吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯①。丈夫生儿有如此二雏者，异时名 位岂肯卑微休②。（末乃归美徐卿也。此章画然三段，第七八句，本与五六 相应，却另一转韵，直连至末。杜诗歌行，有韵换而意不换者，如中四句是 也。有意换而韵不换者，如末四句是也。）
①《易》：“积善之家，必有余庆。”庾信诗：“谓言君积善，还得嗣
前贤。”衮衮，多貌。《左传》：“公侯子孙，必复其始。”
　　②曹植《释愁文》：“眩惑名位。”王充《论衡》：”位虽卑微，行苟 离俗，必与之友。”


　　申涵光曰：此等题，虽老杜亦不能佳。今人刻诗集，生子祝寿，套数满 纸，岂不可厌。
　　
戏作花卿歌


　　【鹤注】此当是上元二年作。【卢注】公为此歌，本称述花卿，题曰戏 作，有讽意焉。《旧唐书·肃宗纪》：上元二年四月，梓州刺史段子璋反， 袭东川节度使李负于绵州，自称梁王，改元黄龙， 以绵州为黄龙府，置百官。 五月，成都尹崔光远率将花惊定攻拔绵州，斩子璋。《高适传》：西川牙将 花惊定，恃勇，既诛子璋，大掠东蜀。天子怒光远不能戢军，乃罢之


　　成都猛将有花卿①，学语小儿知姓名②。用如快鹘风火生③，见贼惟多身 始轻。绵州副使著柘黄④，我卿扫除即日平⑤。（此言勇猛剽悍，所以平贼有 功。）。
①《抱朴子》：“猛将难御，而可以折冲拓境。”
　　②《南史》：齐桓康王，随武帝起兵，摧坚陷阵，膂力绝人。所过村邑， 恣行暴害，江南人畏之，以其名怖小儿。
　　③《世说》：曹景宗谓所亲曰：“昔在乡里，骑快马如龙，拓弓弦作霹 雳声，箭如饿鸱叫平泽中，逐麞数肋射之，觉耳后风生，鼻头火出，此乐使 人忘死。”
④【朱注】子璋，《新书》作节度兵马使，《旧书》、《通鉴》作梓州
刺史， 此诗又云绵州副使，盖以梓州刺史领副使时，据绵州反，遂称绵州副 使耳。《唐书》：绵州巴西郡，属剑南东道，本金山郡。天宝元年更名。
《唐六典》：诸军各置节度使一人，五千人以上置副使一人。又：隋文
帝著柘黄袍、中带听朝。
⑤汉陈蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下。”


　　子璋髑髅血模糊①，手提掷还崔大夫②。李侯重有此节度③，人道我卿绝 世无④。既称绝世无，天子何不唤取守东都⑤。（此见平贼之后，不当留蜀滋 乱。梓州作乱者，段子璋也。绵州奔窜者，李矣也。成都举兵者，崔光远也。 斩段授崔而安李者，花惊定也。一事而三善备，故曰绝世无。此诗两韵分截。 前段庚阳通协，本于古韵。）
①曹植《髑髅说》：“顾见髑髅，块然独居。”
②王洙曰：崔大夫，谓光远。手提掷还，谓归功于主将。
③【朱注】李矣初出奔成都，后夏镇东川，故曰“重有此节度”。
④晋《白石郎曲》：“郎艳独，绝世无。”
⑤上元二年，史思明方据东都。


　　据《崔光远传》，花惊定将士肆其剽掠，妇女有金银钏者，多断腕以取 之，蜀人之受毒甚矣。诗云“何不唤取守东都”，此驭将之善术也。盖以东 都之命见召，则惊定既不疑惧，而蜀中可免其患。且东方诸镇屯聚，花卿必 不敢专行跋扈。朱注谓刺其一将之雄，不能扫除大寇，此语优觉未尽。”子 璋髑髅血模糊，手提掷还崔大夫。”写得壮气勃勃。明人沈明臣诗：“狭巷 短兵相接处，杀人如草不闻声。”可与此诗，并树旗鼓。
　　《唐诗纪事》：有病疟者，子美曰：吾诗可以疗之。“夜阑更秉烛，相 对如梦寐。”其人诵之，未愈。曰：更诵吾诗：“子璋髑髅血模糊，手提掷 还崔大夫。”诵之，果愈。
　　
　　谢皋羽《花卿冢行》云：“湿云模糊秋草空，雨青沙白丹陵东。莓苔阴 阴草茸茸，云是花卿古来冢。花卿旧事人所知，花卿古冢知者谁？精灵未归 白日西，庙鸦啄肉枝上啼，绵州柘黄魂正飞。”按：杜诗以柘黄为衣色，谢 诗以柘黄为树色，意各有所指。
黄山谷诗话：花卿冢，在丹陵县之东馆镇，至今有英气，血食其乡。

赠花卿


　　单复编在上元二年成都诗内。旧注：公有《戏作花卿歌》，此花卿即惊 定也。【朱注】唐曲《水调歌》后六叠入破第二，即此诗， 见郭茂倩《乐府 诗集》。


　　锦城丝管日纷纷①，半入江风半入云②。此曲只应天上有③，人间能得几 回闻④？（江风，言音之清。入云，言声之高。天上，形容歌舞之妙。《杜 臆》：胡元瑞因李群玉有赠歌妓相同，因以花卿为歌妓。窃谓此诗非歌妓所 能当，其为花惊定无疑。其人恃功骄恣，故语含讥刺。能得几回闻，言其必 不能久也。）。
①汉灵帝歌：“清丝流管歌玉凫。”曹植诗：“齐讴楚舞纷纷。”
②梁元帝诗：“江风当夏清。”曹植《七启》：“长裾随风、悲歌入云。”
　　③古诗：“谁能为此曲。”《宣室志》：玄宗梦仙子十辈御云而下，列 于庭， 各执乐器而奏之，其度曲清越，殆非人世也。及乐阕，有一仙子前曰： “此神仙紫云之曲也。”乐府《陇西行》：“天上何所有。”
④《列子》：“耳目所观听，皆非人间之有。”


　　焦竑曰：花卿恃功骄恣，杜公讥之，而含蓄不露，有风人言之无罪，闻 者足戒之旨。公之绝句百余首，此为之冠。
杨慎曰：花卿在蜀，颇用天子礼乐，子美作此讽之，而意在言外，最得
诗人之旨。当时锦城妓女，独以此诗入歌，亦有见哉。 此诗，风华流丽，顿挫抑扬，虽太白、少伯，无以过之。其首句点题，
而下作承转，乃绝句正法也。李白《苏台览古》云：“旧苑荒台杨柳新，菱
歌清唱不胜春。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。”亦首句点题也。有在 次句点题者，如杜常《华清宫》云：“行尽江南数十程，晓风残月入华清。 朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。”是也。有在三句点题者，如储光羲《寄 孙山人》云：“新林二月孤舟还，水满清江花满山。借问故园隐君子，时时 来往住人间。”是也。有在四句点题者，如韩愈《楚昭王庙》云：”丘坟满 目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。”是也。 有一句二句点题者，如李白《秋下荆门》云：“霜落荆门江树空，布帆无恙 挂秋风。此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。”是也。有一句三句点题者， 如李白《与史钦听黄鹤楼吹笛》云：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”是也。有一句四句点题者，如皇甫冉
《送魏十六还苏州》云：“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻。归舟明日毗 陵道，回首姑苏是白云。”是也。有二句三句点题者，如常建《三日寻李九 庄》云：“雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前 溪水流。”是也。有二句四句点题者，如孟浩然《济江问舟子》云：“潮落 江平未有风，轻舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中。”是也。 有三句四句点题者，如王维《送元二使安西》云：“渭城朝雨浥轻尘，客会 青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”是也。又有两扇立格， 对起分承者，如少陵《存殁口号》云：“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。 玉局他年无限事，白杨今日几人悲。”是也。

少年行二首
【鹤注】此上元二年夏在成都作。 莫笑田家老瓦盆①，自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼②，共醉终同卧竹
根③。（首章，有达观齐物意，乃晓悟少年之词。【卢注】瓦盆与金玉虽异， 若论盛酒而饮，及其醉时，则彼此共卧于竹根，又何贵贱之别乎？）①《后 汉·逢萌传》：“首戴瓦盆。”《阮籍传》：“不复用杯觞斟酌，以大盆盛 酒。”
②《吴越春秋》：玉杯银樽。
　　③公诗“只想竹林眠”，即卧竹根之意。又诗“鸟下竹根行”，亦概言 竹傍也。按：杜田《补遗》：《酒谱》云：老杜“共醉终同卧竹根”，盖以 竹根为饮器也。庾信《谢赵王赐酒》诗：“野炉然树叶，山杯捧竹根。”赵 次公曰：卧竹根，谓同醉卧竹根之傍，《选》诗“徘徊孤竹根”可证。若如 杜田说，饮器岂可谓之卧乎。《汉·高帝纪》：“时饮醉卧。”


　　罗大经曰：瓦盆金玉，同博一醉，尚何分别之有。由是推之，蹇驴布鞯， 与骏马金鞍，同一游也。松床筦席，与绣帏玉枕，同一寝也。知此，则贫富 贵贱，皆可以一视矣。

其 二


　　巢燕引雏浑去尽，江花结子也无多。黄衫年少来宜数①，不见堂前东逝 波。（次章有及时行乐意，乃鼓舞少年之词。春光已去，时不可返，故宜频 数来游。）
①《北史·麦铁杖传》：将度辽，呼其三子曰：“阿奴当备浅色黄衫，
我得被杀，尔当富贵。”《唐书·礼乐志》：乐工少年姿秀者十数人，衣黄 衫、文玉带，立左右，每千秋节舞于勤政楼下。

赠虞十五司马


　　【鹤注】梁氏编在大历三年，时公年是五十七岁矣。当如《暮归》诗“年 过半百不称意”，不应云“百年嗟已半。”当是上元宝应间在成都作，故云： “沙岸风吹叶，云江月上轩。”若在公安，则公未尝舍舟，不应有此语也。


　　远师虞秘监①，今喜识玄孙。形象丹青逼，家声器宇存。凄凉怜笔势②， 浩荡问词源③。爽气金天豁④，清谈玉露繁⑤。伫鸣南岳凤⑥，欲化北溟鲲⑦。
（上叙虞氏渊源。【卢注】师秘监，师其书法也。公九龄作大字，平日能书 可知。形象逼丹青，以孙比祖。家声存器宇，自祖及孙也。笔势、词源，追 怀秘监。爽气以下，称美司马。金天、玉露，借秋景为喻。南凤、北鲲，言 能变化飞腾。）
　　①《唐书》：虞世南，余姚人。太宗践阼，迁太子右庶子。固辞，改为 秘书监，封永兴县子。世南殁，太宗敕图其像于凌烟阁。《唐书》：时称世 南五绝，四曰文词，五曰书翰。
②王僧虔《论书》：“崔瑗笔势甚快，而结字小疏。”
③浩荡，旷远也。 《隋·文学传》：“笔有余力，词无竭源。”
④张衡《思玄赋》：“顾金天而叹息兮。”
⑤周祗箴：“清谈辍响。”江淹赋：“玉露暖天。”董仲舒有《繁露篇》。
⑥刘桢诗：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”
⑦《庄子》：北海有鱼，名曰鲲，化为大鹏。

交态知浮俗，儒流不异门①。过逢连客位②，日夜倒芳樽③。沙岸风吹叶
④，云江月上轩⑤。百年嗟已半，四座敢辞喧⑥。书籍终相与，青山隔故园⑦。
（下叙彼此交情。儒门不异，虞杜皆旧家。“过逢连客位”，虞为主人也。 岸风、江月，乃成都晚景。“四座敢辞喧”，同饮兴豪也。赠书于故园，言 两人相期北归。或特过，或偶逢，皆与诸客连位而饮，正见司马好客，与俗 交有别。《杜臆》谓虞杜作客而饮他人者，非是。此章两段，各十句。）。
①《前汉·艺文志》：“儒家者流。”颜延之诗：“家崇儒门。”
②沈约诗：“客位紫苔生。”
③《晋史论》：“刘、毕芳樽之交。”
④鲍照诗：“野旷沙岸静。”
⑤《别赋》：“月上轩而飞光。”
⑥古乐府：“四座乐且康。”
　　⑦《魏志》：蔡邕闻王粲在门，倒屣迎之。谓座客曰：“此王公孙也， 有异才，吾家书籍文章，尽当与之。”
　　
　　病 柏
此下四章，梁权道及黄鹤俱编在上元二年之秋，今并依旧次。 有柏生崇冈①，童童状车盖②。偃蹇龙虎姿③，主当风云会。神明依正直
④，故老多再拜⑤。岂知千年根，中路颜色坏⑥。（病柏，伤直节之见摧者， 此从盛时叙起。崇冈，势尊严。车盖，状耸翠。龙虎，干奇古。风云，气阴 森。神依树，故人致敬。根内拨，故色外枯。）
①《琴赋》：“惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。”
　　②《蜀志》：“先主舍东南角篱上有桑树，高五丈，遥望见童童如小车 盖。”③司马相如《大人赋》：“绸缪偃蹇。”注：“偃蹇，夭矫也。”《后 汉·耿纯传》：纯说李轶曰：“大王以龙虎之姿，遭风云之会。”
　　④《左传》：“史嚣曰：“神，聪明正直而一者也。”《庄子》：“松 柏其生也正。”
　　⑤《宋书》：鲁郡孔子庙柏，旧有二十四株，其二株先折倒，土人崇敬。 江夏王义恭悉遣伐取，父老莫不叹息。
⑥《长杨赋》：“中路而后驰。”


　　出非不得地，蟠据亦高大。岁寒忽无凭①，日夜柯叶改②。丹凤领九雏③， 哀鸣翔其外。鸱鸮志意满④，养子穿穴内。（此形容衰时之柏，得地盘据， 承千年根。岁寒改柯，承颜色坏。凤去鸱巢，则神人失所凭依矣。忽无凭， 翻《论语》岁寒后调。柯叶改，翻《礼记》不改柯易叶。）
①欧阳建诗：“松柏隆冬瘁，然后知岁寒。”古诗：“枝叶日夜零。”
②《记》：“如松柏之有心，贯四时而不改柯易叶。”
③《乐府》：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏。”
　　④《记》：“鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。”《后汉·北海靖王传》： “志意衰惰。”


　　客从何乡来，仁立久吁怪①。静求元精理②，浩荡难倚赖③。（未以感慨 之意作结。观盛衰倏异，知造化为难凭矣。此章前二段各八句，末段四句收。）
①《诗》：“伫立以泣。”孔安国《尚书传》：”吁，疑怪之词。”
　　②《后汉书》：元精所生，王之佐臣。《论衡》：“天禀元气，人受元 精。”
③浩荡，犹言渺茫。


　　王嗣奭曰：此章有托而发。“神明依正直，故老多再拜。”一木之微， 崇重至此。丹凤、鸱鸮，喻正人摧折，则善类伤心，而小人快意。结语尤悲， 如范滂语子云：“使汝为恶，则恶不可为。使汝为善，则我不为恶。”意正 相似。师氏谓此诗为郭英又而作。英乂镇成都，为人端直，蜀人重之。永泰 元年，崔旰反，英乂为韩澄所杀。诸孤哀苦莫诉，故有凤雏哀鸣之句。崔旰 窃据成都，故有鸱鸮穿穴之句。盖隐其词以托讽也。今按崔郭事在去成都后， 时地未合。
　　黄生曰：此喻宗社欹倾之时，君子废斥在外，无从匡救，而宵小根据于 内，恣为奸私，此真天理之不可问者。
　　
病 橘
【鹤注】《唐十道志》：蜀有橘柚之园。 群橘少生意①，虽多亦奚为，惜哉结实小，酸涩如棠梨②。剖之尽蠹蚀，
采掇爽所宜③。纷然不适口④，岂只存其皮。萧萧半死叶⑤，未忍别故枝。玄 冬霜雪积⑥，况乃回风吹⑦。（病橘，伤贡献之劳民也。首叙橘病堪怜。少生 意，故其实酸涩而蠹，其叶半死易调。《杜臆》：“未忍别故枝”，偏于无 知之物写得有情。）
①《晋书·殷仲文传》：“无复生意。”
　　②《尔雅注》：棠，今之杜梨。陆曰：其子有赤白美恶，白色为甘棠， 赤色者涩而醉。
③《诗》：“薄言采之。”“薄言掇之。”
　　④《庄子》：“柦梨橘柚，皆可于口。”梁元帝书：“适口充肠，无索 弗获。”
⑤《七发》：“其根半生半死。”
⑥刘桢诗：“自夏涉玄冬。”
⑦庾信诗：“回风好送师。”

尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿①。此物岁不稔②，玉食失光辉③。冠盗尚凭陵
④，当君减膳时⑤。汝病是天意⑥，吾愁罪有司。忆昔南海使⑦，奔腾献荔支。 百马死山谷⑧，到今耆旧悲⑨。（此借橘以慨时事。病橘不供，适当减膳之时， 疑是天意使然。但恐责有司而疲民力，故引献荔事为证。节节推开，意多风 折。此章两段，各十二句。）
①鲍照诗：“橘生潇湘侧。”《山海经》：洞庭之山，其木多橘。
　　《唐书》：潭州有橘洲。《太真外传》：开元末，江陵进乳柑橘，上以 十枝种于蓬莱宫，天宝十载秋，结实，于是宣命赐及宰臣。
②古诗：“此物何须用。”【朱注】橘结实，一年多必一年少，故曰岁
不稔。《国语》：“不稔于岁。”
　　③《尚书》：“惟辟玉食。”《汉·陈咸传》：“泰侈玉食。”注：“玉 食，美食如玉也。”
④《左传》：“凭陵我城郭。”
⑤《汉书》：国有大灾，则减膳撤乐，示自责也。
⑥又《息夫躬传》：“民心悦而大意得矣。”
　　⑦《后汉·和帝纪》：南海献龙眼荔支，十里一置，五里一候，奔腾险 阻，死者继路。唐羌为临武长，上书言状，和帝罢致之。《唐国史补》：贵 妃生于蜀，好食荔支。南海所生，尤胜蜀者。每岁飞驰以进。《唐书》：杨 贵妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送。走数千里，其味未变，已至于京师。 杜修可曰：唐所贡乃涪州荔支，由子午道而往，非 南海也。此特借汉事以讥
之。
⑧魏明帝诗：“百马齐辔。”
⑨曹植诗：“但见耆旧老，不睹新少年。”

枯 棕


　　鹤曰：上元二年，蜀有段子璋之变，故诗云“伤时苦军乏。”《广志》： 棕一名栟榈，状如蒲葵，有叶无枝。陈藏器《本草》：其皮作绳，入水千年 不烂。


　　蜀门多棕榈①，高者十八九。其皮割剥甚②，虽众亦易朽。徒布如云叶③， 青青岁寒后④。交横集斧斤⑤，凋丧先蒲柳⑥。（枯棕，伤民困于重敛也。首 叙棕枯之故。棕本耐寒，但为斧斤所剥，故先蒲柳而凋零耳。）。
①《南都赋》：“其木则栟榈，结根竦本，垂条婢媛。”
②陈琳檄：“割剥元元。”
③卢湛云：“叶不云布，华不星烛。”
④《抱朴子》：“扬青于岁寒之后。”
⑤韩安国《几赋》：“荷斧斤，援葛虆。”
　　⑥《北史》：韦世康与子书曰：“耄虽未及，壮年已谢，霜早楸梧，风 走蒲柳。” 《世说》：顾悦之发早白，帝问其故，对曰：“松柏之姿，经 霜犹茂；蒲柳之质，望秋先零。”《说文》：“杨柳即蒲。”


　　伤时苦军乏①，一物官尽取。嗟尔江汉人，生成复何有。有同桔棕木， 使我沉叹久。死者即已休，生者何自守。（此见枯棕而念生民。军兴赋重， 剥民等于剥棕，此嗟叹本意。江汉，指巴蜀，生成，谓物。生死，比人。）
①《齐·高帝纪》：时军容寡阙，乃编棕皮为马具。


　　啾啾黄雀啄①。侧见寒蓬走②。念尔形影干③，摧残没藜莠④。（一结语 多感慨。雀啄棕毛，飘如蓬走，究竟形销影灭，埋没藜莠耳。此章前二段各 八句，末段四句收。）
①《吴越春秋》：螳螂捕蝉，不知黄雀之在其后。
②何逊诗：“严野散寒蓬。”
③李密《陈情表》：“形影相吊。”
④《前汉·郊祀志》：嘉禾不生，而蓬蒿藜莠茂焉。


　　卢元昌曰：公《为王阆州进论》一表，其中云：敕天下征收赦文，减省 军用外，诸色杂赋名目，损之又损，剑南诸州，困而复振矣。《枯棕》一章， 即是此意。
　　诗中咏物之作，有就本题作结者，如此章是也。有借客意作结者，如《病 橘》、《枯柟》是也。可悟诗家擒纵之法。
　　
枯 柟


　　楩柟枯峥嵘①，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意②。（枯柟、伤大 材之见弃也。首叙老于孤立。）
①《蜀都赋》：“楩楠幽蔼于谷底。”《子虚赋》：“刻削峥嵘。”
②陶潜诗：“惨惨寒日”


　　上枝摩苍天①，下根蟠厚地。巨围雷霆拆，万孔虫蚁萃。冻雨落流胶②， 冲风夺佳气③。白鹄遂不来④，天鸡为愁思⑤。（此言其憔悴失所。枝根虽具， 生意久亡，故造物日侵，而虫鸟见伤。）
①魏文帝诗：“修于摩苍天。”
　　②《楚辞》：“使冻雨兮洒尘。”《尔雅注》：“江东呼夏月暴雨为冻 雨。”庾信诗：“枯枫乍落胶。”【朱注】流胶，树中胶液流出也。
　　③《楚辞》：“冲风起兮水扬波。”注：“冲风，隧风也。”宋江夏王 锋《修柏赋》：“冲风不能摧其枝。”
④吴迈远诗：“可怜双白鹄。”
　　⑤谢灵运诗：“天鸡弄和风。”《尔雅》：“翰，一名天鸡，赤羽之鸟 也。”注：《逸周书》：“文翰，若彩鸡，成王时蜀人献之。”按《汲冢周 书·王会篇》云：“蜀人以文鶾。”文鶾者，若翬雉。


　　犹含栋梁具①，无复霄汉志②。良工古昔少③，识者出涕泪④。种榆水中 央⑤，成长何容易。截承金露盘⑥，袅袅不自畏。（未用比喻作结，慨用舍之 失宜。栋梁，伤大才莫用。种榆，比力小任重。此章，首段四句，下两段各 八句。）
①《王命论》：“楶棁之材，不荷栋梁之任。”
②仲长统《乐志论》：“可以凌霄汉，出宇宙之外矣。”
③《东都赋》：“眇古昔而论功。”
④蔡琰《笳曲》：“涕泪交垂。”
　　⑤《诗》：“东门之枌。”毛氏注：“枌，白榆也。”《尔雅释》：“榆 之皮色白者，名枌。”《齐民要术》：“榆性软弱，久无不曲例，非佳好之 木。” 《诗》：“宛在水中央。”
⑥《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”


　　叶石林曰：此诗“犹含栋梁具，无复霄汉志”，当是为房次律而作。自 汉魏以来，诗人用意深远，不失古风，惟此公为然，不特语言之工也。
　　黄生曰：《病橘》一章，赋也。《病柏》、《枯柟》二章，比也。三诗 皆得汉魏之髓，不在皮毛上论。
　　
不见原注：近无李白消息。


　　【鹤注】诗云：“世人皆欲杀”，当是白流夜郎之后，盖上元二年也。 梁氏编在宝应元年梓州作，不知是年，白己卒矣。曾巩序：乾元元年，长流 夜郎，遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释。憩岳阳、江夏，久之，复如 浸阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡间。其族人阳冰为当涂令，白过之， 以病卒，年六十有四。是时宝应元年也。《诗》：“爱而不见。”


　　不见李生久，佯狂真可哀①。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首②， 飘零酒一杯③。匡山读书处④，头白好归来⑤。（此怀李白而作也。敏捷千篇， 见才可怜。飘零纵酒，见狂可哀。归老匡山，盖悯其放逐而望其生还，始终 是哀怜意。）。
①箕子被发佯狂，白之纵酒豪放，亦不得已而然。
　　②《汉书·儒林传》：鲁荣广，高材敏捷。 刘向《新序》：“聪明敏 捷， 人之美材。”
③《雪赋》：“从风飘零。”薛道衡诗：“陶然寄一杯。”
　　④太白，蜀人，而公亦在蜀，故云归来。《丹铅录》谓指彰明县南之匡 山，若以为匡庐，太白非九江人，何得言归来乎？
⑤《楚辞》：“王孙兮归来。”


　　顾宸曰：公与白同游齐鲁，在天宝四载。白有《鲁郡石门别杜》诗，自 此以后，公屡形怀忆，竟不得再见。冬日春日之怀及梦白二首，白在夜郎， 公在秦州。此云“不见李生久”，白在浪游，公在成都。公与白最称交好， 考其相从岁月，仅在游齐鲁时。前乎此，后乎此，俱未相见也。


附考：洪容斋《三笔》曰：杜诗：“匡山读书处，头白好归来。”说者 以为即庐山也。吴曾《能改斋漫录》辩误一卷，正辩是事。引杜田《杜诗补 遗》云：范传正《李白新墓碑》云：白本宗室子，厥先避仇客蜀，居蜀之彰 明，太白生焉。彰明，绵州之属邑，有大小匡山，白读书于大匡山，有读书 堂尚存。其宅在清廉乡，后废为僧房，称陇西院，盖以太白得名。院有太白 像，吴君以是证杜句，知匡山在蜀，非庐山也。予按当涂所刊《太白集》， 其首载《新墓碑》，宣歙池等州观察使范传正撰，凡千五百余字，但云：“自 国朝以来，编于属籍。神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。”初无补遗所纪七 十余言，岂非好事者伪为此书，如《开元遗事》之类，以附会杜诗耶？欧阳
《舆地广记》云，彰明有李白碑，白生于此县。盖亦传说之误，当以范碑 为正。
　　【朱注】杜田之说，本于杨天惠《彰明逸事》。《杜臆》：太白系出陇 西，后遂误传为陇西成纪人。所云清廉乡，亦必青莲之讹。
　　黄鹤曰：李集有《望庐山五老》诗云：“九江秀色可揽结，吾将此地巢 云松。”又《望庐山瀑布》云：“而我游名山，对之心益闲。且谐宿所好， 永愿辞人间。”又《南康军图经》云：白性喜名山，飘然有物外志，以庐阜 水石佳处，遂往游焉。至五老峰，爱其险峭奇胜，曰：“天下之壮观也。卜 筑于此，吾将老焉。”今峰下有书堂旧基，白后北归，犹不忍去，乃指庐山 曰：“与君再会，不敢寒盟，丹崖绿壑，神其鉴之。”又白《送侄嵩游庐山
　　
序》，“惭未归于名山。”然则匡山断指浔阳匡庐山。 今按：《全蜀总志》：龙安府江油县，有大匡山，在县治西三十里，山
势高耸，状如匡字。唐李白读书处。岂修志者，亦因《彰明逸事》而附会欤？ 又考《水经注》：远法师《庐山志》曰：殷周之际，匡俗先生游此山，时人 谓其所止为神仙之庐，因以名山。然则庐山亦称匡山，盖以姓得名耶？

　　　　　　　　草堂即事
诗云“建子月”，是上元二年十一月在草堂作。 荒村建子月①，独树老夫家②。雪里江船渡③，风前竹径斜④。寒鱼依密
藻⑤，宿雁聚圆沙⑥。蜀酒禁愁得，无钱何处赊。（首叙冬日草堂，中四写景， 末二述情，合之皆所谓即事也。荒村、独树，凄凉之况。建子、老夫，用假 对法。寒鱼、宿雁，兼自喻穷冬族泊，故落句有赊酒销愁之慨。）。
　　①《杜臆》：《春秋》变古则书。诗云“建子月”，盖史法也。《肃宗 纪》：上元二年九月，诏去上元号，称元年，以十一月为岁首，建子月王午 朔，上受朝贺，如正旦仪。马融曰：周正建子，为天统。”
②陶潜诗：“独树众乃奇。”
③庾信诗：“俱来雪里看。”
④刘宪诗：“风前雪里觅芳菲。”梁元帝诗：“竹径露初圆。”
⑤庾信诗：“寒鱼抱冻沉。”薛昉诗：“细藻欲藏鱼。”
　　⑥骆宾王诗：“宿雁下庐洲。”《杜臆》，宿鹭，当作宿雁。冬寒但有 雁耳，鹭畏露，白露降，便飞去矣。《物类志》：人养鹭于池塘，驯若家禽。 每至白露，即飞腾而去。
　　
徐少尹见过


　　【鹤注】此当是上元二年冬作。又曰：少尹与行军自不同。西都、东都、 北都、凤翔、成都、河中、江陵、兴元、兴德，府尹各一人，少尹二人，初 不言以少尹为行军长史，但云：永徽中，改尹为长史。又云：天下兵马元帅 府，有行军长史、行军司马。今题云“少尹”，而诗云“行军”，徐当是成 都尹兼节制兵马，以时乱， 故少尹兼称行军也。


　　晚景孤村僻，行军数骑来。交新徒有喜，礼厚愧无才，赏静怜云竹①， 忘归步月台②。何当看花蕊，欲发照江梅。（上四叙事，见自谦意。下四叙 景，见喜客意。晚景，谓日暮之时。尹何时当再来乎，梅将发而照江矣，期 之也。）
①张正见诗：“翠竹梢云而结丛。”
②谢灵运诗：“游目倦忘归。”梁武帝《秋笛曲》：”绕虹梁，流月台。”

范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展待聊寄此作


　　【鹤注】当是上元二年浣花时作。过江上宅时郁尚谪楚中，是年盖放还 矣。


　　暂往比邻去①，空闻二妙归②。幽栖诚简略，衰白已光辉。野外贫家远③， 村中好客稀。论文或不愧，重肯款柴扉④。（简略，承比邻句，阙展待也。 光辉，承二妙句，特枉驾也。下四，困失款而冀其重来。）
①曹植诗：”万里犹比邻。”
②《晋书》：尚书令卫瓘与尚书郎索靖，俱善草书，时人号为一台二妙。
③陶潜诗：”野外罕人事。”
④范云诗：“还闻稚子说，有客款柴扉。”


　　赵汸曰：前后诗中，每以无俗物、绝交游、门径榛塞为喜，独于范吴之 来，阙于展待，委曲尽情如此，则平日称懒者果真懒乎。
　　王嗣奭曰：公素以文自负，如“文章千古事”，则内信干心。“斯文忧 患余，”则窃比于圣。故亦不轻与人论文。“重与细论文”，则须李白；“佳 句法如何，”则询高适。二人皆高品也。如吴侍御辩释无辜，宁拂上官而甘 迁斥者，乃公心契，论文不愧，岂泛言者哉。
罗大经《鹤林玉露》曰：范员外、吴侍御，访少陵于草堂，杜偶出，不
及接见，因谢之以诗。陈后山在京师，张文潜、晁无咎为馆职，联骑过之， 后山偶出萧寺，二君题壁而去。后山亦谢之以诗云：“白社双林去，高轩二 妙来。排门冲鸟雀，挥壁带尘埃。不惮升堂费，深愁载酒回。功名付公等， 归路在蓬莱。”杜陈一时之事相类。二诗蕴藉风流，未易优劣。

王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到


　　鹤注编在上元二年冬成都作。是时高适刺蜀，以摄尹事至成都也。考《旧 书·高适传》：崔光远不能摄军，天子罢之，以适代为成都尹、西川节度。 然此诗不曰高尹，而仍谓高使君。且是年十一月， 光远卒，十二月旋以严武 为成都尹，则适实未尝代光远也。及严武于宝应元年召归后，却不闻成都别 除尹。史云：代宗即位，吐蕃陷松、维、保诸州，节度使高适不能救，以严 武代还。必宝应元年七月至广德元年十二月，乃适尹成都也。但此时，公无 一诗与高，盖适为尹时，公同在东川，及严武再镇蜀，方归草堂也。王抡终 于彭州刺史，后有《哭王彭州抡》诗。


　　老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开①。江鹳巧当幽径浴②，邻鸡还过短墙 来。绣衣屡许携家酝③，皂盖能忘折野梅④。戏假霜威促山简⑤，须成一醉习 池回⑥。（上四，草堂阒寂之景，下欲王携酒邀高同至也。鹳浴、鸡飞，晴 暖景象，即开门所见者。绣衣、霜威，指王。皂盖、山简，指高。习池，借 比草堂。堂有野梅，故以折梅招之。）
①《抱朴子》：公旦执贽于白屋。白屋，白茅覆屋也。
②鹳，水鸟，形似鹤。庾信诗：“幽径忽春临。”
③洙曰：汉侍御有绣衣直指，出讨奸猾，治大狱。
　　④《续汉志》：二千石，皂盖朱雨幡。陆凯诗：“折梅逢驿使，寄与陇 头人。”
⑤赵曰：霜威，御史有风霜之任也。崔篆《御史箴》：“今鹰隼始击， 以
成严霜之威。”诸葛颖诗：“叶落霜威重。”
　　⑥《晋书》：习氏，荆上豪族，有佳园池。山简每山嬉游，多之池上， 名之曰高阳池。


　　朱瀚云：作诗代书，促侍御践约，并邀高来同饮，真率如话，而矩度谨 严，仍有惜墨如金之意。
今按：邻鸡过墙，语近浅易。绣衣、皂盖，又近拙钝。恐非少陵匠意之
作也。 【补注】诗家用短墙，不避俗字，但有工拙之不同。杜公此句，语 率而近俚，元仇仁近云：“桃柳参差出短墙，小楼突兀看湖光。”自觉风趣 嫣然。

王竟携酒高亦同过共用寒字


　　卧病荒郊远①，通行小径难②。故人能领客，携酒重相看。自愧无鲑菜③， 空烦卸马鞍，移樽劝山简，头白恐风寒④。（亦从草堂叙起。王果携酒而至， 喜之也。劝高醉饮御寒，戏之也。【原注】“高每云：汝年几小，且不必小 于我，故此句戏之。”）
①谢灵运诗：“卧病同淮阳。”
②《前汉书》：陈恢见沛公曰：“足不通行无所累。”
　　③《集韵》：“鲑，吴人鱼菜总称。”《齐书》：庾杲之清贫自业，食 唯有韭、葅、瀹韭、生韭杂菜。任昉戏之曰：“谁谓庾郎贫，食鲑尝有二十 七种。”二十七，言三九也。
④颜延之诗：“严驾越风寒。”

陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来 之人免冬寒入水聊题短作简李公


　　【鹤注】此当上元二年冬在蜀州作。《元和郡县志》：江，一名皂江， 经蜀州唐兴县东三里。任慥《渠堰志》：九■口堰，其源出于皂江，至郫之 栅头，别流为温江口。曰九口者，实两江之汇也。晏公《类要》；江， 一名皂里水，今在新津。，音躬。


　　伐竹为桥结构同①，褰裳不涉往来通②。天寒白鹤归华表③，日落青龙见 水中④。顾我老非题柱客⑤，知君才是济川功⑥。合欢却笑千年事⑦，驱石何 时到海东⑧。（上四观竹桥，下四简李公。结构同，等于木桥。往来通，驾 竹而渡。鹤归华表，柱可栖鹤。龙见水中，桥影若龙也。题柱客，公自谦。 济川功，颂司马。赵次公曰：合欢，桥落成而聚客欢饮。笑者，笑前人之劳 而无成。）
①雷次宗《豫章记》：“伐竹为筏。”《鲁灵光殿赋》：“观其结构。”
②《诗》：“褰裳涉洧。”“褰裳涉溱。”任昉诗：“江湖忽往来。”
　　③刘叔敬《异苑》：晋太康二年冬，大雪，南州人见二白鹤语于桥下曰： “今兹寒不减尧崩年也。”于是飞去。白鹤事当主《异苑》，奋引丁令威化 鹤归集城门华表柱者，误。此华表，指桥柱。李义山诗“灞水桥边倚华表，” 亦可证。又梁昭明太子启：“虹入汉而藏形，鹤临桥而送语。”
④《朝野佥载》：赵州石桥甚工，望之如初月出云，长虹饮涧。天后时，
默啜欲南过桥，马跪地不进，但见青龙卧桥上，奋迅而怒，贼乃遁去。今按： 青龙，用费长房竹杖事，切竹桥也。《楚辞》：“麾蚊龙以津梁。知桥可称 龙。”
⑤顾，念也。《华阳国志》：蜀城北八十里，有升仙桥、送客观。司马
相如初入长安，题其柱曰：“大丈夫不乘赤车驷马，不过汝下。”
⑥《说命》：“若济巨川，用汝作舟楫。”
　　⑦《乐记》：“酒食者，所以合欢也。”《淮南·诠言》：“今有美酒 合欢以相飨，卑礼婉辞以接之。”
⑧《齐地记》：秦始皇作石桥，欲过海观日出处，有神人能驱石下海，
石去不速，神辄鞭之，石皆流血。

观作桥成月夜舟中有述还呈李司马


　　草堂本有此题。诸本通上章，为二首。连日观桥，舟皆设酒，观诗中屡 字可见。


　　把烛桥成夜①，回舟客坐时。天高云去尽，江迥月来迟。衰谢多扶病， 招邀屡有期。异方成此兴，乐罢不无悲。（上章题桥成，此章述己意。把烛 桥成，言刻日完功。云去月来，记舟前夜景。悲有三意，衰年多病，而又在 异方，故悲不自胜。）。
①《梁武帝纪》：“把烛看事。”

李司马桥成承高使君自成都回


　　王洙曰：时高适守蜀州而摄成都，故题云自成都回。《九域志》：蜀州 东至成都一百里，故诗云：“桥东待使君。”又知是诗在蜀州作。
【钱笺】唐制节度使阙，以行军司马摄知军事，未闻以刺史也。


　　向来江上手纷纷，三日功成事出群。已传童子骑青竹①，总拟桥东待使 君。（上二司马桥成，下二使君回蜀。手纷纷，经营者众也。）
　　①《后汉书》：郭弼为并州牧，始至，行部到河西美稷，有童儿数百， 骑竹马迎之曰，”闻使君到，喜，故来迎。”
　　
入奏行赠西山检察使窦侍御


　　黄鹤编在宝应元年。梦弼曰：时吐蕃分三道入寇，欲取成都为东府，窦 公以御史出检校诸州军储器械。得以便宜入奏，公作是诗以赠之。鹤曰：考 新旧史、《会要》，无检察使，唯有巡察、观察、按察之名。然《欧阳詹集》 有《送韦检察》诗，又似史失书。
　　【朱注】《会要》有西山运粮使、检校户部员外郎。诗云：“运粮绳桥 壮士喜。”疑即此官，窦盖以侍御出耳。又曰：诗云：“八州刺史思一战， 三城守边却可图。”是西山未没吐蕃时作。


　　窦侍御，骥之子、凤之雏①。年未三十忠义俱②，骨鲠绝代无③。炯如一 段清冰出万壑，置在迎风露寒之玉壶④。蔗浆归厨金碗冻⑤，洗涤烦热足以宁 君躯。政用疏通合典则⑥，戚联豪贵耽文儒⑦。（此叙窦之履历。首四，记其 美质忠心。清冰四句。喻其廉操清望。政用二句，称其法古崇儒。《杜臆》： 起段，如雷轰电闪，风雨骤至，长短错综，似无条理，而所注意，在“骨鲠 绝代无”、”足以宁君躯”，至衬语则极形容其清冷，盖必清心冷面入，方 能直言时事，足以制强寇而释主忧。玉壶、清冰，金碗、蔗浆，欲涤君王之 烦热。窦行盖在夏时，故借喻及此。窦侍御为一句，骥子、凤雏为一句。）
①《北齐书》：裴景鸾、景鸿，并有逸才。河东呼景鸾为骥子。景鸿为
龙文。 《蜀志》：庞统，德公之从子。德公谓统为凤雏。《晋书》：陆云 幼时，吴尚书闵鸿奇之曰：“此儿若非龙驹，当是凤雏。”
②《华阳国志》：汉施表忠义。
③《荀子》：“君有忠臣，谓之骨鲠。”
　　④鲍照诗：“清如玉壶冰。”《西京赋》：“既新作于迎风，增露寒与 储胥。”注：“皆馆名。”《汉书》：武帝元封二年，因秦林光宫，复增通 天、迎风、储胥、露寒。 赵曰：露寒，旧本作寒露，盖传写之误。公《槐 叶冷淘》诗：“万里露寒殿，开冰清玉壶。”则用字初未尝倒。
⑤《前汉·礼乐志》：《景星歌》：“秦尊柘浆析朝醒。”注：“取柘
浆汁以为饮，可解酲也。”
⑥《礼·经解》：“疏通知远，书教也。”《书》：“有典有则。”
⑦《后汉·舆服志》：进贤冠，文儒者之服。


　　兵革未息人未苏①，天子亦念西南隅②。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时 须。运粮绳桥壮士喜③，斩木火井穷猿呼④。八州刺史思一战⑤，三城守边却 可图⑥。此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊⑦。（此送侍御入觐。西山密迩吐 蕃，窦公检察其地，运粮斩木，则军储足而运道通，故乘此可议战守。今回 京入奏，必能上合帝心也。【卢注】检校责在轮粮，粮足始可战守，故公上 严武《两川说》云：顷者三城失守，非兵之过也，粮不足也。）
①陆机《思归赋》：“兵革未息，宿愿有违。”
②《初学记》：自剑阁西南为益州。
　　③【钱笺】《元和郡县志》：绳桥，在茂州汶川县西北，架大江水，蔑 笮四条，以葛藤纬络，布板其上，虽从风摇动，而牢固有余，夷人驱牛马去 来无惧。今按其桥以竹为索，阔六尺，长十丈。 《舆地纪胜》：绳桥，在 维州保宁县东十五里，辫竹为绳，其上施木板，长三十丈， 通蕃汉路。
　　
　　④斩木于火井之地，言除道以通运，无木可依，故猿呼。鹤曰：《寰宇 记》：水涸时，以火投井中，即焰出，移时方灭，令在蓬州。此诗指蓬州火 井言。《蜀都赋注》：火井欲出其火，先以家火投之，须臾焰出通天，以竹 筒盛之，接其光而无炭。取井火还，煮井水一斛，得四五斗盐。家火煮之， 不过二三斗盐耳。《晋书》：李充为记室参军，家贫，求补外。楚裒问之。 曰，“穷猿投林，何暇择木。”
　　⑤《旧书·地理志》：剑南节度使，西抗吐蕃，南抚蛮獠，统团结营及 松、维、恭、蓬、雅、黎、姚、悉八州兵马。公《东西两川说》：八州素归 心于其世袭刺史。【朱注】《高适传》：自邛关黎雅以抵南蛮，由茂而西， 经羌中平戎等城，界吐蕃濒边诸城，皆仰给剑南。
　　⑥《唐书》：彭州有羊灌、田朋、笮绳桥、三守捉城，又有七盘、安远、 龙溪三城，皆界茂州汶山。朱又云：公《西山》诗有“绳桥战胜迟”之句， 则此三城，乃三城捉手也。【蔡注】指姚、维、松三州，非。
⑦晋群臣《立庙奏》：“圣旨弘深，远迹上世。”


　　绣衣春当霄汉立①，彩服日向庭闱趋②。省郎京尹必俯拾③，江花未落还 成都④。（此言侍御省亲。霄汉立，得近君。庭闱趋，得侍亲。省郎京尹、 冀其增秩。江花未落，仲夏去而初秋回也。）
①绣衣，御史之服。汉有绣衣直指使。
②老莱子彩眼以娱亲。庭闱，注见本卷。
　　③《前汉书》：夏侯胜曰：“士病不明经术，经术苟明，取青紫如俯地 拾芥耳。”
④江花，指荷。后《到村》诗“蛟龙引子过，荷董逐花低”可证。江花
未落还成都，肯访浣花老翁无？为君酤酒满眼酤①。与奴白饭马青刍②。（此 望侍御还蜀。【钱笺】酤酒相贺，而又下及奴马，燕喜之至也，《杜臆》未 段承上，须有叠句，而通篇一韵到底，每用叠韵。妙协音节，极起伏顿挫之 妙。此章前二段各十句，后二段各四句。
①满眼酤，谓满前皆酒酤也，即公诗“浊醪必在眼”意。旧注谓蜀人以
竹筒沽酒，酒满筒眼，似近于俚。上酤字，贾酒也。《小雅》：“无酒酤我。” 下酤字，一宿酒也。《商颂》：“既载清酤。”《世说》：鲍照答颜延之曰： “君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。”
②林时对曰：傅玄《盘中》诗：“何惜马蹄归不数，羊肉千斤酒百斛，
令君马肥麦与菽。”此诗结句所祖。王建诗云：“人客少能留我屋，客有新 浆马有粟。”句法与杜相合。


　　朱鹤龄曰：是时吐蕃窥西山三城，西川八州刺史合兵御之，故窦侍御以 战守机宜入奏朝廷。《钱笺》引东川梓、遂、果阆等八州者，全无交涉。
　　申涵光曰：《入奏行》是集中变体。长短纵横，太白所长，正尔不必效 之，失其故步。
　　
得广州张判官叔卿书使还以诗代意


　　诗云蜀城，当是在成都时作。黄鹤编在梓州，误。【朱注】张叔卿，鲁 人，见公《杂述》及《旧唐书·李白传》。

乡关胡骑满①，宇宙蜀城偏。忽得炎州信②，遥从月峡传③。云深骠骑幕
④，夜隔孝廉船⑤。却寄双愁眼，相思泪点悬⑥。（上四得叔卿书，下四以诗 代意。《杜臆》：胡骑满，言居蜀之故。炎州来信，从月峡遥传。正见蜀城 之偏也。云深夜隔，总伤其远阔。骠骑幕，判官所居。孝廉船，因张凭同姓 而借用之。公所寄者诗，而云却寄双眼，出语甚奇，盖写诗时，泪点沾纸， 则泪眼与诗同去矣，此十字句法。）。
①隋孙万寿诗：“乡关不再见，怅望穷此晨。”
②《楚辞》：“嘉南州之炎德。”
③《十道志》：渝州有明月峡，三峡之始。
④《汉书》：元狩二年，霍去病为骠骑将军。
　　⑤《世说》：张凭尝谒丹阳尹刘惔，惔留宿，明日乃还船。须臾，惔遣 传教觅张孝廉船，召与同载，时人荣之。
⑥《吴越春秋》：王夫人歌：“泪泫泫兮双悬。”

魏十四侍御就敝庐相别
【鹤注】诗云“江边问草堂”，当是宝应元年在草堂时作。 有客骑骢马①，江边问草堂。远寻留药价②，惜别倒文场③。入幕旌旗动
④，归轩锦绣香⑤。时应念衰疾，书疏及沧浪⑥。（上四侍御就别，下四送别 侍御。倒文场，意气倾倒于文场。若作到字，与问草堂重复矣。行幕轩车， 魏之行色。沧浪，即指浣溪，所谓“百花潭北即沧浪”也。）
①骢马，用汉桓典事。
②《高士传》：韩康常游名山，采药卖于长安市中，口不二价。
③《杜预传赞》：“元凯文场，号为武库。”
④《东都赋》：“施旗拂天。”
⑤刘绘诗：“交错锦绣陈。”
　　⑥王羲之帖：“不得君家书疏。”晋那呵滩侍：”书疏数知闻，莫令信 使断。”
　　
赠别何邕


　　【鹤注】宝应元年，公送严武至绵州，其别何邕，当在此时。诗云“绵 谷元通汉”，何盖为绵谷尉也。又云“传语故乡春”，何盖京兆入而赴长安 也。邕即前所云何十一少府耶？

生死论交地①，何由见一人。悲君随燕雀②，薄宦走风尘③。绵谷元通汉
④，沱江不向秦⑤。五陵花满眼⑥，传语故乡春。（上四送别何邕，下四别后 情绪。生死交情，既难多得，何又随燕雀而走风尘，更觉孤寂矣。绵谷通汉， 邕可至京。沱江背秦，己犹滞蜀也。长安不见，而欲传语春光，公思乡之意 切矣。悲君二字贯下，此十字为句。）
①《翟方进传》：“一死一生，乃见交情。”
②《公孙弘传赞》：“以鸿渐之翼，困于燕雀。”
③任昉表：“薄宦东朝。”
④《唐书》：绵谷县，属利州，利与剑为邻，剑州至绵，不远三百里。
《禹贡》注：汉出为潜。《史记·正义》：潜水，出利州绵谷县东龙门山大 石穴下。【朱注】绵谷，即蜀汉之汉寿，今保宁府广元县是。“绵谷元通汉”， 谓绵谷潜水，本上合于沔阳之汉水也。汉中北直长安，故云。
⑤《汉书·地理志》：沱水，在蜀郡郫县西，东入大江。其一在汶江县
西南，东入江。郭璞《尔雅注》：沱水，自蜀郡都安县湔山，与江别而更流。 金履祥曰：江至永康军导江县，诸源既盛，遂分为沱，东至眉州彭山县，复 合于江。【朱注】沱江，《蜀志》谓一在灌县，一在新繁。灌县之沱，一名 郫江，即郭注所云别江于湔山者。《沟洫志》谓李冰所穿，恐亦因禹故迹而 疏之耳。
⑥五陵，见《秋兴》诗注。

绝 句


　　赵次公谓江边踏青，乃成都事，盖因前诗有“草见踏青心”句也。按： 是年西山有吐蕃之警，故云旌旗、鼓角。依赵氏编在宝应元年春成都诗内。


　　江边踏青罢①，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。（此春日伤乱 之作。旌旗，日所见。鼓角，夕所闻。）
　　①杜氏《壶中赘录》：蜀中风俗，旧以二月二日为踏青节。占公范《馈 饷仪》：三月三日上踏青鞋。隋炀帝诗：“踏青斗草事青春。”李绰《岁时 记》：上已赐宴曲江，都人于江头禊饮，践踏青草，曰踏青。刘禹锡《竹枝 词》：“昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”


　　高棅曰：五言绝句，作自古也。汉魏乐府古词，则有《白头吟》、《出 塞曲》、《桃叶歌》、《欢问歌》、《长干曲》、《团扇郎》等篇。下及六 代，述作惭繁。唐初工之者众，四杰尤多，宋之问、韦承庆之流，相与继出， 可谓盛矣。开元后，独李白、王维，尤胜诸人。次则崔国辅、孟浩然，可以 并驾。若储光羲、王昌龄、裴迪、崔颢、高适等数篇，辞简而意长，与前数 公，实相羽翼。中唐虽声律稍变，而作者接迹之盛，过于天宝。元和以后， 不可得矣。
严羽曰：绝句难于律诗，五言绝句难于七言。
　　周敬曰：五言绝难于七言绝者，以语短而气苦于促，字少而意忌于露， 格似拙而辞易流于俗也。众唐人一样，宋人又是一样，当以摩诘、青莲为法。 茅一相曰：绝句固难，五言尤难，离首即尾，离尾即首，而腹亦不可少，
妙在愈小而愈大，愈促而愈缓。
顾璘曰：五言绝句，以调古为上，以情真为得体。

赠别郑炼赴襄阳


　　【鹤注】此宝应元年在浣花溪作，故云“柴门老病身。”其年，史朝义 陷营州，羌、浑、奴刺陷梁州，且河东、河中军皆乱，故首言“戎马交驰际。”

戎马交驰际①，柴门老病身。把君诗过日②，念此别惊神③。地阔峨眉晚
④，天高岘首春⑤。为于耆旧内⑥，试觅姓庞人⑦。（上四惜郑之别，下四赠 赴襄阳。 《杜臆》：当戎马交驰之际，有此柴门老病之身，无可销愁，惟把 君诗以过日耳。今又远去，能不念此别而惊神乎？自兹一别，我在峨眉，君 在岘首，地阔天高，何由会面，所以惊神也。倘耆旧中有如庞德公，觅以相 报，吾亦将与之偕隐襄阳矣。把君诗、念此别，各三字另读。临别踌蹰，故 日色将晚。归览景物，适春意已生。晚春二字，俱不空下。【生注】地阔天 高，即水远山长意，变词以避熟。阔贴眉、高贴首，各见匠心。公诗：“狼 籍画眉阔。”）。
①吴质书：“羽檄交驰。”
②《陈书》：隋文帝使后主节饮，既而曰：“任其性，不尔，何以过日。”

③庾信诗：“眷然惟此别。”
④蔡琰《笳曲》：“山高地阔兮，见汝无期。”
　　⑤《记》：“天高地下。”陈后主《归魂赋》：“映岘首之沉碑。”《元 和郡县志》：岘山，在襄阳县东南九里，东临汉水，古今大路。
⑥《襄阳耆旧传》，晋习凿齿作。
⑦庞德公隐鹿门山，在襄阳。

重赠郑炼绝句


与上章先后同时作。


　　郑子将行罢使臣①，囊无一物献尊亲②。江山路远羇离日，裘马谁为感激 人。（上章叙惜别之情，此章怜其清况也。师氏曰：郑炼出为使臣，其罢归 也，囊无一物，廉洁如此。彼乘肥衣轻之人，谁感动激发而周旋之耶。）。
　　①《楚辞》：“历吉日兮吾将行。”《诗小序》：“《皇皇者华》，君 遣使臣也。”
②《后汉·范式传》：式谓元伯曰：“后二年，当拜尊亲，见孺子焉。”

江头五咏


【鹤注】江头，即前江畔独步寻花处。五诗据所见入咏，皆有寓意。 旧次编在宝应元年。

丁 香


　　《图经本草》：丁香，木类桂，高丈余。叶似栎，凌冬不凋。花圆细， 黄色。《齐民要术》：鸡舌香，世以其似丁子，故一名丁子香， 即今丁香是 也。《日华子》云：丁香，治口气，所以郎官含之。《碎录》：丁香，一名 百结。子出枝叶上，如钉，长三四分。有粗大如山茱萸者，名母丁香。


　　丁香体柔弱，乱结枝犹垫①。细叶带浮毛，疏花披素艳。深栽小斋后， 庶使幽人占。晚堕兰麝中②，休怀粉身念。（【卢注】比喻柔弱者当知自守。 丁香体弱而枝坠，其花叶植于小斋，止堪与幽人作缘。若使坠入兰麝，将粉 身而不保矣。身名隳于晚节，大概如此。）
　　①【朱注】陈藏器云：丁香，击之则顺理而解为两。李义山诗：“本是 丁香树，春条结始生。”其合则为结也。《说文》：“垫，下也。”凡物之 下堕，皆可云垫。
②《石崇传》：婢妾数十人，皆蕴兰麝，被罗縠。《抱朴子》：“耳疲
乎郑衙，鼻乎兰麝。”

丽 春
《图经本草》：丽春草，一名仙女蒿。《格物论》：丽春，一云长春花。 百草竞春华，丽春应最胜。少须颜色好①，多漫枝条剩②。纷纷桃李姿，
处处总能移。如何此贵重，却怕有人知。（【卢注】此比人以知希者为贵。 花少则颜色鲜好，花多则枝头余剩，此丽春之胜也。彼桃李凡姿，随移随活， 独丽春性异，移之即槁，却似怕人知者，所以可贵也。少字、多字略读，句 意自明。须，应须也。漫，徒然也。）
①顾云：《群芳谱》：“丽春，罂粟别种也。”根苗一类而数色咸具，
此其颜色之好也。
　　②陶潜诗：“枝条始欲茂。”《北史·贾思伯传》：客曰：“公合贵重， 宁能不骄。”

栀 子


　　《图经本草》：栀子，南方及西蜀州郡皆有之。木高七、八尺，二、三 月生白花，花皆六出，甚芬香。夏秋结实，如诃子状，生青热黄，中仁深红。


　　栀子比众木，人间诚未多①。于身色有用，与道气相和②。红取风霜实， 青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波③。（【远注】此有孤芳自赏之意。 此章全属自寓。人间未多，种特异矣。色有用比才堪济时。气相和，比性不
　　
戾俗。青红点景，自叹历经霜露。色映江波，故钟情在此。舍汝之外，别无 可移情矣。）。
　　①【顾注】《西阳杂俎》：诸花少六出者，惟栀子花六出，此正众木中 未有也。陶贞白云：栀子，剪花六出，剖房七道，其花甚香，即西域薝蔔花 也。《名山志》：楼石山，多栀子，色可染帛，即所云“色有用”也。其性 极冷，即所云“气伤和”也。其实经霜则红，即所云“红取风霜实”也。叶 似兔耳，厚而深绿，春荣秋瘁，即所云“青看雨露柯”也。
　　②【赵注】《本草》称：栀子治五内邪气、胃中热气，其能理气明矣。 此颂栀子之功也，作“气相和”亦是。
　　③谢脁《墙北栀子树》诗：“有美当阶树，霜露未能移。还思照绿水， 君家无曲池。”末二句本此。黄鹤云：公自喻饱经风霜，而独见遗于物外也。
鶒 陈藏器《本草》：鶒，水鸟。形小如鸭，毛有五采。 故使笼宽织①，须知动损毛。看云犹怅望，失水任呼号②。六翮曾经剪③，
孤飞卒未高④。且无鹰隼虑，留滞莫辞劳。（【卢注】此章意在安于义命。
鸟在笼中，不免怅望呼号。上四，怜之也。剪融难飞，留此可免搏击。下四， 慰之也。竹笼宽织者，恐其损羽毛也，下句申明上旬。【远注】鶒本水鸟 而受樊笼，故有看云失水之状。）
①谢惠连《鶒赋》：“宛羁畜于樊笼。”
②《前汉·游侠传》：“昼夜呼号。”
　　③【顾注】凡鸟之劲羽，止于六片。《韩诗外传》：“鸿飞千里，特六 翮耳。”
④陶潜诗：“望云惭高鸟。”

花 鸭


　　花鸭无泥滓①，阶前每缓行。羽毛知独立②，黑白太分明③。不觉群心妒， 休牵众眼惊。稻梁沾汝在，作意莫先鸣④。（【卢注】此章即渔父独醒之意。 独立、分明，是花鸭之皭然自异处。然惟独立，故群心皭。惟分明，故众眼 惊。且既沾足稻梁，又何须先鸣以取忌乎。上四，作称羡之词。下四，作警 戒之词。“羽毛知独立”，谓群羽之中，知其独立。群心、众眼，指诸鸭言。 花鸭当食必呜，但戒其毋先耳。鹤云：公自喻以直言受妒，出居于外，虽有 一饱之适，犹以先鸣为戒。）。
①《抱朴子》：“虚谈则口吐冰霜，行己则守污泥滓。”
　　②《鹦鹉赋》：“虽同族于羽毛，固殊智而异心。”朱超诗：“独立不 成群。”
　　③《汉书·薛宣传》：黑白分明。《会稽典录》：张温死，诸葛武侯曰： “其人于清浊太明，善恶太分。”
④《尸子》：“战如斗鸡，胜者先鸣。”

顾宸曰：丁香，立晚节也。丽春，守坚操也。栀子，适幽性也。 鶒，

遣留滞也。花鸭，戒多言也。此虽咏物，实自咏耳。

野 望
【鹤注】此当是宝应元年成都作。 西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。海内风尘诸弟隔③，天涯涕泪一
身遥④。惟将迟暮供多病⑤。未有涓埃答圣朝⑥。跨马出郊时极目⑦，不堪人 事日萧条⑧。（此因野望而寄慨也。上四，野望感怀，思家之念。下四，野 望抚时，忧国之情。临桥而望三城，近虑吐蕃。天涯而望海内，远愁河北也。 五六属自慨。末句，乃慨世。出郊极目，点醒本题。朱瀚曰：国步多艰，皆 由人事所致，结句感慨深长。）。
　　①【唐氏注】西山，在成都府西，一名雪岭。三城戍，即松、维、堡三 城。《唐志》注：唐兴有羊灌、田朋、笮绳桥三城。《困学纪闻》：《唐·地 理志》：彭州导江县，有三奇戍。《韦皋传》：大将陈垍等，出三奇西南。
《备边录》：所谓三奇营也。【钱笺】西山三城，界于吐蕃，为蜀边要害， 屡见杜诗，正不必作三奇也。
②谢脁诗：“怅望南浦时。”《楚辞》：“隐玫山以清江。”《一统志》：
万里桥，在成都府中和门外。
　　③《汉·终军传》：“边境时有风尘之警。” 《汉·宗室传》：王睦 悉推财物与诸弟。
④古诗：“各在天一涯。”蔡琰《胡笳》：“涕泪交垂。”孔融：“安
能苦一身。”
⑤《楚辞》：“恐美人之迟暮。”《史记》：留侯性多病。
⑥《汉书》：使者谓龚胜曰，“圣朝未尝忘君。”
　　⑦鲍照诗：“跨马出北门。”《世说》，王东亭尝春月乘马出郊，时彦 同游者，连镳俱进。王景兴书：“想亦极目而迥望。”
⑧嵇康诗：“何为人事间，自令心不夷。”《楚辞》：“山萧条而无兽。”


　　朱鹤龄曰：按史：是时分剑南为两节度，而西山三城列戍，百姓疲于调 役，高适尝上疏论之，不纳。公诗当为此作，故有人事萧条之叹。
　　
畏 人


　　诗成后，拈畏人二字为题，非专咏畏人也。蔡氏编在宝应元年。曹植诗： “客子常畏人。”


　　早花随处发，春鸟异方啼。万里清江上①，三年落日低②。畏人成小筑， 褊性合幽栖。门径从榛草，无心待马蹄。（此诗叹羇旅寂寥也。上四言景， 有故乡故国之思。下四叙情，有避世避人之意。《杜臆》：离家万里，寄迹 三年，身世孤危，所以畏人而幽栖也。胡夏客曰：万里二语，十字只如一句。）
①孔稚珪诗：“孤征越清江。”
　　②三年，旧作三峰，谓登万里桥而望三峰，此说非也。成都无山，安有 三峰？【赵注】公自乾元二年入成都，至宝应元年春，为三年矣。
　　
屏迹三首


　　依蔡氏、梁氏，编在宝应元年。按：诗中景物，乃是春夏之候。黄鹤因 诗有“年荒酒价乏”句，遂引永泰元年京师斗米千钱为证。又引广德二年， 定京城上下酤户，以收月税为证。顾氏谓史书所记， 乃长安事，不涉成都。 黄氏次在永泰元年者，非是，鲍照诗：“屏迹勤躬稼。”


　　衰年甘屏迹，幽事供高卧。鸟下竹根行①，龟开萍叶过②。年荒酒价乏， 日并园蔬课③。独酌甘泉歌，歌长击樽破④。（首章，言屏迹景事，在四句分 截。鸟下竹根，龟开萍叶，偶然所见，皆属幽事。日并卖蔬课钱，以充沽酒 之价，然犹苦不继，故止酌饮甘泉耳。 顾云：酌而歌，歌而长，长而至于 击樽，击搏而至于破，公之狂态俱见，无聊之态亦见矣。）
①《选》诗：“徘徊孤竹根。”
②薛道衡诗：“胜龟莲叶开。”
③《记》：“儒有并日而食。” 庾信诗：“拂雪就园蔬。”
　　④赵曰：击空樽，暗使王大将军酒后击缺唾壶事。秦始皇作骊山陵，诸 民怨之，作《甘泉》之歌。此诗则言酌甘泉而歌也。


　　此以屏迹领起，自属首章，他本编在未者，非。顾云：此首虽属古体， 而无一句失拈，无一字失对，自是仄韵之律。

其 二


　　用拙存吾道，幽居近物情①。桑麻深雨露，燕雀半生成。村鼓时时急， 渔舟个个轻。杖藜从白首②，心迹喜双清③。（次章，申言屏迹之志。下六分 应一二。拙者心静，故能存道。幽居身暇，故近物情。桑麻、燕雀，动植对 言。村鼓、渔舟，耕渔对言。皆物情之相近者。对此而心迹两清，吾道得以 常存矣。【赵访注】雨露、生成，句中自对，语意深厚老成，识得生物气象。
《杜臆》：半生成，谓生音已成，成者又生，半字最佳。心迹二字，乃三首
之眼。公在草堂，地僻可以屏迹，而性懒亦宜于屏迹也。）。
①江淹诗：“物情叶疵贱。”
②《庄子》：“原宪杖藜而应门。”
③谢灵运诗：“心迹双寂寞。”杨守阯曰：心迹双清，言无尘俗气也。


　　罗大经曰：杜诗：“桑麻深雨露，燕雀半生成。”陈后山诗：“辍耕扶 日月，起废极吹虚。”或疑虚实不类，不知生为造，成为化，吹为阴，嘘为 阳，气势力量，与雨露日月，正相配也。

其 三


　　晚起家何事，无营地转幽。竹光团野色①，舍影漾江流。失学从儿懒， 长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头②。（三章，又申用拙、幽居意。下 六分应次句。【洪仲注】首联乃一问一答。《社臆》：无营，根用拙；地幽， 根幽居。竹光二句，申地幽，以补幽居佳景。失学四句，申无营，以发用拙
　　
余意。洪注谓末联以放达寓悲凉，是也。不然，百年常醉，懒不梳头，成何 人品乎？上有“年荒乏酒价”句，则知“百年浑得醉”，尚属期望之词。）。
①谢脁诗：“月阴洞野色。”
②《绝交书》：头面常一月十五日不洗。

少年行


鹤依旧编在宝应元年。


　　马上谁家白面郎①，临阶下马坐人床②。不通姓氏粗豪甚③，指点银瓶索 酒尝④。（此摹少年意气，色色逼真。下马坐床，指瓶索酒，有旁若无人之 状，其写生之妙，尤在“不通姓氏”一句。）
　　①《南史》：童谣云：不见马上郎，但见黄尘起。《楚辞》：“厌白玉 之面兮，怀琬琰以为心。”
②床，胡床也。
　　③《南史》：袁粲率尔步往，亦不通主人。《吴志·孙皎传》：孙权曰： “卿与甘兴霸饮，因酒发作侵陵。此人虽粗豪，有不如人意时，然其较略， 大丈夫也。”
④《南史》：颜延之好骑马，遨游里巷，遇知旧，辄据鞍索酒。


　　胡夏客曰：此盖贵介子弟，恃其家世，而恣情放荡者。既非才流，又非 侠士，徒供少陵诗料，留千古一噱耳。
此说少年意志神情，跃跃欲动。王维诗云：“新丰美酒斗十千，咸阳游
侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”吴象之云：“承恩借猎小 平津，使气常游中贵人。一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”皆善于写生 者。

　　　　即 事
黄鹤依旧次，编在宝应元年。【卢注】“此为舞妓作。” 百宝装腰带，真珠络臂鞲①。笑时花近眼，舞罢锦缠头②。（百宝真珠，
舞者之饰。花近眼，比笑容可掬。锦缠头，舞毕而赠彩也。）
　　①《淳于髠传》：“帣鞴鞠”《通鉴注》：“鞴，臂捍也。”《汉书·马 后传》：“苍头衣绿鞴。”注：“臂衣以缚左右手，于事便也。”
②《通鉴注》：旧俗赏歌 舞人以锦彩，置之头上，谓之锦缠头。

寄题杜二锦江野亭附严武诗


　　漫向江头把钓竿①，懒眠沙草爱风湍②。莫倚善题《鹦鹉赋》③，何须不 著鵕冠④。腹中书籍幽时晒⑤，时后医方静处看⑥。兴发会能驰骏马⑦，终 当直到使君滩⑧。（上二，题杜公草堂。三四，讽其耽诗而不仕。五六，怜 其好学而多病。未致欲过草堂之意。《杜臆》：以结语为招公往见，盖泥在 使君二字耳。此诗为寄题草堂而作，自应关合草堂。堂在江干，故借用使君 滩耳。此诗第三句失严。）
①漫，徒也。
②《说文》：“湍，急濑也。”谢景运诗：“枕底失风湍。”
　　③《鹦鹉赋》，以祢衡之才比少陵，非刺其恃才傲物。旧注误解。曹操 送称衡于江夏太守黄祖，祖长子射为章陵太守，大会宾客。人有献鹦鹉者， 衡揽笔而作，词采甚丽。
　　④《汉书》：孝惠时，郎侍中皆冠鵕。《音义》：“鵕，鸟名，以 其羽饰冠。”《南越志》：鵕，山鸡也，其色鲜明，丑采炫耀。
　　⑤《世说》：郝隆七月七日，日中仰卧，人问其故，曰：“我晒腹中书 也。”
⑥《葛洪传》：洪抄《金匮药方》一百卷，《肘后急要方》四卷。
⑦《世说》：山简为荆州刺史，时人为之歌曰：“复能乘骏马。”
　　⑧盛弘之《荆州记》：鱼复县界，有羊肠虎臂滩，杨亮为益州，至此舟 覆，至今名为使君滩。《九域志》：使君滩，在万州。沈佺期《过巫峡》诗： “使君滩上草，神女庙前云。”亦指此。


　　洪容斋《续笔》：《新唐书·严武传》云：房琯以故宰相为巡内刺史， 武慢倨不为礼。最厚杜甫，然欲杀甫数矣。李白《蜀道难》，为房、杜危之 也。甫传云：甫尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿。”武衔之。一日， 欲杀甫，冠钩于帘者三。左右白其母，奔救得止。《旧史》但云：甫性褊躁， 尝凭醉登武床，斥其父名，武不以为忤。初无欲杀之说，盖唐小说所载，而
《新书》信以为然。按太白《蜀道难》，本讥章仇兼琼，前人尝论之矣。子
美集中诗，凡为武者几三十篇。《送还朝》曰：“江村独归处，寂寞养残生。”
《喜再镇》曰：“得归茅屋赴成都，真为文翁再剖符。”此犹武在时语。至
《哭归榇》云：“一哀三峡暮，遗后见君情。”《八哀》诗云：“空余老宾 客，身上愧簪缨。”若果有欲杀之怨。不应眷眷如此。好事者但以武诗有“莫 倚善题《鹦鹅赋》”之句，故用证前说，引黄祖杀祢衡为喻，是殆痴人面前， 不得说梦也。武肯以黄祖自比乎？

奉酬严公寄题野亭之作
【鹤注】此当是宝应元年作。 拾遗曾奏数行书①，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马②，幽栖真钓锦江
鱼。谢安不倦登临费③，阮籍焉知礼法疏④。枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教 锄⑤。（上四，答严诗前四句。下四，答严诗后四句。严曰“何须不着鵕
冠”，盖劝之仕也。公答曰“拾遗奏书，奉引骑马”，见斥官之后，无复此 兴矣。严曰“漫把钓竿，懒眠沙草”，谓不当隐也。公答曰“懒性从来，幽 栖真钓”，见托迹此堂，习而安之矣。严曰“兴发”，公答曰“登临不倦。” 严曰“驰马”，公答曰“枉沐旌麾”，皆喜之也。礼法疏，先致谦词。径欲 锄，急待其至矣。在严诗固款曲而殷勤，在公诗亦和平而委婉。解者指严为 语多刺讥，指公为始终傲岸，两失作者之意。孔毅父《续世说》：武过草堂， 公有时不冠，故严诗云：“何须不着鵕冠。”而公答曰：“阮籍焉知礼法 疏。”以解嘲也。《杜臆》：此因后人误读杜句，遂有不冠之诬，而欲杀之 诬，亦从此起矣。）
①【远注】拾遗贬官，从此水竹居矣。
　　②【赵注】拾遗掌供奉，则骑马以奉引。《后汉·刘圣公传》：李松奉 引马惊。唐于沙苑置坊监，养马。
③《谢安传》：安于东山营墅，楼馆林竹甚盛，子侄往来游集，肴膳亦
屡费百金。
④《阮籍传》：籍性疏懒，礼法之士，疾之如仇。
⑤《卜居》：“宁诛锄草茅，以力耕乎？”

杜甫全集卷之十一

严中丞枉驾见过


　　卢氏编在奉酬严公之后，今从之。赵曰：公自注云：“严自东川除西川， 敕令都节制。”则是未合为一道时，故称为中丞，当是宝应元年权令两川都 节制时作。若广德二年，武再尹成都时，公已人幕府，不应有张翰、管宁之 语。【卢注】至德二载，上皇还京， 分剑南东、西两川，各置节度，是两川 始分也。宝应元年，严武为东川节度，更除西川，权摄东川，此诗所谓川台 东西也。是年， 公《说旱》云：请管内东西，各遣一使。其时尚分而未合， 故各遣耳。六月，严武被召还朝，西川节度高适代之，东川节度虚悬。
　　以章彝为留后。至广德二年正月，东西两川始台为一道，以黄门侍郎严 武为节度。赵注应为可据。
　　元戎小隊出郊坰①，问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节，地分南北任流 萍②。扁舟不独如张翰③，皂帽还应似管宁④。寂寞江天云雾里⑤，何人道有 少微星⑥。（上四叙严公见过，下四感见过之意。两川使节，承元戎。南北 流萍，承野亭。张翰、管宁，比流萍之迹。江天星隐，喜使节之过。下截仍 属分承，而末用反结，意更深长。 《杜臆》：翰弃官而宁避世，故有不独、 应兼之别。少微星，公自比。）
①《诗》：“元戎十乘。”注：“元，大也，谓戎车也。”【生注】小
队简于骑从，足见其风趣。【邵注】野外谓郊，郊外谓林，林外谓坰
　　②公自长安至蜀，乃自北而南。郑玄《戒子书》：“黄巾为害，萍浮南 北，复归邦乡。”
③《晋书》：张翰，字季鹰。贺循入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰就
循言谈，相钦悦曰：“吾亦有事北京。”便同载而去。
　　④《魏志》：管宁，字幼安。徽命不就，居海上。常着皂帽、布襦袴、 布裙，随时单复。
⑤谢庄诗：“雾罢江天分。”
　　⑥少微星，见《史记·天官书》。《隋志》：少微四星，在太微西，士 大夫之位也。一名处士星，明黄则处士举。庚信《哀江南赋》：“少微真人， 天山逸民。阶庭空谷，门巷蒲轮。”
　　
遭田父泥饮美严中丞


　　柔言索物曰泥，饮，谓强留使饮，即诗所云“欲起时被肘”也。《杜臆》： 美中丞，指田父之言，非公美之也。鹤曰：此当是宝应元年春社作。诗云“拾 遗能住否”，是未为参谋时也。若在广德二年， 当奏为参谋矣。又曰：《旧 史·严武传》：既改长安，以武为京兆少尹，兼御史中丞。以史思明阻兵， 不之官，出为绵州刺史，兼剑南东西节度使，兼御史中丞。东川节度治梓州。 上皇诏合西川为一道， 拜成都尹，兼御史大夫。今曰严中丞，则是未为大夫 时所作。集中有与严中丞、严大夫、严侍御，严郑公诸题，先后可辨也。