪下呼气与吸气之比＜1，表明呼气时间短，吸气时间 长；而在多数负性情绪下，呼吸比率＞1，表明呼气时间长，吸气时间短。情 绪状态下呼吸的变化一般只标定激活水平而不标示情绪特异性。
2.循环 情绪状态下循环系统的活动一方面表现为心跳速度和强度的改变，另一
方面表现为外周血管的舒张与收缩的变化。如满意、愉快时，心跳节律正常； 恐惧或暴怒时，心跳加速，血压升高。用心动电流描记器和心电图仪可以把 心脏活动的变化曲线记录下来，用血管容积描记器可以把外周血管容积的变

化记录下来。通过实验室模拟针刺麻醉条件下患者对痛紧张情绪的手指血管 容积和呼吸反应，其结果表明，痛紧张情绪引起血管容积缩小，且血管收缩 持续的时间与痛情绪的紧张程度成正比，即紧张程度越大，持续时间越长。
3.皮肤电反应 在一般情况下，皮肤电流运动具有一定的电阻参数。由于情绪状态下皮
肤内血管收缩的变化和汗腺分泌的变化，能引起皮肤电阻的变化。当人处在 紧张的情绪状态时，皮肤导电电流增加，皮肤电阻下降。在被试看电影时记 录下来的皮电图表明，当银幕上出现两个扭斗者从悬崖上滚落到崖下急流的 画面时，被试者的皮肤电阻降至最低点。
4.多项生理记录 使用多导生理记录仪可以同步记录各项生理指标，它包括心率、脉搏容
积、呼吸与皮肤电反应等多项指标，可同步取得多项数据，用以进行综合分 析。所谓测谎仪实际上就是一台多导仪。多导仪测谎是基于这样的假定：当 人说谎时，会产生某种情绪反应，这些反应可以从生理变化表现出来。鉴于 生理变化受自主神经系统和内分泌系统支配，不受人的主观控制，因此测量 结果是比较客观的。
　　测谎与一般生理测量一样，在测定基础水平后，向被试提出一系列要求 回答的问题，这些问题中包括中性问题和有关键意义的鉴定性问题，问题之 间有足够的时间间隔以使生理指标恢复常态。若被试在回答鉴定性问题时产 生紧张情绪反应。即将在各指标上出现同步变化，作为鉴别是否说谎的一种 参考。
5.声音紧张分析
　　声音紧张分析器可以用来测量人耳所不能觉察的语音的某些变化。所有 的肌肉（包括声带）在活动时都会发生轻微的振动。当说话的人情绪紧张时， 发音器官的正常颤动便被自主神经系统的活动所抑制。通过使用声音紧张分 析器对人的语声进行记录，声音图像便显示出来。由于人在说话时声带的振 动不能被随意地控制，而且不需要使被试者和仪器的许多导线相连接，被试 甚至不必在场，只要通过收音或录音，再通过分析器的转换就可得到声音图 像，因而增加了鉴定结果的可靠性。

内分泌系统与情绪


　　情绪过程中的许多生理变化都同内分泌腺的活动有关，其中肾上腺同情 绪的关系最为密切，它实际上是情绪内脏反应的最主要来源。
　　肾上腺由皮质和髓质两部分组成，这两部分通过两种神经，内分泌途径 对情绪行为发生影响：一是下丘脑—垂体—肾上腺皮质系统，二是下丘脑— 交感神经—肾上腺髓质系统。可见，肾上腺既受自主神经系统所支配，又受 中枢神经系统的直接调节。
下丘脑—垂体—肾上腺皮质系统
　　下丘脑和脑垂体不但是神经系统的一部分，它们本身也是内分泌腺。情 绪产生时，下丘脑发放促肾上腺皮质激素释放因子（CRF）调节垂体前叶促肾 上腺皮质激素（ACTH）的分泌量，而 ACTH 又控制着肾上腺皮质类固醇的分泌 和血液浓度。肾上腺皮质激素一方面影响身体各器官的生理效应；另一方面 又对中枢神经系统和垂体腺具有反馈调节作用。
　　
　　研究表明，焦虑、发怒、恐惧等有害的心理刺激能明显地增加 ACTH 和皮 质类固醇的分泌量，并导致一系列生理效果。例如，人处在焦虑状态时，外 周血管收缩，血糖浓度下降，肌肉松弛，消化腺分泌活动下降，这与 ACTH 和皮质类固醇分泌的增加有关，这两种激素水平的变化是心理紧张的一个函 数。
下丘脑—交感神经—肾上腺髓质系统
　　肾上腺髓质系统是受交感神经系统控制的。在对情绪性刺激发生反应 时，交感神经同时刺激内脏器官和肾上腺髓质。通过神经信息的作用，内脏 器官立即进入应激活动；肾上腺髓质则分泌两种激素——肾上腺素和去甲肾 上腺素，并促进生理应激反应。激素到达器官较慢，但对各器官的生理效应 具有较长的持续效果，直到活动的需要终结为止。需要指出的是，去甲肾上 腺素不仅是肾上腺髓质分泌的激素，同时也是交感神经的传递介质，这样， 内分泌系统不仅具有神经激活作用，还参与化学激活效应。而且，交感神经 直接支配肾上腺髓质，控制激素的分泌，从而肾上腺激素的分泌还调节效应 器官的活动，并对中枢神经系统形成反馈调节。可见，中枢神经系统、自主 神经系统和内分泌系统之间存在网络性的交互作用关系。
躯体神经系统与情绪 表情与躯体神经系统
表达情绪状态的面部表情、姿态表情和声调表情是由躯体神经系统支配
的随意运动实现的。躯体神经系统支配着躯干、四肢以及面部肌肉的活动， 因此，它是表情活动的生理基础。表情动作具有随意性，这是与受自主神经 系统控制的内脏活动之间的根本差异。
由于在长期生物进化过程中，人的面部肌肉系统的精细分化，神经肌肉
系统的高度发展，相应的大脑皮层结构和功能的分化和发展，使得人能够呈 现千变万化的面部肌肉活动模式，也就是丰富的面部表情。面部表情的精细 化，使它能最大限度地负载情绪内容，区分各种具体情绪，因而它是最重要 的一种表情。面部表情已成为情绪研究的一项客观指标，面部表情测量也成 为一种有效的情绪测量方法。
面部表情的测量
　　测量面部表情的研究在本世纪初期即已开始。那时采用的是照相术，把 各种表情拍摄下来，然后呈现给被试者，判断它们分别代表哪种情绪。早期 使用的这种方法，采集表情模式受到照相术的局限，难以达到所要求的精确 度。60 年代以后，肌肉动作电流描记技术和录像技术的进步使表情测量的研 究有了很大进展。美国心理学家艾克曼（P.Ekman）在 70 年代末先后创立了 “面部表情编码技术”（FAST）和“面部肌肉运动编码系统”（FACS），伊 扎德在大约同时先后提出“最大限度辨别面部肌肉运动编码系统”（Max）和 “表情辨别整体判断系统”（Affex）。这两套表情测量系统得到了广泛肯定 和采用，它们具有如下特点：
　　第一，鉴于要把面部表情测量建立在严格客观化的基础上，必须找到面 部运动反应的物质基础。因此确定了所要测量的必须是面部肌肉运动本身， 而不是面孔所反映的情绪信息。
第二，为了测量面部肌肉运动本身，必须严格遵循神经肌肉解剖学基础。

　　以艾克曼的工作为例，他们把面部分为额—眉区、眼—睑区、鼻颊—口 唇区 3 个部位。按照面部肌肉解剖学，刺激一块块肌肉组织，引起反应活动， 用照相和录像作记录。他们把 6 种情绪——愉快、惊奇、厌恶、愤怒、惧怕、 悲伤——发生时面孔上每块肌肉的活动照片与每种情绪相匹配，辨认出哪个 面容各部分的变化是由哪组肌肉运动引起的，从而确定出每种情绪的面孔肌 肉运动组合标准。艾克曼共找出 24 种单一肌肉活动单位和 19 种复合肌肉活 动单位，通过对这些肌肉活动的详细描述，并用录像记录表示出来。人们经
过学习这套技术就能够客观地标定情绪。

情绪的中枢机制


　　生理心理学的研究表明，大脑皮层调节控制着皮层下各个部位的活动。 但是，情绪发生的核心部位却主要在皮层下部。在情绪刺激作用下，整个丘 脑系统、边缘系统、网状结构、皮下神经节等部位的活动都被卷入，从而形 成极为复杂的情绪的中枢机制。
丘脑
　　美国心理学家坎农（W.B.Cannon）提出丘脑是调节和控制情绪的中枢。 他用实验证明，把猫的间脑以上的脑结构全部切除，从而去掉大脑皮层的控 制作用时，猫表现出瞳孔放大、胡须乍立、不停吼叫的反应，称为“假怒”。 类似地，坎农通过对人施以药物的方法，使低级中枢从皮层的控制下释放出 来，结果发现被试者出现笑和哭的情绪反应。根据这些事实，坎农认为丘脑 是情绪产生的中枢。他解释说，丘脑一般处于被皮层抑制的状态下，一旦皮 层抑制被解除，丘脑冲动得到释放，情绪反应就会发生。
坎农的功绩在于，是他第一次提出了情绪的脑定位的观点。但是，后来
的许多研究表明，丘脑并不是情绪发生的唯一中枢；在包括丘脑在内的全部 高级部位切除以后，动物的怒反应依然存在。而只有下丘脑结构被切除，情 绪反应才消失。而且，在刺激下丘脑、皮层、甚至小脑时，怒反应也会发生。 这说明情绪还有更复杂的中枢机制。
下丘脑
　　许多研究表明，下丘脑对情绪的发生起重要作用。研究指出，背部下丘 脑对产生怒的整合模式是关键部位。这个部位被损坏，动物只能表现一些片 断的怒反应，而不能表现协调的怒模式；如果下丘脑保存完好，其上部的脑 组织无论去掉多少，仍能表现协调的怒模式。
　　本世纪 50 年代，美国心理学家奥尔兹（J.Olds）和米尔纳（P.Mimer） 首创用脑内埋藏电极法进行“自我刺激”的实验技术，在斯金纳箱内对动物 进行“自我刺激”实验。他们发现，在下丘脑、边缘系统和丘脑许多部位都 存在着“奖励”（也称“愉快”）中枢和“惩罚”（也称“痛苦”）中枢， 其中以下丘脑最为明显。实验是这样进行的：将电极埋藏在老鼠的相应脑部 位，电极的另一端与连接电脑开关的杠杆相联。动物按压杠杆时，微弱的电 脉冲刺激即传达到脑。实验表明，电极埋藏的部位不同时，老鼠按压杠杆的 反应也不同。当电极埋藏在某些脑部位时，老鼠便不停地重复这一行动以得 到电刺激；尤其当电极埋藏在背部下丘脑时，老鼠按压杠杆的频率高达每小
时 5000 次，并连续按压 15～20 小时，直到精疲力尽而入睡为止。于是，这 些脑部位被标示为“奖励”或“愉快”中枢，而对另一些脑部位，老鼠会通

过按压杠杆去截断电刺激，这些部位被标示为“惩罚”或“痛苦”中枢。后 来发现，将这种刺激方法运用于病人，也发现有类似愉快的情况出现。
网状结构
　　美国心理学家林斯里（D.Linsley）系统地阐述了一个情绪的激活学说， 该学说突出了网状结构的作用。他认为从外周感官和内脏组织来的感觉冲动 通过传入神经纤维的旁支进入网状结构，在下丘脑被整合与扩散，兴奋间脑 觉醒中枢，激活大脑皮层。激活的作用包括唤起一般的警戒、注意和情绪。
边缘系统
　　边缘系统系指位于前脑底部环绕着脑干形成的皮层内边界。边缘系统的 主要功能在于，调节自主神经系统的活动，控制某些本能行为，诸如探究、 喂食、攻击、逃避；对那些与保存种属相联系的情绪具有整合作用。
　　神经生理学家帕帕兹（J.W.Papez）于 1937 年系统地阐述了一个包括情 绪行为与情绪体验的复合神经机构，即帕帕兹环路。该环路的主要结构就是 边缘系统。帕帕兹认为，情绪过程建立在海马，当海马被刺激时，冲动通过 胼胝体下的白色纤维接力到下丘脑的乳头体。兴奋从下丘脑传递到丘脑前 核，并上行到大脑内边界的扣带回，再回到海马和杏仁核，完成了这一环路。 兴奋在这一环路上经扣带回扩散到大脑皮层，冲动在这里附加于意识上，产 生情绪体验。
医学的临床观察和实验证明，帕帕兹环路中的扣带回、杏仁核等部位与
情绪的产生有密切关系。切除了扣带回前部的病人表现为失去恐惧情绪，并 在社交活动中变得冷漠无情。某些有凶暴行为的病人，其脑病变常发生在杏 仁核，对某些病人施行杏仁核毁坏性损伤手术后，追踪观察表明他们的凶暴 行为未再发作。
心理学家麦克林（P.D.Maclean）研究和扩展了帕帕兹的情绪学说，于
40 年代末提出了“内脏脑”的概念。内脏脑所占据的中皮层部位调节着所有 的感觉器官和内部器官，通过下丘脑调节内脏反应和骨骼反应。从进化过程 看，中皮层是介于新、老皮层之间的脑结构，兴奋从这用转换到大脑皮层， 从而提供意识的感情成分。麦克林认为，情绪过程是由皮下机构调节的，而 对情绪性质的评价、认识过程则由大脑皮层完成。因此，只有当皮层下部位 输入的神经冲动经过边缘系统的整合，并同皮层活动联系起来时，才是情绪 产生的完整机制——大脑皮层促成情绪体验，下丘脑促成情绪表现。
大脑皮层
心理学家确信，大脑皮层是情绪最高调节和控制的机构。这种观点，直
到 60 年代后，才开始由神经生理学的研究逐渐涉及。这些结果主要来自关于 大脑两半球的情绪功能差异的临床和实验资料。对脑损伤病人的临床观察和 对正常人的研究发现，大脑两半球具有情绪功能的不对称性，左半球为正情 绪优势，右半球为负情绪优势。一项研究发现，左半球损伤病人表现过多的 哭泣；而右半球损伤的病人表现更多的欣快反应（R.Davidson，1982）。这 项对 109 例病人的观察结果被解释为，由于缺乏正常情况下两半球的协调活 动，左半球受损伤时，右半球释放更多的负性情绪；而右半球受损伤时，左 半球释放不适当的正性情绪。
　　进一步的研究发现，两半球的前部和背部也有不同的功能。例如，左右 额叶有不同的情绪功能。在左额叶言语区受损伤的病人中，罹患忧郁症者较 多。这意味着左额叶受损伤，右半球释放负性情绪。这一现象被解释为，额
　　
叶同边缘系统有广泛的、解剖上的联系。额叶受损伤后，失去随意地和自发 地调节面部表情的能力，从而表现为忧郁反应，实际上失去了调节情绪的能 力。
从以上几项研究病例中，可得到如下概念： 左半球受损伤，右半球释放负性情绪。 左额叶言语区受损伤，右额叶释放负性情绪，出现忧郁反应。 在内颈动脉注射巴比妥盐酸（镇静剂），投射于左半球者 65％诱发忧郁，
32％诱发欣快；投射于右半球者，16％诱发忧郁，84％诱发欣快。 这些发现支持了如下观点：大脑两半球具有情绪的功能不对称性；左半
球为正性情绪优势，右半球为负性情绪优势。

情绪理论


　　情绪心理学目前尚处在学派林立，多种理论并存的局面。我们仅择其要 者阐述如下：

詹姆士──兰格理论

美国心理学家威廉·詹姆士（W.James）和丹麦生理学家卡尔—兰格
（C.Lange）各自分别于 1884 和 1885 年提出了观点基本相同的理论。该理论 的重要功绩在于，提出了情绪与机体生理变化的直接联系，强调了外周生理 活动在情绪产生中的作用。
詹姆士认为，情绪是内脏器官和骨骼肌活动在脑内引起的感觉。
　　詹姆士在《心理学》（1890）一书中写道：“我以为，我们一知觉到激 动我们的对象，立刻就引起身体上的变化；在这些变化出现之时，我们对这 些变化的感觉，就是情绪。”“合理的说法乃是：因为我们哭，所以愁；因 为动手打，所以生气；因为发抖，所以伯。并不是愁了才哭；生气了才打； 怕了才抖。”“假如知觉了之后，没有身体变化紧跟着发生，那么，这种知 觉就只是纯粹知识的性质；它是惨淡、无色的心态，缺乏情绪应有的‘温热’”。 “情绪，只是一种身体状态的感觉，它的原因纯乎是身体的”。
兰格在情绪的发生上强调血液系统的作用。他以酒精和药物为例，认为，
血管扩张产生愉快，自主系统活动减弱，血管收缩、器官痉挛，就产生恐怖。 他甚至说，冷水浇身能使愤怒减弱，溴化钾能使恐怖、忧虑和不愉快受到抑 制。这些都是由于血管收缩功能的改变所致。
　　詹姆士—兰格的外周论在今天也许已经算不上真正的理论了。但是它推 动了关于情绪机制的大量研究，因而在情绪心理学发展史上居于不可抹煞的 地位。

坎农的丘脑学说


美国心理学家坎农针对詹姆士—兰格理论提出了如下质疑： 机体的生理变化在发生上相对缓慢，不足以说明情绪迅速发生、瞬息变
化的事实。 同样的内脏器官活动变化可以在极不相同的情绪状态中发生。因此，根

据生理变化难以分辨各种不同的情绪。 切断动物内脏器官与中枢神经系统的联系，情绪反应并不完全消失。 用药物人为地引起与某种情绪有联系的身体变化，却并不产生真正的情
绪体验。 根据这些事实，坎农认为，情绪并非外周变化的必然结果，情绪产生的
机制不在外周神经系统，而在中枢神经系统的丘脑，并于本世纪 20～30 年代 提出了情绪的丘脑学说。坎农认为，当刺激引起的感觉信息传到皮层时，释 放了经常处于抑制状态的丘脑中心，唤醒丘脑过程，导致特定模式的情绪产 生。丘脑同时向大脑皮层和身体的其他部分输送冲动，神经冲动向上传至大 脑产生情绪的主观体验，向下传至交感神经引起机体的生理变化，所以身体 变化和情绪体验同时发生。
　　坎农的丘脑学说强调被唤醒的丘脑过程是情绪产生的机制，提出了情绪 的特定脑中枢，因此比詹姆士—兰格理论前进了一步。但是，丘脑学说忽略 了外因变化的意义以及大脑皮层对情绪发生的作用。

阿诺德的评定—兴奋学说

美国女心理学家阿诺德（M.Arnold）于本世纪 50 年代提出了情绪的评定
—兴奋学说，该学说强调情绪的来源是对情境的评估，而这种评估是在大脑 皮层产生的。阿诺德举例说：在森林里看到熊会产生恐惧，而在动物园里看 到关在笼子里的熊却不产生恐惧。情绪产生取决于人对情境的认知和估价， 通过评价来确定刺激情景对人的意义。因此，阿诺德给情绪下定义为：情绪 是对趋向知觉为有益的，离开知觉为有害的东西的一种体验的倾向，这种体 验倾向被一种相应的接近或退避的生理变化模式所伴随。
依照阿诺德的学说，情绪是这样产生的：情绪刺激作用于感官器产生的
神经冲动上传至丘脑，在丘脑更换神经元后再传到大脑皮层。在皮层上产生 对情境的评估。这时只要情境被评估为对有机体有足够重要的意义，皮层兴 奋即下行激活丘脑系统，并影响自主神经系统而发生器官的变化。这时外周 变化的反馈信息又通过丘脑传到大脑皮层，并与皮层最初的估价相结合，纯 粹的认识经验即转化为情绪体验。
由此可见，阿诺德的学说接受了詹姆士—兰格学说的外周反馈观点，而
不同意坎农关于丘脑抑制的观点。她认为整个情绪过程均为大脑皮层兴奋的 结果。她与詹姆士的不同可从如下模式中表明：






沙赫特的认知—激活理论


　　自从阿诺德的评价理论提出之后，情绪的认知观点得到了极大的发展， 同时，詹姆士理论的影响也始终存在着。
　　美国心理学家沙赫特（S.Schachter）提出了情绪受环境影响、生理唤醒 和认知过程 3 种因素所制约，其中认知因素情绪的产生起关键作用。沙赫特 和另一位美国心理学家辛格（J.Singer）于 1962 年设计了一项实验，用来证
　　
明上述三因素在情绪产生中的作用。 沙赫特的实验和理论引起了相当大的反响，但也受到了批评，缺乏对实
验的先在效度分析，实验设计复杂，后人难以重复得出相同的结果。但是， 沙赫特的研究毕竟为情绪的认知理论提供了最早的实验依据，对认知理论的 发展起到了一定的推动作用。

情绪的不协调理论与信息加工理论

情绪的不协调理论的代表人物是扬（P.T.Young ）和普里布拉姆
（K.Pribram）。
　　扬在 40 年代到 60 年代形成了独特的关于情绪是“扰乱反应”的概念， 他把情绪定义为“感情性的激烈扰乱”，认为情绪是一种神经中枢在感情上 的“紊乱”反应，“紊乱”是情绪的关键因素。扬解释说，正像一个杯子中 的半杯水被摇动一样，当情绪性事件发生时，人就被扰乱或搅乱。因此，情 绪是一种对平衡状态的破坏，无论快乐或不快乐的情绪均如此。
　　普里布拉姆总结了大量生理学和神经生理学的研究成果，对情绪作了一 个概括的描述。他认为情绪的产生是以一种有组织的稳定性为基线，这个稳 定的基线意味着自主神经系统调节下内部过程的正常工作。如果环境信息的 输入使有机体处于一种适宜的协调状态，这时有机体的内部活动状态处于稳 定的基线之下；当环境信息是一些不适宜的输入时，有机体的内部活动状态 立即超越基线，使有机体处于一种不协调状态，从而产生紊乱，这时就产生 情绪。普里布拉姆还提出了一个“监视器”的概念，他认为情绪是临视脑活 动的一种机制，起着监视心理加工的作用；情绪过程就是当原来进行的加工 程度受到阻断时产生的替代性执行程序，对这个阻断过程的意识觉知，就是 情绪的体验或感受。
普里布拉姆和扬都强调情绪同其他心理过程之间的联系，认为情绪起源
于对环境事件的知觉、记忆和经验。当人们在过去经验中建立起来的内部认 知模式同当前输入的信息不一致时，就导致情绪的产生，这就是不协调的含 义所在。例如，意外的成功引起欣喜，意外的挫折导致愤怒，但这两种截然 相反的情绪都是对原有内部模式的扰乱。
不协调理论能较好地解释某些较强烈的无论肯定或否定性质的情绪状
态，但对那些在满足需要的背景下产生的愉快、恬静的心境却无法说明。尽 管如此，它仍为认知心理学家所乐于接受。认知心理学从信息加工的观点出 发，强调揭露认知过程的内部结构，如对信息的加工、储存和提取等。认知 心理学家把脑的信息加工过程和有机体的生理生化活动结合起来解释情绪。 如美国心理学家林赛（P.H.Lindsay）和诺曼（D.A.Norman）把情绪唤醒理论 转化为一个工作系统，即情绪唤醒模型。该模型包括以下几个动力分析系统： 第一个是对环境输入的信息的知觉分析；第二个是在长期的生活经验中建立 的对外部影响的内部模式，即对过去、现在和将来的期望、需要或意向的认 知加工；第三个是情境事件的知觉分析与基于过去经验的认知加工之间进行 比较的系统，称为认知比较器。认知比较器附带着庞大的神经系统和生化系 统的激活机构，并与效应器官相联系。
　　这个情绪唤醒模型的核心部分是认知。当外部事件作用于人，当前知觉 材料的加工引起过去经验中储存的记忆信息的再编码，这个认知过程就会产
　　
生人的预期或判断。当现实事件与预期、判断相一致，事情将平稳地进行而 没有情绪产生；若有足够的不一致，比如出乎意料的或违背愿望的事件出现， 或无力应付给人带来消极影响的事物产生时，认知比较器就会迅速发出信 息，动员一系列神经过程，释放适当的化学物质，改变脑的神经激活状态， 使身体适应当前情景的要求，这时情绪就被唤醒了。所以，人类所特有的认 知过程同它所附带的庞大的生化机构形成一个反映活动的系统，该系统的工 作就体现为情绪。