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素质教育文库 灾变求生



如何发求救信号

如求救援,夜间可在高处燃点火堆(最好是堆);白天可燃烟,在火上

放上青草,就会发出白烟,每隔十几秒钟放一次青草,正确的方法是每分钟
6 次。这是世界通用的救难信号。若在森林中,可用斧头、棍棒击打桦树, 因为桦树声音宏大而且传播很远。
  中间有孔,两面反光的金属信号镜是求援的有效工具,特别是陆空联络。 可以用两面反光的罐头皮做一个代用品(用镜子也可以,曾有人用眼镜对飞 机发信号)。使用时,将它拿到距离睑部 7.6 厘米处,通过中间的孔观测你 要对其发信号的物体,如飞机。镜孔透过的光点,可能会照在脸上、手上或 衣服上,可以调整镜子角度,直到镜子的反光点消失在镜孔中。在天气晴朗 时,地面的信号可以传递 16 公里远,而对飞机发的信号则会传得更远。
  在开阔的地段,如草地、海滩、雪地上可以因地制宜制作地面标志。如 将青草割成 SOS 的字母,尽可能的要大一些,字的直径至少要有 5~10 米, 在雪地上踩出或用树木、石块摆放出相应标志与空中联络。

如何利用自然界特征判定方向


  在没有地形图和指北针等制武器材的情况下,要学会利用自然界的一些 特征判定方向。
首先,太阳是最可靠的“指北针”。
  我们知道,太阳是由东向西移,而影子则是由西向东移。例如,早晨 6 时,太阳从东方升起,一切物体的阴影都倒向西方;到中午 12 时,太阳位于 正南,影子便指向北方;到下午 6 时,太阳到正西,影子则指向东方。因此, 可用太阳和物体的阴影概略地测定方向。
俗话说:“立竿见影”,用一根标杆(直杆),使其与地面垂直,把一
块石子放在标杆影子的顶点 A 处;约 10 分钟,标杆影子的顶点移动到 B 处时 再放一块石子,将 A、B 两点连成一条直线,这条直线的指向是东西方向,与
AB 线垂直的方向则是南北方向,向太阳的一端是南方,相反方向是北方。
  依此法测定方向,插杆越高、越细、越垂直于地面、影子移动的距离越 长,测出的方向就越准。特别是中午 12 时前后。如 11 时半和 12 时半这两个 时间的影子长度几乎相等,顶点的连线刚好指向东西方向,连线的垂直线也 能较准确地指出南北方向。
地球 24 小时自转 360 度,一小时转 15 度,而手表的时针总比太阳转得
快一倍,依此原理,可用手表和太阳概略测定方位。早晨 6 时太阳在东方, 影子指向西方,这时,将手表上的时针指向太阳,表盘上的“12”字便指向 西方,如果表盘转动 90 度,即将 6 时折半,使表盘上的“3”字对向太阳, “12”字便指向北方;中午 12 时,太阳位于南方,将 12 折半,使表盘上的 “6”字对向太阳,则“12”字仍指北方。
  依此方法测定方向,要考虑地方时差。应将北京时间换算成地方时间。 以东经 120 度线为准,经度每向东 15 度,将北京时间加一小时,每向西 15 度,则将北京时间减一小时,即为地方时。如乌鲁木齐的地理坐标是东经 87
度 40 分,则(120°-87°)÷15°=2 小时 9 分钟,将北京时间减去 2 小时 9 分钟,就是乌鲁木齐的当地时间。
  以上两种方法,夏天在我国台湾的嘉义、广东汕头东北的南澳岛、广西 的梧州市、云南的个旧市的北回归线(北纬 23 度 27 分)以南地区不能使用。 顺便提一下,我们知道地球在自转中,地球和太阳相对位置移动 15°这
  
个原理,可以用手表和太阳概略测定方向。反之,我们用指北针和太阳也可 以测定概略的时间。方法是,用指北针指北定向,太阳的方位的读数被 15 除即可。我国以北京时间为准,北京在东经 120°线上,其他地区则应根据 经度差异,加以修正,即得正确太阳时。通常我国生产的六二式、六五式、 ZBA-80 式指北针都有 360°和 60000 米位两种刻度。运用以上方向测定时 间,要注意用 360°的刻度读数。
  常言道:“万物生长靠太阳”,太阳的热能在自然界形成了许多间接判 定方向的特征。掌握这些特征之后,即使在没有太阳的阴天仍可以依此判定 方向。例如:靠近树墩、树干及大石块南面的草生长得高而茂盛,秋天南面 的草也枯萎干黄得较快。树皮一般南面比较光洁,北面则较为粗糙(树皮上 有许多裂纹和高低不平的疙瘩)。这种现象以白桦树最为明显。白桦树南面 的树皮较之北面的颜色淡,而且富有弹性。
  夏天松柏及杉树的树干上流出的胶脂,南面的比北面多,而且结块大。 松树干上覆盖着的次生树皮,北面的较南面形成的早,向上发展较高,雨后 树皮膨胀发黑时,这种现象较为突出。秋季果树朝南的一面枝叶茂密结果多, 以苹果、红枣、柿子、山植、荔枝、柑桔等最为明显。果实在成熟时,朝南 的一面先染色。
树下和灌木附近的蚂蚁窝总是在树和灌木的南面。
  长在石头上的青苔性喜潮湿,不耐阳光,因而青苔通常生长在石头的北 面。
草原上的蒙古菊和野莴苣的叶子都是南北指向。
  我国北方的山岳、丘陵地带,茂密的乔木林多生长在阴坡,而灌木林多 生长在阳坡。这是由于阴坡土壤的水分蒸发慢,水土保持好,所以植被恢复 比阳坡快,易形成森林。另就树木的习性来讲,冷杉、云杉等在北坡生长得 好,而马尾松、华山松、桦树、杨树等就多生长于南坡。
春季积雪先融化的一面朝南方,后融化的一面朝北方。坑穴和凹地则北
面向阳融雪较早。北方冻土地带的河流,多为北岸平缓南岸陡立。 此外,庙宇、宝塔以及一般住房大都坐北朝南。伊斯兰教的清真寺的门
则朝向东方(礼拜者面向西方)。
  夜间通常利用北极星判定方向。寻找北极星,首先要找到大熊星座(即 我们俗称的北斗星),因为它与北极星总是保持着一定的位置关系不停地旋 转。当找到北斗星后,沿着勺边 A、B 两星的连线,向勺口方向延伸,约为 A、
B 两星间隔的 5 倍处,有一颗较明亮的星,就是北极星。
  在北纬 40 度以南的地区,北斗星常会转到地平线以下,特别是冬季的黄 昏,常常看不到它。此时,应根据与北斗星相对的仙后星座寻找北极星。仙 后星座由 5 颗与北斗星亮度差不多的星组成,形成“W”形。在“W”字缺口 中间的前方,约为整个缺口宽度的两倍处,即可找到北极星。
  在北纬 23 度以南地区,上半年可利用南十字星座判定方向。南十字星座 主要由四颗明亮的星组成,四颗星对角相连成为十字。沿 A、B 两星的连线向 下延伸,约在两星距离的四倍半处即为正南方。
  夜间还可以用月亮判定方向。月亮的起落是有规律的。月亮升起的时间, 每天都比前一天晚 48-50 分钟。例如,农历十五的 18 时,月亮从东方升起。 到了农历的二十,相距 5 天,就迟升 4 小时左右,约于 22 时于东方天空出现。 月亮“圆缺”的月相变化,也是有规律的。农历十五以前,月亮的亮部在右
  
边,十五以后,月亮的亮部在左边。上半个月称为“上弦月”,月中称为“圆 月”,下半月称为“下弦月”。每个月,月亮都是按上述两个规律升落的。 利用月亮测定方位。
  此外,还可以根据月亮从东转到西,约需 12 小时,平均每小时约转 15 度这一规律,结合当时的月相、位置和观测时间,大致判定方向。例如,晚
上 10 时,看见夜空的月盘是右半边亮,便可判明是上弦月,太阳落山是 6 时,月亮位于正南;此时,10 时-6 时=4 时,即已经过去了 4 小时,月亮在 此期间转动了 15°×4=60°。因此,将此时月亮的位置向左(东)偏转 60 度即为正南方。
  在自然界中,风也能帮助我们判知方向。如木制的柱架,其迎风面颜色 深黑容易腐坏,而悬崖及石头迎风面较为光滑。但必须熟悉当地的盛行风向, 这在沙漠地区尤为重要。
  风是塑造沙漠地表面形态的重要因素,在单风向地区一般以新月形沙丘 及沙丘链为主。沙丘和沙垄的迎风面,坡度较缓;背风面,坡度较陡。我国 西北地区,由于盛行西北风,沙丘一般形成西北向东南走向。沙丘西北面坡 度小,沙质较硬,东南面坡度大,沙质松软。在西北风的作用下,沙漠地区 的植物,如酥油草、红柳、梭梭柴、骆驼刺等都向东南方向倾斜。蒙古包的 门通常也朝向背风的东南方向。冬季在枯草附近往往形成许多小雪垄、沙垄, 其头部大尾部小,头部所指的方向就是西北方向。
以上所述是沙漠地区的一般特点。风向还因地区和季节的不同而异。因
此根据风向特征判定方向,平时应参阅兵要地志,了解当地四季盛行风向, 以便得出正确的判断。还须注意,在具有多种风向而风力又大致相似的地区, 则会出现金字塔形沙丘,在此地区判定方向较为复杂,应参考日月和星辰综 合判别。
值得一提的是,人们熟知有“独立大树通常南面的枝叶较茂密,北面的
枝叶较稀疏。”“独立树树桩的年轮,通常北面间隔小,南面间隔大。”的 说法,但在实际中却是较复杂的。1945 年,原苏联人 M·贝里亚可夫经过系 统观察之后指出:“不能用树木枝叶和年轮判别方向。树叶繁茂通常不是在 南方,而是在自由空间的一方。就独立树而言,除阳光以外,风和其它因素 亦有巨大影响,以此判别方向往往不可靠。同理,即使是独立树的年轮也不 一定在南面宽;对年轮宽度有影响的不单是太阳,还有风;此外,年轮宽度 还有垂直变化,在不同的高度切断树木就会获得不同的结果。”据实地观察 证明,贝里亚可夫的这个观点是有一定道理的。如宁夏贺兰山山谷中的独立 树受常年风向西风的影响,枝叶全部朝向东方,而不是南方。
  利用自然界特征判定方位时,要特别注意对具体情况作具体分析,千万 不要生搬硬套。在辨别方向时,务必注意多种方法综合运用,互相补充、验 证。我国地域辽阔,各地区自然条件差异较大,在掌握共同规律的基础上, 还要注意各地区的特殊规律,以便得出正确的判断。

饮用水的寻找与净化


  水对于人类的生存是至关重要的。俗话说:“饥能挡,渴难挨”。水在 某种程度上说比食物还重要。1983 年,曾有几个大学生在峨嵋山山洞中迷了 路,走不出来,他们仅靠喝山泉水维持了十多天,最后被人发现救出。
  
  春秋战国时期,齐国出兵远征孤竹园,得胜回师时,正值隆冬季节,河 溪干涸,人马饥渴难耐,大军无法行进。大臣隰朋向齐王建议说:“听说蚂 蚁夏天居山之阴(北),冬天居山之阳(南)。蚁穴附近必定有水,可令兵 士分头到山南找蚁穴深掘。”齐王采纳了这个建议,果然找到了水,解救了 全军。这个故事告诉我们,在各个地区,草木的生长分布,鸟兽虫等的出没 活动,常常可以给寻找浅层地下水提供一些线索。
  在许多干旱的沙漠、戈壁地区,生长着柽柳、铃铛刺等灌木丛。这些植 物告诉我们,这里地表下 6~7 米深就有地下水;有胡杨木生长的地方,则指 出地下水位距地表面不过 5~10 米;芨芨草指示地下水位于地表下 2 米左右; 茂盛的芦苇指示地下水位只有 1 米左右;如果发现喜湿的金戴戴、马兰花等 植物,便可知这里下挖 50 厘米或 1 米左右就能找到地下水。
  我们还可以从植物而得知地下水的水质情况,如见到马兰花、拂子茅等 植物群,就可断定那里不太深的地方有淡水。
  在南方,根深叶茂的竹丛不仅生长在河流岸边,也常生长在与地下河有 关的岩溶大裂隙、落水洞口的地方。例如在广西许多岩溶谷地、洼地,成串 的或独立的竹丛地,常常就是有大落水洞的标志。这些落水洞,有的在洞口 能直接看到水,有的在洞口看不到水,但只要深入下去,往往便能找到地下 水。
另外,在地下水埋藏浅的地方,泥土潮湿,蚂蚁、蜗牛、螃蟹等喜欢在
此做窝聚居;冬天,青蛙、蛇类动物喜欢在此冬眠;夏天的傍晚,因其潮湿 凉爽,蚊虫通常在此成柱状盘旋飞绕。
地下水位的深浅,还可以试验,将地上挖一小坑,用盘子扣在坑底上,
上面盖些草,早晨盘上有小水珠时,地下水位高。挖 1 米的坑,在坑中点燃 多烟的草木,若烟柱呈弯曲状升起,地下水位高。
由于水在自然界的广泛分布和流动,特别是在地面水流经地域很广,一
般情况下很难保证水源不受污染。如果有地图,要注意水源上游有无矿山, 若有矿山,水源有可能受矿物污染。如河川的石块有异常的茶红色或黄色, 此处河水不喝为好。若没有鱼类或其它生物栖息,就更要慎重。
通常雨水可直接饮用,下雨时,可用雨布塑料布大量收集雨水。用空罐
头盒、杯子、钢盔等容器收接雨水,可放在干净的石头上,不要放在地上, 若雨势较大,地面的泥会溅到接水的容器中。
在野外没有可靠的饮用水,又无检验设备时,我们可以根据水的色、味、
温度、水迹概略地鉴别水质的好坏。 纯净的水在水层浅时无色透明,深时呈浅蓝色。可以用玻璃杯或白瓷碗
盛水观察,通常水越清水质越好;水越浑则说明水里含杂质多。水色随含污 不同而变化,如含有腐殖质呈黄色,含低价铁化合物呈淡绿蓝色,含高价铁 或锰呈黄棕色,含硫化氢呈浅蓝色。
  一般清洁的水是无味的,而被污染的水则常有一些异味。如含硫化氢的 水臭鸡蛋味,含盐的水则带咸味,含铁较高的水带金属锈味,含硫酸镁的水 有苦味,含有机物质的水有腐败、臭、霉、腥、药味。为了准确地辨别水的 气味,可以用一只干净的小瓶,装半瓶水,摇荡数下,打开瓶塞后立即用鼻 子闻。也可把盛水的瓶子放在约 60℃的热水中,闻到水里有怪味,就不能饮 用。
地面水(江河、湖泊)的水温,因气温变化而变化。浅层地下水,受气

温影响较小,深层地下水,水温低而恒定。如果水温突然升高,多是有机物 污染所致。工业废水污染水源后也会使水温升高。
  还可以用一张白纸,将水滴在上面晾干后观察水迹。清洁的水是无斑迹 的;有斑迹,则说明水中杂质多,水质差。
  在野外,最好不要饮用从杂草中流出的水,而以从断崖裂缝或岩石中流 出的清水为佳。饮用河流或湖泊中的水时,可在离水边一二米的沙地中挖个 小坑,坑里渗出的水较之从河湖中直接提取的水清洁。
  饮用水里的悬浮物质和胶质物质越少越好,否则长期饮用容易致病。净 化水可以用饮水消毒片、漂白粉精片以及明矾等药品。在野外,因条件限制, 也可以用一些含有粘液质的野生植物净化浑浊的饮用水。如贯众的根和茎, 榆树的皮、叶、根,木棉的枝和皮,仙人掌和霸王鞭的全株,水芙蓉的皮和 叶,都含有粘液质,都含有糖类高分子化合物。这些植物与钙、铁、铅、镁 等二阶以上的金属盐溶液化合,形成絮状物,在沉淀过程中能吸附悬浮物质 沉底,起到净化浑水的作用。
  上述野生植物中,仙人掌、霸王鞭是可以食用的植物,而且净水时用量 很少,产生的絮状物又能沉淀析出,用其澄净饮用水是最理想的。用野生植 物净水,最好挑选新鲜的植物,将其捣烂磨碎。使用时在一桶水内放 4 克左 右植物糊,搅拌 3 分钟后再静止 10 分钟,浊水即能澄清。
植物净水,虽然絮状物沉淀时能除去部分细菌和微生物,但是没有消毒
作用。因此,饮用水最好再加少许漂白粉消毒。如无漂白粉,用稀盐酸或碘 酒滴入水中几滴(每一壶水加 2%的碘液 5~6 滴摇匀,经 10 分钟即可饮用), 也能起消毒作用。
在原始森林中,许多小溪、河流表面看起来清澈干净,实际上却含有多
种有害的病菌。人一旦喝下去就会染上像痢疾、疟疾这样严重的疾病。1943
年 2 月在缅甸作战的英国特种部队在丛林中行进 300 多公里,因为水的问题, 短短两个月时间,就有三分之一的队员死亡或患病而不能继续前进,最后英 军不得不取消预定的远程渗透作战。
切记,无论多么口渴,都不要饮用不洁净的水,以防止病菌通过饮水进
入体内。这在热带丛林地区尤其重要。万不得已,一定要将水煮开再喝。

苦咸水与海水的淡化


  在海边,如没有离子交换树脂脱盐剂,可以用锅煮海水来收集蒸馏水的 方法使海水淡化。煮海水时,在锅盖内侧贴上毛巾,将蒸馏水的水珠吸附在 毛巾上,然后再拧在大贝壳或其他容器内。这样反复制作,就可得到所需要 的淡水。第二次世界大战中,有一些中国和英国海员,在没有人迹的荒岛上, 就是用类似的方法,大量地制造淡水而维持了 76 天生命,终于等到被英军飞 机发现而获救。
  冬季,可将海水放在一个容器中冻结。当海水冻冰时,大部分溶解在水 中的盐分就会结晶而离水,因此,冰块基本上是淡化的。而将未冻冰的水, 即浓盐水在锅里加热,熬干后可得结晶盐,再展于纸上,除去苦分,即得食 盐。
  我国西北地区的大片沙漠戈壁中,在有植物的地方,通常深挖 4~5 米即 有潜层地下水。本经沙层过滤,一般清澈透明,但因地下水大量蒸发浓缩而
  
成盐碱水,不能饮用。如无离子交换树脂脱盐剂,则可用上述海水淡化的方 法处理后饮用。
  我国西北沙漠地区的居民,用湿地的地椒草处理苦咸水。在 1 公斤含矿 物质 0.37%~0.72%的苦咸水中加入 0.1~1.9 克的干地椒草同煮,虽然不 能除去苦咸,但可以防止发生腹痛、腹胀、腹泻。
  在有湿沙或苦咸水的地方,可以用简易的太阳蒸馏器取得淡水。方法是 挖一个直径 1.5 米、深 1 米的沙坑,上面盖一层透明塑料膜,四周用沙子或 石头固定,中间放上一块小石子,使塑料膜成一倒圆锥体。在这个圆锥体下 面预先放一个接水的容器。阳光透过塑料膜使沙坑中的水分蒸发,水蒸气遇 到塑料膜凝结成水滴,顺着圆锥体的顶端滴入容器内。这种方法,每天可以 获得蒸馏淡水 1.5 升左右。
  在万不得已的情况下,是否可以饮用海水,这个问题目前有争论。有人 认为,海水盐度高于人体含盐量的四倍,喝了海水会使体内总渗透压升高, 虽然暂时可以解渴,但不久就会大量排尿,使体内水分大量丧失。但是也有 不少人认为,短时间饮少量海水,会有利于延长生命。有人试验,从落海第 一天开始喝海水,每隔一个半小时喝一次,每次 50 毫升,每天只喝 500 毫升, 连饮 4~5 天后,再喝淡水,结果,试验者体内新陈代谢很快恢复正常。
被誉为“海军的榜样”的法国博士阿兰·邦巴尔说:“如果你有淡水,
在严格控制比例的情况下,加进海水来延长你的供水时间;如果你没有淡水 就喝海水来救命,直到你能得到雨水、得到一条鱼来挤压成鱼汁或等到救生 船来到为止。”啊兰·邦巴尔并不是提倡喝海水。阿兰·邦巴尔的经验是用
2∶1 的比例,即用二份淡水、一份海水掺合在一起饮用(必要时,可按 6∶1
的比例),一般不会伤害人的身体,而会大大延长海上遇难者的生命。因为 只有赢得时间,才能积聚力量去捕鱼和收集雨水,才能继续航行和向援救船 发出信号。法国著名海军主治军医布里埃奥里在最近的著作中写道:“遇难 者可以喝少量的海水,每天可达 800~900 毫升,不要等完全脱水时再喝。” 在第二次世界大战中,有三个失事的水兵,在黑海中漂游,他们饮用海水止 渴,其中一名连续喝了 34 天,他在头两天只能用又苦又涩的海水润润喉咙, 以后就喝一两口,到了第三天,渴得忍耐不住便大量地喝,一昼夜喝了 2000 毫升左右,然而,他却活下来了。看来,在没有淡水的情况下,少量饮用海 水也是一种应急的办法。

解渴的植物和应急的解渴方法


  山野中有许多植物可用以解渴,如北方的黑桦、白桦的树汁,山葡萄的 嫩条,酸浆子的根茎,南方的芭蕉茎、扁担藤等。
  北方的初春,在桦树杆上钻一个深 3~4 厘米的小孔,插入一根细管(可 用白桦树皮制做),经过这个小孔流入容器中的汁液每晚可达 1~2 升。白桦 树液在空气中很快就会发酵,因此应立即饮用。
  西南边疆密林中的扁担藤,因其形似扁担而得名。它是一种常年生的植 物,通常缠绕在树干上。藤长约 5~6 米,藤面呈灰白色,叶色深绿,叶面宽
约 3~4 厘米,呈椭圆形,比一般树叶稍厚。砍断藤子后,可以看到条条小筋 的断痕,并很快就会流出可供饮用的清水。生活在西双版纳的傣族猎人进山, 一般不带水壶,就靠这种天然水壶中的清水解渴。

  热带丛林中还有一种储水的竹子,这种竹子通常生长在山沟的两旁,直 径约 10 厘米左右,青翠挺拔,竹节长约 50 厘米。选择竹子找水时,应先摇 摇竹竿,听听里面是否有水的声响,无水响的竹子不必砍。另外,检查竹节 外表是否有虫眼,有虫眼的竹节里的水不能喝。汲水的方法是将竹节一头砍 开个洞,将水倒入碗里,也可削一根细竹管插进竹筒里吸。竹节内的水既卫 生还带有一股淡淡的竹香。我们的边防战士称其为“直立的凉泉”。
  如果找不到解渴的植物,还有一种极为简便的取水方法。澳大利亚飞行 员布拉依安·卡瓦吉,曾用一个塑料袋套在树枝上,将袋口扎紧。树叶蒸发 出来的水分就会聚集在袋里。天气越热,蒸发量越大,得到的水就越多。利 用这个方法,每天取水量可达 1000 毫升左右。还可以用塑料布收集露水。从 半夜到天明这段时间里,气温逐渐下降,空气中的水分便凝结成露水,贴附 在地面或植物上。早晨将塑料布铺在草丛下面,摇晃草,使露水一滴滴地落 下来,积少成多,可解干渴之急。山林中的猴子和松鼠,遇到干旱季节,就 到拂晓时分出来舐食树叶上的露水,我们在紧急时也不妨一试。
  在缺水的情况下,水要合理饮用。最初可以不喝水,或者仅湿润口腔、 咽喉。当然,也不要勉强忍耐干渴,以致使身体出现失水症状。喝水要得法, 为了防止因大口喝水导致出汗,应该采用“少量多次”的方法。试验证明: 一次饮 1000 毫升水,380 毫升则由小便排出;假若分 10 次喝,每次 80 毫升, 小便累计才排出 80~90 毫升,水在体内就得到充分利用。每昼夜喝水不大于
500~600 毫升,这在 5~6 天内对人体不会发生有害作用。为了节水和防止
脱水,应减少或不吃蛋白质、脂肪类食物及辛辣食物,而只吃碳水化合物食 物。特别不要饮酒,酒会加速脱水。
在实在无水的情况下,小便也可以应急解渴。实际上,小便并不污秽,
只是因为心理作用,总觉难以下咽。有条件可以做一个过滤器,在竹筒的底 端开一个小孔,由上顺序放入小石子、砂、土、碎木炭。将小便排泄于此, 小孔下面就会流出过滤的水。

怎样取火


  煮烤食物需要火,宿营取暖需要火,发求救信号也需要火。因而,所谓 野外生存的能力,在某种程度上说,取决于取火的能力。
火柴在野外生活中是不可缺少的必需品,当一个人迷失了方向,或来不
及在天黑之前到达宿营地时,一盒火柴往往可以帮助人摆脱困境,甚至挽救 生命。
  倘若火柴受潮,或没有火柴、打火机,仍然有很多办法取火,但没有一 个办法是容易的。无论是用何种方法取火,首先要准备引火物。森林中的杂 草、落叶、鸟巢、鼠窝、针叶松的干果、松树的树脂、羽毛、干了的动物粪 和苔藓,以及布头,棉花等等(这些引火物应随时拾取保存,以备不时之需), 有条件可以用枪弹射击取火。方法是,先将子弹的弹丸拔出来,倒出三分之 二的发射药,掺在干燥易燃的引火物上,然后捆包,系在枪口上,击发后的 底火即可引燃引火物取火。用信号枪在一定距离直接对准易燃物射击,可以 引起燃烧。
  用放大镜(凸透镜)透过阳光聚焦照射易燃的引火物(腐木、布中抽出 的纱线、撕成薄片的干树皮、干木屑等)取火,为人所熟知。利用放大镜取
  
火最为迅速的是照射汽油、酒精和枪弹的发射药或导火索,可在 1~2 秒内点 燃引火物。此外,放大镜透过阳光聚焦照射,还可将受潮或被水浸湿后晒干 的火柴点燃。放大镜是一种重要的引火工具,日本自卫队突击队供单兵使用 的生存装备中就有放大镜。
  如果没有现成的放大镜,可从望远镜或瞄准镜、照相机上取下一块凸透 镜来代替。曾有这样的事例:100 多年前,一支外国的探险队在冰天雪地的 南极,突然发生了火种断绝的意外事故。有一位探险队员把一块晶莹剔透的 冰块,加工成中间厚、周边薄的一个圆形特大凸透镜,再将这冰制的凸透镜 立起来使其在阳光下聚焦,最后燃着了引火物获得了火种。在手电筒反光碗 的焦点上放引火物,向着太阳也能取火。
  手电筒的电池和电珠也可以做引火的工具。把电珠在细沙石上小心磨 破,注意不能伤及钨丝,然后再把火药填入电珠内,通电后即能发火。我军 在艰苦的战争年代,曾用这种土办法代替雷管起爆炸药,打击敌人。若有电 量较大的电池(如手摇电话机和电台照明用的一号“甲电”),将正负两极 接在削了木皮的铅笔芯的两端,顷刻间,铅笔芯就会烧得像电炉丝一样通红。 用这种方法引火既方便又保险。此外,还可用 6 节串联的一号电池(或摩托 车、汽车的电瓶),将两根导线分别接在正负极上,通过正负极相碰短路的 方法,点燃掺有子弹发射药的引火物来取火。
击石取火,是人类最早的取火方法,这种方法的使用可能是受到制作石
器时迸发出火花的现象的启发。我们可以找一块坚硬的石头,作“火石”, 用小刀的背或小片钢铁向下敲击“火石”,使火花落到引火物上。当引火物 开始冒烟时,缓缓地吹或扇,使其燃起明火。如果“火石”打不出火来,可 另外寻找一块石头再试。当然并不是任何一块石头都能点燃引火物,石头击 出的火花必须有一定的热量和持续时间才能点燃引火物。根据考古资料发 现,用黄铁矿打击火燧石而产生的火花可以取火。
我们的祖先曾钻木取火,我国古代就有燧人氏钻木取火的传说。直到现
在,一些隐居在太平洋岛屿上热带丛林中的原始部族人仍沿用这一方法取 火。如 1971 年 6 月,在距菲律宾首都马尼拉 500 英里的柯达贝托省的热带丛 林中,发现了塔沙代人,他们还生活在原始的石器时代。塔沙代人只需 5 分 钟的时间,就能用钻木取火的方法引燃干燥的棕榈树皮或苔藓,再朝着这些 冒烟的引火物吹风,火苗很快就会冒了出来。然而这种钻木取火的方法,对 我们这些“现代人”来说是非常困难的,只能作为最后手段试而为之。其方 法如下:
  弓钻取火:用强韧的树枝或竹片绑上鞋带、绳子或皮带,做成一个弓子。 在弓上缠一根干燥的木棍,用它在一小块硬木上迅速地旋转。这样会钻出黑 粉末,最后这些黑粉末冒烟而生出火花,点燃引火物。
  在平坦的木板上摩擦玻璃片,也能生热发火。待剧烈摩擦发烫时,将引 火物吹燃。
  藤条取火:找一根干的树干,一头劈开,并用东西将裂缝撑开,塞上引 火物,用一根长约两尺的藤条穿在引火物后面,双脚踩紧树干,迅速地左右 抽动藤条,使之摩擦发热而将引火物点燃。还可用两块软质的木头或竹片用 力相互摩擦取火,下面垫以棕榈树皮或椰子叶底部的干燥物作引火物。

野外觅食


野外觅食是野外生存的主要手段,包括采食野生植物,猎捕动物两个方
面。
  可食野生植物,包括可食的野果、野菜、藻类、地衣、蘑菇等。我国地 域广大,寒、温、热三带气候俱全,而且大部分地区属于温暖地带,适于各 种植物的生长,其中可食用的就有两千种左右。每年从三月开始到九、十月 份,各种可食的野生植物生长旺盛、满山遍野,俯拾皆是。
  我国南北方的山野灌木丛中都生长有许多可食的野果。如生长在低山丘 陵常绿阔叶灌木丛中的桃金娘,山地落叶阔叶灌木丛中的山桃、胡颓子,石 灰岩山地落叶阔叶灌木丛中的小果蔷薇,河谷落叶阔叶灌木丛中的余甘子、 沙棘,沙地灌木丛中的山荆子、稠李等,还有山樱桃、山柿子、猕猴桃、酸 藤果、茅莓、棠梨、坚果等等。夏、秋两季这些野果都可以生食充饥。如无 识别可食野果的经验,可仔细观察鸟和猴子都选择哪些野果、干果为食,一 般来说这些食物对人体无害。
  可供食用的野菜很多,但食用时加工方法很重要,加工主要是去毒和去 味。
  生食。已知无毒并具有美味的野菜,如苦菜、蒲公英、小根蒜等,将野 菜摘洗干净,用开水烫过即可加调味品食用。另外,已知无毒并具有柔嫩组 织的野菜,如马齿觅、托尔菜等,可将野菜用开水烫或煮开 3-5 分钟后,将 菜捞出,挤出汁液后(去除苦涩),加调味品凉拌吃。
直接炒食或蒸食。已知无毒或无不良味道的野菜,例如刺儿菜、荠菜、
野苋菜、扫帚菜、扁蓄、鸭跖草等,将嫩茎叶摘洗干净,切碎后即可炒食。 煮浸。对一些具有苦涩味并可能具有轻微毒性的野菜可采用这种方法。 如败酱草、胭脂麻、水芹、珍珠菜、龙芽草、水杨梅等。采摘嫩茎叶洗净后, 在开水或盐水中煮 5-10 分钟,然后捞出在清水中浸泡数小时,并且不断换 水,除去苦味,然后炒食。海边的海藻类也可用此法加工食用。如海岸和岛 屿边生长的绿藻、红藻、褐藻、海索面、鹅掌菜等。采集海藻应选择附着在
礁石上或漂浮在水中的,海滩上的海藻因时间太长可能会腐烂变质。
  蘑菇分布很广,应根据经验严格选择,以免误食毒蘑。蘑菇的一般食法 是炒食或做汤。藏族同胞往往在野外采摘后用火烤烤即沾盐食用。
各种野生动物都有逃避敌害的本能,一般没有狩猎经验、不了解动物习
性是难以猎捕动物的。捕食动物首先要知道动物的栖息地,掌握动物的生活 规律。如秋天猎取野猪,就应到柞树林、红松林或林子附近的农田去寻找。 因为此时野猪爱吃橡子、红松球果和庄稼。冬季,北方降雪后,野猪的食物 减少,此时野猪常在向阳避风的山凹里过冬,南方气温高,野猪多栖息在近 水的高草丛或临近农田的疏林草地中。野猪的行走路线基本固定不变。在掌 握上述规律之后,便可设法用枪猎,或在其必经之处挖一个宽 1 米,长 2.5 米,深 3 米的陷坑,在坑底插入削尖的竹签,坑面用乱草和树枝进行伪装。 又如野兔分布于全国各地,多栖于山地、草原或有树的河谷中,白天不易遇 到,多在夜间活动。
  掌握了动物习性和活动规律之后,便可因地制宜设法猎捕。最为简单的 要数“压猎”。压猎是较为原始的方法,但是捕获率却很高。其中压拍子是 压猎法中最简便易行的,可捕捉各种小毛皮兽。
压拍子是用一块石板或木板,或者冻土板、冰板、用木棍(或绳子)支

(吊)起来,板上可加压重物,板下放置诱饵,当动物取食时,触动支撑即 可捕获。此外,套猎也是简便易行的方法。如吊套,既可捕获大动物,也可 套捕小动物。动物一经套住,由杠杆将其吊起,使其没有挣扎逃跑的可能。 吊套“机关”种类很多,可根据情况灵活运用。捕蛇和捕鱼也是野外求生觅 食的重要手段,参见本书 109 页“海岛生存”。猎捕到的动物注意一定不要 吃其外皮和内脏。而且不要猎捕珍稀动物。

沙漠求生


  沙漠求生是野外生存训练中一个专门课题,美国和原苏联,以及我国军 队都有专家在积极研究探讨。沙漠生存的基本要求有:带足饮用水,学会找 水的方法;“夜行晓宿”,切不可在烈日下行动;学会寻找食物的技能;掌 握发出求救信号的方法等。
  研究资料表明,我国西北沙漠在最炎热的夏季,如不带水,在遮阴的地 方休息,可生存 3 天,如果在太阳下行走,只能生存 1-2 天。夜间行走者无 水不超过 100 公里,而烈日下行走距离则更短。在气温较低的条件下,如无 水,在沙漠中也很难走出 200 公里。
沙漠生存首先要掌握找水的方法,而在沙漠中寻找水源是困难的,特别
是我国新疆东部塔克拉玛干沙漠的东部和中部。而古尔班通古特、巴丹吉林、 腾格里和毛乌素沙漠中的水源大多是盐碱水,未经处理难以饮用。进入沙漠 地区的人员,主要靠自己携带足够的饮用水以维持生命(注意个人物品总携 行量不超过 15 公斤,以免过度消耗体力)。
在沙漠缺水的情况下,水要合理饮用。最初可以不喝水,或者仅湿润口
腔、咽喉。当然,也不要勉强忍耐干渴,以致使身体出现失水症状。喝水要 得法,应该采用“少量多次”的方法。试验证明:一次饮 1000 毫升水,380 毫升则由小便排出;假若分 10 次喝,每次 80 毫升,小便排出 80-90 毫升, 水在体内就得到充分利用。每昼夜喝水 500~600 毫升,在 5-6 天内对人体 不会发生有害作用。
沙漠中跟踪动物的足迹,常常可以找到水源。或是根据植物判断,如生
长着芦苇的地方一般 1-5 米以下有地下水,芦苇生长茂密的地方,地下水只
有 1 米左右。有芨芨草生长的地方地下水于地表下 2 米左右。生长着柽柳、 铃镗刺等灌木丛,通常地表以下 6~7 米深有地下水。有胡杨林生长的地方地 下水距地表面 5~10 米左右。此外,牧民废弃的牛羊圈可能有水源,凡是有 水井的地方,牧民会在附近叠石块作为标记。
  我国沙漠地区找到的通常是含矿物质较多的盐碱水。西北沙漠地区的居 民,用一种当地的干地椒草与盐碱水同煮。经过样处理的水,虽不能脱去苦 碱味,但可以防止饮用后产生腹泻、腹痛、腥胀。
在有湿沙或苦咸水的地方,为获取可饮用的淡水,可挖一个 1.5 米直径、
1 米深的沙坑,上面覆一层透明洁净的塑料薄膜,四周用石块或沙子压牢, 再在塑料薄膜中间放一块小石头,使之成为一个漏斗状。在这个漏斗状尖端 下面预先放一个接水的容器,阳光透过塑料膜使湿沙坑中的水气蒸发,水蒸 气遇到塑料膜结成水滴,顺漏斗状的塑料膜斜面滴入容器中。据试验,这种 简易的太阳蒸馏法,每天可产生淡水约 1.5 升。
冬季在沙漠中,可将苦咸水装在容器中冻冰,以使其淡化。结冰的即是

可饮用的淡水。 沙漠生存,对人威胁最大的是急性脱水。沙漠中急性脱水的主要原因是
身体内消耗水过多,或摄水不足。消耗水主要是出汗。出汗量又在于人体受 外界的热与自身热的程度大小。
  沙漠中白天的地表温通常在 40~50℃左右,最高可达 80℃。在沙漠中, 阴影处的气温可比阳光直射处低 7~8℃。白天应尽量利用岩石突出部、干河 沿或汽车等的自然阴影遮蔽,避免阳光直射。若能挖一沙坑,上覆以降落伞、 雨布等物,既遮挡了太阳的直射,还减少炎热的地表沙传导的热量。躲避阳 光时,人们采取的姿势也颇有讲究,坐姿较之卧姿每小时可节省汗液 150 克。 因为坐着比躺在地上受阳光辐射小。
  在沙漠中不能穿短袖衣裤。穿衣戴帽既可隔绝外界的热空气,还能防止 热辐射。最好穿白衬衣,白衣服可反射太阳辐射 50%。此外,白衣服也便于 救援者发现。头部除戴帽之外,还可用毛巾或布等包盖,避免头部暴晒。
  沙漠地区,应避免白天活动。白天在高温下活动,不仅饮水量大增,还 需挥发身体内大量的汗液。有位英国空军上尉飞行员,迫降在西撒哈拉沙漠, 创造了在 11 天里步行 224 公里而获救的奇迹。他的秘诀就在于“夜行晓宿”! 他所携行的饮用水若大白天行走是绝对办不到的。
不可忽视的是,在缺水、干渴、炎热、孤独的沙漠之中,失望、焦虑的
心理会促使人精神失常,并缩短生存的时间。为此,沙漠生存的一个重要的 方面,就是在平时要加强自身克服困难,战胜孤独,争取胜利的勇气和心理 训练。
沙漠中许多地方并非寸草不生。只要有水的地方就会有动物、植物。1980
年,我国科学考察队在新疆罗布泊沙漠地区进行考察。其中有的同志懂得哪 些生物是可食的,哪些是不可食甚至有毒的,因而他们在食物、饮水缺乏的 艰苦环境中,捕捉蜥蝎,剥皮而生吞其肉,吃蛇,饮野骆驼奶,还有梭梭(一 种沙漠植物)的根茎和芦苇根来充饥。他们“茹毛饮血”,表现了极强的生 存能力。
沙漠中的动物常见的有黄羊、野驴、狼、狐等。较易猎捕的动物是野兔
和各种鼠类,在植物茂密的地方一般都有它的踪影。野兔可用枪猎或设套捕 捉。鼠类则以设套为主。冬季在向阳的半固定沙丘,可寻找鼠洞,捕食冬眠 的鼠类。但注意不可在疫区捕猎。
我国沙漠地区可食的植物有:沙枣、沙拐枣(又称头发草)、沙蓬(又
称沙米)、小根蒜、肉苁蓉、锁阳等。其中以沙枣树所结的黄色、酸甜的果 实,在西北沙漠地区最为普遍,最易识别,且可生食。
  必须指出的是,只有在充足的饮水条件下,才能进行猎捕动物,采集食 用植物的活动,以免消耗过大。
  沙漠地区景物单调,常常使人迷失方向。沙漠地因风的作用,沙丘移动, 道路不固定。寻找辨认道路可根据地面上的马、驴、驼的粪便来辨认,成规 律者,一般是人畜走过的路线。如实在无路可走,可以沿着骆驼的足迹行进, 在干渴的沙漠中,骆驼对水源有一种特殊的敏感,依此常能找到水源。在固 定半固定的沙丘上,道路少但比较顺直,变迁不大。只要保持了总的行进方 向,便可一直走下去。在有流沙的地区,个别路段会被覆盖,出现左右绕行 的道路,这种绕行距离一般不会很远,应及时回到原行进方向上,切勿沿岔 路直下而入歧途。在沙漠地区,还应注意不要受海市蜃楼的迷惑。
  
  笔者一次在内蒙古阿拉善左旗厢根达赖苏木西北打猎时,在茫茫沙漠戈 壁中突然发现远处有宽阔的河流和牛群景观蔚为壮丽,我们惊喜地驱车前 往。走了很久,那河流及牛群莫名其妙地消失了。我们才醒悟,是受了海市 蜃楼的愚弄。所幸远处有基本为南北走向的贺兰山作方位参照物,我们才回 到了预定的猎区。
  沙漠中如求救援,夜间可在高处燃点火堆,白天可燃烟。在火中放青草, 就会发出白烟,每隔十几秒钟放一次青草,正确的方法是每分钟 6 次。这是 世界通用的求救信号。还应在易被空中或地面发现的地方用石块或其它物品 摆放求援的信号。同时用镜子或其他发亮的金属物作信号反光镜,向有飞机 声音的方向闪动。即使听不到飞机的声音,也要隔一段时间向地平线方向闪 动。这种方法在沙漠中的联络距离可达 10 公里以上。当被救援飞机发现之 后,切不要离开原地,以待救援。
  沙漠中遇险,而善于利用多种求救方法的成功范例是 1959 年美国人维瑞 尔与其妻罗娜驾车带 6 个孩子去沙漠旅行遇险获救的事例。
  维瑞尔和罗娜一家人没有在人们经常往来的道路上行驶,却铤而走险, 插到一条小路上。他们的去向事先没有通知任何人,汽车走出 600 米就无路 可寻了。维瑞尔试图拐弯时,车撞到一块大石头上,碰坏了水箱,水开始向 外流。车行驶了 16 公里,水箱里的水就开始沸腾了。全家人此时既无饮用水 也无食品。这时头脑清醒的罗娜采取了一系列措施:让孩子们在汽车的遮荫 下休息;与丈夫将两条毯子裁成条状,组成了“SOS”的求救信号;卸下倒车 镜放在地上,借用阳光的反射向空中的飞机发求救的信号;将备用的车轮胎 浸透了油以便随时点燃作为求援信号,将四个轮胎罩放在地上准备采集清晨 的露水;白天把丈夫和孩子们的嘴唇及皮肤上的水泡都涂上口红,并将孩子 们的身子都埋在较阴凉的沙子里,还将他们的脸面用东西盖上,然后将自己 也埋在沙子里,剥去树皮吸吮树液;中午气温高,孩子们脸上的皮都晒破了, 夫妇俩就将收集在水壶里的尿用破布抹在孩子们的脸上借以降温;他们让孩 子们吃了一盒无毒的淀粉浆糊充饥,将仙人掌切开放在火上烤,吸水滴以止 渴。三天之后,抢救队发现了他们的求救信号,他们终于脱险。

海岛求生


  一些世界著名小说,如英国笛福的《鲁滨逊漂流记》、斯科特·奥代尔 的《海岛孤女》、法国儒勒·凡尔纳的《神秘岛》等,书中的主人公皆身陷 没有人烟的荒岛上,食宿无着,但他们以丰富的野外生存知识和顽强的毅力 战胜了种种艰难险阻,最终摆脱了困境。
海岛生存,首要的是食物与饮水。 许多国家的空军在海上飞行紧急跳伞的救生设备中,除了配备有压缩干
粮、维生素等外,还配有钓鱼工具,供遇险落海的飞行员钓鱼以维持生命。 这种钓具比较简单,没有钓竿、浮子,鱼钩上安有形状象羽毛并有特殊气味 的胶制假饵,可以连续使用。当然,一般野外人员不会事先预备钓具,可是 只要开动脑筋是可以找到并制成代用品的。如用针,或在海边寻找被丢弃的 鱼骨和硬木刺来制做代用的鱼钩。加工时,若无小刀可将贝壳砸破,用贝壳 的锐角细心刮制。至于钓线,曾有人用韧性较强的蔓草制作。先将蔓草晾干, 再用石块捶击使其柔软,捻成强韧的长度为 2~3 米的钓线。鸭、鹅、雁等禽

鸟的羽毛管、玉米杆、圆珠笔芯都可以制成浮子。钓竿则因地制宜用任何一 种柔韧的竹子或树枝代替。鱼饵通常用蚯蚓,实际上各种昆虫:如蜻蜒、蝗 虫、牛虻等都可以用来做鱼饵。在找不到鱼饵的情况下,可用对鱼类有引诱 作用的羽毛、棉球、软塑料等做代用品,这些东西的形状、颜色和气味,能 使鱼误以为食物而吞食。
  海上钓鱼比江河、湖泊要容易。因为海鱼吃食猛,只要咬上钩一般就难 以逃脱。理想的海钓时间是早晚风平浪静的时候,若逢涨潮就更好。在开始 涨潮至满潮这期间,鱼顺潮水游动频繁容易上钩。理想的下钩地点一般可选 择礁石多、有海草、有深沟的地方。
  还有一种“扣针钓”(或称“放针”),即以针代钩。线缚在针的中央, 上置鱼饵,沉入水中,鱼吞食针饵之后,针饵横斜着摆动,稍拉钓线,针就 横搁在鱼的咽喉或胃中,进出不得。这也是钓甲鱼(鳖)的好办法。
  在海上钓鱼,对钓上来的鱼要搞清楚是否是毒鱼,以确定能否食用。在 热带浅海中通常没有鱼鳞而有刺、尖棘或硬毛,形状比较奇特的可能是毒鱼。 在海上还可以用鱼钩钓海鸟,方法是把鱼钩藏在鱼的内脏或小鱼等钓饵 中,然后将钓饵放在木片上投入海中,待海鸟啄食,伺机收钩捕获。此外,
在海岛礁岩边,可在夜晚抓海鸟,因为鸟类在夜间是不动的。 在海边,若驻留时间较长,可用垒石、木桩构筑转栅捕鱼,其形式及大
小依条件而定。在沿海滩岸有种类繁多的贝类动物。绝大多数贝类可供食用,
如鲍鱼(内脏有毒不可食)是名贵海味,还有红螺、田螺、香螺、泥蚶、缢 蛏、贻贝、扇贝、牡蛎、文蛤等都可食用,且营养丰富、味道鲜美。
我国漫长的海岸和海岛生长着许多海藻,例如绿藻、红藻、褐藻。海藻
一般对人体无害,且易于采集,但应选择那些附着在礁石上或漂浮在水中的, 海滩上的海藻因时间过长可能会腐烂、变质。
海岛的草丛、林木、石缝间常有蛇类出没,蛇也是野外生存者鲜美的食
物。捕蛇可采用木叉法、泥压法、索套法等。木叉法用于捕捉较大的蛇,方 法是用树枝做一本叉,木杈柄的长短须以捕蛇者俯身后两手能捉到蛇的颈部 为准。叉口的大小又以能叉紧蛇的颈部为宜。捕时,先叉住蛇的颈部,然后 立即俯身用胸部抵住木叉柄,再用一只手掐住蛇的颈部,另一只握住蛇的尾 部,即可捉住并弄死。泥压法用于捕捉地面或石头上活动的一些不大的蛇, 可拿一大块粘泥,用力向蛇摔去,把蛇粘压在地上或石上,使蛇一时不能逃 脱而捕获。索套法,用于捕捉在乱石上、草丛中或地上翘起头的蛇,或盘绕 在树上的蛇。在竹竿的一端打通一个洞,穿过一条具有一定硬度和弹性的尼 龙绳或细塑料绳,做成一个活的圈套,拿着竹竿和绳索的另一端,从蛇的背 后将活套对准蛇头迅速套住,随即拉紧活套,缚住蛇颈。
  捕获的蛇的处理是先用左手将蛇头紧紧抓住,再用脚踏住蛇尾,右手拿 刀,从头开始剖,剖到蛇腹的中部时(凸出部),用刀尖将蛇胆挑出来(有 冷开水饮服,能去风湿)。把蛇腹全部剖开后,取出五脏,然后剁去蛇头, 再在尾部割一圈,在割的部位掀起蛇皮,一直撕到头,将剥完皮的蛇放在冷 水中洗净备用。鱼类要将内脏和鳃取出,剖开鱼腹时,应注意不要将胆囊弄 破。禽类应先拔除羽毛,可用手拔掉大羽毛,然后再用火烧去残存的绒毛。 用锅煮肉尽人皆知,但因流落荒岛常无锅可用,这里介绍两种无炊具情
况下的应急食法。
烤肉:削几支长 50 厘米的短棍,把肉切成小片穿在上面;鱼可从嘴部穿

入,整条穿在棍上;蛇剥皮后,缠绕在木棍上。然后把肉(鱼)拿到火上烤 一分钟左右,使其表面结成一焦皮,以免肉汁流出。再把短棍移到距火稍远 处烘烤,可斜插在火旁。肉要勤翻转,大约 5~15 分钟即可烤熟。若蘸些海 水烤,味道更好。还有一种泥包裹肉(鱼)的烤法。将肉块(小动物只要剖 腹去掉内脏即可)、鱼(不用刮鳞)或禽鸟(切去头尾和翅膀)用和好的泥 包裹起来,厚约 3~5 厘米,放在火中盖上一层木炭。鱼或禽鸟约需 45 分钟 可烤熟,较大的动物则需较长的时间。烤熟之后,将粘土外壳剥掉,皮或鳞 随之脱离。贝类用火一烤就会开口,出泡泡后,肉质变硬时就熟了。可以在 没熟前加些海水。为了维持生命,不妨像人类的祖先一样“茹毛饮血”,生 食肉、鱼、贝类。生活在我国东北边疆的赫哲人就喜欢吃生鱼。
  在海边,如没有“脱盐剂”,可以用锅煮海水来收集蒸馏水的方法使海 水淡化。煮海水时,在锅盖侧贴上毛巾,将蒸馏水的水珠吸附在毛上,然后 拧在大贝壳或其它容器中。这样反复制做,就可得到所需的淡水。第二次世 界大战中,有一些中国和英国海员,在没有人迹的荒岛上,就用类似的方法, 大量地制造淡水而维持了 76 天,终于等到被英军飞机发现而获救。冬季,可 将海水放在一个容器中冻结。当海水冻冰时,大部分溶解在水中的盐分就会 结晶而离水,因此,冰块基本是淡化的。而将未冻冰的水,即浓盐水在锅里 加热熬干后即可得结晶盐。
在万不得已的情况下,是否可以饮用海水,这个问题目前有争议。据海
上上生存实践证明,在没有淡水的情况下,少量饮用海水(少量多次)也是 一种应急的办法。

寒区求生


  寒区求生是野外生存训练中的一个重要部分,为许多外国军队所重视, 特别是特种部队和空军。美国阿拉斯加空军基地专门设有训练寒区生存技能 的极地训练学校;英国空军在德国巴伐利亚高原腹地设有皇家空军冬季生存 学校;印度空军在斯利加那设有丛林与雪地救生学校。生存学校通常每期训
练 2-3 周,主要有课堂讲授,适应性训练,野外演练等,指导降落在大雪覆
盖的山野中的求生之道。我国空降兵也曾在长白山区进行过寒区生存演练。 本文从行、食、住、取火四个方面讲述一些寒区生存常识以供热爱山野的朋 友。
冬季在山地如遇风雪、浓雾、强风等恶劣天气,应停止行进,躲避在山
崖下或山洞里,待气候好转时再走。山地行进不要过高估计自己的体力,疲 劳时,就应适时休息。不要走到筋疲力尽才休息,这样在冬季容易冻死。正 确的方法是走一段,停下来休息一会儿,调整呼吸。此时最好是站着休息, 不要卸掉装具背包,可以在背包下支撑一根木棍,以减轻身体负重。不要坐 在石头上休息,石头会迅速将身体的热量吸走。休息时手、脚要保持活动并 按摩脸部。
  雪坡行进不仅要注意防裂隙,还要注意不要蹬塌积雪。在冰面和积雪山 坡交界的地方要警惕,此处积雪往往很深。攀登坡度很大的雪坡时,一定要 两脚站稳后再移动。向前跨步,要用脚前掌踏雪,踩成台阶再移动后脚。如 果不慎滑倒要立即俯卧,防止滑坠。在山谷中行走,应靠近山谷中心线以避 免山坡滚石。不要接近雪檐,更不要在雪檐下行走,以免遭遇雪崩。
  
  为了在雪地行走方便, 可以用树枝(最好是刚砍下来的树枝)做成“雪 鞋,方法是将树枝用火烤成 U 形,再用绳子绑紧,套在脚上。穿着时应注意 用绳子将脚尖和脚跟部位分别捆在前后横带上。绑扎的绳扣要系在鞋的上部 或外侧。在松软的雪地上长时间行走时,要尽量跨大步,以缩短在雪地上行 走的时间。行走时要先把脚往后稍退一点,再向上抬脚大步迈向前方。脚后 退是使雪鞋前有活动余地,向前迈出时还可以起到拂去附雪的作用。走陡坡 要用雪鞋缘踏坡,尽量避免身体偏向外缘。若雪冻结得十分坚硬,则可脱去 雪鞋步行。冬季切勿穿过紧的鞋袜,鞋带也不能系得过紧。如果血液循环不 通畅,双脚就会发冷,易冻伤。美国海军陆战队的有关教令中十分强调冬季 应始终带一双备用的干袜子;1982 年 4 月的英阿马岛战争中,英国特种部队 军官对战地记者的野外生存速成训练,也要求学会随时保留一双干燥的袜 子。例如把潮湿的袜子栓在裤子里面,或者在夜间把袜子放在腿裆里,到早 晨就干了。为了保持脚的温暖,有人曾将干辣椒放在鞋的顶部,据说能使脚 尖有一种热感。
  在我国东北地区的山林中生长着许多可生食的野果,如山葡萄(果可生 食,其嫩枝条可解渴)、笃斯、黑瞎子果等;生长在新疆、宁夏、甘肃、青 海等地河岸沙滩的沙棘等,9 到 10 月份霜后成熟亦可采食。然而在冬季,寒 区万物凋零,很难采集到可食的野果、野菜。但山林中的许多种树皮是可以 应急食用的。抗日战争时期,东北抗日联军在白山黑水的密林中转战,总结
出 3 月吃桦树皮,4 月吃椴树皮,5 月吃松树皮的经验。这些季节里的树皮不
但无毒,而巨还有一种甜滋滋的味道。捕猎动物是寒区生存的手段之一。山 林中野兔是较常见的捕猎对象。野兔机警沉着,通常伏卧,待人走近 20 米以 内才会突然跳起来逃窜。而空勤人员所配带的多是手枪,用手枪在 20 米距离 以内,瞄准卧姿野兔的足部下沿均可击中兔耳。依笔者经验,左臂抬起弯曲
成 45°角,肘尖指向目标方向,右手持枪,枪柄依托左臂臂弯内,可使手枪
稳定,精确瞄准射击。一般来讲,手枪在一击未中后,野兔即开始奔逃,此 时再打徒费枪弹。
雪后是猎兔的最好时机。大雪初降的第一天,野兔静伏雪下不动,由于
兔子在雪下呼吸,它们头上的积雪形成一个鼠洞大小的通气孔。可用网捕可 棍打。大雪的第二天,小兔和弱兔钻出雪窟觅食。大雪第三天夜间,所有的 兔子都会出来活动,雪地上留下清晰的兔踪,这是觅踪猎捕的最好时机。特 别是雪深超过 40 厘米时,野兔奔跑困难,人用棍棒徒步就能追打猎获。
猎获的动物可切成小片穿在长 50 厘米的短木棍上在篝火的炭中烤。一般
两小时后肯定能熟。烧石烤肉也是方法之一。找两块扁平的大石头(不宜用 石灰岩)放入火中,一块叠在另一块之上,中间用小石块隔开,待石头烧得 非常热之后,撤去燃烧的木柴,扫去石上的灰烬,把肉放在两片大石头中间 烘烤。
  寒区露营地选择应据避风,以及距水源近等情况而定。一般来说,森林 和灌木丛是理想的设营地。应避开易发生雪崩和易被积雪掩埋的地点,如避 开崖避的背风处,因为这种地形风很快会吹积起大量的雪将露营处埋没。
  冬季架设帐篷(空勤人员和空降兵可用降落伞搭成简易帐篷),在雪层 薄的地区,应先将架设地点的积雪扫尽。在雪层较深的地区,若是暂时驻留, 可将雪压实、压平,使在冻结的地面上形成一道隔绝层。如果暂时不转移, 则应在雪地中挖坑埋设帐篷。这样可以更好地抵御寒风。在开阔地上架设帐
  
篷时,可在帐篷迎风面筑一道雪墙,既可挡风又便于生火。 积雪厚的地方可以掏筑雪洞以避风寒,适宜掏筑雪洞的地方往往是冲
沟、土坑或山谷等积雪较深处。积雪在 1.5 米以上即可直接开口掏筑。积雪 较薄的地方可以将雪堆积起来后开口构筑。雪洞一般不宜过大,否则容易坍 塌。洞口最好掏成拱形,开在避风之处。为防止冷风直吹洞内,开口后可拐 一个直角弯。洞口掏好后,用雨衣或干草、树叶封闭洞口保温。但须留一通 气孔。为确保安全,雪洞内一定要留一把铁锹或匕首,在暴风雪之后,可用 以挖掘出口。在冰雪覆盖的开阔地,如无其它可利用的遮蔽物,可用压实的 雪块或冰块,修筑—U 形雪墙,作为临时的避风之处。
  时间充裕,可在沟壕、土坡的侧壁挖一个可以栖身的“猫耳洞”,其形 式与步兵的防炮洞大致相仿,不过面积略大。洞口应开在土质好的阳坡、背 风处,尽量避开阴坡、风口。猫耳洞的防寒效果很好,通常洞内温度可比洞 外高 12~20 摄氏度左右。
  冬季露营,单人睡不如两人合睡暖和。将两人的铺盖加在一起会厚得多, 彼此还可以用体温保暖。无论是单睡还是合睡,都不能穿棉衣,那样会越睡 越冷。最好是穿绒衣钻睡袋睡下后戴上皮帽,放下帽耳,前后反戴,以防冻 伤头部。临睡前和醒来后,都应运动,以驱寒意。我国地学工作者杨联康在 徒步考察黄河时,曾在隆冬季节在青海高原露宿。他宿营时无遮蔽,身上仅 盖一件皮大衣,之所以没被冻坏,就是没有睡得过死,身上寒冷时,就起来 稍加运动。
煮烤食物需要火,宿营取暖需要火,发求救信号也需要火。因而,野外
生存能力,在某种程度上说,取决于取火的能力。猎手和探险家都是野外取 火的高手。
火柴在野外生活中是不可少的必需品。当一个人迷失方向,或来不及在
天黑之前到达宿营地时,一盒火柴往往可以帮助我们摆脱困境,甚至挽救生 命。倘若火柴受潮,或没有火柴,有的猎人将枪弹的弹丸倒出来,然后用仅 有发射药的子弹对准干燥易燃的枯草或纸射击取火。军人用信号枪弹可直接 对准易燃物射击取火。此处,可用凸透镜(放大镜)透过阳光聚焦照射易燃 物取火。曾有这样的事例,一支南极探险队把一块晶莹剔透的冰块,加工成 中间厚,周边薄的一个圆形特大凸透镜,并用这个冰制的凸透镜利用阳光聚 焦取火(详见本书 93 页”怎样取火”)。
燃点篝火最好的材料是桦树皮和油松。桦树皮的含油量达 30%左右,甚
至在雨中仍能燃烧。北方猎人们常用的篝火有: 密木篝火,横入一根较粗的圆木,上面斜搭几根较细的木头,一边烧,
一边挪动。适用于冬季无遮棚的露营。星形篝火,把 5~10 根圆木的一头并 拔如星形,然后一边烧,一边把圆木向里推。这种篝火热量大,西伯利亚的 猎人甚至围着它在雪地上睡觉。长条形篝火,用两段约为人体长的圆木顺风 叠放,边上打入湿木楔,防止圆木滑落。两木之间加撑子,留出空隙,以利 燃烧。这种篝火燃烧时间长,几乎无须调整,适于冬季露营时取暖。

丛林求生


  越南战争期间,一些美军飞行员跳伞落到丛林中,因缺乏生存知识丧生。 因而美军于 1965 年起把野外生存列为正式训练科目,并在菲律宾的吕宋岛、
  
巴拿马等美国空军基地设立热带丛林生存学校。丛林生存是项专门的学问。 说到热带丛林,总会有很多关于野兽、毒蛇的恐怖传说。这些传说大多 是夸大其辞或完全虚构的。曾长期在热带丛林作战的英国“汉普郡”团上尉 菲勃斯在《马来亚丛林中的游击战》一文中提到:“马来亚有许多种毒蛇。 我亲眼看见过不少,但从未听说谁被蛇咬伤过的事。野兽见了人就躲避,因 此我们很难见到它们。但可以听到野兽的叫声”。正是这些夜间动物的吼叫 和关于毒蛇猛兽的传说,给人们心理上造成很大的影响。然而,热带丛林中 真正的危害却是来自昆虫。其中许多昆虫可传播病毒,使人生病。1941 年, 国民党远征缅甸的军队,因丛林中蚂蝗、蚊虫的叮咬而引起的破伤风、疟疾、
回归热等传染病,使数万名士兵丧命。 研究丛林生存首先要克服心理影响,了解什么是真正的危害。在丛林中
行动,应穿长袖衣和长裤,扎紧袖口、领口,皮肤暴露部位涂搽防蚊药。在 鞋面上涂驱避剂或肥皂,可以防止蚂蟥上爬。不要在潮湿的树荫和草地上坐 卧。为了防止毒蛇的袭击,行进中可用木棍“打草惊蛇”,同时亦应注意树 上有无毒蛇。遇到成群的毒蜂,切勿惊慌,应就地蹲下,用雨衣遮住皮肤暴 露部位。曾有人在遭遇毒蜂时,伸出双手,沉住气,一动不动,伪装成一棵 树,避免了毒蜂的袭击。
热带丛林中藤蔓竹草交织,须经常使用砍刀开路行进。横的挡道应“两
刀三段,拿掉中间”,直的“一刀两段,拔开就算”。茅草丛地,草深而密, 其间还有不少刺棵,面积大,砍伐不便。用砍刀开路的方法是:“不过头, 两边分,从中走;不见天,砍个洞,往里钻”。藤草要砍根部,然后用刀或 手将藤、草两边分开压倒。所用的刀最好是弯刀,刀把要长。开路的特点是: “刀磨快,把握好,三砍两拨就成道”。
在丛林中行进,依照一个确定的方向作直线运动非常重要。若无指北针,
这可利用长时间吹向一个方向的风或迅速朝向一个方向飘动的云来确定方 向。迎着风、云行走,或与其保持一定的角度行进,可在一定时间内保证循 着直线前进。
丛林中的动物有不少都栖息在树上,对人类十分警觉,没有武器很难猎
取。而热带丛林中一年四季中都有可食的野果、野菜。如椰子树、面包树、 木瓜树、芒果树的果实既易识别也易摘取生食(上树的方法,可利用腰带。 详见《山野》1993 年秋季号《老兵“绝招”》。若无识别可食野果的经验, 可仔细观察鸟和猴子选择哪些野果、干果为食,一般说来这些食物对人体是 无害的。军人在丛林中依靠野果、野菜生存下来的例子不胜枚举。日本原独 立第 54 混成旅炮兵中士获原长一在《骷髅的证言——棉兰老岛死里逃生记》
一书中,绘制了十多种菲律宾热带丛林中他曾食用过的植物彩图。 切记,无论多么口喝,都不要饮用不洁净的水,以防病菌通过饮水进入
体内。这在热带丛林尤其重要。万不得已,一定要将水煮开再喝。热带丛林 中有一种储水的竹子,这种竹子通常生长在山沟的两旁,直径约 10 厘米左 右,竹节长约 50 厘米,青翠挺拔。选择竹子找水时,应先摇摇竹竿,听听里 面是否有水的声响,无水响的竹不必砍。另外,检查竹节外表是否有虫眼, 有虫眼的竹节里的水不能喝。汲水的方法是将竹节一头砍开个洞,将水倒入 碗中,也可削一根细竹管插进竹筒里吸,我们的边防战士称之为“直立的泉 水”。还有一种扁担藤,形似扁担,通常缠绕在树干上。藤长约 5~6 米,藤 面呈灰白色,叶色深绿,叶面宽约 3~4 厘米,呈椭圆形,比一般树叶稍厚。

砍断藤子后,可以看到条条小筋的断痕,并很快就会流出可供饮用的清水。 生活在西双版纳的傣族猎人一般不带水壶,就靠这种天然水壶解渴。
  在热带丛林地带宿营,应搭制较严密的遮棚,以防虫蛇的侵扰和暴雨。 通常,遮棚可设置在便于排水的高地。在天气闷热时,高地上常有凉爽的微 风。在丛林中可充分发挥创造性,利用树木、竹、藤、茅草、芭蕉叶并结合 雨布、蚊帐等就便器材,搭成各种形式的遮棚。基本的方法是:“先撑棚架 后盖顶,围墙铺床同时行,最后挖出排水沟,铲除杂草把地平。”
  搭制遮棚的材料应选用新砍伐的质地坚硬的树木枝干,因为枯木很快就 会腐烂,而且往往有各种昆虫蛰伏。芭蕉叶或棕榈叶可用来铺盖顶篷。在热 带丛林中露宿,注意不要捣破蚂蚊窝、黄蜂窝。要清除营地四周的杂草,周 围挖一道排水沟,并且撒一层草木灰,以防蛇虫爬入。床铺应离开地面 30~
50 厘米。若打地铺,可用树枝、树叶或细竹铺垫,尽量不要用杂草。临睡前 先在地上敲打,清除爬上的昆虫。醒来时,应首先仔细地察看身体周围,否 则附近若有蛇或昆虫会被突然的活动惊醒。还要注意保持清洁,所有垃圾必 须及时掩埋。因为只要有垦点的油脂,就有可能把蚂蚁引来。蚂蚁又会将蜥 蝎引来,而蜥蜴又会将蛇引来。注意不能用火烧鱼骨头,这种气味也会将蛇 引来。
丛林地带吊床非常适用,而且简易的吊床制作也极方便。帆布、军毯、
被单、伪装网都可以制作。吊床的两端栓在两棵树上,上面再拉一根绳子, 搭上方块雨布,四角用绳子系牢,便形成一个防雨的“帐篷”。60 年代,以 切·格瓦拉为首的拉美游击队就用这种简易的方法在丛林中露营。

野外常见伤病防治 蚊虫叮咬的防治

  发生在森林、草原、河谷、荒漠等偏僻地区的一些自然疫源性疾病,如 森林脑炎、新疆出血热、蜱传回归热、恙虫病、北亚蜱传热、野兔热、Q 热、 鼠疫等,主要是老鼠、野兔、旱獭和家畜等动物的疾病。当人们进入这些疾 病的流行区之后,由于不慎,可能会感染得病。这些疾病的流行区一般有一 定范围。如新疆出血热病,主要发生在半荒漠的胡杨林地区。森林脑炎,仅 在森林和草原才有,而且主要是在东北长白山和俄罗斯远东地区的杉树、松 树、桦树、杨树等针阔叶混交林地带,以及新疆天山林区和苏联中亚地区的 雪岭云杉树稀疏、而灌木丛和杂草很密的山地阴坡。又如恙虫病主要发生在 云南、广西同越南接壤的山岳丛林地区,以及澜沧江、元江、金沙江、怒江 及其支流的河谷地带。这些地方性动物传染病的发病时节也有严格的季节 性。如新疆出血热于 4 月下旬至 5 月中旬发病较多;蜱传回归热主要在 4~8 月最多;森林脑炎多在 5 月底至 6 月下旬发生,其它季节则很少发病,甚至 没有。恙虫病多在夏秋季节发生,在云南以 8 月为最多;北亚蜱传热也主要
在 5~6 月流行。 这些疾病的传染途径主要是由昆虫传播给人类,它们在叮咬发病的动物
后,再叮咬人时,就会将病原体注入人的血液而发病。在青藏高原的某些地 区,许多人得野兔热和鼠疫主要是由于在疫区狩猎野兔引起的。因此,在进 入上述地区进行活动时,应采取措施防蚊虫叮咬,禁止在疫区狩猎。

  热带丛林中真正的危害却是在昆虫,其中许多昆虫可传播疾病,使人生 病。1941 年 6~7 月,国民党远征缅甸的军队,在撤退途中,因丛林中蚂蝗、 蚊虫的叮咬而引起的破伤风、疟疾、回归热等传染病,使数万名士兵丧命。 仅以第 5 军为例,军直属队、200 师、新 22 师、96 师共计 4.2 万人,战斗伤
亡仅 7300 人,而死于疾病的就达 1.4 万余人。 热带丛林中传播疾病或病原体的昆虫主要有: 蚊、蜱、恙、蠓、牛虻、蚋等。 蜱是一种长相与蜘蛛相似的小虫子。西南边疆的群众叫它马鹿虱、鹿子
虱、或称它为竹子。蜱专附在动物皮肤上吸食血液,也经常爬在人的皮肤吸 食人血,有些蜱还有病毒,能将疾病传播于人,在山林活动要特别注意防蜱。 目前尚无人有效的化学驱避齐对付蜱,防蜱主要是靠扎紧衣袖、裤管,防止 蜱钻入衣裤内。在森林中休息时不要靠在树干上或坐在杆枝落叶上,以免藏 匿在这些地方的蜱爬进衣裤内,应先清理出一块干净的地方再坐下休息。无 论休息或活动时要随时注意感觉自己身体的皮肤上有无异物蠕动或叮咬。一 旦察觉蜱已叮在皮肤上不要慌张,先观察蜱是刚叮上去还是已叮很久,如果 是刚刚叮上去的,应迅速抓住蜱的腹部快往外拉,通常可以将蜱拔掉。如果 蜱已在皮肤上叮较长时间,则不可快速猛拉,因蜱的头部进入皮肤后,其前 部的鳖肢便紧紧的钩在皮肤里,用力猛拉的结果便是把鳌肢拉断留在里面。 鳌肢细小,不易察觉,常在皮肤里引起发炎,患处经常化脓红肿。对于在皮 肤上叮咬了很长时间的蜱,要拉一下,放一下,反反复复轻轻地往外拉,直 到把蜱完整地拉出来为止。如果不小心把蜱的鳌肢和假头拉断留在皮肤里, 应用消过毒的手术刀片把伤口略微扩大,用镊子或针把蜱的鳌肢和假头弄出 来,然后用碘油或消毒酒精对创口进行消毒。
为了防止昆虫的叮咬,人员应穿长袖衣和长裤,扎紧袖口、领口,皮肤
暴露部位涂搽防蚊药。不要在潮湿的树荫和草地上坐卧。常年驻守边防的战 士说的好:“不怕蚊虫闹得欢,野艾野蒿一缕烟。”宿营时,烧点艾叶、青 蒿、柏树叶、野菊花等驱赶。如果被昆叮咬后,可用氨水、肥皂水、盐水、 小苏打水、氧化锌膏涂抹患处止痒消毒。
蚂蟥也是危害很大的虫类。蚂蟥的种类很多,有生长在阴湿低凹的林中
草地的旱蚂蟥,也有生长在沼泽、池塘中的水蚂蟥,还有行长有山溪、泉水 的寄生蚂蟥(幼虫呈白色,肉眼不易发现)。蚂蟥吸血量很大,可吸取相当 于它体重 2~10 倍的血液。同时,由于蚂蟥的唾液有麻醉和抗凝作用,在其 吸血时,人往往无感觉,当其饱食离去时,伤口仍流血不止,常会造成感染、 发炎和溃烂。
  遇到蚂蟥叮咬,不要硬拔,可用手拍打或用肥皂液、盐水、烟油、酒精 滴在其前吸盘处,或用燃烧着的香烟烫,让其自行脱落,然后压迫伤口止血, 并用碘酒涂搽伤口,以防感染。
  在行进中,应经常注意查看有无蚂蟥爬到脚上。如在鞋面上涂些肥皂、 防蚊油,可以防止蚂蟥上爬。涂一次的有效时间约 4~8 小时左右。此外,蚂 蟥和蛇类对生蒜的气味也不敢靠近,将大蒜汁涂抹在鞋袜和裤脚,也能起到 驱避蚂蟥的功效。

蛇伤的处置

  毒蛇是令人恐惧的,但是除了眼镜王蛇以外,蛇一般不主动攻击人。蛇 的听觉和视觉较差,但感觉灵敏,对栖息处的地面或树枝的振动极为敏感, 一遇响动便会逃之夭夭。因而部队在丛林地区行进,可手拿棍棒“打草惊蛇”。 通常蛇在遇到人而又不及躲避是便蜷曲成一团,并将头弯在中央,警惕地注 视着发出声响或敌害晃动的方向。此时,人如果不注意而未发现它,或无意 踩及触及它,毒蛇便会冲出来咬人。因此,在毒蛇出没的地区行动时,应随 时警惕,以减少被咬的可能性。一般被蛇咬的部位有 70%以上是足部,如穿 长裤、高腰解放鞋,即使被咬也不会伤及肉体中毒。在多蛇的热带丛林中活 动,还要警惕树上有无毒蛇。野外露营时,在住地周围适当撒一些六六六或 石灰粉,以防毒蛇侵入。睡前检查床铺,压好蚊帐,早晨起来检查鞋子。做 到这些,一般可保无虞。美国海军陆占队曾统计过,丛林地作战,蛇咬伤致 死的危险要比因吉普车失事或意外地被枪弹打死的可能性大得多。
  人一旦被蛇咬伤,首先应分清是无毒蛇还是有毒蛇咬的,这可从皮肤的 伤痕辨别。如确系无毒蛇咬伤(一般在 15 分钟内没有什么反应),可按一般 伤处理。若无法判断,则按毒蛇咬伤处理。被毒蛇咬伤后,切不要惊慌失措 和奔跑,而应使伤口部位尽量放到最低位置,保持局部的相对固定,以减缓 蛇毒在人体内的扩散和吸收。应立即用柔软的绳子、布条或者就近拾取适用 的植物茎、叶,在伤口上方约 2~10 厘米处结扎,松紧程度以能阻断淋巴和 静脉血的回流,而又不影响动脉血流为宜。结扎的动作要迅速,最好在受伤
后 3~5 分钟内完成。以后每隔 15~2 分钟放松 1~2 分钟,以免被扎肢体因
血阻而坏死。结扎后,可用清水、冷开水加盐或肥皂冲洗伤口,以洗去周围 粘附的毒液,减少吸收。经过冲洗理后,再用锐利的小刀挑破伤口,或挑破 两个毒牙痕间的皮肤,同时可在伤口周围的皮肤上,用小刀挑开如米粒大小 破口数处。这样可使毒液外流,并防止创口闭塞,但不要刺得太深,以免伤 及血管。咬伤的四肢若肿胀严重时,可用刀刺“八邪”或“八风”穴进行压 排毒。还可直接用嘴长时间吸吮伤口排毒,边吸边吐,每次都要用清水漱口, 若口腔内有粘膜破溃、龋齿等情况就绝不能用口吸,以免中毒。若有蚂蟥, 可捉入在伤口上吸出毒血。
在施用有效的蛇药 30 分钟之后,可去掉结扎。如无蛇药片,可就地采几
种清热解毒的草药,如半边莲、芙蓉叶,以及马齿苋、鸭跖草、鱼腥草等, 将其洗涤后加少许食盐捣烂外敷。敷时不可封住伤口,以免妨碍毒液流出, 并要保持药料新鲜,以防感染。

几种野外伤的救治


  (1)昏厥 野外造成昏厥的原因多是由于摔伤、疲劳过度、饥饿过度等 造成。主要表现为脸色突然苍白,脉搏微弱而缓慢,失去知觉。遇到这种情 况,不必惊慌,一般过一会儿便会苏醒。醒来之后,应喝些热水,并休息。
  (2)中毒 某症状是恶心、呕吐、腹泻、胃疼、心脏衰弱等。遇到这种 情况,首先要洗胃,快速喝大量的水,用手指触咽部引起呕吐,然后吃蓖麻 油等泻药清肠,再吃活性炭等解毒药及其它镇静药,多喝水,以加速排泄。 为保证心脏正常跳动,应喝些糖水、浓茶、暖暖脚,立即送医院救治。
  (3)中暑 其症状是突然头晕、恶心、昏迷、无汗或湿冷,瞳孔放大, 发高烧。发病前,常感口渴头晕,浑身无力,眼前阵阵发黑。此时应立即在
  
阴凉通风处平躺,解开衣裤带,使全身放松,再服十滴水、仁丹等药。发烧 时,可用凉水浇头,或冷敷散热。如昏迷不醒,可掐人中穴、合谷穴,促其 苏醒。
  (4)冻伤 如发现皮肤有发红、发白、发凉、发硬等现象,应用手或干 燥的绒布摩擦伤处,促进血液循环,减轻冻伤。轻度冻伤用辣椒泡酒涂擦便 可见效。如发生身体冻僵的情况,不要立即将伤者抬进温暖的室内,应先摩 擦伤者肢体,做人工呼吸,待伤者恢复知觉后再移到较温暖的地方抢救。
  (5)蜇伤 被蝎子、蜈蚣、黄蜂等毒虫蜇伤后,伤口红肿、疼痒,并伴 有恶心、呕吐、头晕等症状。要先挤出毒液,然后用肥皂水、氨水、烟油、 醋等涂擦伤口,或用马齿苋捣碎,汁冲服,渣外敷。也可用蜗牛洗净后捣碎 涂在伤口上。此外,蒜汁对蜈蚣咬伤有疗效。
  

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